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文檔簡(jiǎn)介
1、江蘇省2017普通高校專轉(zhuǎn)本選拔考試大學(xué)語(yǔ)文試題卷1 .本試卷分為試卷和答題卡兩部分,試卷共6頁(yè),全卷滿分150分,考試時(shí)間120分鐘。2 .必須在答題卡上作答,作答在試卷上無(wú)效。作答前務(wù)必將自己的姓名和準(zhǔn)考證號(hào)準(zhǔn)確清晰地填寫在試題卷和答題卡的指定位置。3 .考試結(jié)束時(shí),須將試題卷和答題卡一并交回。、語(yǔ)文知識(shí)(本大題共15小題,均為單項(xiàng)選擇題,每小題1分,共15分,請(qǐng)將答題卡上代表該題正確答案的字母涂黑)虛與委.蛇(wei)舌氏犢情深(shi)未雨綢繆(m6u)縱橫碑.闔(bi)1.下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字,讀音正確的一組是()A.頻(11)年瘡(cuo)BS.(du)B.里然(jia)女紅(gon
2、g)薄,(he)C.尉遲(yU)嗅怪(dian)租J.(ling)D.商旋(qi)呷茶(xia)WSJ.(hong)2 .在當(dāng)今這樣一個(gè)追求速度與效率的時(shí)代,這種不惜時(shí)間與精力,也一定要把工作做好、做專、做到極致的“工匠精神”,暗中了人們內(nèi)心的期待。A.迎合B.符合C.契合D.應(yīng)合3 .隨著微博、微信等網(wǎng)絡(luò)社交媒體的進(jìn)一步普及,的閱讀越來(lái)越普遍,而深度投入的閱讀卻_。在上面這段文字橫線處依次填入的成語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.淺嘗輒止舉步維艱B.不求甚解漸行漸遠(yuǎn)C.走馬觀花舉步維艱D.不得要領(lǐng)漸行漸遠(yuǎn)4 .下列句子沒(méi)有歧義的一項(xiàng)是()A.老李看似不茍言笑,其實(shí)他這個(gè)人很好說(shuō)話。B.在這個(gè)問(wèn)題上,你們
3、誰(shuí)也沒(méi)有干涉我的權(quán)力。C.請(qǐng)代我買兩張北京到烏魯木齊的往返機(jī)票。D.我們學(xué)校的校長(zhǎng)歷來(lái)重視學(xué)生的素質(zhì)教育。5 .市面上那種教人“會(huì)講話”的書,永遠(yuǎn)是暢銷書。只是讀完之后,不會(huì)聊天的依然不會(huì)聊天。因?yàn)闀锼痰摹懊卦E”偶爾用用可以,但是,如果讓人發(fā)現(xiàn)了規(guī)律,只會(huì)覺(jué)得你在敷衍應(yīng)付,反而一點(diǎn)也不可愛(ài)了。上面這段話主要是想告訴人們()A.教人“會(huì)說(shuō)話”的書因?yàn)榕紶柟苡枚蔀闀充N書B.書里所教的“秘訣”是有規(guī)律的,偶爾用用還可以C.書里所教的“秘訣”并沒(méi)有真正的用處,反而可能讓對(duì)厭煩D.書里所教的“秘訣”是否有用,還要看使用者能不能靈活運(yùn)用6 .某旅游團(tuán)成員問(wèn)導(dǎo)游第二天去哪兒,導(dǎo)游回:“吳楚東南訴,乾坤
4、日夜浮,詩(shī)里描寫的地方就是明天的目的地?!睋?jù)此可知,第二天的目的地是()A.西湖B.太湖C.鄱陽(yáng)湖D.洞庭湖7 .小張?jiān)谖⑿湃豪锪粞裕骸百R王子建同學(xué)弄瓦之喜。”那么王子健的“喜”是()A.生了兒子B.生了女兒C.蓋了新房D.搬了新家8 .某考古隊(duì)在黃河流域考察時(shí),黃昏時(shí),見北斗星斗柄指向東方。下列詩(shī)句描寫的景象,與考古隊(duì)所處季節(jié)對(duì)應(yīng)的一項(xiàng)是()A.亂花漸欲迷人眼B.瀚海闌干百丈冰C.霜葉紅于二月花D.映日荷花別樣紅9 .趙女士興之所至,填詞一首,該詞上下闋不計(jì)標(biāo)點(diǎn)共70字。由此可知,她選用的詞牌是()A.如夢(mèng)令B.漁歌子C.江城子D.虞美人10 .下列關(guān)于古代文學(xué)史的說(shuō)明,正確的一項(xiàng)是()A.
