高考沖刺高考語文詩歌鑒賞表達(dá)技巧和答題程式

1、高考語文詩歌鑒賞表達(dá)技巧和答題程式（終極）詩歌鑒賞表述程式這首詩采用了（表達(dá)方式、修辭手法、表現(xiàn)手法）技法，寫出了（意象）的（某某）特點(diǎn)，表現(xiàn)了（突出了）（某某）思想、感情，起到了（某某）作用。表達(dá)方式有：敘述、描寫、抒情、議論、（說明）修辭手法有：比喻、通感、比擬、夸張、對(duì)偶、用典、化用、反復(fù)等。表現(xiàn)手法有：象征、襯托、對(duì)比、想象、聯(lián)想、照應(yīng)、以聲襯靜、化靜態(tài)為動(dòng)態(tài)、動(dòng)靜結(jié)合、借景抒情、寓情于景、托物言志等。意象：作品中具體的人、物、景等。思想感情有：恬淡、閑適、歡樂、仰慕、贊美、欣賞、厭惡、激憤、憤慨、諷刺、批判、迷惘、憂愁、惆悵、寂寞、傷感、孤獨(dú)、煩悶、堅(jiān)守節(jié)操、愛國、感時(shí)傷懷、憂國憂民

2、等。作用：深化意境、深化主旨、揭示主題、意境深遠(yuǎn)、意境優(yōu)美、意味深長、耐人尋味、言近旨遠(yuǎn)等。文學(xué)鑒賞作品的表達(dá)技巧文學(xué)作品的表達(dá)技巧有三個(gè)層面的內(nèi)容：修辭方法：比喻、擬人、設(shè)問、反問、借代、對(duì)偶、夸張、襯托、用典、化用、互文、反復(fù)等； 表達(dá)方式及表現(xiàn)手法：表達(dá)方式： 詩歌的形象性與抒情性要借助各種藝術(shù)手法來表現(xiàn)，我們要了解一些常見的藝術(shù)手法。詩詞中主要運(yùn)用敘述、描述、議論、 抒情四種表達(dá)方式，這其中描寫、抒情是考查的重點(diǎn)。抒情可分為直接抒情(直抒胸臆)；間接抒情（借景抒情、托物言志,情景交融）。描寫：動(dòng)靜結(jié)合、虛實(shí)結(jié)合、點(diǎn)面結(jié)合、明暗結(jié)合、正側(cè)結(jié)合、聲色結(jié)合、粗筆

3、勾勒、白描工筆等。表現(xiàn)手法：賦、比、興；抑揚(yáng)變化、鋪陳描寫、象征聯(lián)想等。 twt4篇章結(jié)構(gòu)：開門見山、卒章顯志、總分得當(dāng)、以小見大、層層深入、過渡、照應(yīng)、伏筆、鋪墊、點(diǎn)題等。下面會(huì)結(jié)合具體的詩歌來分析。第一節(jié)修辭技巧1比喻：用一種事物或情景來比作另一種事物或情景?？煞譃槊饔?、暗喻、借喻。有突出事物特征，把抽象的事物形象化的作用。   如：“遙望洞庭山水色，白銀盤里一青螺”（劉禹錫望洞庭） 詩歌巧妙地以“螺”作比，將皓月銀輝下的山比做銀盤里的青螺，色調(diào)淡雅，山水渾然一體。比喻除使詩歌所描繪的意象更加形象生動(dòng)外，還可體現(xiàn)出意象的情態(tài)特征。如：“征蓬

4、出漢塞，歸雁入胡天?！保ㄍ蹙S使至塞上）詩人以“蓬”、“雁”自比，說自己象隨風(fēng)而去的蓬草一樣出臨“漢塞”，象振翅北飛的“歸雁”一樣進(jìn)入“胡天”。古詩中多用飛蓬比喻漂流在外的游子，這里卻是比喻一個(gè)負(fù)有朝廷使命的大臣，正是暗寫詩人內(nèi)心的激憤和抑郁。作者出使，恰在春天。途中見數(shù)行歸雁北翔，詩人即景設(shè)喻，用歸雁自比，既敘事，又寫景，一筆兩到，貼切自然。2、比擬：把物當(dāng)作人來描寫叫擬人，或把人當(dāng)作物來描寫叫擬物。比擬有促使讀者產(chǎn)生聯(lián)想，使描寫的人、物、事表現(xiàn)的更形象、生動(dòng)的作用。如：“霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合斷魂”（林逋山園小梅）這一聯(lián)采用擬人的手法?！跋韧笛邸睒O寫白鶴愛梅之甚，它還未來得及飛下，就迫不

5、及待地先偷看梅花幾眼；“合斷魂”一詞寫粉蝶因愛梅而至消魂，把粉蝶對(duì)梅得喜愛之情夸張到極點(diǎn)。詩歌鑒賞表述程式這首詩采用了（表達(dá)方式、修辭手法、表現(xiàn)手法）技法，寫出了（意象）的（某某）特點(diǎn)，表現(xiàn)了（突出了）（某某）思想、感情，起到了（某某）作用。表達(dá)方式有：敘述、描寫、抒情、議論、（說明）修辭手法有：比喻、通感、比擬、夸張、對(duì)偶、用典、化用、反復(fù)等。表現(xiàn)手法有：象征、襯托、對(duì)比、想象、聯(lián)想、照應(yīng)、以聲襯靜、化靜態(tài)為動(dòng)態(tài)、動(dòng)靜結(jié)合、借景抒情、寓情于景、托物言志等。意象：作品中具體的人、物、景等。思想感情有：恬淡、閑適、歡樂、仰慕、贊美、欣賞、厭惡、激憤、憤慨、諷刺、批判、迷惘、憂愁、惆悵、寂寞、傷感

