七年級歷史下冊 第五單元 第6課《隋唐開始的科舉制度》文學常識 岳麓版

1、 文史常識-隋唐開始的科舉制度隋唐開始的科舉制度 科舉，就是由國家設立科目，用考試的方法，選拔官吏。這種“開科取士”的辦法，從隋朝開始，逐漸形成制度，到清光緒三十一年(1905)廢除。 科舉制在我國歷史上實行了1300多年，可以寫成專著。這里只做一些簡要的介紹。 隋：春還秋往 科舉制在隋代，僅是萌芽狀態(tài)。 隋文帝設秀才科，隋煬帝設進士科。唐沈既濟描繪當時情況：“自隋罷外選，招天下之人，聚于京師，春還秋往，鳥聚云合?！?選舉論)隋文帝“罷外選”的實質，是為了加強中央集權，限制士族門閥的權勢，用科舉制代替魏、晉以來的九品中正制，把選官的權力收歸中央。所謂“秋往”，指州縣貢士，秋季到朝廷應試;“春還

2、”，指考試完畢，春季返回原地。 隋朝雖創(chuàng)立了科舉制，并不經?？荚?，效果尚不顯著。 唐：春闈秋卷 唐代繼承、發(fā)展了隋朝的科舉制。 唐朝考試的科目，分為?？婆c制科兩類。?？泼磕昱e行，科目有幾十種，其中主要的是明經、進士兩科。制科是皇帝下詔，臨時設置的，科目約有百種，較重要的為賢良方正直言極諫、才識兼茂明于體用等科。 ?？瓶忌膩碓?，一是生徒，即京師和州縣學館的學生；二是鄉(xiāng)貢，即在家讀書，經州縣考試(稱為“解試”)合格者(稱為“舉人”)。州縣設宴招待赴京應試的舉人，稱為“鹿鳴宴”。 生徒、鄉(xiāng)貢都到尚書省受試(稱為“省試”)。考官初由吏部考功司員外郎擔任，開元中改由禮部侍郎擔任，所以省試亦稱“禮部試”

3、。如臨時由其他官員主持考試，稱為“權知貢舉”。禮部試畢，須送中書門下詳覆。錄取，謂之及第、摧第、登第、登科。 ?？瓶荚嚨臅r間是每年二月，故稱“春闈”。(闈，是考場的意思)朝廷張榜公布錄取名單，謂之“春榜”。唐人詩歌中吟詠科舉考試者很多，如：姚合別胡逸:“記得春闈同席試?！饼R己送劉蛻秀才赴舉:“都人看春榜?！泵辖加谪懺?796)進士及第后，作登科后：“春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花?！薄按猴L得意”遂成為登進士科的代稱。 考試的內容，明經科主要考帖經，進士科主要考詩賦，難易懸殊，朝野都重進士，輕明經，有“三十老明經，五十少進士”的諺語。參加進士科考試者，稱“舉進士”。及第后，稱“前進士”。新

4、進士很榮耀，當時視為“登龍門”，譽為“一品白衫”。第一名稱“狀元”、“狀頭”。新進士有許多活動，如探花宴(設宴于杏花園，以少年俊秀者二人為探花使，折花助興)、曲江會(設宴于曲江亭子，亦稱聞喜宴)，題名會(題名于慈恩寺塔)等。 ?？?明經、進士等科)考試及第的人，尊稱考官為“座主”、“恩門”，對考官自稱“門生”，同科及第者互稱“同年”。?？萍暗诤?，還要經過吏部考試(稱為“選試”)，合格者才授官。選試的內容是“身、言、書、判”。身，取其“體貌豐偉”。言，取其“言辭辨正”。書，取其“楷法遒美”。判，取其“文理優(yōu)長”。至于皇親、公卿子弟，可以不經過常科考試，直接參加吏部考試而得官。唐人稱新進士為“白衣

