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文檔簡介

1、中國的中產(chǎn)階級如何消費藝術(shù)品曾梵志作品據(jù)稱一個社會中,中產(chǎn)階層的隊伍越龐大,經(jīng)濟便越和諧,社會也會越安定。中國在改革開放中提由,讓一部分人先富起來,以先富扶持后富的政策,隨著中國的經(jīng)濟迅猛發(fā)展。中國的當代的中產(chǎn)階級也從這個大環(huán)境中應(yīng)運而生并且日益增多。在西方中產(chǎn)階級不僅是一個社會的階層,更是一個社會的主流核心部分。在中國,“中產(chǎn)階級”不是一個政治意義的詞匯,只有極少數(shù)人愿意把自己劃歸為中產(chǎn)階級。中國的中產(chǎn)階級相信通過正確的競爭手段,他們能夠獲得機會,從而改變生活和命運,這與把社會和經(jīng)濟地位看成是固定不變的藍領(lǐng)階層不同。中產(chǎn)階級相信社會流動性,認為所處環(huán)境現(xiàn)在能提供改變和提高生活的機會。改變生活

2、和提高物質(zhì)財富,這就是成為中產(chǎn)階級的真正意義所在。中國的中產(chǎn)階級面臨的挑戰(zhàn)是什么?在經(jīng)濟層面,有種財富得不到保護的感覺。那么他們的這筆財富該如何正確使用呢?在國外,中產(chǎn)階級的理財意識里藝術(shù)品早已成為主流。漫步在街上,你可以看到很多間規(guī)模很小的畫廊,誰都可以推門進入流連其中,扛一幅回家。而中國的中產(chǎn)階級,錢包日漸充盈,但是似乎對藝術(shù)的關(guān)注度沒有達到其相應(yīng)的程度。近年隨著中國各地的藝術(shù)教育也隨之發(fā)展起來,讓中產(chǎn)階級對文化藝術(shù)的認識也逐漸熟識。周日也可見一些年輕的家長帶著孩子走進美術(shù)館看藝術(shù)展覽,但是,這些家長們會由資為家里購買藝術(shù)品嗎?已購買藝術(shù)品的中產(chǎn)階級是何許人福塞爾的格調(diào)為我們點明:有錢并不

3、一定使你的社會地位提高,因為這世界上總是有人不在乎你的錢財。但有生活格調(diào)和品味卻必然會受到別人的尊重和欣賞,因而提高了你的社會等級。也許在中國大多數(shù)的中產(chǎn)階級會覺得培養(yǎng)購買藝術(shù)品的興趣是一件非常難的事,從以紳士風(fēng)度最好的英國中產(chǎn)階級為例,他們對喝茶興趣的培養(yǎng)就很值得中國中產(chǎn)階級對藝術(shù)品興趣培養(yǎng)的反思。目前在中國,其實已經(jīng)有一個小部分的中產(chǎn)階級在對藝術(shù)品收藏有所興趣并逐漸向?qū)I(yè)化發(fā)展,他們在近幾年火熱的藝術(shù)品市場中也備受磨練。據(jù)調(diào)查這些喜好藝術(shù)品收藏的中產(chǎn)階級是一些社會名流、演藝明星、民營企業(yè)家、醫(yī)生、律師、金融從業(yè)者、地產(chǎn)商、富二代等等。這群新興的中產(chǎn)階級收藏家究竟是以投資手段對藝術(shù)品進行資本

4、運進行資產(chǎn)化,還是真正的投其所好呢?近幾年國內(nèi)相對活躍的80后中國當代藝術(shù)經(jīng)理人許宇,由于市場所需在上海開辟了屬于自己推銷中國當代藝術(shù)品的空間LeoXuProject。對于中國的中產(chǎn)階級消費藝術(shù)品的現(xiàn)狀,他告知當下逐漸有意識的購買藝術(shù)品的中產(chǎn)階級日益增多。其主要藏家分布在北京、上海、江浙、東南沿海一帶。尤其在上海較為明顯,基本都是一些海歸、駐滬經(jīng)商的外籍人士、跨國公司的高層、民營企業(yè)家,甚至還有各國的外交官。并且這些人的年齡基本多在80年代前后。他指由,雖然這批人目前每年收藏藝術(shù)品的數(shù)額并不算很多,但是一年至少也會收藏幾件?;旧纤麄兿埠檬詹孛烙^作品,有部分人喜歡收藏稍微有一定知名度的年輕藝術(shù)

5、家的作品,多用于家庭擺設(shè)或是饋贈好友。因為藏家與藝術(shù)家年齡相仿,生活的時代相對接近,大家求學(xué)背景、生活文化背景、感受相當,所以接受的程度相對容易。尤其是這些年輕藝術(shù)家創(chuàng)作的媒介相對新穎頗受歡迎,最關(guān)鍵的是價格不算太貴。因此,一年中這群有為的中產(chǎn)階級會用一部分資金去購買藝術(shù)品,據(jù)了解他們屬于投資和喜好比例各占一半,當做是他們對藝術(shù)品的一種趣味認可。與個人中產(chǎn)階級的藏家們相比,一些企業(yè)為了提升自身的企業(yè)文化,大量購買藝術(shù)品。這些企業(yè)和機構(gòu)收藏者的資金更為雄厚、目的性更加明確、操作手法也更為金融化。套用股市中的經(jīng)典描述,中國藝術(shù)品市場似乎正在從“散戶市”演變?yōu)椤皺C構(gòu)市”。在傳統(tǒng)的收藏家們看來,前一輪