5、漢賦是漢代文學(xué)的代表,分為騷體賦、漢大賦和抒情小賦。B.劉義慶世說(shuō)新語(yǔ)代表了古代志怪小說(shuō)的最高成就。C.以李攀龍等為代表的前七子掀起了明代文學(xué)復(fù)古運(yùn)動(dòng)的第一次高潮。D.以張惠言等為代表的常州詞派主張獨(dú)抒性靈,向往“清空”境界。11 .下列關(guān)于現(xiàn)代作家、作品的說(shuō)明,正確的一項(xiàng)是()A.魯迅的雜文集有南腔北調(diào)集朝花夕拾等。B.張恨水的代表作包括金粉世家啼笑因緣等。C.郭沫若的上海屋檐下是以現(xiàn)實(shí)生活為題材的劇本。D.臧克家的詩(shī)歌有的人是為了紀(jì)念聞一多而創(chuàng)作的。12 .下列作品中,體裁與其他三項(xiàng)不回的一項(xiàng)是()A.務(wù)虛筆記(史鐵生)B.九月寓言(張煒)C.馬橋詞典(韓少功)D.干校六記(楊絳)13 .
6、電影左耳根據(jù)同名小說(shuō)改編而成,這部小說(shuō)的作者是()A.韓寒B.郭敬明C.池莉D.饒雪漫14 .下列作品不餌于意識(shí)流小說(shuō)的是()A.追憶似水年華(普魯斯特)B.尤克西斯(喬伊斯)C.第二十二條軍規(guī)(海勒)D.到燈塔去(伍爾夫)15 .下列公文發(fā)文字號(hào)正確的一項(xiàng)是()A.x政發(fā)20176號(hào)B.x政發(fā)201706號(hào)C.x政發(fā)176號(hào)D.x政發(fā)2017第6號(hào)二、閱讀理解(本大題共8小題,共20分。其中單項(xiàng)選擇題6小題,每小題2分,請(qǐng)將答題卡上代表該題正確答案的字母涂黑。問(wèn)答題2小題,每小題4分,請(qǐng)?jiān)诖痤}卡相應(yīng)部分作管(一)閱讀下面這篇短文,完成第1619題。希望哲學(xué)論要(節(jié)選)張世英黑格爾在法哲學(xué)原理
7、的序言中說(shuō):“哲學(xué)要直到現(xiàn)實(shí)結(jié)束其形成過(guò)程并完成其自身之后才會(huì)出現(xiàn),就像“密納發(fā)的貓頭鷹”一樣,“要等黃昏到來(lái)才會(huì)起飛”。所以在黑格爾看來(lái),哲學(xué)總是“灰色的”。其實(shí),這種一味強(qiáng)調(diào)尾隨于現(xiàn)實(shí)之后的哲學(xué),乃是傳統(tǒng)的形而上學(xué)即“概念哲學(xué)”。我主張的哲學(xué),是要突破固定的概念框架,超越現(xiàn)實(shí)、拓展未來(lái)的哲學(xué),我想把它叫做希望哲學(xué)。人生的意義就在于超越現(xiàn)實(shí),即超越有限、挑戰(zhàn)自我、不斷創(chuàng)新。那種一味強(qiáng)調(diào)現(xiàn)實(shí)性,把一切都還原為現(xiàn)實(shí)性的哲學(xué),是只在黃昏到來(lái)時(shí)才會(huì)起飛的密納發(fā)的貓頭鷹哲學(xué)。我們應(yīng)該以希望哲學(xué)代替“貓頭鷹哲學(xué)”?,F(xiàn)實(shí)的東西都是有限的。有限就是有界限、有限定:感性中的東西固然是有界限、有限定的,即使是思