5、公卿”，有人認為，這個稱呼的意思是：新進士可以與公卿子弟并試于吏部。(有人認為，指新進士將來可以位至公卿。) 制科是用來網(wǎng)羅非常人才的。白衣(白身、布衣)、公卿子弟、常科及第、已有官職，都可應試，合格者即授官。云溪友議·瑯琊忤說：“貴族競應制科，用為男子榮進，莫若茲乎。” 伴隨著科舉制度，出現(xiàn)了行卷和納省卷的風氣。 卷，就是應試的士人，將自己的文學創(chuàng)作(詩、賦、傳奇等)，加以編輯，寫成卷軸。唐國史補·敘進士科舉：“群居而賦，謂之私試。造請權要，謂.之關節(jié)。激揚聲價，謂之還往。退而肄業(yè)，謂之過夏。執(zhí)業(yè)而出，謂之夏課?！?唐遮言.述進士下篇注:“亦謂之秋卷?！?南部新書乙卷:“

6、長安舉子，自六月已后，落第者不出京，謂之過夏。多借靜坊廟院及閑.宅居住，作新文章，謂之夏課。亦有十人五人醵率酒饌，請題目于知己朝達，謂之私試。七月后，投獻新課，···”李肇、錢易所說的“夏課”、“新課”，就是行卷和納省卷的卷。由于是七月后“投獻”，故稱“秋卷”。如張籍贈賈島有“秋卷裝成寄與誰”的句子。 唐代科舉考試不完全依據(jù)試卷的成績，還要有知名人士向考官推薦(所謂關節(jié)、還往)。行卷就是將秋卷投送當時名人，求得他們的賞識，為之吹噓，以增加及第的希望。金華子雜編卷下：“朱慶余之赴舉也，張水部為其發(fā)卷于司文，遂登第也?！奔词且焕Ｎ墨I通考.選舉考二引江陵項氏曰:“天下

7、之士，什什伍伍，戴破帽，騎蹇驢，未到門百步，輒下馬奉幣刺再拜以謁于典客者，投其所為之文，名之曰求知己?！鄙鷦拥孛枥L出唐代行卷的情況。(“求知己”亦稱“采名譽”。) 納省卷，是在考試之前，按規(guī)定向禮部交納秋卷，叫做“觀素學”，俾知其所長。元結文編序:“天寶十二年，漫史以進士獲薦，名在禮部，會有司考校舊文，作文編納于有司?！逼と招菸臄?shù)序:“咸通丙戌中，日休射策不上第，退歸州東別墅，編次其文，將貢于有司，發(fā)筐叢萃，繁如藪澤，因名其書曰文藪焉?！笨梢?，文編、文藪原是元結、皮日休向禮部交納的秋卷。 唐代進士科，主要以文詞優(yōu)劣來決定錄取與否。行卷和納省卷者，主要是應進士科考試的人。這種社會風氣，對唐代文學

8、的發(fā)展，起了積極的作用。 宋：春秋兩試 宋代比隋、唐更加重視科舉，進行改革。 宋朝科舉雖仍分?？?、制科兩類，但情況與唐朝有所不同。常科的科目，比唐減少，進士科最受重視，進士科以外的科目，統(tǒng)稱諸科。宋神宗時，罷諸科。哲宗時，將進士科分為經義、詩賦兩科。所謂經義，指經書義理，改革了唐代明經科偏重記憶的考試方法。 宋代常科考試分為州府試(相當于唐代的解試)、禮部試(相當于唐代的省試)、殿試三級。宋太祖為了直接控制科舉，實行由皇帝親自主持的殿試。這樣，錄取的人便成了“天子門生”。(不準對考官稱師門，自稱門生，以防止形成宗派。)殿試后，皇帝賜錢在瓊林苑設宴，稱為“瓊林宴”。 宋太宗時，殿試分五等三甲放榜

