第一編 第二部分 第二章　第八節(jié)　文言文簡答題(標準用語)

1、第二章課內(nèi)文言文閱讀第八節(jié)文言文簡答題第八節(jié)文言文簡答題( (標準用語標準用語) )1第一頁，編輯于星期一：二十一點 二十五分。不慕名利、率真自然、安貧樂道不慕名利、率真自然、安貧樂道, ,是一個獨立于世俗之是一個獨立于世俗之外的隱士形象外的隱士形象 閑靜少言閑靜少言, ,不慕榮利不慕榮利 2第二頁，編輯于星期一：二十一點 二十五分。敏銳的洞察能力敏銳的洞察能力, ,嚴密的組織能力嚴密的組織能力, ,非凡的宣傳、非凡的宣傳、煽動能力。煽動能力。 維護國土的嚴正立場和臨危不懼、不畏強暴、敢于斗爭的維護國土的嚴正立場和臨危不懼、不畏強暴、敢于斗爭的布衣精神。布衣精神。 3第三頁，編輯于星期一：二十

2、一點 二十五分。知恩圖報知恩圖報, ,忠心耿耿忠心耿耿( (忠臣的典范忠臣的典范) )；足智多謀；足智多謀( (智慧的化身智慧的化身) )；有鞠躬盡瘁；有鞠躬盡瘁, ,死而后已的偉大品質(zhì)死而后已的偉大品質(zhì) 懷才不遇、壯志難酬的憤懣心情懷才不遇、壯志難酬的憤懣心情 4第四頁，編輯于星期一：二十一點 二十五分。要發(fā)現(xiàn)人才要發(fā)現(xiàn)人才, ,保護人才保護人才, ,否那么否那么, ,人才就會被埋沒人才就會被埋沒, ,人才埋人才埋沒也等于沒有人才沒也等于沒有人才 人才人才 愚妄淺薄、不識人才的統(tǒng)治者愚妄淺薄、不識人才的統(tǒng)治者 5第五頁，編輯于星期一：二十一點 二十五分。鄒忌以自己與徐公比美這件日常生活中的小

3、事設喻鄒忌以自己與徐公比美這件日常生活中的小事設喻, ,由己及君由己及君, ,以小見大以小見大, ,由家事到國事由家事到國事, ,道理由淺入深道理由淺入深, ,具有極強的說服力。具有極強的說服力。 6第六頁，編輯于星期一：二十一點 二十五分。鄒忌采用了委婉勸說的方式。委婉勸說的優(yōu)點在于充分尊重被勸鄒忌采用了委婉勸說的方式。委婉勸說的優(yōu)點在于充分尊重被勸說者說者, ,使之受到啟發(fā)、明白道理使之受到啟發(fā)、明白道理, ,從而愉快地接受意見。今天的從而愉快地接受意見。今天的人際交往中仍然可以借鑒這種做法。人際交往中仍然可以借鑒這種做法。 7第七頁，編輯于星期一：二十一點 二十五分。人才在困難中造就人才

4、在困難中造就 8第八頁，編輯于星期一：二十一點 二十五分。安貧樂道安貧樂道 高潔傲岸高潔傲岸 不慕名利、潔身自好不慕名利、潔身自好 9第九頁，編輯于星期一：二十一點 二十五分。此題為開放性題目。勤奮好學；勇而有謀略。此題為開放性題目。勤奮好學；勇而有謀略。( (答案僅在參考答案僅在參考, ,只要言之有理即可只要言之有理即可) ) 要想讓人刮目相看要想讓人刮目相看, ,一定要自己善于學習一定要自己善于學習, ,并學有所成。并學有所成。 10第十頁，編輯于星期一：二十一點 二十五分?？炭鄬W習；刻苦學習；博覽群書；博覽群書；虛心求教。虛心求教。 參考例如：學習的動力源于濃厚的興趣；向人求教要謙虛誠參

5、考例如：學習的動力源于濃厚的興趣；向人求教要謙虛誠懇；學習要敢于發(fā)問；學習要有主動性；學習要勤奮刻苦；懇；學習要敢于發(fā)問；學習要有主動性；學習要勤奮刻苦；以讀書為樂以讀書為樂, ,就會不畏艱難。就會不畏艱難。 11第十一頁，編輯于星期一：二十一點 二十五分。即后天教育對一個人成才是至關(guān)重要的。即后天教育對一個人成才是至關(guān)重要的。 12第十二頁，編輯于星期一：二十一點 二十五分?？釔圩匀?、歸隱林泉酷愛自然、歸隱林泉 癡迷于天人合一的山水之樂癡迷于天人合一的山水之樂, ,癡迷于世俗之外癡迷于世俗之外 13第十三頁，編輯于星期一：二十一點 二十五分。愛慕美好自然愛慕美好自然, ,避世退隱的避世退隱的