8、維中的概念也是有界定的,因而在一定意義上也是有限的。人生的“生”就是生存、生活,而生存、生活是一種行動(dòng),活動(dòng)就意味著不斷突破有限。人生應(yīng)是一種不斷突破現(xiàn)實(shí)有限性的活動(dòng),這種活動(dòng)就是人們通常所說(shuō)的希望,希望使人不滿足于和不屈從于當(dāng)前的現(xiàn)實(shí)。每個(gè)人都希望擁有并不斷擴(kuò)大自己的世界、自己的空間,如家庭、職業(yè)、社會(huì)貢獻(xiàn)和社會(huì)影響等等,這也許就可以叫做自我實(shí)現(xiàn)。但人的有限性決定著他所擁有的世界與空間隨時(shí)都受制于外來(lái)的威脅,使自我實(shí)現(xiàn)的歷程受阻,因而產(chǎn)生失望和嘆息。人生需要有不斷克服重重阻力、平息各種失望和嘆息的勇氣。這勇氣從何而來(lái)?人本來(lái)是有限的,不是無(wú)所不能的。但平常人并不總是意識(shí)到這一點(diǎn)并主動(dòng)積極地接
9、受這個(gè)必然性的事實(shí)。否則又何必因遇到外在的阻力而嘆息呢?我們平常說(shuō),人生苦短,人生本來(lái)就苦“短”,如果真能意識(shí)到并積極接受這一點(diǎn),又何必以此而“苦”呢?當(dāng)然,說(shuō)人生有限,并不只是說(shuō)人的壽命有限,此種有限性是絕對(duì)不可避免的:人是必死的,長(zhǎng)生不死的希望只能是空想。另外一種有限性則表現(xiàn)在日常生活中對(duì)某些具體事務(wù)的希望上,例如謀求某個(gè)職位,期待某種事業(yè)上的成功等。對(duì)于這類事物的希望,只要有較準(zhǔn)確地預(yù)測(cè),以現(xiàn)實(shí)為基地,則實(shí)現(xiàn)希望的可能性總是比較大一些,這是不同于長(zhǎng)生不死的希望之處。盡管如此,人的有限性仍然在這里表現(xiàn)為必然的:人可以由于預(yù)測(cè)失誤或努力不夠等原因未能實(shí)現(xiàn)自己的希望,這需要反思和總結(jié),也許人在
10、這里有理由惋惜。但即使預(yù)測(cè)盡可能準(zhǔn)確,盡了最大的努力,最后的結(jié)果仍可能令人失望。所以,克服人生道路上重重阻力和平息各種嘆氣的勇氣,不在于無(wú)限吹脹人的主體性,就像黑格爾的“絕對(duì)主體”那樣,而在于對(duì)人的有限性的意識(shí)和主動(dòng)積極接受有限性這一必然性事實(shí)的態(tài)度。人能意識(shí)到自己的有限性并積極予以接受,這就是超越了有限性,亦即越過(guò)有限向外展望,以無(wú)限的觀點(diǎn)觀察事物和人生。這樣看來(lái),人既是有限的,又是無(wú)限的,可以說(shuō),人生就是有限者在無(wú)限中的尋求。(原載于人民日?qǐng)?bào)2013年7月18日,有刪改)16.下列對(duì)于“貓頭鷹哲學(xué)”說(shuō)法正確的一項(xiàng)是()A. “貓頭鷹哲學(xué)”的創(chuàng)立者是黑格爾。B. “貓頭鷹哲學(xué)”是一種“概念哲
11、學(xué)”。C. “貓頭鷹哲學(xué)”強(qiáng)調(diào)現(xiàn)實(shí)性,既有拓展未來(lái)的特征D. “貓頭鷹哲學(xué)”尾隨現(xiàn)實(shí)而生,不能用來(lái)反思現(xiàn)實(shí)。17.對(duì)于“人與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系”,下列理解正確的是()A.現(xiàn)實(shí)的東西都是有限的,但一旦它們成為思維的概念,就成為無(wú)限的。B.有限的現(xiàn)實(shí)讓人向往未來(lái),一旦確定目標(biāo)并為之努力,就不再是空想。C人可以通過(guò)挑戰(zhàn)現(xiàn)實(shí)成為“絕對(duì)主體”,從而避免失望和嘆息。D.人可以通過(guò)“自我實(shí)現(xiàn)”來(lái)挑戰(zhàn)現(xiàn)實(shí),但是也難免失望和嘆息。18 .根據(jù)文章闡述,下列表述不正項(xiàng)的一項(xiàng)是()A.希望哲學(xué)接受現(xiàn)實(shí)的有限性,同時(shí)具有拓展未來(lái)的使命。B.希望哲學(xué)認(rèn)為人們不應(yīng)屈從于現(xiàn)實(shí),鼓勵(lì)人們超越現(xiàn)實(shí)。C.希望哲學(xué)強(qiáng)調(diào)預(yù)測(cè)的重要性,認(rèn)為預(yù)