6、、孤獨(dú)、煩悶、堅(jiān)守節(jié)操、愛國、感時(shí)傷懷、憂國憂民等。作用：深化意境、深化主旨、揭示主題、意境深遠(yuǎn)、意境優(yōu)美、意味深長、耐人尋味、言近旨遠(yuǎn)等。文學(xué)鑒賞作品的表達(dá)技巧文學(xué)作品的表達(dá)技巧有三個(gè)層面的內(nèi)容：修辭方法：比喻、擬人、設(shè)問、反問、借代、對(duì)偶、夸張、襯托、用典、化用、互文、反復(fù)等； 表達(dá)方式及表現(xiàn)手法：表達(dá)方式： 詩歌的形象性與抒情性要借助各種藝術(shù)手法來表現(xiàn)，我們要了解一些常見的藝術(shù)手法。詩詞中主要運(yùn)用敘述、描述、議論、 抒情四種表達(dá)方式，這其中描寫、抒情是考查的重點(diǎn)。抒情可分為直接抒情(直抒胸臆)；間接抒情（借景抒情、托物言志,情景交融）。描寫：動(dòng)靜結(jié)合、虛實(shí)結(jié)

7、合、點(diǎn)面結(jié)合、明暗結(jié)合、正側(cè)結(jié)合、聲色結(jié)合、粗筆勾勒、白描工筆等。表現(xiàn)手法：賦、比、興；抑揚(yáng)變化、鋪陳描寫、象征聯(lián)想等。 twt4篇章結(jié)構(gòu)：開門見山、卒章顯志、總分得當(dāng)、以小見大、層層深入、過渡、照應(yīng)、伏筆、鋪墊、點(diǎn)題等。下面會(huì)結(jié)合具體的詩歌來分析：3、借代：借用相關(guān)的事物來代替所要表達(dá)的事物。借代可用部分代表全體，具體代替抽象，用特征代替人。借代的運(yùn)用使語言簡練、含蓄?！爸瘢?？應(yīng)是綠肥紅瘦“（李清照如夢令）詩中用“綠”和“紅”兩種顏色分別代替葉和花，寫葉的茂盛和花的凋零?！敖K歲不聞絲竹聲”（白居易琵琶行）詩中以“絲竹”代音樂?！伴T前冷落鞍馬稀”（白居易琵琶行）詩中的鞍馬代“客

8、人”“何以解憂，惟有杜康”（曹操短歌行）詩中以“杜康”代酒。4、夸張：對(duì)事物的形象、特征、作用、程度等作擴(kuò)大或縮小的描述。有更突出、更鮮明地表達(dá)事物的作用。 “白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長”（李白秋浦歌）愁生白發(fā)，詩人用夸張的手法寫白發(fā)竟有“三千丈”那么長，可見愁思的深重。5、對(duì)偶：用結(jié)構(gòu)相同、字?jǐn)?shù)相同的一對(duì)句子或短語來表達(dá)兩個(gè)相對(duì)或相近的意思。從形式看，語言簡練，整齊對(duì)稱；從內(nèi)容看，意義集中含蓄?！盁o邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”（杜甫登高）“無邊落木”對(duì)“不盡長江”使詩的意境顯得廣闊深遠(yuǎn)，“蕭蕭”的落葉聲對(duì)“滾滾”的水勢更使人覺得氣象萬千。更重要的是，從這里感受到詩人韶華易逝，壯志難酬的苦痛。6

9、、隱語（諧音）、雙關(guān)：在有些詩歌尤其是民歌中，作者為了表達(dá)出一種委婉含蓄的情感，往往采用隱語、雙關(guān)的修辭手法。春思   李白燕草如碧絲，秦桑低綠枝。當(dāng)君懷歸日，是妾斷腸時(shí)。春風(fēng)不相識(shí)，何事入羅幃？【析】這是一首較為著名的描寫男女情長的詩，寫出了在秦地的思婦內(nèi)心的獨(dú)白。詩人語義雙關(guān)，用抒自然之春天，理喻男女之間的愛慕之情；又以“絲”（思）、“枝”（知）諧音，連接異地男女之間的思念情懷。竹枝詞  劉禹錫楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴?！疚觥俊扒纭迸c“情”同音，是雙關(guān)隱語。這是作者用民歌體寫的戀歌，雙關(guān)隱語是民歌中常用的手法。從前兩句詩意

10、看，大概女方在楊柳飄拂、波平浪靜的江邊行船，聽到岸上愛戀她的青年在對(duì)她唱歌言情，但情傳的含蓄，“倒是無晴勝有情”。詩歌鑒賞表述程式這首詩采用了（表達(dá)方式、修辭手法、表現(xiàn)手法）技法，寫出了（意象）的（某某）特點(diǎn)，表現(xiàn)了（突出了）（某某）思想、感情，起到了（某某）作用。表達(dá)方式有：敘述、描寫、抒情、議論、（說明）修辭手法有：比喻、通感、比擬、夸張、對(duì)偶、用典、化用、反復(fù)等。表現(xiàn)手法有：象征、襯托、對(duì)比、想象、聯(lián)想、照應(yīng)、以聲襯靜、化靜態(tài)為動(dòng)態(tài)、動(dòng)靜結(jié)合、借景抒情、寓情于景、托物言志等。意象：作品中具體的人、物、景等。思想感情有：恬淡、閑適、歡樂、仰慕、贊美、欣賞、厭惡、激憤、憤慨、諷刺、批判、迷惘

