三年級誦讀古詩文集(下)

1、珍惜時間時間對于每個人來說，是最公平的，金錢買不到它，歲月留不住它。每個人的生命都是有限的，一分一秒，稍縱即逝。孩子們，讓我們從小就應(yīng)該懂得珍惜時間，不讓自己的生命白白浪費。雜詩節(jié)選 【晉】陶淵明盛年不重來，一日難再晨。及時當(dāng)勉勵，歲月不待人?！咀⑨尅渴⒛辏簤涯辍＜皶r：趁盛年之時。待：等待。今日歌【明】文嘉 今日復(fù)今日， 今日何其少！ 今日又不為，此事何時了？ 人生百年幾今日，今日不為真可惜！ 假設(shè)言姑待明朝至， 明朝又有明朝事。 為君聊賦今日詩， 努力請從今日始！【注釋】文嘉15011583：字休承，號文水，吳門畫派代表畫家文徽明之子，長洲今江蘇省吳縣人。文嘉精于鑒古，研究了不少名家的作品，

2、畫風(fēng)繼承父親的衣缽，下筆清新，自成風(fēng)格。聊：姑且?！咀g文】總是今日又今日，今日能有多少呢！今天又沒做事情，那么這件事情何時才能完成呢？人這一生能有幾個今日，今日不做事情，真是可惜?。〖僭O(shè)說姑且等到明天到了再去做，但是明天還有明天的事情?。‖F(xiàn)在為諸位寫這首今日詩，請從今日就開始努力工作吧！明日歌 【明】錢福明日復(fù)明日，明日何其多。我生待明日，萬事成蹉跎。世人假設(shè)被明日累，春去秋來老將至。朝看水東流，暮看日西墜。百年明日能幾何？請君聽我明日歌。【注釋】錢福：明末人，字與謙，號鶴灘。華亭今上海松江人。著有鶴灘集。此詩是在文嘉的今日歌的基礎(chǔ)上修改而成的。蹉跎cu tuó：光陰虛度。累li：拖

3、累，牽累。金縷衣 【唐】杜秋娘勸君莫惜金縷衣，勸君須惜少年時。有花堪折直須折，莫待無花空折枝?！咀⑨尅拷鹂|衣：綴有金線的衣服，比喻榮華富貴。須惜：珍惜?？埃嚎梢?，能夠。直須：盡管。直：直接，爽快。莫待：不要等到。 勤 起兄早起，聞窗外鳥聲。呼其弟曰：“鳥雀已起，汝何尚貪眠？晨起太遲，荒廢光陰，甚可惜也?！薄咀⑨尅咳?r)：你。眠：睡覺?；膹U：浪費時間?！咀g文】哥哥很早就起來了，聽到窗外有鳥叫的聲音。把弟弟喊起來說：“鳥兒都已經(jīng)起來了，你為什么還在睡懶覺？早晨起得太晚，浪費時間，實在是太可惜了！” 古代文化常識古代文化常識之文言文中表示時間概念的詞1.歲：年。捕蛇者說：“蓋一歲之犯死者

4、二焉。”2期年：滿一年。鄒忌諷齊王納諫：“期年之后，雖欲言，無可進者。”3.積年：好幾年。張衡傳：“所居之官輒積年不徙?！?.曩：從前。捕蛇者說：“曩與吾祖居者，今其室十無一焉?！?.向：先前。捕蛇者說：“向吾不為斯役?！?.久之：很久。狼：“久之，目似瞑，意暇甚?！?.良久：很久。琵琶行：“感我此言良久立?！?.異日：將來。黃生借書說：“日姑俟異日觀云爾。”9.日：一天天。捕蛇者說：“而鄉(xiāng)鄰之生日蹙?！?0.質(zhì)明：天剛亮。指南錄后序：“質(zhì)明避哨竹林中?！?1.亭午：正午。古風(fēng)：“大車揚飛塵，亭午暗阡陌?！?2.宵：晚上。雨霖鈴：“今宵酒醒何處？”13.暝：天黑了。夢游天姥吟留別：“迷花倚石忽

