教學(xué)反思與反思性教學(xué)

1、青海師范大學(xué)教育學(xué)院青海師范大學(xué)教育學(xué)院武啟云武啟云 教學(xué)反思與反思性教學(xué)（一）反思（一）反思（二）教學(xué)反思（二）教學(xué)反思（三）中外教育專(zhuān)家關(guān)于反思的觀點(diǎn)（三）中外教育專(zhuān)家關(guān)于反思的觀點(diǎn)（四）對(duì)教學(xué)反思的解讀（四）對(duì)教學(xué)反思的解讀（一）關(guān)于反思（一）關(guān)于反思子曰：見(jiàn)賢子曰：見(jiàn)賢思思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省自省也。也。論語(yǔ)論語(yǔ) 曾子曰：吾日三曾子曰：吾日三省省吾身，為人謀而不忠乎，與朋友交而不信吾身，為人謀而不忠乎，與朋友交而不信乎，傳不習(xí)乎。乎，傳不習(xí)乎。論語(yǔ)論語(yǔ)博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辯之，篤行之。博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辯之，篤行之。中庸中庸學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。學(xué)而

2、不思則罔，思而不學(xué)則殆。論語(yǔ)論語(yǔ)“學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也困，然后能自強(qiáng)也”。學(xué)記學(xué)記我們的認(rèn)識(shí)：我們的認(rèn)識(shí)：反思：思考過(guò)去的事情，從中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，汲取教訓(xùn)，形成能反思：思考過(guò)去的事情，從中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，汲取教訓(xùn)，形成能力，提高素質(zhì)。力，提高素質(zhì)。思考是智慧的來(lái)源，反思是進(jìn)步的催化劑。思考是智慧的來(lái)源，反思是進(jìn)步的催化劑。表述表述1 1：教學(xué)反思，是教師通過(guò)對(duì)其教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行的理性觀察：教學(xué)反思，是教師通過(guò)對(duì)其教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行的理性觀察與矯正，從而提高其教學(xué)能力的活動(dòng)，是一種分析教學(xué)技能與矯正，從而提高其教學(xué)能力的

3、活動(dòng)，是一種分析教學(xué)技能的技術(shù)。的技術(shù)。它是促使教師的教學(xué)參與更為主動(dòng)、專(zhuān)業(yè)發(fā)展更為積極的一它是促使教師的教學(xué)參與更為主動(dòng)、專(zhuān)業(yè)發(fā)展更為積極的一種手段和工具，對(duì)改進(jìn)教學(xué)、促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量提高的有效途徑。種手段和工具，對(duì)改進(jìn)教學(xué)、促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量提高的有效途徑。表述表述2 2：所謂教學(xué)反思，是指教師對(duì)教育教學(xué)實(shí)踐的再認(rèn)識(shí)、：所謂教學(xué)反思，是指教師對(duì)教育教學(xué)實(shí)踐的再認(rèn)識(shí)、再思考，并以此來(lái)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，進(jìn)一步提高教育教學(xué)水平。再思考，并以此來(lái)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，進(jìn)一步提高教育教學(xué)水平。教學(xué)反思一直是教師提高個(gè)人業(yè)務(wù)水平的一種有效手段，教教學(xué)反思一直是教師提高個(gè)人業(yè)務(wù)水平的一種有效手段，教育上有成就的大家都非常重視

4、之?，F(xiàn)在很多教師會(huì)從自己的育上有成就的大家都非常重視之。現(xiàn)在很多教師會(huì)從自己的教育實(shí)踐中來(lái)反觀自己的得失，通過(guò)教育案例、教育故事、教育實(shí)踐中來(lái)反觀自己的得失，通過(guò)教育案例、教育故事、或教育心得等來(lái)提高教學(xué)反思的質(zhì)量。或教育心得等來(lái)提高教學(xué)反思的質(zhì)量。表述表述3 3：教學(xué)反思是教師以自己的課堂教學(xué)實(shí)踐為思考對(duì)象，：教學(xué)反思是教師以自己的課堂教學(xué)實(shí)踐為思考對(duì)象，對(duì)自己所做出的行為、決策以及由此產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視和對(duì)自己所做出的行為、決策以及由此產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視和分析的過(guò)程，是一種通過(guò)提高參與者的自我覺(jué)察水平來(lái)促進(jìn)分析的過(guò)程，是一種通過(guò)提高參與者的自我覺(jué)察水平來(lái)促進(jìn)能力發(fā)展的途徑。能力發(fā)展的途徑。

5、教學(xué)是一門(mén)遺憾的藝術(shù)，而科學(xué)、有效的反思可以幫助我們教學(xué)是一門(mén)遺憾的藝術(shù)，而科學(xué)、有效的反思可以幫助我們減少遺憾，以寫(xiě)促思，以思促教。減少遺憾，以寫(xiě)促思，以思促教。（1 1）美國(guó)的波斯納（）美國(guó)的波斯納（G.J.posnerG.J.posner）提出著名的公式）提出著名的公式經(jīng)驗(yàn)經(jīng)驗(yàn)+ +反思反思= =成長(zhǎng)成長(zhǎng)如果一個(gè)教師僅僅滿(mǎn)足于獲得經(jīng)驗(yàn)二不對(duì)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行深入的如果一個(gè)教師僅僅滿(mǎn)足于獲得經(jīng)驗(yàn)二不對(duì)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行深入的思考，那么，即使有思考，那么，即使有2020年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，也許只是一年工作年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，也許只是一年工作的的2020年的重復(fù)；除非善于從經(jīng)驗(yàn)反思中吸取教益，否則就年的重復(fù)；除非善于從經(jīng)驗(yàn)反

6、思中吸取教益，否則就不肯能有什么改進(jìn)。（斯坦托姆）不肯能有什么改進(jìn)。（斯坦托姆）（2 2）杜威：反思是一種對(duì)于任何信念或假設(shè)的知識(shí)，按）杜威：反思是一種對(duì)于任何信念或假設(shè)的知識(shí)，按其所依據(jù)的基礎(chǔ)和進(jìn)一步結(jié)論而進(jìn)行的主動(dòng)的持久的、周其所依據(jù)的基礎(chǔ)和進(jìn)一步結(jié)論而進(jìn)行的主動(dòng)的持久的、周密的思考。密的思考。（3 3）法國(guó)的）法國(guó)的 布迪厄提出反思社會(huì)學(xué)，典型著作是布迪厄提出反思社會(huì)學(xué)，典型著作是實(shí)踐實(shí)踐與反思與反思- -反思社會(huì)學(xué)導(dǎo)引反思社會(huì)學(xué)導(dǎo)引，激發(fā)反思的熱潮。，激發(fā)反思的熱潮。（4 4）一個(gè)教師寫(xiě)一輩子教案難以成為名師，但是如果寫(xiě)三年）一個(gè)教師寫(xiě)一輩子教案難以成為名師，但是如果寫(xiě)三年反思則有可能