11、、憂愁、惆悵、寂寞、傷感、孤獨(dú)、煩悶、堅(jiān)守節(jié)操、愛國、感時(shí)傷懷、憂國憂民等。作用：深化意境、深化主旨、揭示主題、意境深遠(yuǎn)、意境優(yōu)美、意味深長、耐人尋味、言近旨遠(yuǎn)等。文學(xué)鑒賞作品的表達(dá)技巧文學(xué)作品的表達(dá)技巧有三個(gè)層面的內(nèi)容：修辭方法：比喻、擬人、設(shè)問、反問、借代、對(duì)偶、夸張、襯托、用典、化用、互文、反復(fù)等； 表達(dá)方式及表現(xiàn)手法：表達(dá)方式： 詩歌的形象性與抒情性要借助各種藝術(shù)手法來表現(xiàn)，我們要了解一些常見的藝術(shù)手法。詩詞中主要運(yùn)用敘述、描述、議論、 抒情四種表達(dá)方式，這其中描寫、抒情是考查的重點(diǎn)。抒情可分為直接抒情(直抒胸臆)；間接抒情（借景抒情、托物言志,情景交融）

12、。描寫：動(dòng)靜結(jié)合、虛實(shí)結(jié)合、點(diǎn)面結(jié)合、明暗結(jié)合、正側(cè)結(jié)合、聲色結(jié)合、粗筆勾勒、白描工筆等。表現(xiàn)手法：賦、比、興；抑揚(yáng)變化、鋪陳描寫、象征聯(lián)想等。 twt4篇章結(jié)構(gòu)：開門見山、卒章顯志、總分得當(dāng)、以小見大、層層深入、過渡、照應(yīng)、伏筆、鋪墊、點(diǎn)題等。第二節(jié)抒情方式一 抒情方式（一）總論情與景關(guān)系：詩人寫詩來表達(dá)他的思想情感。為了達(dá)到這個(gè)目的，他需要寫景，來引起情，把情感傳達(dá)給讀者。情與景的處理很重要，如果處理得恰當(dāng)，就會(huì)激起讀者的感情，使讀者與他發(fā)生共鳴。這樣的詩就寫得好，能動(dòng)人。一般是情與景配合?！扒榫芭阋r”或“情景交融”。在中國與西洋的詩歌中，都可找到詩人成功地處理情與景配

13、合或交融的例子。下面兩首詞都是情與景配合得很成功的。一、漁家傲(秋思) (宋)范仲淹塞下秋來風(fēng)景異，衡陽雁去無留意。四面邊聲連角起。千嶂里，長煙落日孤城閉。 濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計(jì)。羌管悠悠霜滿地。人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。賞析：當(dāng)時(shí)范仲淹被派經(jīng)略延安，鎮(zhèn)守邊陲，防御西夏。這首詞是他切身的體會(huì)。時(shí)間是秋天，地點(diǎn)是塞下，具體的地方是孤城。人物是將軍和征夫。他們離家萬里，在塞外看到雁南飛，聽到悲哀的笳聲和羌管，自然想家，但功未成，不能回去。飲濁酒，愁不能寐。詞中所寫的悲涼凄愴的景象，充分配合當(dāng)時(shí)的人的心情，情景交融，使讀者體會(huì)到這些在邊疆衛(wèi)戍的人的情懷。二、題金陵圖 (唐

14、)韋莊江雨霏霏江草齊，六朝如夢鳥空啼。無情最是臺(tái)城柳，依舊煙籠十里堤。賞析：金陵就是南京。六朝是吳、晉、宋、齊、梁、陳(公元317589年)。這六個(gè)朝代都建都南京，都時(shí)間短暫。六朝以奢侈豪華著名。到唐朝時(shí)，六朝已經(jīng)過去，其豪華已衰敗，因此唐朝詩人到南京吊古，總是為六朝哀傷感慨。詩人看到江雨霏霏，江草叢生，眼前一片荒涼衰敗的景象，想到六代豪華已似夢幻一樣過去，十分傷感。但是當(dāng)他來到臺(tái)城，看見春光明媚，柳絮飛舞，煙籠十里，他想到自然界的景色依舊這樣美好，而人事全非，往日的榮華去不復(fù)返，另有一番哀傷。因此這首簡短的詩，兼用情景陪襯（哀景寫哀情）與情景反襯（樂景襯哀情）這兩種手法來寫。這樣二者并用，加

15、強(qiáng)了詩的感染力和效果，是很成功的作品。（二）抒情手法分類：直接抒情和間接抒情兩種。直接抒情以第一人稱“我”為抒情主體，直接表現(xiàn)作者的思想感情。也叫直抒胸臆。如：李白夢游天姥吟留別的中心句：“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏?！弊髡咴跀⑹旅鑼懙幕A(chǔ)上，以火山噴發(fā)般的激情，大聲疾呼，抒發(fā)了自己不與統(tǒng)治者同流合污的思想感情。再如陸游示兒一詩：“死去元知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁?！遍_頭兩句，以議論開篇，表達(dá)詩人至死不忘恢復(fù)中原的愛國情懷。間接抒情詩人借助多種藝術(shù)技巧，委婉地表達(dá)自己的思想感情。分為情景交融、借景襯情、托物言志。如李白的贈(zèng)汪倫和劉禹錫的竹枝詞，都是在敘事的

16、基礎(chǔ)上采用間接的抒情方式。所不同的是：前者用“桃花潭水深千尺”來比喻“汪倫送我情”，后者巧用諧音雙關(guān)“道是無晴卻有晴”，將戀人之間若明若暗的愛情表現(xiàn)得真切動(dòng)人。1、借景抒情或情景交融：詩人對(duì)某種景象或某種客觀事物有所感觸時(shí)，把自身所要抒發(fā)的感情 、表達(dá)的思想寄寓在此景此物中，通過描寫此景此物予以抒發(fā)，這種抒情方式叫借景或借物抒情。 情景交融：包括三種形式，一是景中寓情，二是以景結(jié)情，三是緣情寫景。在我國古代詩歌中，松竹梅蘭、山石溪流、沙漠古道、邊關(guān)落日、夜月清風(fēng)、細(xì)雨微草、芭蕉殘荷、梧桐細(xì)雨、飛蓬浮萍、鴻雁閑鶴、長亭短亭等等，常常是詩人藉以抒情的對(duì)象，這些景物也就不再是純粹的自然之物