5、已暝?！?4.即日：當(dāng)天。鴻門宴：“即日因留沛公與飲?！?5.中夜：半夜。祖逖傳：“中夜聞雞鳴?！?6.失時：過時。論積貯疏：“失時不雨，民且狼藉?！?7.無何：沒有多久。促織：“無何，宰以卓異聞?！?8.爾來：從那時以來。蜀道難：“爾來四萬八干歲。”19.嘗：曾經(jīng)。勸學(xué)：“吾嘗終日而思矣?！?0.素：一向，平素。陳涉世家：“吳廣素愛人?！?1.既：已經(jīng)。曹劌論戰(zhàn)：“既克，公問其故。”22.既望：陰歷十六。觀潮：“自既望以至十八日為最盛。”23.適：剛剛?？兹笘|南飛：“適得府君書。”24.幾：將近。論積貯疏：“漢之為漢，幾四十年矣?！?5.初：剛開始。赤壁之戰(zhàn)：“初一交戰(zhàn)?！?6.未幾：沒多久

6、?？诩迹骸拔磶祝蝰x聲起。”27.尋：不久。桃花源記：“未果，尋病終。” 春光漾漾 春天，是四季中最美麗的季節(jié)，它孕育著生命的希望，燃放著生命的色彩，噴薄著生命的活力。走啊，讓我們一起走進春天，去感受春天里美好的一切吧！春日偶成【宋】程顥云淡風(fēng)輕近午天，傍花隨柳過前川。時人不識余心樂，將謂偷閑學(xué)少年?！咀⑨尅颗汲桑号既粚懗?。程顥hào(10321085)：字伯淳，號明道，北宋理學(xué)家，洛陽今河南人。與其弟程頤奠定了北宋理學(xué)基礎(chǔ)。云淡：云層淡薄，指晴朗的天氣。 傍花隨柳：傍隨于花柳之間。傍，靠近，依靠。隨，沿著。川：瀑布或河畔。時人：一作“旁人”。 余：我。將謂：就以為。 田園

7、樂其六【唐】王維桃紅復(fù)含宿雨，柳綠更帶朝煙?；浼彝磼?，鶯啼山客猶眠?！咀⑨尅刻飯@樂是由七首六言絕句組成的組 ，表現(xiàn)了王維退居輞川別墅與大自然親近的樂趣，所以一題做“輞川六言”。宿雨：昨夜下的雨。朝zho煙：早晨的煙霧。山客：隱居山中的人。城 南 【宋】曾鞏雨過橫塘水滿堤，亂山高低路東西。一番桃李花開盡，惟有青青草色齊?！咀⑨尅繖M塘：古塘名，在今南京城南秦淮河南岸。亂山高低：群山高低起伏。路東西:分東西兩路奔流而去。山中留客【唐】張旭山光物態(tài)弄春暉，莫為輕陰便擬歸。縱使晴明無雨色，入云深處亦沾衣?！咀⑨尅可焦猓阂蛔鳌吧街小薄４簳煟捍汗?。輕陰：陰云。便擬歸：就打算回去。縱使：縱然，即使。桃花源

8、記節(jié)選【晉】陶淵明晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林?！咀⑨尅刻簴|晉孝武帝的年號376396.為業(yè)：把作為職業(yè)，以為生。為，作為。緣：順著、沿著。忽逢：突然遇到。逢，遇見。夾岸：兩岸。落英：落花。一說，初開的花。繽紛：繁多而紛亂的樣子。異之：以之為異，即對此感到驚訝。窮：盡，形容詞用做動詞，這里是“走到······的盡頭”的意思。譯文東晉太元年間，武陵郡有個人以打漁為生。一天，他順著溪水行船，忘記了路程的遠近。突然遇到一片桃花林，生長在溪

9、水的兩岸，長達幾百步，中間沒有別的樹，花草鮮嫩美麗，落花紛紛的散在地上。漁人對此眼前的景色感到十分驚訝，繼續(xù)往前行船，想走到林子的盡頭。古代文化常識古代文化常識之古人為何愛詠桃花詩經(jīng)·周南中的 “桃之夭妖，灼灼其華；之子于歸，宜其室家”稱贊賢德的新娘艷麗假設(shè)桃花，一定會給家庭帶來幸福。桃花艷麗奪目，花開時云蒸霞蔚。自晉唐以來，各地甚多栽植，據(jù)說嶺南有香桃花，八九月盛開。自古以來，桃花極為人民所喜愛，有關(guān)桃花的詩文很多，其中陶淵明的桃花源記如此描繪桃林：“夾岸數(shù)百步，中無雜樹。芳草鮮美，落英繽紛。”真是一個令人陶醉的人間仙境。桃花是美麗的，詩人用美好的語言文字贊頌她。李白的“