7、成為名師。反思則有可能成為名師。葉瀾葉瀾（5 5）教育：一種反思文化。教育是基于反思性的人類(lèi)活動(dòng)而）教育：一種反思文化。教育是基于反思性的人類(lèi)活動(dòng)而產(chǎn)生的，而人類(lèi)的這種反思性的特征有保證了教育和教育中產(chǎn)生的，而人類(lèi)的這種反思性的特征有保證了教育和教育中的文化的完整性。的文化的完整性。朱小曼朱小曼教育的文圖與挑戰(zhàn)教育的文圖與挑戰(zhàn)思想思想的回應(yīng)的回應(yīng)（6 6）反思乃個(gè)體成熟之標(biāo)志，群體依然。）反思乃個(gè)體成熟之標(biāo)志，群體依然。熊川武熊川武這些表述均是基于教師的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)來(lái)講。教師的成長(zhǎng)是教這些表述均是基于教師的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)來(lái)講。教師的成長(zhǎng)是教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的要求，要給學(xué)生一碗水，自己要有一桶水。師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的要

8、求，要給學(xué)生一碗水，自己要有一桶水。教師的職業(yè)特點(diǎn)決定教師必須不斷的學(xué)習(xí)，不斷的成長(zhǎng)。教師的職業(yè)特點(diǎn)決定教師必須不斷的學(xué)習(xí)，不斷的成長(zhǎng)。教師成長(zhǎng)的隱性指標(biāo)是教師教學(xué)能力不斷的提高，能夠順教師成長(zhǎng)的隱性指標(biāo)是教師教學(xué)能力不斷的提高，能夠順利地駕馭課堂。顯性指標(biāo)就是成為骨干教師、名師、特級(jí)利地駕馭課堂。顯性指標(biāo)就是成為骨干教師、名師、特級(jí)教師等稱(chēng)號(hào)。教師等稱(chēng)號(hào)。教學(xué)的過(guò)程就是教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)思考，因此，教師首先應(yīng)成教學(xué)的過(guò)程就是教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)思考，因此，教師首先應(yīng)成為善于思考的人。為善于思考的人。教師的教學(xué)反思：教師基于一定的教育理念對(duì)自己已發(fā)生教師的教學(xué)反思：教師基于一定的教育理念對(duì)自己已發(fā)生的各種教

9、學(xué)行為的再思考。這種思考就是教師教育科研的的各種教學(xué)行為的再思考。這種思考就是教師教育科研的一種行為，目的在于不斷的改進(jìn)自己的教學(xué)，提高自身的一種行為，目的在于不斷的改進(jìn)自己的教學(xué)，提高自身的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，提高教育教學(xué)質(zhì)量。專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，提高教育教學(xué)質(zhì)量。經(jīng)驗(yàn)不等于能力，只有經(jīng)過(guò)思考，固化于身心，才能成為經(jīng)驗(yàn)不等于能力，只有經(jīng)過(guò)思考，固化于身心，才能成為一種能力。一種能力。只有經(jīng)驗(yàn)的教師為教書(shū)匠，善于反思的教師才能成為教育只有經(jīng)驗(yàn)的教師為教書(shū)匠，善于反思的教師才能成為教育家。家。實(shí)踐性。對(duì)教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)的再思考。實(shí)踐性。對(duì)教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)的再思考。針對(duì)性。對(duì)現(xiàn)行的教育教學(xué)活動(dòng)的分析。針對(duì)性。對(duì)現(xiàn)行的教育教學(xué)

10、活動(dòng)的分析。反省性。教師對(duì)教學(xué)實(shí)踐的方式、效果、內(nèi)容等方面進(jìn)行多反省性。教師對(duì)教學(xué)實(shí)踐的方式、效果、內(nèi)容等方面進(jìn)行多角度、多層次的思考。角度、多層次的思考。時(shí)效性。是對(duì)教師最近的教學(xué)行為的、觀念的及時(shí)覺(jué)察、糾時(shí)效性。是對(duì)教師最近的教學(xué)行為的、觀念的及時(shí)覺(jué)察、糾偏、矯正與完善。偏、矯正與完善。過(guò)程性。反思是一個(gè)過(guò)程，要有覺(jué)知過(guò)程性。反思是一個(gè)過(guò)程，要有覺(jué)知?jiǎng)忧閯?dòng)情發(fā)思的過(guò)發(fā)思的過(guò)程。程。研究性。反思教師教學(xué)研究的行為之一。研究性。反思教師教學(xué)研究的行為之一。內(nèi)隱性。教師反思是教師內(nèi)心的一種活動(dòng)，不一定表現(xiàn)的轟內(nèi)隱性。教師反思是教師內(nèi)心的一種活動(dòng)，不一定表現(xiàn)的轟轟烈烈。轟烈烈。1 1、反思成功預(yù)設(shè)

11、、反思成功預(yù)設(shè)課前教師精心預(yù)設(shè)，備課標(biāo)、備教材、備學(xué)生、備教法、課前教師精心預(yù)設(shè)，備課標(biāo)、備教材、備學(xué)生、備教法、備學(xué)法、備資料、備練習(xí)、備可能出現(xiàn)的意外等。反思成備學(xué)法、備資料、備練習(xí)、備可能出現(xiàn)的意外等。反思成功預(yù)設(shè)就是將達(dá)到預(yù)設(shè)目的、引起教學(xué)共振的做法，如巧功預(yù)設(shè)就是將達(dá)到預(yù)設(shè)目的、引起教學(xué)共振的做法，如巧妙的新課導(dǎo)入、形象貼切的比喻、合理的時(shí)間分配、機(jī)智妙的新課導(dǎo)入、形象貼切的比喻、合理的時(shí)間分配、機(jī)智靈活的回答、典型新穎的案例、默契的合作交流、精辟的靈活的回答、典型新穎的案例、默契的合作交流、精辟的歸納概括、完美的課堂小結(jié)等精彩片斷回放、記錄，以備歸納概括、完美的課堂小結(jié)等精彩片斷回