17、了，而是承載傳遞了人們極為豐富復(fù)雜的思想情感。如白居易的“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”借“原上草”的形象，極為形象生動(dòng)地表現(xiàn)了對(duì)頑強(qiáng)的生命力的贊美之情。如柳永的“今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆?，場景描寫之中，寄寓著詩人的無限離愁別恨。一般情況下，是樂景寫樂情，哀景抒哀情，但也有以樂景襯哀情或哀景寫樂情的寫法。最典型的如詩經(jīng)采薇中：“昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏?！?#160;依依楊柳，美好春色留人沉醉，卻是黯然離別之際；霏霏雨雪，冰天坼地的寒冷，竟是征夫回鄉(xiāng)之時(shí)！以樂景寫哀情或以哀景寫樂情，可以起到一倍增其哀樂的效果。如唐代謝渾謝亭送別：“勞歌一曲解行舟，紅葉青山急水流。日暮酒醒人已遠(yuǎn)

18、，滿天風(fēng)雨下西樓。”上聯(lián)以“紅葉青山”這樣亮麗詩意的景色，反襯詩人離愁別恨。姜齋詩話說：“以樂景寫哀，以哀景寫樂，倍增其哀樂。”2、托物言志：是詩歌散文中經(jīng)常運(yùn)用的表現(xiàn)手法，即作者借助對(duì)某種事物的刻畫來含蓄地表達(dá)自己的思想感情或某種品格志向。如宋代哲學(xué)家周敦頤的名篇愛蓮說采用托物言志的手法，借荷花這一形象表達(dá)了自己潔身自好、保持高尚節(jié)操的人生追求。如清代龔自珍的病梅館記，借梅議政，運(yùn)用托物言志的寫法，表達(dá)了作者對(duì)清朝封建統(tǒng)治者摧殘人才的憤恨之情和迫切要求改良的愿望。如駱賓王的在獄詠蟬就是通過刻畫餐風(fēng)飲露的秋蟬的形象來表明自己高潔的品性不為時(shí)人所了解。托物言志和借景抒情區(qū)別借景抒情，是通過對(duì)景物

19、的描寫，抒發(fā)的是情感，表現(xiàn)的是情緒，詩人在詩中表達(dá)的是含蓄的感受，所以它有樂、哀、愁，但我們絕不會(huì)把這種情緒看成是一種思想。托物言志，是詩人要通過描寫的物來表明心跡，以及人生的態(tài)度和對(duì)人生的感悟。看看下面幾句詩，看看他們屬于哪種抒情方式？寒蟬凄切，對(duì)長亭晚，驟雨初歇。柳永雨霖鈴（借景抒情）粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間。于謙石灰吟（托物言志）留連戲蝶時(shí)時(shí)舞，自在嬌鶯恰恰啼。杜甫江畔獨(dú)步尋花七絕句（借景抒情）花開不并百花叢，獨(dú)立疏籬趣無窮。寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風(fēng)中。鄭思肖畫菊（托物言志）比較剛才四首詩說說托物言志和借景抒情有何區(qū)別？A、 托物言志常常借助于某物的一些特性，此“物”

20、非“景”，詠物不是寫景。借景抒情的“景”是指自然風(fēng)景，而不是某種物品。B、 托物言志的“志”可以指感情、志向、情操、愛好、愿望、要求等，借景抒情的“情”專指熱愛、憎惡、贊美、快樂、悲傷等情緒 。練習(xí)：閱讀下面兩首詩，完成詩后各題：菊  鄭 谷王孫莫把比蓬蒿，九日枝枝近鬢毛。露濕秋香滿池岸，由來不羨瓦松高。 畫菊 鄭思肖花開不并百花叢，獨(dú)立疏籬趣未窮。寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風(fēng)中。 問題：菊、畫菊分別表現(xiàn)了詩人怎樣的品格？菊、畫菊都運(yùn)用了托物言志的手法。通過對(duì)“菊”的具體描繪以述志抒懷。菊抒發(fā)作者不求高位，不慕榮利，只求有益于人的高貴志向。畫菊

21、表現(xiàn)了作者堅(jiān)守大義，寧死不屈的崇高民族氣節(jié)。 送魏萬之京   李頎朝聞?dòng)巫映x歌，昨夜微霜初渡河。鴻雁不堪愁里聽，云山?jīng)r是客中過。關(guān)城樹色催寒近，御衣砧聲向晚多。莫見長安行樂處，空令歲月易蹉跎。注：離歌：離別之歌。 關(guān)城：潼關(guān)、函谷關(guān)。御苑：皇家的宮苑。砧聲：搗制寒衣的聲音。1首聯(lián)、頷聯(lián)哪幾個(gè)詞表達(dá)了季節(jié)的怎樣的特征（離別的環(huán)境）？從中又表達(dá)出詩人送別的什么情緒？ 答：“微霜”“鴻雁”點(diǎn)出了送別時(shí)深秋時(shí)節(jié)蕭瑟的氣氛，從中表達(dá)出詩人送別的悲愁難抑，黯然神傷的情緒。2尾聯(lián)用什么藝術(shù)手法表達(dá)出怎樣的思想內(nèi)容？答：尾聯(lián)直抒胸臆，以長者的口吻表達(dá)了對(duì)魏萬