9、:一甲(一、二等)稱“及第”，二甲(三等)稱“出身”，三甲(四、五等)稱“同出身”。按照等第，立即授官，取消了唐代吏部“選試”一關。 北宋時，殿試第一名稱“榜首”，第二、三名稱“榜眼”，統(tǒng)稱“狀元”。南宋后，殿試第一名稱“狀元”，第二名稱“榜眼”，第三名稱“探花”。 考試的年限，宋初不固定，英宗時規(guī)定每三年舉行一次。州府試的時間，一般在八月，稱為“秋闈”。(方夔洪平齋有官舍見月三首，與程、楊二公又各次韻，中秋日休，諸友用韻為戲，奔逸絕塵之作，未能擬其萬一也第三首:“憶昔戰(zhàn)秋闈?！?禮部試的時間，一般在次年二月，仍稱春闈。(殿試的時間，一般在四月。)合稱春秋兩試。 宋代制科考試，稱為“大科”，科

10、目不多，廢置無常。宋高宗以后設博學鴻詞科。 常科、制科都算是正科。宋太祖時，對于連續(xù)考十五場不中的，用“特恩”辦法，賜予出身。此后，屢試不中者，別立名冊，經特許附試，謂之“特奏名”。凡特奏名者，一般皆能錄取，故稱恩科、恩榜。 為了防止舞弊，宋朝采用彌封、謄錄的辦法。彌封法是：試卷寫姓名處，由彌封官反轉折疊，用紙釘固，糊名彌封，錄取后始拆封檢視姓名。謄錄法是：試卷由謄錄所用朱筆謄寫，以謄本送考官評閱。由于宋朝采用彌封、謄錄，行卷、納省卷已無必要，真宗時明令停止。 綜觀宋代科舉，考試的手續(xù)簡化(取消選試)，錄取的標準放寬(文章合格，不論門第)，錄取的名額增加(宋太宗在位21年，通過科舉而得官的近一

11、萬人)，廣泛地吸收地主階級知識分子參加政權。 元：右榜左榜契丹族建立的遼朝，科舉專為漢人而設。女真族建立的金朝，女真人與漢人分別考試，前者錄取人數(shù)較多，入仕較易。蒙古族建立的元朝，把當時四個等級的人，分為兩組考試。蒙古人、色目人(包括哈喇魯、欽察、唐兀、阿速、禿八、康里、畏吾兒、回回、乃蠻、阿兒渾、撒耳柯思、斡羅思、汪古、甘木里、怯失迷兒等)為一組，漢人(北方的乣漢，包括契丹、女真、高麗等族)、南人(南宋的江南人民)為另一組。前一組考試內容較易，錄取標準較寬，授予官職較高；后一組相反。前一組為右榜，后一組為左榜(蒙古以右為上)。如蒙古人、色目人自愿參加漢人、南人的考試，錄取后官加一等。 遼、金

12、科舉考試分鄉(xiāng)試、府試、省試、殿試四級。元朝分鄉(xiāng)試(行省考試)、會試(禮部考試)、御試(殿試)三級?？荚嚨膬热?，重經義，輕詩賦。元仁宗規(guī)定，經義在四書(大學、中庸、論語、孟子)中出題，答題以朱熹四書集注為標準。從此，朱熹的唯心主義哲學與科舉結合在一起。 明、清：春榜秋榜 明、清兩朝是科舉制度由極盛走向衰亡的時期。 先說一說童生試。凡“入學”以前，無論年齡大小，皆稱童生，亦稱儒童、文童。童生為了取得“生員”(秀才)資格的入學考試，叫做童生試，簡稱童試，亦稱小考、小試。童生試包括縣試、府(或直隸州、廳)試、院試三個階段。院試合格后，稱為生員，亦稱庫生、簧門秀士、博士弟子員，俗稱秀才、相公。縣試、府試