12、測(cè)給人以無(wú)限希望。D.希望哲學(xué)認(rèn)為人在有限中不斷追尋,就是人的無(wú)限性。19 .作者認(rèn)為對(duì)待“人生苦短”應(yīng)持怎樣的態(tài)度?(4分)(二)閱讀下面這則短文,完成第2023題祁奚薦賢祁奚請(qǐng)老,晉侯問(wèn)嗣焉。稱解狐,其仇也。將立之而卒。又問(wèn)焉,對(duì)曰:“午也可。”于是羊舌職死矣,晉侯曰:“孰可以代之?”對(duì)曰:“赤也可?!庇谑鞘蛊钗鐬橹熊娢?,羊舌赤佐之。君子謂祁奚于是能舉善矣。稱其仇,不為諂。立其子,不為比。舉其偏,不為黨。商書曰:無(wú)偏無(wú)黨,王道蕩蕩。其祁奚之謂矣!”解狐得舉,祁午得位,伯華得官;建一官而三物成,能舉善也。夫?yàn)樯疲誓芘e其類。詩(shī)云:“惟其有之,是以似之。”祁奚有焉。注:午:祁午,祁奚之子。赤:
13、羊蛇赤,字伯華,羊舌職之子。20 .對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋,正確的一項(xiàng)是A稱解狐稱:舉薦B將立之而子卒:完成C孰可以代之孰:怎么D舉其佩偏:生疏21 .下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義相同的一組是A將立之向卒B于是使祁午為中軍尉Ch是羊舌職死矣D共仇也建一官向三物成不R諂君子謂祁奚于.是能舉善矣共祁奚之謂矣22 .結(jié)合原文,下列對(duì)“惟其有之,是以似之”的理解正確的一項(xiàng)是(A一個(gè)人想要成為有德的人,就要努力向他人學(xué)習(xí)。B一個(gè)人不僅自己要有彳惠,還要努力稱為他人的榜樣。C只有有德的人,才能舉薦像自己一樣有德的人。D只有做一個(gè)有德的人別人才有可能舉薦你。23 .請(qǐng)簡(jiǎn)要概括本文所包含的用人原則。(4分)三、古詩(shī)詞鑒賞(本大題共3小題,共15分)村行(宋)王禹俑馬穿山徑菊初黃,信馬悠悠野興長(zhǎng)萬(wàn)壑有聲含晚籟,數(shù)峰無(wú)語(yǔ)立斜陽(yáng)棠梨葉落胭脂色,養(yǎng)麥花開白雪香何事吟馀忽惆悵?村橋原樹似吾鄉(xiāng)24 .詩(shī)的頷聯(lián)使用了多種修辭手法,請(qǐng)列出其中的三種。(3分)25 .除運(yùn)用多種修辭手法外,這首詩(shī)寫景上還有哪些特點(diǎn)?請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析(8分)25詩(shī)人在詩(shī)中流露出怎樣的思想感情(4分)四、作必本大題共2小題,共100分)2.某高校擬于2017年5月4日19點(diǎn)在校大禮堂舉行“中華經(jīng)典詩(shī)詞吟誦”大賽,參加對(duì)象為大一學(xué)生。請(qǐng)以該校團(tuán)委的名義,擬寫一份下發(fā)到各院(系)二級(jí)團(tuán)組織的通知(30分)要求:(1)字?jǐn)?shù)300字左右。(
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