22、的勸勉：莫把長安當(dāng)作行樂之地而虛度大好時(shí)光。這是一般送別詩最常見的做法第三節(jié)描寫技巧1、襯托A襯托：分正襯和反襯。正襯通常就叫烘托，烘云托月。襯體作主體的陪襯，突出主體，使所需要表現(xiàn)的事物鮮明突出?？梢允侨撕嫱腥耍缜亓_敷中借“行者”“少年”等的反應(yīng)來烘托秦羅敷驚人的美貌；也可以是以物烘托物，或者以景物烘托人物，如琵琶行中三次寫江中之月，分別烘托了琵琶聲的美妙動(dòng)聽、琵琶女的技藝高超和人物凄涼孤獨(dú)而悲傷的心情。反襯，是主體與襯體相反，襯體從反面作背景，烘托主體。如描述事物或景物時(shí)，常把遠(yuǎn)與近、動(dòng)與靜、聲與色、實(shí)與虛等相結(jié)合，互相形成對(duì)比襯托，收到了較好的藝術(shù)效果。如杜牧齊安郡后池絕句最后兩句：“

23、盡日無人看微雨，鴛鴦相對(duì)浴紅衣。”以成雙成對(duì)的“鴛鴦”襯托出人孤寂的心情。如“蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽”、“僧敲月下門”“月出驚山鳥，時(shí)鳴春澗中”等以聲襯靜，襯托出環(huán)境的清幽寂靜。2、對(duì)比B對(duì)比：是把兩種對(duì)立的事物或者同一事物的兩個(gè)不同方面放在一起相互比較，使好的顯得更好，壞的顯得更壞。如賀知章的“少小離家老大回，鄉(xiāng)音未改鬢毛衰”，高適的“戰(zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞”等，用對(duì)比的方法，揭示了矛盾，給人以深刻印象。如元代王冕白梅的前兩句：“冰雪林中著此身，不同桃李混芳?jí)m?！?，用“混芳?jí)m”的桃李反襯“冰雪林”中潔白的梅花，襯托出梅花之高潔守志，表達(dá)了作者不與世俗同流合污的思想感情。練習(xí)：(1)閱

24、讀下面唐詩，回答問題。采蓮 曲 王昌齡荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開。亂入池中看不見，聞歌始覺有人來。問：采蓮曲刻畫人物主要運(yùn)用了什么手法？有怎樣的藝術(shù)效果？主要運(yùn)用了襯托的寫作技巧，將采蓮少女和美麗的大自然融為一體，讓少女的羅裙和碧綠的荷葉，粉嫩的臉龐與鮮艷的荷花互相映襯，襯托出少女的清新嬌艷。少女形象在畫中若隱若現(xiàn)，若有若無，留下無盡的情味。(2)              鵲橋仙夜聞杜鵑  陸游茅檐人靜，蓬窗燈昏，春曉連江風(fēng)雨。林

25、鶯巢燕總無聲，但日晚常啼杜鵑。催成清淚，驚破孤夢，又揀深枝飛去；故山猶自不堪聽，況半世飄然羈旅？問：陸游詞中，“林鶯巢燕總無聲，但日晚常啼杜鵑?！眱删?，采用了怎樣的藝術(shù)手法，這樣寫在表達(dá)上有什么好處？“林鶯巢燕總無聲，但日晚常啼杜鵑?！眱删洌娙艘浴傲助L巢燕”的無聲，反襯杜鵑的有聲，好處是以寂靜突出杜鵑悲切的叫聲。例：閱讀下面一首唐人七絕，回答問題。觀 祈雨    李約桑條無葉土生煙，簫管迎龍水廟前。朱門幾處看歌舞，猶恐春陰咽管弦。問：這首詩在寫作技巧和語言方面有哪些突出的特點(diǎn)？試作簡要賞析。這首詩在寫作技巧上運(yùn)用了對(duì)比手法。前兩句寫農(nóng)民祈雨的

26、場面，后兩句寫朱門歌舞的情景，前者憂，后者樂，對(duì)比鮮明，反差強(qiáng)烈，具有震撼人的力量。語言含蓄，極具諷刺性。第一句語中帶情。（桑無葉，土生煙）含蓄地抒發(fā)了農(nóng)民盼雨心憂如焚之情。第四句寫朱門心憂春陰（雨）使管弦受潮而影響其享樂，一樣“憂”，兩樣情，詩人的同情與憤慨滲透其間，溢于詩外。陶者梅堯臣陶盡門前土，屋上無片瓦。寸指不沾泥，鱗鱗居大廈。提問：這首詩用了什么修辭手法？表達(dá)了怎樣的思想感情？詩歌把長年辛勞而居室簡陋的陶者與不勞而獲的統(tǒng)治階級(jí)作對(duì)比，表達(dá)了作者對(duì)勞動(dòng)人民的同情，以及對(duì)不勞而獲的統(tǒng)治階級(jí)的憤慨之情。白梅    王冕冰雪林中著此身，不同桃李混芳?jí)m。忽然一夜清

27、風(fēng)起，散作乾坤萬里春。(1)在這首詩中，作者塑造的主要形象是什么？突出了它的哪些特征？答：作者塑造的主要形象是梅花。突出了它耐寒（冰雪林中著此身）、清高（不同桃李混芳?jí)m）、報(bào)春（散作乾坤萬里春）的特征。(2)作者主要運(yùn)用了哪些寫作手法？表達(dá)了怎樣的思想感情？答：主要運(yùn)用了襯托（用冰雪襯托梅之堅(jiān)毅）、對(duì)比（用桃李對(duì)比以顯示梅之高潔守志）的手法；表達(dá)了堅(jiān)持理想操守，不與世俗同流合污的思想感情。3、動(dòng)靜結(jié)合在中國古代詩歌里，詩人們?yōu)榱藙?chuàng)設(shè)意境，特別注意動(dòng)態(tài)描寫，動(dòng)靜結(jié)合是常用的一種寫景手法。在這種手法的運(yùn)用中，獨(dú)出心裁，“每著一字”，而使“境界全出”。比如像“鳥宿池邊樹，僧敲月下門”的“推”“敲”選