6、高峰中來自于新富階層的新買家們猶如“野蠻人”一般闖入了他們原本優(yōu)雅的棋局,悄然改變了其間的游戲規(guī)則而令他們倍感不適。現(xiàn)在,當這群中產(chǎn)階級成為藝術(shù)品拍賣場上的主力軍,這里或許已經(jīng)不再是老藏家們的游戲場。大企業(yè)知名度?塑造企業(yè)形象?提升企業(yè)文化?公益慈善行為?廣告公關(guān)行為?抵御通脹?另類投資?拓展文化產(chǎn)業(yè)?合理避稅?以上都是刺激企業(yè)進軍藝術(shù)品市場和大量購買收藏品的動機。而目前,國內(nèi)涉足企業(yè)收藏比較多的行業(yè)有金融業(yè)、高端房地產(chǎn)公司、高檔酒店和服務(wù)業(yè)、投資公司、律師事務(wù)所、會計師事務(wù)所等等。企業(yè)涉足藝術(shù)品“收藏”的目的不可能像個人收藏那樣“我就是喜歡”這么簡單,所以企業(yè)“玩”收藏的方式也與個人藏家有很

7、大的不同,他們的資金量大、資源豐富,操作手法也更為資本化和專業(yè)化。據(jù)悉企業(yè)“玩”收藏通常的思路有兩種:一種是一舉購入一批目前還沒有名氣的年輕藝術(shù)家的作品,很少的錢就可以買很大的量。然后幫這些藝術(shù)家辦畫展、由畫冊、做作品研究以幫助他們成長,當然其作品價值也會隨之大幅提升。于重要的代表作都在自己手上,或藏或放游刃有余,且可獲得“推動藝術(shù)前進”的美名,哪怕是“十個里面只由來了一個”,總的“收益”也將相當可觀。當然這需要企業(yè)擁有一個有相當專業(yè)水準的團隊才能慧眼識英才,并能夠助力藝術(shù)家持續(xù)成長?,F(xiàn)在,很多企業(yè)和機構(gòu)進入藝術(shù)品市場,不管是收藏、投資,還是利用藝術(shù)做任何事情,都是在客觀上促進了國內(nèi)藝術(shù)的發(fā)展

8、?,F(xiàn)在進場的這些企業(yè)最后肯定會有一些沉淀下來變成嚴肅的機構(gòu)收藏者,這些機構(gòu)收藏者會在藝術(shù)品市場里發(fā)揮巨大的作用,可以讓這個市場相對趨于成熟和穩(wěn)定。而且長期來看,企業(yè)收藏達到一定階段、有了一定積累之后,會希望做一個美術(shù)館,不管這個美術(shù)館是否隸屬于企業(yè),它都會成為公共性和社會性的機構(gòu),必然帶來社會的共享和交流,這對整個社會都是有益的。中國的中產(chǎn)階級消費藝術(shù)品會有哪些障礙中國的中產(chǎn)階級是否都會消費藝術(shù)品這個問題,早前有媒體報過策展人陸蓉之對此的解答,中國的中產(chǎn)階級基本不會消費藝術(shù)品,原因很簡單“他們還不夠富有"。從事藝術(shù)策展長達三十年的她認為,大部分的中國中產(chǎn)還沒有富有到消費藝術(shù)品的程度,

9、他們沒有足夠的財富照顧到這個精神層面。另外,大部分中產(chǎn)屬于技術(shù)精英人群,他們務(wù)實和規(guī)范化的生活習(xí)慣也使他們對藝術(shù)這樣相對務(wù)虛的東西不感興趣。陸蓉之說:“中國內(nèi)地目前購買藝術(shù)品的大部分是富有的大老板們。足夠的財富之外,他們號令天下的心理欲望也促成了購買藝術(shù)品的另一個動機。白手起家的經(jīng)歷、天馬行空的性格,使他們樂于陶醉于藝術(shù)品投資這樣的買賣行為,雖然他們很可能并不懂得欣賞?!倍缃裰袊闹挟a(chǎn)面臨的三座新的大山:住房,醫(yī)療以及教育問題。高企不下的樓市,昂貴的醫(yī)療以及孩子的教育費。這三個問題也是使中國許多中產(chǎn)階級,雖然拿得是中產(chǎn)的工資,但卻過著低級階級的生活。所以許多中產(chǎn)階級都選擇股票等投資工具增加收