10、桃花開東園，含笑夸白日。”杜甫的“桃花一簇開無主，可愛深紅愛淺紅?！眳侨诘摹皾M樹和嬌爛漫紅，萬枝丹彩灼春融?！眲⒂礤a的“山桃紅花滿上頭，蜀江春水拍山流”；韋莊的“桃花春水綠，水上鴛鴦浴”等等不勝枚舉，嵌在桃花上的，是中國文人的生命情調(diào)和甜美的夢。當(dāng)一朵朵從凜冽的冬天里甦醒的花魂，悄然地將春光宣洩而出，春天就在無數(shù)次的等待和期盼中，翩然來到人間。殘雪消融，細雨滋潤，一夜之間桃花綻放，芳菲爛漫、嫵媚鮮麗，那嫣紅的花瓣宛如少女的紅唇，那明黃花蕊猶似碰響春心的絲絲琴弦，在綠樹婆娑的垂柳相襯映下，形成了紅綠輝映、柳暗花明的春日勝景。桃花雖以明艷著稱，但它繽紛的落英也觸動了詩人們情感的世界，他們或把它看作

11、蒙受欺凌的薄命女子，或把它喻為隨波逐流的輕浮佳人。最有代表性的作品是杜甫的兩首詩：“手種桃李非無主，野老墻低還似家。恰似春風(fēng)相欺得，夜來吹折數(shù)枝花?！?#160;?！?，“腸斷春江欲盡頭，杖藜徐步立芳洲。顛狂柳絮隨風(fēng)舞，輕薄桃花逐水流?！痹娙藙⑾Ｒ牡摹奥尻柍菛|桃李花，飛來飛去落誰家”是對一位洛陽女子感傷紅顏易衰、人生短促心境的抒寫。“自是桃李貪結(jié)子，錯教人恨五更風(fēng)”則是詩人王建對宮女深灑的一掬同情之淚。詠物抒懷花雖無言，人卻有志；月有圓缺，人亦有悲歡。舊時一些詩人，常常喜歡將自己美好的愿望寄托在一些事物身上，以此來表達自己的情感。孩子們，就讓我們共同去感受詩人們的情懷吧！ 梅花絕句·其

12、二 【宋】陸游幽谷那堪更北枝，年年自分著花遲。高標逸韻君知否，正是層冰積雪時?！咀⑨尅扛邩艘蓓崳焊呱械臍夤?jié)，優(yōu)美的風(fēng)度。層冰積雪：冰雪覆蓋。山中雪后【清】鄭燮晨起開門雪滿山，雪晴云淡日光寒。檐流未滴梅花凍，一種清孤不等閑?！咀⑨尅窟@是一首寓托身世的詩。檐流未滴梅花凍：屋上積雪未化，庭中花兒亦因寒而未開放。清孤：凄清孤獨。等閑：尋常、一般。菊 花【明】唐寅故園三徑吐幽叢，一夜玄霜墜碧空。多少天涯未歸客，盡借籬落看秋風(fēng)?！咀⑨尅抗蕡@：古舊的林苑，也借指故鄉(xiāng)。三徑：借指歸隱者的家園。幽叢：幽幽的花叢，這里指菊花。玄霜：厚霜?；h落：即籬笆。柳宗元田家籬落隔煙火，農(nóng)談四鄰夕。紫薇花 【唐】杜牧?xí)杂锫兑?/p>

13、枝新，不占園中最上春。桃李無言又何在，向風(fēng)偏笑艷陽人?！咀⑨尅孔限被ǎ郝淙~小喬木，莖皮光滑，花為紫色或白色。開花時正當(dāng)夏秋少花季節(jié)，花期長，故又有“百日紅”之稱。曉：清晨。陋室銘節(jié)選【唐】劉禹錫山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形?！咀⑨尅吭冢涸谟?，動詞； 斯是陋室：這是簡陋的屋子。惟吾德馨：只是我住屋的人的品德高尚就不感到簡陋了；上：動詞，長到，蔓到。鴻儒：即大學(xué)問家，這里指博學(xué)而又品德高尚的人。 白丁：平民，這里指沒有什么學(xué)問的人。 調(diào)素琴：彈奏不加裝飾的琴。金經(jīng)：指用泥金