28、用，“春風(fēng)又綠江南岸”的“綠”字的形容詞用作使動(dòng)動(dòng)詞，都是動(dòng)態(tài)描寫的一些典范，在動(dòng)詞的使用上作了不少文章。但作為動(dòng)靜結(jié)合的寫景方式，往往是在一種意境里描寫動(dòng)態(tài)與靜態(tài)，并且往往是以靜為主，以動(dòng)襯靜的方式（這里的“動(dòng)”含動(dòng)與聲：如“竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟”“喧”為聲，“動(dòng)”為動(dòng)），形成意境和形象的和諧統(tǒng)一。因此，動(dòng)靜結(jié)合的寫景手法，與襯托又不可截然分開。例：簡析下面詩歌的寫作技巧。鹿 柴 王維空山不見人，但聞人語響。返景入深林，復(fù)照青苔上。前兩句寫黃昏時(shí)候，山林不見人影，寂寥、空闊。偶爾聽到幾點(diǎn)人說話的聲音，非但沒有打破山之空，反而更顯得山之靜。后兩句明暗對(duì)比：一縷夕陽射進(jìn)蔚然深秀的樹林

29、，落日余暉打在一塊青青的苔蘚上。這里為聲襯靜，用了襯托，也用了對(duì)比。鳥鳴澗 王維人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥，時(shí)鳴春澗中。（以動(dòng)襯靜）4、點(diǎn)面結(jié)合萬事萬物都是彼此相互聯(lián)系的，不是孤立存在的，被描寫的景物也一樣，它們總是和周圍的景物有著千絲萬縷的聯(lián)系。因此，我們?cè)趯懢盃钗飼r(shí)，不能孤立地靜止地寫主體物，還必須寫主體物周圍的聯(lián)系物，點(diǎn)面結(jié)合，烘云托月，使主體形象更豐滿，更有特色。如柳宗元在江雪中就運(yùn)用了點(diǎn)面結(jié)合的方式。“蓑笠翁”在畫面上顯得比較小，但處在非常顯眼的位置，是詩的中心，“孤舟蓑笠翁”屬于點(diǎn)的描繪；前兩句“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅”屬于面的鋪陳，詩句從“鳥飛絕”、從“人蹤滅”

30、寫盡了人物處境的苦寒與孤寂，并在“山”“徑”前冠之以數(shù)量詞“千”“萬”，對(duì)突出人物堅(jiān)忍不拔、卓然而立的品格起。如杜甫的七律名作蜀相，由諸葛亮的祠堂寫到這位蜀漢賢相的一生事業(yè)。其頸聯(lián)云：“三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心?！边@兩句之所以顯得格外厚重，就是因?yàn)樗莸膬?nèi)容異常豐富：前一句，抵得一篇隆中對(duì)，后一句，抵得兩篇出師表；從三顧茅廬到白帝托孤，他與先主劉玄德的君臣遇合，從七擒孟獲到六出祁山，他治蜀的政績和北伐的功業(yè)；“天下計(jì)”言其宏圖，“老臣心”表其忠貞；。老杜以外，哪個(gè)詩人曾有過這樣的筆力？類似這種手法，可以稱之為點(diǎn)面結(jié)合。指出一點(diǎn)，隱括全面。 5、細(xì)節(jié)描寫中國古典詩詞一般篇幅短

31、小精悍，這樣就不象敘事性作品那樣有過多的細(xì)節(jié)描寫。但是，即使是短小的篇章哪怕是抒情小品，也同樣不能忽視了其中的細(xì)節(jié)描寫。這一點(diǎn)特別需要加以注意。文學(xué)作品中真實(shí)生動(dòng)的細(xì)節(jié)描寫，也能獲得“見微而知著”的效果。如杜牧的過華清宮：“長安回望繡成堆，山頂千門次第開。一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。”詩人僅攝取楊貴妃看到跑馬飛送荔枝的人發(fā)出會(huì)心一笑的細(xì)節(jié)入詩，一切盡在不言中了。詩人的隱諷態(tài)度在于“妃子笑”與“無人知”，由此可見，千里迢迢飛送荔枝，完全為了博得一人的歡心，至于外人是不知內(nèi)情的，看到快馬飛馳的緊急情況，或許以為是為了軍國大事呢？“妃子笑”的細(xì)節(jié)，起到了畫龍點(diǎn)睛的作用。再如元稹的小詩行宮：“寥落

32、古行宮，宮花寂寞紅。白頭宮女在，閑坐說玄宗。”寓引古鑒今之意，抒憑吊今昔之情，向來極負(fù)盛名。詩云唐詩別裁說它：“只四語已抵一篇長恨歌矣?！别B(yǎng)一齋詩話稱它：“一十個(gè)字，足賅連昌宮詞六百字，尤為妙境。”究竟妙在何處？在于“小處寄慨，倍覺喝嘆有情”（紀(jì)昀）。詩人只是選取了白頭宮女“閑坐說玄宗”的細(xì)節(jié)組成全篇。按說這些宮女從紅顏到白發(fā)，在冷宮痛苦熬煎了一生，其罪，非玄宗而誰？她們應(yīng)該怨玄宗、怒玄宗、恨玄宗，然而，詩人拋開了許多激烈的事情不用，只是讓這些宮女，閑坐無聊，數(shù)說玄宗昔時(shí)的繁華，談資以消磨時(shí)光。如今，她們既不憤激，也沒有感嘆，只是麻木地說說而已，甚至談起自己的過去，像談?wù)搫e人的故事一樣，心如死