12、放、記錄，以備后用、改進(jìn)提高。后用、改進(jìn)提高。2 2、反思失敗之處、反思失敗之處課堂教學(xué)復(fù)雜多變，難以準(zhǔn)確無(wú)誤地預(yù)設(shè)，教師也不是圣人，課堂教學(xué)復(fù)雜多變，難以準(zhǔn)確無(wú)誤地預(yù)設(shè)，教師也不是圣人，不可能保證每堂課不出一點(diǎn)失誤。如：預(yù)設(shè)目標(biāo)脫離學(xué)生實(shí)不可能保證每堂課不出一點(diǎn)失誤。如：預(yù)設(shè)目標(biāo)脫離學(xué)生實(shí)際，不成功的演示實(shí)驗(yàn)，處理不當(dāng)?shù)闹攸c(diǎn)難點(diǎn)，安排不妥的際，不成功的演示實(shí)驗(yàn)，處理不當(dāng)?shù)闹攸c(diǎn)難點(diǎn)，安排不妥的教學(xué)內(nèi)容，某種原因?qū)W(xué)生積極性的挫傷，講到某問(wèn)題時(shí)被教學(xué)內(nèi)容，某種原因?qū)W(xué)生積極性的挫傷，講到某問(wèn)題時(shí)被卡住，教具準(zhǔn)備不充分，表達(dá)不清、令人費(fèi)解，舉例不當(dāng)?shù)?。卡住，教具?zhǔn)備不充分，表達(dá)不清、令人費(fèi)解，舉例

13、不當(dāng)?shù)?。而我們就要反思這樣的失誤，引以為戒。而我們就要反思這樣的失誤，引以為戒。3 3、反思教學(xué)方法、反思教學(xué)方法講授、演示、探究、體驗(yàn)、討論交流等教學(xué)方法客觀上沒(méi)有講授、演示、探究、體驗(yàn)、討論交流等教學(xué)方法客觀上沒(méi)有優(yōu)劣之分，只有教師選用是否恰當(dāng)之別。選用什么樣的教法、優(yōu)劣之分，只有教師選用是否恰當(dāng)之別。選用什么樣的教法、怎樣指導(dǎo)學(xué)法，取決于教師的理解、領(lǐng)悟、駕馭、實(shí)施能力，怎樣指導(dǎo)學(xué)法，取決于教師的理解、領(lǐng)悟、駕馭、實(shí)施能力，因師、因生、因時(shí)、因教學(xué)內(nèi)容有很大的不同。教師可以不因師、因生、因時(shí)、因教學(xué)內(nèi)容有很大的不同。教師可以不斷探究、反思適合自己的教學(xué)方法。斷探究、反思適合自己的教學(xué)方法

14、。4 4、反思教學(xué)機(jī)智、反思教學(xué)機(jī)智課前預(yù)設(shè)只是教師的一廂情愿。學(xué)生思維活躍，不可能總被課前預(yù)設(shè)只是教師的一廂情愿。學(xué)生思維活躍，不可能總被老師牽著走，冷不丁冒出一個(gè)你怎么都想不到的問(wèn)題、突然老師牽著走，冷不丁冒出一個(gè)你怎么都想不到的問(wèn)題、突然間鬧個(gè)惡作劇等，都需要教學(xué)機(jī)智。不回避又合理巧妙地解間鬧個(gè)惡作劇等，都需要教學(xué)機(jī)智。不回避又合理巧妙地解決問(wèn)題，教育影響往往更大。決問(wèn)題，教育影響往往更大。5 5、反思學(xué)生表現(xiàn)、反思學(xué)生表現(xiàn)個(gè)性迥異的學(xué)生帶著各自獨(dú)特的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)走進(jìn)課堂，常常個(gè)性迥異的學(xué)生帶著各自獨(dú)特的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)走進(jìn)課堂，常常會(huì)有令人拍案叫絕的見(jiàn)解，拓寬教師思路。另外，學(xué)生的失會(huì)有令人拍

15、案叫絕的見(jiàn)解，拓寬教師思路。另外，學(xué)生的失誤、偏差、疑問(wèn)、困惑，是真實(shí)的思維過(guò)程，反映了構(gòu)建知誤、偏差、疑問(wèn)、困惑，是真實(shí)的思維過(guò)程，反映了構(gòu)建知識(shí)過(guò)程的障礙。教師應(yīng)從課堂發(fā)言、提問(wèn)、討論、練習(xí)、作識(shí)過(guò)程的障礙。教師應(yīng)從課堂發(fā)言、提問(wèn)、討論、練習(xí)、作業(yè)、檢測(cè)、考試等過(guò)程中，尋找學(xué)生表現(xiàn)出困難的蛛絲馬跡，業(yè)、檢測(cè)、考試等過(guò)程中，尋找學(xué)生表現(xiàn)出困難的蛛絲馬跡，整理記錄，對(duì)癥下藥。整理記錄，對(duì)癥下藥。6 6、反思教學(xué)細(xì)節(jié)、反思教學(xué)細(xì)節(jié)老子說(shuō)：老子說(shuō)：“天下難事，必做于易；天下大事，必做于細(xì)。天下難事，必做于易；天下大事，必做于細(xì)。”對(duì)教學(xué)細(xì)節(jié)的處置，蘊(yùn)含、折射著教師的教育理念、文化對(duì)教學(xué)細(xì)節(jié)的處置，

