上海高中歷史第二分冊--知識整理(共5頁)

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上第二冊第1課 中華文明的起源知道：原始農(nóng)耕誕生的時間、標志、意義：距今1萬年前后的新石器時代，中華文明進入原始農(nóng)耕時代；原始農(nóng)耕出現(xiàn)的標志是谷物栽培和牲畜馴養(yǎng)的出現(xiàn)；原始農(nóng)耕的出現(xiàn)是人類歷史上第一次偉大的經(jīng)濟變革（生產(chǎn)性經(jīng)濟活動產(chǎn)生），原始農(nóng)耕為定居生活的出現(xiàn)準備了條件。神話傳說是早期先民創(chuàng)世的集體記憶。理解：中國早期農(nóng)業(yè)的特征：稻作農(nóng)業(yè)與旱地農(nóng)業(yè)同時出現(xiàn)、南北并立（南稻北粟）；農(nóng)耕聚落產(chǎn)生的原因：生產(chǎn)力的提高和人口的增長。中華文明起源的特征和核心地區(qū)：距今5000-4000年前，中華文明如滿天星斗，八方雄起；中原地區(qū)是中華文明的核心地區(qū)。第2課 文獻與考古中的夏文化

2、知道：夏朝是我國歷史上第一個王朝；二里頭遺址中宮殿遺址的出現(xiàn)說明此時社會分化已很明顯，二里頭的出土文物看，二里頭文化已進入青銅時代，居民的經(jīng)濟生活以農(nóng)業(yè)為主， 理解：夏朝已具備國家的基本特征：世襲制代替禪讓制；夏朝已設官分職，并擁有軍隊、監(jiān)獄和刑法。第3課 商朝與青銅文化知道：商朝歷史是信史：文獻、甲骨卜辭、考古發(fā)現(xiàn)構成研究上朝歷史的多重史料；司母戊鼎；甲骨文；商朝青銅器：功能上以禮器為主，青銅器反映器主等級和政治地位，青銅器反映商人的信仰和思想狀況。理解：內(nèi)外服制：內(nèi)服是商王直接管轄的王畿之地，外服是商王通過方國首領間接管轄的畿外之地。第4課 封邦建國與禮樂文化知道：公元1046年，西周建立

3、；周朝建立后，分封臣服的殷人及原來殷之方國，同時“封建親戚、以藩屏周”，這就是封邦建國體制；周公其人；周公的功績（輔佐稱王，制禮作樂）理解：禮樂文化的內(nèi)容：周公將禮的規(guī)范推廣到宗法關系和政治等級，并以樂激起人們的認同感，禮樂相輔相成，缺一不可。第5課 社會變革與百家爭鳴知道：公元前770年，東周開始，東周分春秋、戰(zhàn)國兩個時期。春秋戰(zhàn)國時代是社會大變革時代：征戰(zhàn)不斷，中國古代是正經(jīng)歷一次重大的社會轉型（從封邦建國制到中央集權大一統(tǒng)體制的轉換），經(jīng)濟上以鐵制農(nóng)具和犁耕技術為代表發(fā)生了深刻的變革。儒家、道家、法家的代表人物和主要思想主張。理解：百家爭鳴：士階層對以春秋戰(zhàn)國時代思考的結果出現(xiàn)了思想上的

4、百家爭鳴局面，儒家、法家、道家是影響最大的三家學派。第6課 大一統(tǒng)中央集權國家的形成知道：戰(zhàn)國七雄（齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦）；商鞅變法的基本內(nèi)容和影響；公元前221年，秦朝建立，是為中國古代史上第一個大一統(tǒng)帝國。理解：皇帝和中央集權體制：秦朝中央集權國家機器的基本構成（中央和地方）；秦朝為鞏固和加強中央集權采取的措施。第7課 秦末農(nóng)民起義知道：公元前209年，大澤鄉(xiāng)起義或陳勝吳廣起義爆發(fā)，這是中國歷史上第一次農(nóng)民起義；起義以失敗而告終；劉邦和項羽是反秦的重要力量，秦亡后，雙方展開了持續(xù)四年（公元前206年至公元前202年）的“楚漢戰(zhàn)爭”；公元前202年，劉邦建立西漢。理解：秦朝滅亡的原因：

