第四單元23山水風(fēng)光散曲二首

1、第四單元聆聽元散曲第四單元聆聽元散曲1第一頁，編輯于星期一：二十點 四十八分。2第二頁，編輯于星期一：二十點 四十八分。學(xué)國學(xué)學(xué)國學(xué)1.林放問禮之本。子曰：林放問禮之本。子曰：“大哉問！禮，與大哉問！禮，與其奢也，寧儉；喪，與其易也，寧戚。其奢也，寧儉；喪，與其易也，寧戚?！?選自選自論語論語八佾八佾【古文今譯古文今譯】林放問什么是禮的根本?？琢址艈柺裁词嵌Y的根本。孔子回答說：子回答說：“你問的問題意義重大你問的問題意義重大，就禮節(jié)就禮節(jié)儀式的一般情況而言儀式的一般情況而言，與其奢侈，不如節(jié)儉；，與其奢侈，不如節(jié)儉；就喪事而言，與其儀式上治辦周備，不如內(nèi)就喪事而言，與其儀式上治辦周備，不如內(nèi)心

2、真正哀傷。心真正哀傷?！?第三頁，編輯于星期一：二十點 四十八分。4第四頁，編輯于星期一：二十點 四十八分。5第五頁，編輯于星期一：二十點 四十八分。6第六頁，編輯于星期一：二十點 四十八分。7第七頁，編輯于星期一：二十點 四十八分。夯基礎(chǔ)夯基礎(chǔ)一、作者名片一、作者名片喬吉喬吉(約約12751345年年)，字夢符，號笙鶴翁、惺惺道人。，字夢符，號笙鶴翁、惺惺道人。太原人，流寓杭州。一生無意仕進(jìn)，以太原人，流寓杭州。一生無意仕進(jìn)，以“江湖狀元江湖狀元”自自居，既是隱士，也是浪子，倚紅偎翠，蘊(yùn)藉風(fēng)流，博學(xué)居，既是隱士，也是浪子，倚紅偎翠，蘊(yùn)藉風(fēng)流，博學(xué)多能，以散曲聞名。鐘嗣成在多能，以散曲聞名。鐘

3、嗣成在錄鬼簿錄鬼簿中說他中說他“美姿美姿容，善詞章，以威嚴(yán)自飭，人敬畏之容，善詞章，以威嚴(yán)自飭，人敬畏之”。喬吉被稱為元。喬吉被稱為元代代“曲家翹楚曲家翹楚”。喬吉散曲寫得最好的是詠物寫景、抒。喬吉散曲寫得最好的是詠物寫景、抒懷遣興一類，后人評其曲說懷遣興一類，后人評其曲說“句句用俗，而不失之文句句用俗，而不失之文”，言下之意是說其曲語言上將言下之意是說其曲語言上將“文文”與與“俗俗”融為一體，融為一體，這確實是喬吉散曲的一大特色。今存小令這確實是喬吉散曲的一大特色。今存小令213首，套數(shù)首，套數(shù)10首。有首。有喬夢符散曲喬夢符散曲。8第八頁，編輯于星期一：二十點 四十八分。9第九頁，編輯于星

4、期一：二十點 四十八分。10第十頁，編輯于星期一：二十點 四十八分。11第十一頁，編輯于星期一：二十點 四十八分。12第十二頁，編輯于星期一：二十點 四十八分。13第十三頁，編輯于星期一：二十點 四十八分。14第十四頁，編輯于星期一：二十點 四十八分。15第十五頁，編輯于星期一：二十點 四十八分。16第十六頁，編輯于星期一：二十點 四十八分。17第十七頁，編輯于星期一：二十點 四十八分。18第十八頁，編輯于星期一：二十點 四十八分。19第十九頁，編輯于星期一：二十點 四十八分。20第二十頁，編輯于星期一：二十點 四十八分。21第二十一頁，編輯于星期一：二十點 四十八分。22第二十二頁，編輯于星

5、期一：二十點 四十八分。23第二十三頁，編輯于星期一：二十點 四十八分。24第二十四頁，編輯于星期一：二十點 四十八分。25第二十五頁，編輯于星期一：二十點 四十八分。26第二十六頁，編輯于星期一：二十點 四十八分。27第二十七頁，編輯于星期一：二十點 四十八分。28第二十八頁，編輯于星期一：二十點 四十八分。29第二十九頁，編輯于星期一：二十點 四十八分。30第三十頁，編輯于星期一：二十點 四十八分。31第三十一頁，編輯于星期一：二十點 四十八分。32第三十二頁，編輯于星期一：二十點 四十八分。33第三十三頁，編輯于星期一：二十點 四十八分。34第三十四頁，編輯于星期一：二十點 四十八分。35第三十五頁，編輯于星期一：二十點 四十八分。36第三十六頁，編輯于星期一：二