16、蘊(yùn)含、折射著教師的教育理念、文化底蘊(yùn)、教育策略和人格魅力。底蘊(yùn)、教育策略和人格魅力。如：提出問(wèn)題指向不明，如：提出問(wèn)題指向不明，“誤導(dǎo)誤導(dǎo)”學(xué)生；認(rèn)為學(xué)生；認(rèn)為“拖堂拖堂”是是無(wú)足輕重的無(wú)足輕重的“小事小事”；教師；教師“是不是，對(duì)不對(duì)是不是，對(duì)不對(duì)”等簡(jiǎn)單、等簡(jiǎn)單、低層次問(wèn)題；看似活躍的課堂，其實(shí)限制了學(xué)生的思維；低層次問(wèn)題；看似活躍的課堂，其實(shí)限制了學(xué)生的思維；還有還有“啊、啊，嗯、嗯啊、啊，嗯、嗯”等口頭禪，摸鼻尖、摸嘴唇等小等口頭禪，摸鼻尖、摸嘴唇等小動(dòng)作，動(dòng)作，這是師生共同的遺憾。這是師生共同的遺憾。7 7、反思媒體運(yùn)用、反思媒體運(yùn)用成功的多媒體運(yùn)用有利于學(xué)生展開(kāi)聯(lián)想，將原來(lái)說(shuō)不明白

17、的成功的多媒體運(yùn)用有利于學(xué)生展開(kāi)聯(lián)想，將原來(lái)說(shuō)不明白的問(wèn)題說(shuō)明白，難以觀察、體驗(yàn)的知識(shí)或現(xiàn)象讓學(xué)生直觀感受，問(wèn)題說(shuō)明白，難以觀察、體驗(yàn)的知識(shí)或現(xiàn)象讓學(xué)生直觀感受，將靜態(tài)的對(duì)象變?yōu)閯?dòng)態(tài)發(fā)展的對(duì)象，并留給學(xué)生探究和交流將靜態(tài)的對(duì)象變?yōu)閯?dòng)態(tài)發(fā)展的對(duì)象，并留給學(xué)生探究和交流的機(jī)會(huì)。但并不是所有的多媒體運(yùn)用都能做到恰到好處的。的機(jī)會(huì)。但并不是所有的多媒體運(yùn)用都能做到恰到好處的。8 8、反思板書(shū)設(shè)計(jì)、反思板書(shū)設(shè)計(jì)運(yùn)用書(shū)面語(yǔ)言、畫(huà)圖、記錄表等形式將教材內(nèi)容分類(lèi)、編碼、運(yùn)用書(shū)面語(yǔ)言、畫(huà)圖、記錄表等形式將教材內(nèi)容分類(lèi)、編碼、重組，提綱挈領(lǐng)地展示給學(xué)生，便于理解、掌握。板書(shū)不是重組，提綱挈領(lǐng)地展示給學(xué)生，便于理解

18、、掌握。板書(shū)不是教材內(nèi)容簡(jiǎn)單的縮寫(xiě)摘錄，而需要對(duì)教材內(nèi)容高度精煉和濃教材內(nèi)容簡(jiǎn)單的縮寫(xiě)摘錄，而需要對(duì)教材內(nèi)容高度精煉和濃縮，根據(jù)知識(shí)間的內(nèi)在邏輯層次、因果關(guān)系，短小精悍地呈縮，根據(jù)知識(shí)間的內(nèi)在邏輯層次、因果關(guān)系，短小精悍地呈現(xiàn)出來(lái)?，F(xiàn)出來(lái)。9 9、反思習(xí)題設(shè)計(jì)、反思習(xí)題設(shè)計(jì)知識(shí)的掌握、能力的提高離不開(kāi)訓(xùn)練。但大量機(jī)械、單一的知識(shí)的掌握、能力的提高離不開(kāi)訓(xùn)練。但大量機(jī)械、單一的常規(guī)練習(xí)，學(xué)生學(xué)會(huì)的只是常規(guī)練習(xí)，學(xué)生學(xué)會(huì)的只是“復(fù)印復(fù)印”知識(shí)，高分低能。新課知識(shí)，高分低能。新課程強(qiáng)調(diào)訓(xùn)練要有利于培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力與創(chuàng)新意識(shí)。因此，程強(qiáng)調(diào)訓(xùn)練要有利于培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力與創(chuàng)新意識(shí)。因此，常規(guī)練習(xí)要適量

19、，問(wèn)題設(shè)計(jì)應(yīng)有開(kāi)放性，富有新意、真實(shí)生常規(guī)練習(xí)要適量，問(wèn)題設(shè)計(jì)應(yīng)有開(kāi)放性，富有新意、真實(shí)生活氣息的問(wèn)題應(yīng)更多進(jìn)入課堂。活氣息的問(wèn)題應(yīng)更多進(jìn)入課堂。1010、反思教學(xué)設(shè)計(jì)、反思教學(xué)設(shè)計(jì)經(jīng)過(guò)回顧、反思，找到實(shí)際與預(yù)設(shè)的差距，最后進(jìn)行必要?dú)w經(jīng)過(guò)回顧、反思，找到實(shí)際與預(yù)設(shè)的差距，最后進(jìn)行必要?dú)w納取舍，對(duì)原預(yù)設(shè)修改完善、揚(yáng)長(zhǎng)避短、精益求精，使課堂納取舍，對(duì)原預(yù)設(shè)修改完善、揚(yáng)長(zhǎng)避短、精益求精，使課堂教學(xué)走上高效循環(huán)之路。教學(xué)走上高效循環(huán)之路。技術(shù)性反思技術(shù)性反思主要反思課堂管理與教學(xué)手段。為了更好地完成預(yù)先設(shè)定的主要反思課堂管理與教學(xué)手段。為了更好地完成預(yù)先設(shè)定的教學(xué)目的而對(duì)預(yù)定的教學(xué)策略的效果進(jìn)行回顧性

20、的比較。反教學(xué)目的而對(duì)預(yù)定的教學(xué)策略的效果進(jìn)行回顧性的比較。反思的質(zhì)量取決于使自己的教學(xué)行為符合預(yù)定的規(guī)則的能力。思的質(zhì)量取決于使自己的教學(xué)行為符合預(yù)定的規(guī)則的能力。行動(dòng)中和行動(dòng)后反思行動(dòng)中和行動(dòng)后反思內(nèi)容主要來(lái)自于教師自己獨(dú)特情境；反思的內(nèi)容不是假定性、內(nèi)容主要來(lái)自于教師自己獨(dú)特情境；反思的內(nèi)容不是假定性、理論性知識(shí)，而是實(shí)踐性、匠藝性知識(shí)。反思的質(zhì)量主要決理論性知識(shí)，而是實(shí)踐性、匠藝性知識(shí)。反思的質(zhì)量主要決定于教師根據(jù)自己的教學(xué)情境和經(jīng)驗(yàn)作出明智決策并能夠予定于教師根據(jù)自己的教學(xué)情境和經(jīng)驗(yàn)作出明智決策并能夠予以證明的能力。以證明的能力?？b密性反思縝密性反思內(nèi)容涉及整個(gè)教育領(lǐng)域的事情，包括學(xué)