5、秦朝的暴政；秦始皇死后秦朝廷大亂；六國臣民對于秦缺乏歸屬感和認同感；農(nóng)民起義的打擊。第8課 大一統(tǒng)帝國的重建知道：公元前154年，吳楚七國之亂；黃老之學；文景之治理解：漢承秦制：西漢建立后，繼承了秦朝的中央集權體制，但政令施行寬簡舒緩；西漢在繼承秦朝郡縣制的同時，地方上分封同姓王，實行郡國并行制度。漢初采取“與民休息”“無為而治”的原因：西漢初期，經(jīng)歷了秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭和楚漢戰(zhàn)爭的破壞，社會經(jīng)濟凋敝，百姓渴望休息。第9課 漢武帝時代知道：漢武帝有為的表現(xiàn)：政治上加強皇權和中央集權，削弱地方力量；思想上重用董仲舒，“罷黜百家，獨尊儒術”；民族關系上三次對匈奴用兵并加強對西域的控制。理解：罷黜百家，獨

6、尊儒術的內(nèi)容和實質(zhì)：設立五經(jīng)博士，定儒學為官學，儒學成為官員選拔、學校教育和人才培養(yǎng)的主要內(nèi)容。漢武帝尊儒術，僅注重改正朔、易服色之類的禮儀制度，執(zhí)政原則實為“儒表法里”。第10課 東漢的興衰知道：王莽篡漢；劉秀建立于公元25年建立東漢；光武中興理解：東漢的衰敗：東漢末年地方豪強勢力膨脹威脅中央；朝廷之上宦官、外戚、士大夫相互角逐，中央政權衰微混亂；農(nóng)民起義（以黃巾起義為代表）的打擊。第11課 割據(jù)與分裂知道：（1）三國鼎立格局的形成220年，曹操兒子曹丕廢漢建魏，定都洛陽，史稱“曹魏”221年，劉備在成都稱帝，國號漢，史稱蜀漢”229年，孫權正式稱帝，國號吳，定都建業(yè)（江蘇南京），史稱“孫吳

7、”（2）區(qū)域經(jīng)濟的發(fā)展：A、北方人口的南移：漢末戰(zhàn)亂集中發(fā)生在中原地區(qū)，北方人口被迫向長江流域以及更南的地區(qū)轉移。不僅使南方地廣人稀、勞動力匱乏狀況改觀，且使先進生產(chǎn)技術與生產(chǎn)經(jīng)驗向南傳播，對當?shù)亟?jīng)濟發(fā)展和生產(chǎn)水平提高起了重要作用。B、諸葛亮促進西南的地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展與民族融合的舉措興修水利、開展屯田、大力發(fā)展農(nóng)業(yè)同時，還積極推動煮鹽、織錦等手工業(yè)的發(fā)展。還致力開發(fā)少數(shù)民族集聚的南中八郡（今云南、貴州和四川西南部地區(qū)），想方設法改變山地運輸?shù)穆浜竺婷?。對促進西南地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展與民族融合做出了重要貢獻。C、孫吳政權開發(fā)江南的舉措孫吳政權迫使在東南一帶崇山峻嶺中的“山越”人出山，與平原地區(qū)漢族農(nóng)民共耕

8、。對推動山越人經(jīng)濟文化的進步，加速平原沃野的開發(fā)，都有一定積極意義。 第12課 南北對峙與民族融合知道：南朝與北朝：A、“五胡”：匈奴、鮮卑、氐、羯、羌B、南北朝政權的更替：北朝政權的更替：原活動于大興安嶺一帶的游牧狩獵民族鮮卑族拓跋部向西南遷移，建立政權，國號魏，稱“北魏”，后遷都平城（今山西大同），至439年，統(tǒng)一北方。持續(xù)近百年后，又分裂為東魏與西魏、北齊與北周。南朝政權的更替：南方東晉于420年被宋取代，其后，齊、梁、陳三朝相繼更替。C、南方經(jīng)濟的發(fā)展情況：先進農(nóng)業(yè)經(jīng)濟區(qū)：南朝時期，南方經(jīng)濟得到進一步發(fā)展，逐漸形成江浙、湘贛、巴蜀等農(nóng)業(yè)經(jīng)濟區(qū)。農(nóng)業(yè)技術進步：水利的廣泛興修、犁耕的推廣改