33、水，無怨無恨?！伴e坐說玄宗”看似輕筆帶過，然而，厚積薄發(fā)，蘊(yùn)含了詩人多少不勝今昔之感慨！所以，沈德潛贊曰：“只說玄宗，不說玄宗長短，佳絕！”下列小詩，都是以細(xì)節(jié)描寫為中心組織全篇，顯得搖曳多姿，昭暢述情，各顯其妙：朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。劉禹錫烏衣巷通過“燕子”的細(xì)節(jié)，抒發(fā)了古今盛衰的感慨；洛陽城里見秋風(fēng)，欲作家書意萬重。復(fù)恐匆匆說不盡，行人臨發(fā)又開封。張籍秋思最后結(jié)出“行人臨發(fā)又開封”，使境界突現(xiàn)，形神逼露，驟然振起了全篇的精神，致使潘德輿在養(yǎng)一齋詩話，推崇為“七絕之絕境，盛唐巨手到此者亦罕”。6、色彩的渲染如杜甫的絕句：兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天

34、。窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。作者突出了剛抽新芽的柳枝，成雙成對(duì)的黃鸝，自由自在的白鷺和一碧如洗的青天，四種鮮明的顏色新鮮而且明麗，構(gòu)成了絢麗的圖景。色彩的渲染可以傳達(dá)出愉快的情感，也可以反襯思?xì)w的感傷，如杜甫的另一首絕句“江碧鳥逾白，山青花欲燃。今春看又過，何日是歸年？”就是濃彩重墨渲染了一派怡人風(fēng)光，山青翠，花紅艷，鳥翎白，碧波綠，景象清新，賞心悅目，卻是為寫下文勾起漂泊的傷感作鋪墊。如白居易憶江南“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)”是通過紅日映花襯水增加了色彩的明亮度，追憶江南美景的。如駱賓王的鵝“鵝、鵝、鵝，曲項(xiàng)向天歌。白毛浮綠水，紅掌撥清波?！冰Z潔白的羽毛浮于綠水之上，紅掌撥動(dòng)，綠

35、水泛波，紅、白、綠三色對(duì)比有寒有暖，鮮明而協(xié)調(diào)，在藍(lán)天、白云之下，在綠草如茵的碧水、清澈見底的池塘邊，“白毛”與“綠水”比美，“紅掌”與“清波”爭勝，多么絢麗的畫面，多么富于童趣和生活氣息。真可謂狀物如在目前。7、觀察角度的變化蘇軾的題西林壁中說：“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同?！笨赐痪拔铮^察者所處的方位不同，角度不同，俯視，仰視，遠(yuǎn)眺，近看，視覺形象會(huì)呈現(xiàn)千姿百態(tài)，變化萬千。從不同角度描寫，會(huì)使讀者對(duì)所描寫的景物產(chǎn)生更加全面的認(rèn)識(shí)，獲得更完美的感受。蘭溪棹歌戴叔倫涼月如眉掛柳灣，越中山色鏡中看。蘭溪三日桃花雨，半夜鯉魚來上灘。詩的第一句從什么角度寫？仰視。第二句從什么角度寫？低頭。這兩

36、句詩勾勒出一個(gè)怎樣的境界？勾勒出月色秀朗、溪水清澈的蘭溪山色，朦朧飄渺，使人如同墜如仙境。8、白描手法原是中國繪畫的傳統(tǒng)技法之一，大致接近西洋畫法中的速寫或素描，其特點(diǎn)是用簡練的墨色線條來勾勒畫面，賦形寫意，不事烘托，不施色彩。這種畫法引入到詩歌的創(chuàng)作中，那就是不用形容詞和修飾語，也不用精雕細(xì)刻和層層渲染，更不用曲筆或陪襯，而是抓住描寫對(duì)象，用準(zhǔn)確有力的筆觸，明快簡潔的語言，樸素平易的文字，干凈利素地勾畫出事物的形狀、光暗（聲響）等，以表現(xiàn)作者對(duì)事物的感受。如“雞聲茅店月，人跡板橋霜”。例：閱讀下面唐詩回答問題。商山 早 行 溫 庭 筠晨起動(dòng)征鐸，客行悲故鄉(xiāng)。雞聲茅店月，人跡板橋霜。

37、槲葉落山路，枳花明驛墻。因思杜陵夢，鳧雁滿回塘。問題：“雞聲茅店月，人跡板橋霜”是膾灸人口的名句。它的語言結(jié)構(gòu)有什么特點(diǎn)？它集中地表現(xiàn)了什么內(nèi)容？怎樣表現(xiàn)的？這句詩的語言結(jié)構(gòu)特點(diǎn)是純用名詞組合，沒有（動(dòng)詞）形容詞的修飾點(diǎn)綴。它集中地表現(xiàn)了早行的辛苦。在雞鳴聲起，殘?jiān)挛绰渲畷r(shí)，冒著寒霜上路，可見早行辛苦。用白描手法，六個(gè)名詞（即六種景物）的組合，沒有任何修飾語。第四節(jié)表現(xiàn)手法1象征象征是通過特定的容易引起聯(lián)想的具體形象，表現(xiàn)某種概念、思想和感情的藝術(shù)手法。象征體和本體之間存在著某種相似的特點(diǎn)，可以借助讀者的想象和聯(lián)想把它們聯(lián)系起來。例如蠟燭，光明磊落，焚燒自己，照亮別人的具體形象，可以使我們聯(lián)想