21、生、課堂、教學(xué)策略?xún)?nèi)容涉及整個(gè)教育領(lǐng)域的事情，包括學(xué)生、課堂、教學(xué)策略及課堂的組織與原則，學(xué)校的組織、社會(huì)準(zhǔn)則及倫理等多方及課堂的組織與原則，學(xué)校的組織、社會(huì)準(zhǔn)則及倫理等多方面問(wèn)題。反思的質(zhì)量取決于教師對(duì)各種對(duì)立的主張進(jìn)行權(quán)衡面問(wèn)題。反思的質(zhì)量取決于教師對(duì)各種對(duì)立的主張進(jìn)行權(quán)衡和給出其所做出的決定的合理理由的能力。和給出其所做出的決定的合理理由的能力。人格性反思人格性反思核心內(nèi)容是學(xué)生個(gè)人成長(zhǎng)及相關(guān)事項(xiàng)，教師較少地關(guān)心學(xué)生核心內(nèi)容是學(xué)生個(gè)人成長(zhǎng)及相關(guān)事項(xiàng)，教師較少地關(guān)心學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)，而更多地關(guān)注學(xué)生的生活，獲得信賴(lài)和支持的的學(xué)業(yè)成績(jī)，而更多地關(guān)注學(xué)生的生活，獲得信賴(lài)和支持的能力。反思的質(zhì)量取

22、決于教師的人格魅力。能力。反思的質(zhì)量取決于教師的人格魅力。批判性反思批判性反思關(guān)注教學(xué)實(shí)踐和學(xué)校內(nèi)部所蘊(yùn)含的社會(huì)、政治意義，包括對(duì)關(guān)注教學(xué)實(shí)踐和學(xué)校內(nèi)部所蘊(yùn)含的社會(huì)、政治意義，包括對(duì)教學(xué)法和學(xué)校結(jié)構(gòu)的道德和理論意義的反思。教學(xué)法和學(xué)校結(jié)構(gòu)的道德和理論意義的反思。例如：教師反思快慢班問(wèn)題。社會(huì)不公平、不平等，學(xué)校和例如：教師反思快慢班問(wèn)題。社會(huì)不公平、不平等，學(xué)校和教師幫助克服克服這些不平等的途徑。教師幫助克服克服這些不平等的途徑。1 1質(zhì)疑反思。質(zhì)疑是人的思維走向深刻的開(kāi)始。對(duì)每一節(jié)課質(zhì)疑反思。質(zhì)疑是人的思維走向深刻的開(kāi)始。對(duì)每一節(jié)課我們都要這樣反思：我們都要這樣反思：“這樣做對(duì)嗎這樣做對(duì)嗎?

23、”“?”“這樣設(shè)計(jì)合理這樣設(shè)計(jì)合理嗎嗎?”“?”“這是最佳方案嗎這是最佳方案嗎?”?”有質(zhì)疑才會(huì)有發(fā)現(xiàn)，有發(fā)現(xiàn)才會(huì)有有質(zhì)疑才會(huì)有發(fā)現(xiàn)，有發(fā)現(xiàn)才會(huì)有努力，有努力才會(huì)有發(fā)展。努力，有努力才會(huì)有發(fā)展。 2 2歸納反思。歸納反思。過(guò)去的經(jīng)歷一般是在自然狀態(tài)下零星地存在于我們的記憶之過(guò)去的經(jīng)歷一般是在自然狀態(tài)下零星地存在于我們的記憶之中，而我們一旦將它們回憶、收集、分析、整理、歸納出來(lái)中，而我們一旦將它們回憶、收集、分析、整理、歸納出來(lái)之后，就會(huì)成為可貴的教學(xué)體會(huì)與教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。經(jīng)過(guò)這樣的歸之后，就會(huì)成為可貴的教學(xué)體會(huì)與教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。經(jīng)過(guò)這樣的歸納反思，找出了納反思，找出了“得得”與與“失失”，也找出了問(wèn)題的癥

24、結(jié)，那，也找出了問(wèn)題的癥結(jié)，那么我們的經(jīng)驗(yàn)日積月累就更加豐富，我們的教學(xué)失誤就會(huì)更么我們的經(jīng)驗(yàn)日積月累就更加豐富，我們的教學(xué)失誤就會(huì)更少，教學(xué)效果就會(huì)更好少，教學(xué)效果就會(huì)更好。3 3換位反思。人受自我經(jīng)歷的局限，難免會(huì)使自己的認(rèn)識(shí)產(chǎn)換位反思。人受自我經(jīng)歷的局限，難免會(huì)使自己的認(rèn)識(shí)產(chǎn)生偏頗，有時(shí)甚至看不出問(wèn)題所在。這時(shí)教師應(yīng)換位思考：生偏頗，有時(shí)甚至看不出問(wèn)題所在。這時(shí)教師應(yīng)換位思考：“如果我是學(xué)生會(huì)怎樣如果我是學(xué)生會(huì)怎樣?”“?”“這位學(xué)生為什么會(huì)有這樣的想這位學(xué)生為什么會(huì)有這樣的想法法?”?”經(jīng)常進(jìn)行這樣的換位移情反思，對(duì)于形成融洽、和諧、經(jīng)常進(jìn)行這樣的換位移情反思，對(duì)于形成融洽、和諧、平等

25、的學(xué)習(xí)氛圍和形成具有獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格是大有裨益的。平等的學(xué)習(xí)氛圍和形成具有獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格是大有裨益的。4 4對(duì)比反思。有比較才有鑒別，人們常常是通過(guò)找到某對(duì)比反思。有比較才有鑒別，人們常常是通過(guò)找到某一事物的對(duì)立面的特征來(lái)發(fā)現(xiàn)這一事物的本質(zhì)屬性的。作一事物的對(duì)立面的特征來(lái)發(fā)現(xiàn)這一事物的本質(zhì)屬性的。作為教師，要善于向別人學(xué)習(xí)，經(jīng)常聽(tīng)同行們的課，特別是為教師，要善于向別人學(xué)習(xí)，經(jīng)常聽(tīng)同行們的課，特別是名教師的課，并以此為鏡子來(lái)對(duì)照自己的教學(xué)，反思自己名教師的課，并以此為鏡子來(lái)對(duì)照自己的教學(xué)，反思自己的行為。的行為?；谒苏n例反思（觀摩分析、聽(tīng)課反思）基于他人課例反思（觀摩分析、聽(tīng)課反思）5 5評(píng)議