9、進和北方作物的引入等手工行業(yè)發(fā)達：絲織、冶鑄、造船、造紙、漆器、制瓷、制鹽等商業(yè) ：長江中下游出現(xiàn)不少商業(yè)繁榮大城市，海外貿(mào)易也有所發(fā)展民族融合推動經(jīng)濟發(fā)展：活動于南方山區(qū)一些少數(shù)民族陸續(xù)出居平原，與漢族人民交往接觸，互相融合，共同為南方經(jīng)濟開發(fā)做出貢獻南北經(jīng)濟不平衡：南朝統(tǒng)治者昏庸荒怠，使南北對峙平衡格局向北傾斜，最終北方政權統(tǒng)一全國。理解：孝文帝改革：原因：孝文帝時期，北方民族融合被推向新的高潮。出生漢族的馮太后深知要立國中原，必須變更鮮卑舊俗，于是仿照漢制，推行政治、經(jīng)濟制度改革。內(nèi)容和作用：在地方基層實行“三長制”，以加強中央集權，完善地方行政。頒布官吏俸祿制和懲治貪贓的規(guī)定,以遏制貪

10、污腐化。推行“均田制”，將政府控制的荒地分給農(nóng)民耕種，以利農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的恢復和發(fā)展。實行漢化：將都城南遷至洛陽；下令禁止在朝廷上說鮮卑語和穿胡服，通用漢語、漢服；改鮮卑族復音姓氏為漢族單一姓氏；仿效漢族體制改定官制和律令；以身作則，極力促進胡漢通婚；尊崇孔子，實行禮制，提倡以孝治國。作用：對加快民族融合進程，推動北方少數(shù)民族社會、經(jīng)濟、文化的進步，都做出了重大貢獻。第13課 隋唐政治新格局知道：（1） 三省六部制與政事堂A、隋朝的建立：北朝后期，北周滅北齊。581年，楊堅篡周建隋，是為隋文帝。589年隋軍南下滅陳，重建全國大一統(tǒng)局面。B、唐朝的建立：618年，李淵稱帝，建立唐朝，是為唐高祖，仍以隋

11、都長安為都城理解：（2）科舉制唐朝科舉考試的常設科目：明經(jīng)、進士兩科，進士科尤受重視，考取難度最大秦漢至隋唐人才選拔方式的變革：秦漢以來，采用推舉的方式；魏晉南北朝，門閥世族更憑借顯赫的聲望逐漸把持選舉大權，庶族子弟都遭排斥。隋唐采用科舉制，普通人原則上皆可赴京應試，中央政府得以網(wǎng)羅天下俊才，擴大了政治統(tǒng)治基礎。理解：三省六部制的內(nèi)容及實質(zhì)：內(nèi)容：中央設中書（隋稱內(nèi)史）、門下、上書三省為最高政務機構；中書省草詔，門下省審核，尚書省執(zhí)行。作為行政機構的尚書省下設吏、禮、兵、刑、戶、工六部，分管具體事務。三省長官都是宰相。實質(zhì)：是皇權逐漸增強的產(chǎn)物，眾多宰相集體議事，分工明確的山省互相牽制，使個別

12、宰相難以擅權專斷。但這一制度若能嚴格執(zhí)行，皇權仍會受到一定限制，因而隋唐時代的皇帝尚無絕對的專制獨裁之權。第14課 貞觀之治與開元盛世知道：A、唐蕃關系：唐太宗實行開明民族政策，接受吐蕃贊普松贊干布的和親要求，將宗室女文成公主嫁往吐蕃，增進漢蕃兩族友誼。B、武周政治延續(xù)了唐朝的發(fā)展：武則天稱帝建“周”，當政期間基本沿襲貞觀年間政策，使唐朝發(fā)展得以繼續(xù)。C、唐王朝由盛轉衰：唐玄宗晚年逐漸從先前英明果斷轉向昏庸荒怠，龐信侫臣，朝廷政治日益敗壞。擁兵自重的邊將乘機起兵叛亂，社會經(jīng)濟遭受嚴重破壞，國力大損的唐王朝從此由盛轉衰。理解：A、貞觀之治主要內(nèi)容：實行疏緩刑罰、寬政安民、輕徭薄賦、休養(yǎng)生息、廣招賢才，知人善任。B、開元盛世的主要內(nèi)容：繼承唐太宗基本國策，廢止嚴刑酷法，實行寬簡、慎刑的法制原則。政治上：革除弊端，抑制腐化，精簡機構，裁撤冗官，提高行政效率，重用賢臣，鼓勵直言極諫，重振清明寬容的貞觀之風。經(jīng)濟上：重視生產(chǎn)，清查戶籍，減免徭役，努力緩解社會矛盾。 第15課 中外文化交流知道：（1） 絲綢之路的全盛：安西都護府和北庭都護府：唐朝西部疆域的拓展超過漢朝，設有安西都護府與北庭都護府管