14、書寫的佛經(jīng)。即金剛經(jīng)。 絲竹：指琴瑟、簫管等樂器，這里指奏樂的聲音。亂耳：擾亂雙耳。案牘dú：官府的公文；勞形：使身體勞累使動用法。譯文：山不在于高，有了仙人就成了名山。水不在于深，有了龍就成為有靈力的水了。這是簡陋的屋子，只是我住屋的人的品德好就不覺得簡陋了。苔蘚碧綠，長到階上；草色青蔥，映入簾里。說說笑的都是博學(xué)的人，來來往往的沒有無學(xué)問的人。可以彈不加裝飾的琴，閱讀佛經(jīng)。沒有嘈雜的音樂聲擾亂耳朵，沒有官府的公文使身體勞累。古代文化常識古代文化常識之中國古代的詠物詩這個專題我們選的都是詠物抒懷的詩文。詠物詩，就是詩人在大自然中得到感染與啟迪，并把自己的感情凝注于自然景物，抒發(fā)思想

15、感情，寄寓襟懷抱負的詩歌。詠物詩的類型主要有以下五種：一、描摹情態(tài)類這類詠物詩只是對物象情態(tài)進行生動的描摹，從而抒發(fā)作者對物象的喜愛之情。如駱賓王的詠鵝：“鵝，鵝，鵝，曲項向天歌。白毛浮綠水，紅掌撥清波?！倍⑼形镅灾绢愡@類詠物詩外表上看好似寫的都是具體的物象，仔細品味就會發(fā)現(xiàn)，作者是運用象征手法通過寫具體的“物”，來表達自己內(nèi)心的志向與抱負。如于謙的這首石灰吟：“千錘萬鑿出深山，烈火燃燒假設(shè)等閑。粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。”乍一看，這首詩寫的是石灰從采掘、冶煉到被使用的整個過程。再細細體會，詩中每一句既是在寫“物石灰”，實際上也是在寫人，寫作者自己不怕“千錘 萬鑿”、“烈火燃燒”甚至“

16、粉身碎骨”也在所不惜的大無畏革命英雄主義氣概。三、詠物抒懷類在詠物類詩歌中，詠物抒懷型的詩歌可以說俯拾即是。這類詩與托物言志類的詩有許多相似之處，只是它抒發(fā)的情感相對來說是短暫的，與“物”所處的具體環(huán)境和作者當(dāng)時的個人處境關(guān)系更密切。如初唐詩人虞世南蟬：“垂瑞飲清露，流響出疏桐。居高聲自遠，非是藉秋風(fēng)?！痹姷那皟删涿鑼懥讼s的外形和性情，后兩句議論，揭示了蟬聲傳得遠的原因。詩中流露出作者對自己才能品德的高度自信，甚至帶有幾分自鳴得意的意味。四、以物喻人類這類詠物詩所描寫或吟詠之“物”與某一類型、某一群體的人相似，而不單單指向作者自己。像北宋宰相李綱的病牛：“耕田千畝實千箱，精疲力竭誰撫傷。但求眾

17、生皆得飽，何辭羸病臥殘陽？” 這首小詩既是對病牛的崇敬和禮贊，同時也是對像老牛一樣勤勞樸實、無私奉獻 的廣闊勞動人民群眾的謳歌和贊頌。傳統(tǒng)習(xí)俗春節(jié)貼春聯(lián)、端陽節(jié)包粽、中秋節(jié)賞月，重陽節(jié)登高中華民族的各個傳統(tǒng)節(jié)日，有著許許多多的富有民族特色的傳統(tǒng)習(xí)俗。今天，就讓我們?nèi)チ私庖幌逻@些民族風(fēng)俗吧！上元夜六首·其一 【唐】崔液玉漏銀壺且莫催，鐵關(guān)金鎖徹明開。誰家見月能閑坐？何處聞燈不看來？【注釋】上元：節(jié)日名，即農(nóng)歷正月十五元宵節(jié)。玉漏、銀壺、鐵關(guān)、金鎖：都是美稱，并非真正全由玉、銀、鐵、金做成，應(yīng)理解為“像一樣的”漏，壺：古代計時的器具，古人向銅壺里灌水，壺底打通一小孔，壺中立刻度