26、反思。俗話(huà)說(shuō)，當(dāng)局者迷，旁觀者清。善于學(xué)習(xí)而評(píng)議反思。俗話(huà)說(shuō)，當(dāng)局者迷，旁觀者清。善于學(xué)習(xí)而又很有造詣的教師就會(huì)經(jīng)常請(qǐng)別人聽(tīng)聽(tīng)自己的課，并請(qǐng)別人又很有造詣的教師就會(huì)經(jīng)常請(qǐng)別人聽(tīng)聽(tīng)自己的課，并請(qǐng)別人評(píng)議自己的教學(xué)，指導(dǎo)其教學(xué)設(shè)計(jì)。評(píng)議自己的教學(xué)，指導(dǎo)其教學(xué)設(shè)計(jì)。這些評(píng)議既中肯又切中要害，幫助執(zhí)教者認(rèn)清了自我，受到這些評(píng)議既中肯又切中要害，幫助執(zhí)教者認(rèn)清了自我，受到啟發(fā)和教益，又使評(píng)議者學(xué)會(huì)反思，引以為戒。學(xué)校如能多啟發(fā)和教益，又使評(píng)議者學(xué)會(huì)反思，引以為戒。學(xué)校如能多次進(jìn)行這樣的評(píng)議反思活動(dòng)，對(duì)于提高全體教師的反思能力次進(jìn)行這樣的評(píng)議反思活動(dòng)，對(duì)于提高全體教師的反思能力和教學(xué)水平是大有幫助的。和教

27、學(xué)水平是大有幫助的。提高教育教學(xué)水平，提高教育教學(xué)水平，解決教育實(shí)際問(wèn)題，解決教育實(shí)際問(wèn)題，改進(jìn)職業(yè)生存方式，改進(jìn)職業(yè)生存方式，促進(jìn)學(xué)生身心發(fā)展。促進(jìn)學(xué)生身心發(fā)展。教育家都是教學(xué)教學(xué)反思的高手。蘇霍姆林斯基的著作基本教育家都是教學(xué)教學(xué)反思的高手。蘇霍姆林斯基的著作基本上都是教學(xué)反思的成果，魏書(shū)生的著作也是教學(xué)反思的再加上都是教學(xué)反思的成果，魏書(shū)生的著作也是教學(xué)反思的再加工。工。英國(guó)思想家英國(guó)思想家教學(xué)反思的基本問(wèn)題教學(xué)反思的基本問(wèn)題是什么？是什么？為什么？為什么？還有更好的沒(méi)有？還有更好的沒(méi)有？A A、基于教學(xué)理念的反思、基于教學(xué)理念的反思（1 1）我的教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)符合新課程理念要求？）我的教

28、學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)符合新課程理念要求？（2 2）我的教學(xué)內(nèi)容的選擇上符合用教材教的要求嗎？）我的教學(xué)內(nèi)容的選擇上符合用教材教的要求嗎？（3 3）教學(xué)方式上體現(xiàn)學(xué)生的主體性嗎？）教學(xué)方式上體現(xiàn)學(xué)生的主體性嗎？（4 4）學(xué)科理念是否得到有效落實(shí)？）學(xué)科理念是否得到有效落實(shí)？ B B、反思你的教學(xué)策略：、反思你的教學(xué)策略：（1 1）教學(xué)內(nèi)容能否貼近學(xué)生經(jīng)驗(yàn)，回歸現(xiàn)實(shí)生活？）教學(xué)內(nèi)容能否貼近學(xué)生經(jīng)驗(yàn)，回歸現(xiàn)實(shí)生活？（2 2）教學(xué)設(shè)計(jì)是否考慮學(xué)生接受能力？遵循學(xué)生身心發(fā)展規(guī)）教學(xué)設(shè)計(jì)是否考慮學(xué)生接受能力？遵循學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律？律？（3 3）內(nèi)容呈現(xiàn)是否生動(dòng)有趣，能否吸引學(xué)生的注意力？）內(nèi)容呈現(xiàn)是否生動(dòng)有趣，能否

29、吸引學(xué)生的注意力？（4 4）教學(xué)過(guò)程是否重視學(xué)生的全員參與？）教學(xué)過(guò)程是否重視學(xué)生的全員參與？（5 5）教學(xué)手段是否過(guò)于單一枯燥？）教學(xué)手段是否過(guò)于單一枯燥？（6 6）教學(xué)方式是否重視學(xué)生的自主、探究或合作？）教學(xué)方式是否重視學(xué)生的自主、探究或合作？C C、反思自己的課堂駕馭效果、動(dòng)態(tài)生成情況：、反思自己的課堂駕馭效果、動(dòng)態(tài)生成情況：（1 1）你有效地評(píng)價(jià)學(xué)生了嗎？）你有效地評(píng)價(jià)學(xué)生了嗎？（2 2）你收集到學(xué)生的哪些反饋信息？你處理了嗎？）你收集到學(xué)生的哪些反饋信息？你處理了嗎？（3 3）面對(duì)突如其來(lái)的意外，你的應(yīng)變措施得當(dāng)嗎？你的教育）面對(duì)突如其來(lái)的意外，你的應(yīng)變措施得當(dāng)嗎？你的教育機(jī)智發(fā)揮

30、作用了嗎？機(jī)智發(fā)揮作用了嗎？（4 4）面對(duì)學(xué)生起伏不定的注意力狀態(tài)，以及由此帶來(lái)的課堂）面對(duì)學(xué)生起伏不定的注意力狀態(tài)，以及由此帶來(lái)的課堂秩序問(wèn)題，你的調(diào)控措施生效了嗎？秩序問(wèn)題，你的調(diào)控措施生效了嗎？（5 5）師生之間、生生之間交流時(shí)生成了哪些新問(wèn)題？你將如）師生之間、生生之間交流時(shí)生成了哪些新問(wèn)題？你將如何處理？有進(jìn)一步研究探討的必要嗎？?jī)r(jià)值何在？何處理？有進(jìn)一步研究探討的必要嗎？?jī)r(jià)值何在？D D、（從學(xué)生層面）反思學(xué)生的課堂參與效果：、（從學(xué)生層面）反思學(xué)生的課堂參與效果：（1 1）集中授課時(shí)，學(xué)生做到專(zhuān)心傾聽(tīng)了嗎？）集中授課時(shí)，學(xué)生做到專(zhuān)心傾聽(tīng)了嗎？（2 2）多元互動(dòng)時(shí)，學(xué)生全員參與面如