13、、院試第一名，稱為案首。 清代生員還要參加兩種考試:(一)歲考(歲試)各省學官巡回所屬各州縣，舉行考試，考查生員平時的學業(yè)。(二)科考(科試)鄉(xiāng)試之前，各省學官巡回所屬各州縣，舉行考試，意在選送優(yōu)等的生員參加鄉(xiāng)試，稱為科舉生員。 生員中有三種名目： 由官方供給膳食的生員，稱為廩膳生員，簡稱廩生。有一定的名額。歲試、科試成績優(yōu)秀的生員，補充為廩生，稱為補廩。 在定額生員之外，增加錄取的生員，稱為增廣生員，簡稱增生。地位次于廩生。 于增生之外，再增加名額錄取的生員，稱為附學生員，簡稱附生。后來，凡初人學的生員，都稱附生，經過歲、科兩試，成績優(yōu)秀者，遞補為增生、廩生。 此外，還有貢生、監(jiān)生名目： (

14、一)貢生，意思是把人才貢獻給皇帝。明代貢生有四種名目，清代貢生有六種名目，立表對照如下。 明、清每年從府、州、縣挑選“食廩年深”(十年以上)的廩生充貢，稱歲貢。歲貢大都挨次升貢，故有“挨貢”之稱。 明代于歲貢之外，考選學行兼優(yōu)的生員充貢，稱選貢。清代的拔貢、優(yōu)貢由此而來：每三年在生員中選拔一次，叫優(yōu)貢；每六年(后改十二年)在生員中選拔一次，叫拔貢。 明、清遇皇室慶典，根據(jù)府、州、縣的歲貢常額，特許加貢一次，稱恩貢。 清代在鄉(xiāng)試正取名額之外，還有備取的，稱為副榜，亦可作為貢生，稱副貢。 生員通過捐納，取得貢生的，明代稱納貢，清代稱例貢。 在清代，歲貢、恩貢、拔貢、優(yōu)貢、副貢五種貢生總稱“五貢”，

15、都算正途出身。例貢不算正途，所以在五貢之外。生員取得任何一種貢生資格后，即脫離其本府、州、縣學宮，經過“錄科”錄取，才能參加鄉(xiāng)試。 (二)監(jiān)生，指在國子監(jiān)肄業(yè)者。因來源不同，有舉監(jiān)、貢監(jiān)、生監(jiān)、恩監(jiān)、蔭監(jiān)、優(yōu)監(jiān)等名目。后來，僅存虛名，不被重視。一般所稱監(jiān)生，多指通過捐納而取得的，稱為例監(jiān)，也稱民生。未“入學”者，欲參加鄉(xiāng)試，必先報捐監(jiān)生，作為出身，并不一定在國子監(jiān)學習。紅樓夢第118回，賈政函囑賈寶玉、賈蘭應鄉(xiāng)試，李嬸娘問：“他們爺兒兩個又沒進過學，怎么能下場呢?”王夫人答：“他爺爺做糧道的起身時，給他們爺兒兩個援了例監(jiān)了?！?下面介紹一下明、清的鄉(xiāng)試、會試、殿試情況。鄉(xiāng)試在首都和各省省會舉行

16、，每三年(子、卯、午、酉年)一次，稱為正科。國家有慶典時，于正科之外，加試一次，稱為恩科。如恩、正兩科合并舉行，則稱恩正并科，按兩種名額錄取。生員(經過“科考”、“錄科”或“錄遺”錄取者)、貢生、監(jiān)生(經過“錄科”錄取者)均可應考?？贾械姆Q為“舉人”，俗稱“孝廉”。前五名稱為“五魁”，第一名稱為“解元”。儒林外史第3回范進中舉的“報貼”上寫：“捷報貴府老爺范諱進高中廣東鄉(xiāng)試第七名亞元。京報連登黃甲?！边@是“報錄人”奉承的說法。第七名不應稱為“亞元”，“連登黃甲”更是未來的事，報錄人恭維范進中舉后再中進士。鄉(xiāng)試的時間是八月，故稱秋試、秋闈、秋榜、桂榜。明朝“江南第一風流才子”唐寅漫興十首第二首:

17、“秋榜才名標第一”，自夸他曾中鄉(xiāng)試第一。鄉(xiāng)試俗稱“大比”。比，是考核的意思。紅樓夢第116回賈政對賈璉等說：“今年是大比的年頭。務必叫寶玉同著侄兒考去，能夠中一個舉人?！?鄉(xiāng)試后的第二年(丑、辰、未、戌年)，在首都禮部舉行會試(禮闈)。若鄉(xiāng)試有恩科或恩正并科，次年則有會試恩科或恩正并科。各省舉人，均可參加會試?？贾械姆Q為“貢士”，第一名稱為“會元”。會試的時間，一般是二、三月，故稱春試、春闈、春榜、杏榜。紅樓夢第l回甄士隱對賈雨村說:“且喜明歲正當大比，兄宜作速入都，春闈一戰(zhàn)，方不負兄之所學也?！?這里“大比”兼指會試)各省舉人入京應試，稱為“公車”。光緒二十一年(1895)清政府在中日“甲午

18、戰(zhàn)爭”中失敗，派李鴻章赴日本簽訂喪權辱國的馬關條約，康有為聯(lián)合各省在北京會試的一千三百余位舉人上書，提出拒簽和約、遷都抗戰(zhàn)、變法圖強等主張，史稱“公車上書”。緊接在會試之后，舉行殿試錄取的叫進士。按考試成績，分為三甲：一甲稱賜進士及第，一名稱狀元(殿元)，第二名稱榜眼，第三名稱探花，合稱三鼎甲，狀元居鼎甲之首，故又稱鼎元。二甲稱賜進士出身。三甲稱賜同進士出身。明代二、三甲第一名都稱“傳臚”，清代專稱二甲第一名為傳臚。進士榜用黃紙書寫，叫做黃甲，稱為金榜，中進士謂之金榜題名。分別授予各種官職。 進士稱為甲科、甲榜。舉人稱為乙科、乙榜。清代由舉人而中進士，稱為兩榜。解元、會元、狀元合稱“三元”。為

19、了便于青年讀者的理解，一用圖表示明、清科舉考試的層次如下： 清代的八旗子弟，除了參加上述考試之外，還有翻譯科，分滿洲翻譯、蒙古翻譯兩種。生員、貢生、監(jiān)生考不中舉人，舉人考不中進士，怎么辦？還可參加其他考試，如： 揀選清初，會試三次不中的舉人可揀選知縣，會試一次不中的舉人，可揀選教職。 大挑乾隆時定大挑制。每六年大挑一次，在會試發(fā)榜后舉行，會試四次不中的舉人，大挑一等以知縣用，二等以學正、教諭用。 眷錄招考時，生員、貢生、監(jiān)生都可應試，舉人愿考者亦可參加。文理優(yōu)長者以撰文用，字畫端楷者以辦事用。 中書、國子監(jiān)、學正、學錄、八旗官學教習由舉人、貢生應考。 筆帖式由八旗舉人、貢生、生員、監(jiān)生應考。(

20、筆帖式，官名。清代在各衙署中設置的低級官員。掌理翻譯滿、漢章奏文書。) 清代也有制科?？滴酢⑶沙e行過博學鴻詞科，光緒朝舉行過經濟特科。 附帶說一點科舉掌故。學宮前的水池，叫做泮池。入學又稱“入泮”。中過秀才的人于六十年后重逢其人學之年，為“重游泮水”。鄉(xiāng)試發(fā)榜后，設“鹿鳴宴”招待新舉人。中過舉人的人于六十年后重逢其中舉之年，為“重宴鹿鳴”。殿試發(fā)榜后，設恩榮宴(瓊林宴)招待新進士。中過進士的人于六十年后重逢其中進士之年，為“重與恩榮”、“重宴瓊林”。 最后，還要說一說明、清科舉考試的最大弊病。明、清的鄉(xiāng)試、會試，專以四書、五經(易、書、詩、春秋、禮記)中的文句做題目，應試者要用古人的語氣，依據(jù)經書上的說