調(diào)動(dòng)他人的智慧ppt課件

1、發(fā)展憑什么發(fā)展憑什么張霸瀚張霸鵬一日騰風(fēng)起大鵬一日騰風(fēng)起 翻江倒海宇宙里翻江倒海宇宙里尋得志同道合士尋得志同道合士 國(guó)富民安世無(wú)敵國(guó)富民安世無(wú)敵Zhang ba han126 com10調(diào)動(dòng)他人的智慧調(diào)動(dòng)他人的智慧美國(guó)鋼鐵大王卡耐基死后，人們?cè)谶@位杰出的企業(yè)家的墓碑上鐫刻了這樣幾行字；這里安葬著一個(gè)人他最擅長(zhǎng)的能力是把那些強(qiáng)過(guò)自己的人組織到他服務(wù)的管理機(jī)構(gòu)之中人們之所以要如此贊譽(yù)卡耐基，是由于他生前的不忌才、不疑才、肯啟導(dǎo)人、栽培人、獎(jiǎng)掖后學(xué)、仁人愛(ài)物，由一個(gè)對(duì)鋼鐵生產(chǎn)知之甚少的人成為了美國(guó)乃至世界上的鋼鐵大王，變成了“商賈中之王者”。 正因?yàn)榭突谟萌恕⒐芾矸矫嫒?/p>

2、此出色，在他的“機(jī)構(gòu)”里，智者為之竭其慮，能者為其盡其才，賢者為之盡其忠，愚不肖者亦為之陳其力?？突湃我蕾囁皇纸M織起來(lái)的智囊團(tuán)那“集體智慧”，點(diǎn)“鋼”成金，成為一代巨富。所以，人們對(duì)卡耐基的贊美，與其說(shuō)是對(duì)其財(cái)富的贊美，不如說(shuō)是對(duì)其出色的管理才能的贊美，對(duì)其出眾的激勵(lì)他人的能力的贊譽(yù)。我們不能由此就認(rèn)為每一個(gè)成功發(fā)展這都是出眾的管理人才，但起碼在需要他人的協(xié)助與幫助的事業(yè)中，管理才能占據(jù)著重要的地位。 這主要體現(xiàn)在經(jīng)營(yíng)領(lǐng)域，在這一領(lǐng)域，每一個(gè)成功人士都是杰出的管理人才，他們的成功發(fā)展，在很大的程度上，應(yīng)歸之于他們的管理和領(lǐng)導(dǎo)才能。一個(gè)現(xiàn)代人，要想獲得成功，必須得到別人的支持和配合。我們只

3、有靠我們的同事和下屬的支持、合作，才可能成功發(fā)展。而要想獲得支持與合作，我們必須有管理才能或者說(shuō)是領(lǐng)導(dǎo)才能。所以，管理才能或者領(lǐng)導(dǎo)才能是成功發(fā)展的必要條件。在發(fā)展的過(guò)程中，一個(gè)小小的、局部的勝利可以由一個(gè)人單槍匹馬地沖鋒陷陣而獲得，但那種給你帶來(lái)最后成功的偉大勝利就不可能僅僅靠你一個(gè)人取得了。 要取得這種決定性的偉大勝利，必須有其他人的參與。當(dāng)你開(kāi)始動(dòng)員或者通過(guò)其他手段組織其他人跟你一道為達(dá)到某個(gè)目的而工作奮斗的時(shí)候，你就已經(jīng)是一個(gè)管理人才了，或者說(shuō)，你已經(jīng)是一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人才了。你是否成功，關(guān)鍵就在于領(lǐng)導(dǎo)人是不是領(lǐng)導(dǎo)得成功了。 一個(gè)人的領(lǐng)導(dǎo)才能究竟是什么?對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，歷來(lái)有許多種解釋。我們清楚地

4、知道，在中國(guó)歷史上的劉邦，他自己說(shuō)過(guò)自己在指揮打仗時(shí)的才能比不上韓信，在用兵布陣使用計(jì)謀方面比不上張良。 劉邦可能還有許多地方比不上他手下的其他人，但是劉邦的成功就在于他能夠使這些有一技之長(zhǎng)或多計(jì)之長(zhǎng)的人才聚集在他的周圍，為他賣命、效勞，最后取得了決定性的偉大勝利。這就是領(lǐng)導(dǎo)才能，就是劉邦的管理才能。拿破侖希爾曾經(jīng)說(shuō)： “領(lǐng)導(dǎo)才能就是把理想轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的能力?！睆膹V義上來(lái)說(shuō)，這當(dāng)然是正確的。一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者、管理者能夠把理想轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)，但必須加上另外一個(gè)非常重要的因素其他人。一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者管理者不但應(yīng)該通過(guò)自己的努力，而且通過(guò)別人的努力來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的理想。 自以為自己是領(lǐng)導(dǎo)者，是管理者，但是自己卻沒(méi)有追隨者