18、箭，壺中的水逐漸減少，箭上的度數(shù)就依次顯露出來，然后根據(jù)刻度計時，是為漏刻之法。鐵關(guān)：宮禁的城門，唐朝宮禁森嚴，平時入夜即管關(guān)，天亮開放。徹：通，直到。社 日 【唐】王駕鵝湖山下稻粱肥，豚柵雞棲半掩扉。桑柘影斜春社散，家家扶得醉人歸?！咀⑨尅可缛眨汗糯漓胪辽竦娜兆樱譃榇荷绾颓锷?。在社日到來時，民眾集會競技，進行各種類型的作社表演，并集體歡宴，不但表達他們對減少自然災(zāi)害、獲得豐收的良好祝愿，同時也借以開展娛樂。鵝湖：在江西省鉛山縣。稻粱肥：田里莊稼長得很好，豐收在望。豚：小豬。柵：豬圈。桑柘zhè:桑樹和柘樹，這兩種樹的葉子均可用來養(yǎng)蠶。醉人：祭神后分享祭品曰散胙。和端午【宋】張耒

19、競渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還。國亡身殞今何有，只留離騷在世間?！咀⑨尅扛偠桑嘿慅堉邸Ｔnjù：豈，表示反問。殞yn ：死亡。離騷：戰(zhàn)國時楚人屈原的作品。關(guān)于篇名，司馬遷在史記·屈原列傳中解釋為“離憂”；王逸在楚辭章句中解釋為“別愁”；近人或解釋為“牢騷”，或解釋為“楚國曲名勞商的異寫”。關(guān)于寫作年代，有人認為寫于楚懷王當(dāng)朝，詩人被疏遠以后；也有人認為作于頃襄王當(dāng)朝，詩人再放江南時。迄無定論。離騷是中國古代詩歌史上最長的一首浪漫主義的政治抒情詩。詩人從自敘身世、品德、理想寫起，抒發(fā)了自己遭讒被害的苦悶與矛盾，斥責(zé)了楚王昏庸、群小猖獗與朝政日非，表現(xiàn)了詩人堅持“美政”理想，抨擊

20、黑暗現(xiàn)實，不與邪惡勢力同流合污的斗爭精神和至死不渝的愛國熱情。詩中大量運用了古代神話傳說，以想象和聯(lián)想的方式構(gòu)成了瑰麗奇特的夢想世界，又以神游夢想世界的方式表現(xiàn)了詩人對理想的熱烈追求。詩中大量地運用了“香草美人”的比興手法，將深刻的內(nèi)容借助具體生動的藝術(shù)形象表現(xiàn)出來，極富藝術(shù)魅力。離騷具有深刻現(xiàn)實性的積極浪漫主義精神，對后世產(chǎn)生了深遠的影響。 寒 食【唐】孟云卿二月江南花滿枝，他鄉(xiāng)寒食遠堪悲。貧居往往無煙火，不獨明朝為子推。【注釋】寒食：寒食節(jié)，在清明前一日或兩日，這一天禁火冷食。子推：寒食節(jié)前一天所作的棗糕名為子推。陽關(guān)曲·中秋月 【宋】蘇軾暮云收盡溢清寒，銀漢無聲轉(zhuǎn)玉盤。此生此夜

21、不長好，明月明年何處看。【注釋】陽關(guān)曲：本名渭城曲。單調(diào)二十八字，四句三平韻。宋秦觀云；渭城曲絕句，近世又歌入小秦王，更名陽關(guān)曲。溢：滿出。暗寓月色如水之意。銀漢：銀河。唐袁暉七月閨情：“不如銀漢女，歲歲鵲成橋?！庇癖P：喻月。李白古朗月行：“小時不識月，呼作白玉盤?！惫糯幕ＷR 古代文化常識之古人如何度中秋  每年農(nóng)歷八月十五日，是傳統(tǒng)的中秋佳節(jié)。這時是一年秋季的中期，所以被稱為中秋。在中國農(nóng)歷里，一年被分為四季，每季又分為孟、仲、季三個部分，因而中秋也稱為仲秋。八月十五的月亮比其他幾個月的滿月更圓，更明亮，所以又叫做“月夕”、“八月節(jié)”。此夜，人們仰望天空如玉盤的朗朗明月，自然會