31、何？）多元互動(dòng)時(shí)，學(xué)生全員參與面如何？（3 3）學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的習(xí)慣、能力如何？）學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的習(xí)慣、能力如何？（4 4）一節(jié)課結(jié)束了，學(xué)生收益、目標(biāo)達(dá)成怎樣？）一節(jié)課結(jié)束了，學(xué)生收益、目標(biāo)達(dá)成怎樣？基于理念的反思（課程理念、心理學(xué)、教育學(xué)）基于理念的反思（課程理念、心理學(xué)、教育學(xué)）基于行為的反思（教師行為、學(xué)生行為）基于行為的反思（教師行為、學(xué)生行為）基于效果的反思（教師成長(zhǎng)、學(xué)生發(fā)展）基于效果的反思（教師成長(zhǎng)、學(xué)生發(fā)展）觀念滯后觀念滯后（教育理念、教學(xué)理念、課程理念、管理理念）（教育理念、教學(xué)理念、課程理念、管理理念）（教師觀、學(xué)生觀、教育觀、教學(xué)觀、課堂觀、課程觀、評(píng)（教師觀、學(xué)生觀、教育

32、觀、教學(xué)觀、課堂觀、課程觀、評(píng)價(jià)觀）價(jià)觀）缺少培訓(xùn)（課程缺乏，繼續(xù)教育不足，缺少培訓(xùn)（課程缺乏，繼續(xù)教育不足，（有需求、有想法、有行動(dòng)、不系統(tǒng)）（有需求、有想法、有行動(dòng)、不系統(tǒng)）方法不當(dāng)（行政主導(dǎo)、外部強(qiáng)制、形式化）方法不當(dāng)（行政主導(dǎo)、外部強(qiáng)制、形式化）教育日志，教育日志，教育日志的撰寫(xiě)：教育日志的撰寫(xiě)：1 1、要注意讀書(shū)、勤于思考、要注意讀書(shū)、勤于思考2 2、要重視日常觀察、及時(shí)記錄、持之以恒、要重視日常觀察、及時(shí)記錄、持之以恒3 3、描述性的記錄與解釋性的記錄相結(jié)合、描述性的記錄與解釋性的記錄相結(jié)合4 4、要做到總結(jié)經(jīng)驗(yàn)與檢討失誤相結(jié)合、要做到總結(jié)經(jīng)驗(yàn)與檢討失誤相結(jié)合5 5、要善于交流與研

33、討、要善于交流與研討教育敘事教育敘事教育敘事是教育教學(xué)事實(shí)真相的表達(dá)，它能超越時(shí)間和概念教育敘事是教育教學(xué)事實(shí)真相的表達(dá)，它能超越時(shí)間和概念體系，說(shuō)明教育實(shí)際中的真實(shí)情況。體系，說(shuō)明教育實(shí)際中的真實(shí)情況。教育敘事的特征：教育敘事的特征：1 1、教育敘事研究所敘述的內(nèi)容是已過(guò)去的教育事件，而不是、教育敘事研究所敘述的內(nèi)容是已過(guò)去的教育事件，而不是對(duì)未來(lái)的展望。對(duì)未來(lái)的展望。2 2、敘述的故事中必然有與所敘述的教育事件相關(guān)的具體人物。、敘述的故事中必然有與所敘述的教育事件相關(guān)的具體人物。3 3、教育敘事研究所報(bào)告的內(nèi)容具有一定的、教育敘事研究所報(bào)告的內(nèi)容具有一定的“情節(jié)性情節(jié)性”。4 4、教育敘事

34、研究獲得某種教育理論或教育信念的方式是歸納、教育敘事研究獲得某種教育理論或教育信念的方式是歸納而不是演繹。而不是演繹。教育敘事撰寫(xiě)的注意事項(xiàng)：教育敘事撰寫(xiě)的注意事項(xiàng)：1 1、多向收集資料、多向收集資料2 2、把握事件主線(xiàn)、把握事件主線(xiàn)3 3、注重事件細(xì)節(jié)、注重事件細(xì)節(jié)4 4、關(guān)注事件的分析闡釋、關(guān)注事件的分析闡釋教育案例：教育案例就是對(duì)一個(gè)真實(shí)的教育活動(dòng)情境的描述，教育案例：教育案例就是對(duì)一個(gè)真實(shí)的教育活動(dòng)情境的描述，其中包括有明顯的教育疑難問(wèn)題及矛盾沖突，以及對(duì)這些問(wèn)其中包括有明顯的教育疑難問(wèn)題及矛盾沖突，以及對(duì)這些問(wèn)題的解決方法。題的解決方法。教育案例的基本要素教育案例的基本要素: :案例

35、背景案例背景+ +案例事件案例事件+ +案例事件的分析與反思案例事件的分析與反思教育案例撰寫(xiě)的一般原則：教育案例撰寫(xiě)的一般原則： 1 1、親歷性原則、親歷性原則 2 2、典型性原則、典型性原則 3 3、復(fù)雜性原則、復(fù)雜性原則 4 4、形象性原則、形象性原則教后記教后記教后記指的是教師以體會(huì)、感想、啟示等形式在每節(jié)課后對(duì)教后記指的是教師以體會(huì)、感想、啟示等形式在每節(jié)課后對(duì)自身教育教學(xué)行為進(jìn)行的批判性思考，踏實(shí)教師反思的有一自身教育教學(xué)行為進(jìn)行的批判性思考，踏實(shí)教師反思的有一種形式，是屬于行為后的一種反思。種形式，是屬于行為后的一種反思。教后記的內(nèi)容：教后記的內(nèi)容：1 1、課堂上發(fā)生的一些事件的記