38、到舍己為人的崇高精神。因此蠟燭是舍己為人的象征。象征手法的作用，首先是它把抽象的事理表現(xiàn)為具體的可感知的形象。其次是可以使文章更含蓄些，運(yùn)用眼前之物，寄托深遠(yuǎn)之意。例如，龍象征皇上最高權(quán)力，鳳凰象征皇上的德行，麒麟是長治久安的象征，猿聲是旅人離分時(shí)的傷感的表現(xiàn)，鶴是永生的化身，蝙蝠跟西方相反，則代表著幸福，鴛鴦是愛情的象征，大雁給分離的情人帶來消息，知了象征復(fù)活之后便是死亡；梧桐常在描寫秋天的詩中出現(xiàn)，楊柳表示別離，蘭花是純潔的象征，牡丹是富貴的標(biāo)志，梅象征高潔、清秀、淡雅、素樸； 菊象征高潔、傲霜斗雪的堅(jiān)強(qiáng)，被稱為“隱逸之花”； 蘭芷象征名貴、孤芳、清高等等。屈原用“蘭芷

39、”象征自己的芳香、不與世同流合污的高尚節(jié)操；陸游以“梅花”象征自己的孤高與勁節(jié)（卜算子詠梅）等等。尋陸鴻漸不遇   皎然移家雖帶郭，野徑入桑麻。近種籬邊菊，秋來未著花?？坶T無犬吠，欲去問西家。報(bào)導(dǎo)山中去，歸來每日斜?！疚觥吭娭械摹盎h邊菊”象征著陸鴻漸具有高潔的節(jié)操。ZK2.聯(lián)想和想象多為浪漫主義詩人所采用。如李白常把現(xiàn)實(shí)與夢境、仙境，自然界與人類社會(huì)打成一片，他的夢游天姥吟留別以飛越的神思結(jié)構(gòu)全詩，詩人的想象猶如天馬行空，所描繪的夢境、仙境，正是他所向往追求的光明美好的理想世界?！靶r(shí)不識(shí)月，呼著白玉盤”、“我寄愁心與明月，隨君直到夜郞西”、“我歌月徘徊，我舞影凌

40、亂”都是奇思遐想與自然天真相結(jié)合的神來之筆。  大膽豐富的想象也常表現(xiàn)為夸張手法的運(yùn)用。所謂夸張即故意地對(duì)事物進(jìn)行夸大或縮小的描寫，藉以表達(dá)詩人異乎尋常的情感。在浪漫主義詩歌中，夸張的手法隨處可見。如李白的夢游天姥吟留別“天臺(tái)四萬八千丈，對(duì)此欲倒東南傾?！痹摼渚瓦\(yùn)用了夸張和烘托的寫法來表現(xiàn)天姥山的巍峨高峻。又如李賀的夢天“遙望齊州九點(diǎn)煙，一泓海水杯中瀉。”在詩人的眼中茫茫中國大地上的九州島成了微不足道的塵煙九點(diǎn)，浩淼無邊的東海成了杯中之物，通過想象和夸張的手法，抒寫了詩人對(duì)人事滄桑的深沉感慨。3.抑揚(yáng)關(guān)系把要貶抑否定的方面和要肯定的方面同時(shí)說出來，只突出強(qiáng)調(diào)其中一個(gè)方面以達(dá)

41、到抑此揚(yáng)彼或抑彼揚(yáng)此的目的。有先揚(yáng)后抑和先抑后揚(yáng)之分。欲揚(yáng)先抑：又叫先抑后揚(yáng)，即文勢先下抑后上揚(yáng)，或文意先貶抑后褒揚(yáng)，猶如登山，由谷底到山頂。欲抑先揚(yáng)：又叫先揚(yáng)后抑，即文勢先高揚(yáng)后下抑，或文意先褒揚(yáng)后貶抑，好像瀑流，從高處飛瀉而下。例：“閨中少婦不知愁，春日凝妝上高樓。忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯?！保ㄍ醪g閨怨）這首詩采用先揚(yáng)后抑的手法，先寫少婦“不知愁”，后面才說她“悔”，通過對(duì)少婦情緒微妙變化的刻畫，深刻表現(xiàn)了少婦因觸景而產(chǎn)生的感傷和哀怨的情緒，突出了“閨怨”的主題。似貶實(shí)褒：對(duì)值得歌頌的對(duì)象不正面褒揚(yáng)，而寓褒于貶，正話反說，用貶抑的語氣來褒揚(yáng)，看似貶抑實(shí)為褒揚(yáng)。似褒實(shí)貶：對(duì)應(yīng)該貶抑的

42、對(duì)象不直接貶抑，而寓貶于褒，反話正說，用褒揚(yáng)的語氣來貶抑，看似褒揚(yáng)實(shí)為貶抑。例：紅樓夢中西江月無故尋愁覓恨，有時(shí)似傻如狂。縱然生得好皮囊，腹內(nèi)原來草莽。潦倒不通世務(wù)，愚頑怕讀文章。行為偏僻性乖張，那管世人誹謗！富貴不知樂業(yè)，貧窮難耐凄涼?？蓱z辜負(fù)好韶光，于國于家無望。天下無能第一，古今不肖無雙。寄言紈袴與膏粱：莫效此兒形狀！“這兩首詞用似貶實(shí)褒、寓褒于貶的手法揭示了賈寶玉的性格?！边^泰論對(duì)陳涉的描寫也是貶陳涉行軍用兵不及向時(shí)幾國，實(shí)則褒其用兵出奇制服。4.借古諷今或借古抒懷借古諷今或借古抒懷：借古人抒發(fā)自己的抱負(fù)，表面回憶歷史，敘述古人，實(shí)則抒發(fā)自己對(duì)人事物的認(rèn)識(shí)。臣相祠堂何處尋，錦官城外柏森森，影階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音，三顧頻繁天下計(jì)，兩朝開際老臣心，出師一表真名世，千載誰堪伯仲間。蜀相杜甫本詩借諸葛亮的故事，抒發(fā)了作者懷才不遇，壯志難酬的悲憤心情。第五節(jié)篇章結(jié)構(gòu)在