10、入。而與其他投資工具相比,投資性收藏升值時間較長,風(fēng)險較大,而且套現(xiàn)能力最低,并且需要的投入成本(如你對這個作品的感受等)和進入市場的難度最高,所以一直較難作為中產(chǎn)階級常用的投資工具。加之當下樓市高企,中國各大城市購房更是寸金尺土,3-4萬/平方米的樓價屢屢皆是。所以中產(chǎn)階級的房子許多都是豪宅的價錢,實用面積如經(jīng)濟適用房的房子。比方他們以將近90萬的價格,購買了一個建筑面積90平方米,實用面積只有70平方米的房子。他們說,現(xiàn)在的樓市開始只有升沒有降了,如現(xiàn)在還不購買,擔心日后樓市必將開的更高。以這樣的居住條件,他們要如何在家中存放一張或者一個稍大一點的藝術(shù)品呢?眾多因素中,導(dǎo)致中國的中產(chǎn)階級不

11、消費藝術(shù)品還有一個最主要原因,中國社會的美育不夠扎實,大多數(shù)的中產(chǎn)階級從藝術(shù)教育水平來看遠遠不夠。對于一般新中產(chǎn)而言,雖然他們都是一批接受過大專以上的高等教育的70后或者80后。但是他們對于藝術(shù)的理解在大學(xué)、甚至早在中小學(xué)以后就沒有再變化過了,同時也是由于中國藝術(shù)教育課程,特別是鑒賞,品評之類的學(xué)識缺乏。他們現(xiàn)在僅僅是靠一些美術(shù)館、藝術(shù)空間的舉辦的展覽,從講解員口中去接受參展藝術(shù)家創(chuàng)作理念,接受這種最基礎(chǔ)的普及藝術(shù)教育,卻無法獨立對藝術(shù)品進行深刻體會及鑒賞。導(dǎo)致他們對藝術(shù)品的鑒賞毫無自信心,更不可能去消費藝術(shù)品。中國的藝術(shù)品常態(tài)化可滋生更多收藏家購物是大眾生活中最日常不過的行為,但是購買藝術(shù)品

12、對于很多人來說卻難以入手。購買藝術(shù)品該如何入手呢?加上近年中國的藝術(shù)品市場不少作品價格飛速高升,這些荒謬夸張的價格讓大眾都會望而卻步。近幾年,中國的藝術(shù)品市場,尤其是一些大師級的藝術(shù)品在拍賣會中屢獲新高,創(chuàng)下讓人驚訝的“天價”。很多人會認為正是這些大師們的“天價”藝術(shù)品擾亂的藝術(shù)市場,因此藝術(shù)市場需要一些價位較低的藝術(shù)品。其實這是兩碼事,“高價”大師作品總有一定的追捧人群,而中產(chǎn)階級應(yīng)該還是會有自己判斷和目標。每位藝術(shù)家及其藝術(shù)品的價位不是天生就居高臨下的,他們都會經(jīng)歷低價位的階段。低價位的藝術(shù)品并不表示檔次不夠,好的作品是需要專業(yè)評審、策劃和推廣最終才能到達普及的效果。隨著藝術(shù)不斷的在美術(shù)館

13、、藝術(shù)空間、畫廊得到廣泛的普及和公共化,我們不難看由藝術(shù)品在不同的場域已經(jīng)有它獨特的呈現(xiàn)方式,甚至與日常生活緊密相連。藝術(shù)本事就源于生活,當代藝術(shù)更是越來越強調(diào)與人、空間的互動。不少對生活品質(zhì)有追求的人,他們都會偶買藝術(shù)品來裝飾家居,也可以將藝術(shù)品饋贈親朋好友。其實購買藝術(shù)品,不但能培養(yǎng)對藝術(shù)品的鑒賞力,更能以實際行動支持當下正處于成長的中青年藝術(shù)家的創(chuàng)作發(fā)展,豐富本土藝術(shù)家生態(tài),讓本土的藝術(shù)生態(tài)能更良好的循環(huán)下去。香港和臺灣由于地域文化早年受西方的影響,他們對于藝術(shù)市場已經(jīng)有相對成熟的經(jīng)驗。對于藝術(shù)品的常態(tài)化運作,他們早已有一定的對策。除了針對那些資深收藏家以外,他們在經(jīng)營模式上有新的突破,那就是對大眾開發(fā)低價藝術(shù)品市場。臺北國際藝博會為何一直堅持打本土牌,就是因為他們不斷的開發(fā)本土收藏家資源。從2009他們首創(chuàng)的“藝術(shù)開門”專場,邀請各參展畫廊推由價格相對便宜的藝術(shù)品,讓一些新手藏家們更容易入門。在香港很多本土畫廊包括最知名的漢雅軒,也不只局限在只推成名藝術(shù)家的作品。他們都會不斷推由新晉藝術(shù)家,價格定位是中等水平,作品形式多樣化等,這樣的市場一直吸引著不少中產(chǎn)階級。香港的中產(chǎn)階級購買藝術(shù)品并非為了收藏投資,而是單純地因為喜歡看中的那件藝術(shù)品,自己的經(jīng)濟也許可,便將藝術(shù)品購買回家。

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