36、述與分析、課堂上發(fā)生的一些事件的記述與分析2 2、課堂教學(xué)環(huán)境的記述與分析、課堂教學(xué)環(huán)境的記述與分析3 3、記述課堂教學(xué)的體會(huì)與感悟、記述課堂教學(xué)的體會(huì)與感悟4 4、技術(shù)別人的評(píng)價(jià)、技術(shù)別人的評(píng)價(jià)5 5、記述教學(xué)中的生成性問(wèn)題及解決過(guò)程、記述教學(xué)中的生成性問(wèn)題及解決過(guò)程6 6、記述學(xué)生的行為、記述學(xué)生的行為7 7、對(duì)一堂課的整體進(jìn)行記述與分析、對(duì)一堂課的整體進(jìn)行記述與分析教后記撰寫(xiě)的注意事項(xiàng)教后記撰寫(xiě)的注意事項(xiàng): :1 1、以新課程改革的理念為依據(jù)、以新課程改革的理念為依據(jù)2 2、要注意及時(shí)進(jìn)行反思、要注意及時(shí)進(jìn)行反思3 3、要善于在觀摩中學(xué)習(xí)與提高、要善于在觀摩中學(xué)習(xí)與提高4 4、要有自我詰

37、難、積極改進(jìn)的勇氣和習(xí)慣、要有自我詰難、積極改進(jìn)的勇氣和習(xí)慣5 5、主動(dòng)邀請(qǐng)專(zhuān)家指導(dǎo)、主動(dòng)邀請(qǐng)專(zhuān)家指導(dǎo)6 6、采用縱向和橫向比較法進(jìn)行反思、采用縱向和橫向比較法進(jìn)行反思7 7、要有對(duì)今后教學(xué)改進(jìn)的思考與行動(dòng)方案、要有對(duì)今后教學(xué)改進(jìn)的思考與行動(dòng)方案（一）反思性教學(xué)的含義（一）反思性教學(xué)的含義反思性教學(xué)是指教學(xué)主體借助于行動(dòng)研究，不斷探究與解決反思性教學(xué)是指教學(xué)主體借助于行動(dòng)研究，不斷探究與解決自身和教學(xué)目的以及教學(xué)工具等方面的問(wèn)題，將自身和教學(xué)目的以及教學(xué)工具等方面的問(wèn)題，將學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和和學(xué)會(huì)教學(xué)學(xué)會(huì)教學(xué)結(jié)合起來(lái)，努力提升教學(xué)實(shí)踐合理性，使自結(jié)合起來(lái)，努力提升教學(xué)實(shí)踐合理性，使自己成為學(xué)者

38、型教師的過(guò)程。己成為學(xué)者型教師的過(guò)程。熊川武熊川武反思性教學(xué)反思性教學(xué)反思性教學(xué)不僅要求教師思考、質(zhì)疑或評(píng)價(jià)自己教學(xué)的有效反思性教學(xué)不僅要求教師思考、質(zhì)疑或評(píng)價(jià)自己教學(xué)的有效性，而且要求運(yùn)用反思的結(jié)果矯正其不良的教學(xué)行為，并在性，而且要求運(yùn)用反思的結(jié)果矯正其不良的教學(xué)行為，并在今后的教學(xué)實(shí)踐中加以運(yùn)用今后的教學(xué)實(shí)踐中加以運(yùn)用。1.1.埃拜模型埃拜模型埃拜模型說(shuō)明，反思性教學(xué)有廣義和狹義之分。狹義的指課埃拜模型說(shuō)明，反思性教學(xué)有廣義和狹義之分。狹義的指課堂行為；廣義的包括課前計(jì)劃和課后評(píng)價(jià)。通常是以道德原堂行為；廣義的包括課前計(jì)劃和課后評(píng)價(jià)。通常是以道德原則為基礎(chǔ)作出判斷。則為基礎(chǔ)作出判斷。教師

39、觀察課堂情況提出問(wèn)題收集資料分析資料作出判斷考慮備選策略考慮計(jì)劃怎樣實(shí)施將計(jì)劃付諸行動(dòng)反思性教學(xué)反思性計(jì)劃反思性評(píng)價(jià)對(duì)應(yīng)要求教師有六種反思技能：對(duì)應(yīng)要求教師有六種反思技能：經(jīng)驗(yàn)技能：如何有效地收集資料。經(jīng)驗(yàn)技能：如何有效地收集資料。分析技能：正確的分析資料的能力。分析技能：正確的分析資料的能力。評(píng)價(jià)技能：對(duì)探究效果的教育效能作出判斷的能量。評(píng)價(jià)技能：對(duì)探究效果的教育效能作出判斷的能量。策略技能：教師制定并實(shí)施計(jì)劃的能力。策略技能：教師制定并實(shí)施計(jì)劃的能力。實(shí)踐技能：將各種教學(xué)智慧實(shí)施教學(xué)中的能力。實(shí)踐技能：將各種教學(xué)智慧實(shí)施教學(xué)中的能力。交往技能：與他人溝通并獲得別人支持的能力。交往技能：與他

40、人溝通并獲得別人支持的能力。愛(ài)德華（愛(ài)德華（A.EdwardsA.Edwards）和布朗托（）和布朗托（D.BuntonD.Bunton）認(rèn)為反思性教學(xué)）認(rèn)為反思性教學(xué)的過(guò)程就學(xué)會(huì)教學(xué)的過(guò)程。的過(guò)程就學(xué)會(huì)教學(xué)的過(guò)程。他們構(gòu)建了螺旋式和象限式兩種模型他們構(gòu)建了螺旋式和象限式兩種模型計(jì)劃最初行動(dòng)步驟計(jì)劃最初行動(dòng)步驟觀察討論觀察討論確定目的確定目的采取行動(dòng)采取行動(dòng)控制行動(dòng)控制行動(dòng)討論行動(dòng)討論行動(dòng)再評(píng)價(jià)目的再評(píng)價(jià)目的確定新目的確定新目的重新計(jì)劃重新計(jì)劃采取行動(dòng)采取行動(dòng)控制行動(dòng)控制行動(dòng)行動(dòng)研究螺旋圖行動(dòng)研究螺旋圖ABCD社會(huì)的、心理的、公眾的社會(huì)的、心理的、公眾的私人的、內(nèi)心的、個(gè)人的私人的、內(nèi)心的、個(gè)人的集體的集體的個(gè)體的個(gè)體的確立目的：確立目