5、，這不過(guò)是他的空想。 一部英語(yǔ)字典給“領(lǐng)導(dǎo)才能”下了這樣一個(gè)“定義”：領(lǐng)導(dǎo)者的地位或組織指揮能力；領(lǐng)導(dǎo)的能力。這個(gè)定義其中有諸多語(yǔ)焉不詳?shù)牡胤?。事?shí)上，這個(gè)定義會(huì)使得一般人對(duì)領(lǐng)導(dǎo)才能產(chǎn)生一種誤解。我們?cè)S多人以為領(lǐng)導(dǎo)人是從他的地位或頭銜中得到他的權(quán)力的。他們會(huì)以為，老板有地位，他就能領(lǐng)導(dǎo)別人，管理別人；經(jīng)理有頭銜，也就能領(lǐng)導(dǎo)別人，管理別人。但是，這種形而上的理解方法所理解的領(lǐng)導(dǎo)才能、管理才能不是領(lǐng)導(dǎo)才能的真正本質(zhì)。一個(gè)人，如果只是在自己的位置的狹窄范圍內(nèi)指揮別人，不能算是真正的領(lǐng)導(dǎo)人物和管理人才。正像西方有位哲人所說(shuō)的那樣： “人們追隨的并不是某個(gè)計(jì)劃，而是鼓舞他們的領(lǐng)導(dǎo)人物”。所以，如果我們給

6、“領(lǐng)導(dǎo)才能”找一個(gè)最佳的定義，那就是： “領(lǐng)導(dǎo)才能就是影響力?！闭嬲念I(lǐng)導(dǎo)者是能夠影響別人，使別人追隨自己的人物，他能夠使別人參加到自己的機(jī)構(gòu)或事業(yè)中來(lái)，跟著他一起干。 他鼓舞周圍的人協(xié)助他朝著自己的理想、朝著他既定的人生目標(biāo)和成就前進(jìn)，是他給予了別人成功的力量。事實(shí)也的確如此。安德魯卡耐基那巨大的財(cái)富，實(shí)際上是集體智慧的結(jié)晶。雖然卡耐基擁有為世人所稱道的財(cái)富，但他絕非一個(gè)孤獨(dú)的、獨(dú)裁式的大財(cái)閥；恰恰相反，他喜歡與人共同創(chuàng)造財(cái)富，共同分享財(cái)富。他能夠使人們跟隨著他為了他既定的發(fā)展目標(biāo)和自己的人生理想而前進(jìn)。卡耐基原本是一個(gè)毫不出名，而且對(duì)鋼鐵生產(chǎn)知道得很少很少的小工，但是，當(dāng)歷史將他推向鋼鐵事

7、業(yè)的時(shí)候，他毫不猶豫地接受了命運(yùn)對(duì)他自己的挑戰(zhàn)。由于他堅(jiān)信“事在人為”，堅(jiān)信世界上那些專門知識(shí)比自己豐富得多的人物，只要能夠在事業(yè)發(fā)展過(guò)程中利用他們的優(yōu)勢(shì)，把這些擁有專門知識(shí)的人才網(wǎng)羅到自己的麾下，就一定能夠成就自己偉大的事業(yè)。于是，卡耐基四處網(wǎng)羅人才，用將近50名專家組成了一個(gè)智囊團(tuán)，這些人都有著與卡耐基自己相同的人生目標(biāo)，即將鋼鐵事業(yè)“發(fā)揚(yáng)光大”。 在卡耐基的創(chuàng)業(yè)過(guò)程中，正是經(jīng)由無(wú)數(shù)專家的出色謀劃，才解決了生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)中的許多疑難問(wèn)題；正是無(wú)與倫比的心靈力量融洽的凝聚，產(chǎn)生了美國(guó)歷史上第一個(gè)“財(cái)團(tuán)”。所以說(shuō)，一個(gè)人的領(lǐng)導(dǎo)能力首先是一個(gè)人的個(gè)性和洞察力，即他作為一個(gè)人最核心的東西。正如領(lǐng)導(dǎo)才能研究專家費(fèi)雷德史密斯所說(shuō)： “領(lǐng)導(dǎo)人物走在隊(duì)伍前面，并且一直走在前面。他們用自己提出的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量自己，并且也樂(lè)意別人用這種標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量他們?！弊詈玫念I(lǐng)導(dǎo)人物、管理人才就是能夠不斷地成長(zhǎng)、發(fā)展、學(xué)習(xí)的人。 他們?cè)敢飧冻霎?dāng)領(lǐng)導(dǎo)人物的代價(jià)：為了能夠不斷提高自己的水平，擴(kuò)展他們的視