6、高潔志趣高潔志趣 “不以物喜不以物喜, ,不以己不以己悲的曠達胸襟悲的曠達胸襟 “先天下之憂而憂先天下之憂而憂, ,后天下之樂而樂的政后天下之樂而樂的政治抱負治抱負 14第十四頁，編輯于星期一：二十一點 二十五分。敘事、寫景、議論、抒情相結(jié)合敘事、寫景、議論、抒情相結(jié)合 駢散結(jié)合駢散結(jié)合 作者一方面希望騰子京具有古仁人之心作者一方面希望騰子京具有古仁人之心, ,志存高遠；另一方面志存高遠；另一方面, ,也含蓄地表達了自己愿與古仁人同道的曠達胸襟和遠大抱負。也含蓄地表達了自己愿與古仁人同道的曠達胸襟和遠大抱負。 15第十五頁，編輯于星期一：二十一點 二十五分。隨遇而安、與民同樂隨遇而安、與民同樂

7、 醉翁之意不在酒醉翁之意不在酒, ,在乎山水之間也在乎山水之間也 16第十六頁，編輯于星期一：二十一點 二十五分。一是一是“山水之樂山水之樂 二是二是“宴酣之樂宴酣之樂 三是三是“樂人之樂樂人之樂 三樂歸一三樂歸一,都是都是“與民同樂。與民同樂。(太守被貶太守被貶,但仍勵精圖治但仍勵精圖治,政績卓政績卓越越,使得滁州百姓安居樂業(yè)、生活富足使得滁州百姓安居樂業(yè)、生活富足,因此太守因此太守“醉于其中醉于其中,也樂在其中。也樂在其中。) 17第十七頁，編輯于星期一：二十一點 二十五分。對大自然的熱愛對大自然的熱愛,對官場的厭倦對官場的厭倦 18第十八頁，編輯于星期一：二十一點 二十五分。本文主要闡述

8、的是為人處世一定要忠信本文主要闡述的是為人處世一定要忠信,只有這樣才能得到別人只有這樣才能得到別人的尊重。的尊重。(從反面來說明從反面來說明“信和信和“禮的重要性禮的重要性) 19第十九頁，編輯于星期一：二十一點 二十五分。陳元方是一個聰穎機智陳元方是一個聰穎機智,有禮有節(jié)的兒童。待人接物要老實、守有禮有節(jié)的兒童。待人接物要老實、守信、尊重他人。信、尊重他人。 20第二十頁，編輯于星期一：二十一點 二十五分。天地與我并生天地與我并生,而萬物與我為一而萬物與我為一 還推崇還推崇“自然自然,反對反對“人為人為 21第二十一頁，編輯于星期一：二十一點 二十五分。表現(xiàn)出勇敢追求、死而不已、甘為人類造福

9、的精神。表現(xiàn)出勇敢追求、死而不已、甘為人類造福的精神。 怒觸不周山怒觸不周山,表現(xiàn)了他不甘于壓迫表現(xiàn)了他不甘于壓迫,敢于向強大的顓頊敢于向強大的顓頊挑戰(zhàn)的精神。挑戰(zhàn)的精神。 22第二十二頁，編輯于星期一：二十一點 二十五分。凡事要尊重事實凡事要尊重事實,不能憑主觀感情去判斷是非；不能憑主觀感情去判斷是非；聽意見只應聽正確的聽意見只應聽正確的,而不應看這意見是什么人提出的而不應看這意見是什么人提出的,對人對人不能持偏見不能持偏見 23第二十三頁，編輯于星期一：二十一點 二十五分。告訴我們禍與福之間是相互轉(zhuǎn)化的告訴我們禍與福之間是相互轉(zhuǎn)化的,事物在一定的條件下是可以事物在一定的條件下是可以轉(zhuǎn)化的。啟示：壞事可以變成好事轉(zhuǎn)化的。啟示：壞事可以變成好事,好事也可以變成壞事。人們好事也可以變成壞事。人們看問題要全面看問題要全面,既要看到事物的正面既要看到事物的正面,也要看到事物的反面。也要看到事物的反面。 24第二十四頁，編輯于星期一：二十一點 二十五分。對待像狼一樣的惡勢力不能夢想妥協(xié)對待像狼一樣的惡勢力不能夢想妥協(xié),必須敢于