22、期盼家人團聚。遠在他鄉(xiāng)的游子民借此寄托自己對故鄉(xiāng)和親人的思念之情。所以，中秋又稱“團圓節(jié)”。據(jù)說此夜月球距地球最近，月亮最大最亮，所以從古到今都有飲宴賞月的習(xí)俗。也有些地方將中秋節(jié)定在八月十六，如寧波、臺州、舟山，這與方國珍占據(jù)溫、臺、明三州時，為防范元朝官兵和朱元田的襲擊而改“正月十四為元宵、八月十六為中秋”有關(guān)。此外在香港，過了中秋興猶未盡，還要在十六夜再狂歡一次.名為“追月”。相傳古代齊國丑女無鹽，幼年時曾虔誠拜月，長大后，以超群品德入宮，但未被寵幸。某年八月十五賞月，天子在月光下見到她，覺得她美麗出眾，后立她為皇后，中秋拜月由此而來。月中嫦娥，以美貌著稱，故少女拜月，愿“貌似嫦娥，面如

23、皓月”。 在唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行。在北宋京師。八月十五夜，滿城人家，不管貧富老小，都要穿上成人的衣服，焚香拜月說出心愿，祈求月亮神的保佑。南宋，民間以月餅相贈，取團圓之義。有些地方還有舞草龍，砌寶塔等活動。明清以來，中秋節(jié)的風(fēng)俗更加盛行；許多地方形成了燒斗香、樹中秋、點塔燈、放天燈、走月亮、舞火龍等特殊風(fēng)俗。中秋節(jié)的習(xí)俗很多，形式也各不相同，但都寄托著人們對生活無限的熱愛和對美好生活的向往。  珍惜情誼世上最珍貴的就是情誼。它是寒夜里的一盞燈，燃燒著熱情的火焰；它是一陣溫馨的風(fēng)，撫慰了受傷的心靈；它是一塊潔白的手帕，拭干你腮邊的淚痕 望月懷遠節(jié)選 【唐】張九齡 海上生明月，天

24、涯共此時。情人怨遙夜，竟夕起相思。【注釋】懷遠：思念遠方的親人。情人：多情的人，指作者自己；一說指親人。遙夜：長夜。怨遙夜：因離別而幽怨失眠，以至抱怨夜長。竟夕：終宵，即一整夜。 山中送別【唐】王維山中相送罷，日暮掩柴扉。春草明年綠，王孫歸不歸？【注釋】掩：關(guān)閉。柴扉：柴門。明年：一作“年年”。王孫：貴族的子孫，這里指送別的友人?？桶l(fā)笤溪【清】葉燮xiè客心如水水如愁，容易歸舟趁疾流。忽訝船窗送吳語，故山月已掛船頭。【注釋】笤tiáo溪：在浙江省北部，流經(jīng)湖州今浙江吳興入太湖。在此指湖州。客：指詩人自己。疾流：疾，快，流速很快。訝：驚訝。吳語：吳地方言，這里指鄉(xiāng)音?；瓷吓c友

25、人別【唐】鄭谷揚子江頭楊柳春，楊花愁殺渡江人。數(shù)聲風(fēng)笛離亭晚，君向瀟湘我向秦?！咀⑨尅炕磆uái：揚州。揚子江：長江在江蘇鎮(zhèn)江、揚州一帶的干流，古稱揚子江。離亭：驛亭。亭是古代路旁供人休息的地方，人們常在此送別，所以稱為“離亭“。瀟湘xio xing)：指今湖南一帶。項脊軒志節(jié)選【明】歸有光家有老嫗，嘗居于此。嫗，先大母婢也，乳二世，先妣撫之甚厚。室西連于中閨，先妣嘗一至。嫗每謂余曰：”某所，而母立于茲。”嫗又曰：”汝姊在吾懷，呱呱而泣；娘以指叩門扉曰：兒寒乎？欲食乎？吾從板外相為應(yīng)答?！闭Z未畢，余泣，嫗亦泣?！咀⑨尅繈瀥ù:老年女子。嘗：曾經(jīng)。二世：兩代人。先妣b：先母。所：處所，地方。茲：這、此。叩門扉：敲房門。譯文家中有個老婆婆，曾經(jīng)在這里居住過。這個老婆婆，是我死去的祖母的婢女，給兩代人喂過奶，先母對她很好。房子