常見作文文體之說(shuō)明文

1、專題七十八：作文文體（二）專題七十八：作文文體（二）作文文體之說(shuō)明文作文文體之說(shuō)明文走進(jìn)高考 說(shuō)明文由于其對(duì)象的科學(xué)性強(qiáng)，而學(xué)生接觸的生活有限，因此，命題有一定局限：若命制學(xué)生熟悉的，如鋼筆，又容易被老師壓中；命制學(xué)生不熟悉的，學(xué)生又不好寫。故而在高考試題中，說(shuō)明文作文大作文來(lái)寫，可能性不大。但作為一種常見、常用、適用的文體，可放在語(yǔ)言運(yùn)用中考查。也可以作為小作文考查。如重慶市的筷子。因此，我們不能懷著僥幸的心理，放棄這一塊的復(fù)習(xí)。說(shuō)明文的特征及相關(guān)的知識(shí) 一,說(shuō)明文的概念: 說(shuō)明文是以說(shuō)明為主要表達(dá)方式的一種文體,或介紹事物的狀態(tài),性質(zhì),功能;或闡明事理,目的是給人以知識(shí). 二,說(shuō)明文的分類

2、: 1.依據(jù)說(shuō)明對(duì)象與說(shuō)明目的的不同,把說(shuō)明文分為事物說(shuō)明文和事理說(shuō)明文兩大類.說(shuō)明對(duì)象是具體事物,說(shuō)明目的是使讀者了解,認(rèn)識(shí)這個(gè)或這類事物的特征,我們稱之為事物說(shuō)明文,如松鼠,中國(guó)石拱橋等;說(shuō)明對(duì)象是某個(gè)抽象事理,說(shuō)明目的是使讀者明白這個(gè)事理,我們稱之為事理說(shuō)明文,如死海不死,向沙漠進(jìn)軍等.其實(shí),在一篇說(shuō)明文中,介紹事物與闡釋事理往往是交錯(cuò)使用的. 2.根據(jù)說(shuō)明語(yǔ)言的不同特色,表達(dá)方式的使用情況的不同,把說(shuō)明文分為平實(shí)的說(shuō)明文平實(shí)的說(shuō)明文和生生動(dòng)的說(shuō)明文動(dòng)的說(shuō)明文兩種.生動(dòng)的說(shuō)明文又叫文藝性說(shuō)明文 。 三、三、說(shuō)明事物要抓住特征說(shuō)明事物要抓住特征: 所謂特征是這一事物區(qū)別于其他事物的所謂特征

3、是這一事物區(qū)別于其他事物的標(biāo)志標(biāo)志.只有抓住特征才能說(shuō)明白這一事物或事只有抓住特征才能說(shuō)明白這一事物或事理的獨(dú)特之處理的獨(dú)特之處. 四、說(shuō)明的方法四、說(shuō)明的方法:為了把事物特征說(shuō)清楚為了把事物特征說(shuō)清楚,或者把事理闡釋明白或者把事理闡釋明白,就要使用恰當(dāng)?shù)恼f(shuō)明方法就要使用恰當(dāng)?shù)恼f(shuō)明方法. 常用的說(shuō)明方法有如下常用的說(shuō)明方法有如下9種種: 1.舉例子舉例子:為了說(shuō)明事物的情況或事理為了說(shuō)明事物的情況或事理,有有時(shí)光從道理上講時(shí)光從道理上講,人們不太理解人們不太理解,這就需要舉這就需要舉些既通俗易懂又有代表性的例子來(lái)加以說(shuō)明些既通俗易懂又有代表性的例子來(lái)加以說(shuō)明.如如中國(guó)石拱橋中國(guó)石拱橋把古代的趙

4、州橋和盧溝橋把古代的趙州橋和盧溝橋作為具有代表性的例子作為具有代表性的例子,對(duì)我國(guó)建設(shè)石拱橋歷對(duì)我國(guó)建設(shè)石拱橋歷史的悠久史的悠久,成就的杰出作了說(shuō)明成就的杰出作了說(shuō)明. 2.分類別:要說(shuō)明事物的特征或事理,從單方面往往不容易說(shuō)清楚,可以根據(jù)形狀,性質(zhì),成因,功能等方面的異同,把事物或事理按一定的標(biāo)準(zhǔn)分成若干類,然后依照類別,逐一加以說(shuō)明.如向沙漠進(jìn)軍一文將沙漠進(jìn)攻的方式分成游擊戰(zhàn)和陣地戰(zhàn)兩類. 3.列數(shù)據(jù):數(shù)字是從數(shù)量上說(shuō)明事物特征或事理的最精確,最科學(xué),最有說(shuō)服力的依據(jù).如死海不死一文用大量的數(shù)字說(shuō)明死海之所以浮力大的原因,非常清晰. 4.作比較:為了把事物或事理說(shuō)得通俗易懂,有時(shí)可以從人們

5、已有的感性知識(shí)出發(fā),利用人們生活中熟悉的事物或事理作比較,從而喚起讀者的想象,獲得一個(gè)深刻的印象.如蘇州園林一文中將蘇州園林同其他園林作比較. 5.下定義:為了突出事物或事理的主要內(nèi)容或主要問(wèn)題,常常用簡(jiǎn)明扼要的語(yǔ)言給事物下定義.這是說(shuō)明事物特征或事理,揭示事物或事理的本質(zhì)的一種方法.如食物從何處來(lái)一文中就給食物自養(yǎng)異養(yǎng)光合作用等概念下了定義 6.打比方:打比方就是修辭方法中的比喻.在說(shuō)明文中運(yùn)用打比方的方法,可以使人們不了解的事物或抽象的事理變得具體,生動(dòng),形象.如中國(guó)石拱橋中石拱橋的橋洞成弧形,就像虹,讓讀者更形象,更清晰地了解了石拱橋的特點(diǎn). 7.畫圖表:有些事物的關(guān)系抽象而復(fù)雜,僅用文

6、字說(shuō)明還不能使讀者明白,這就需要附上示意圖,或按比例精確繪制出如產(chǎn)品設(shè)計(jì)圖,軍事行動(dòng)路線圖等.有時(shí),被說(shuō)一明的事物項(xiàng)目較多,也可制成統(tǒng)計(jì)表,將有關(guān)數(shù)字分別填人表中,使人看了一目了然. 8.作詮釋:這是對(duì)事物進(jìn)行解釋的一種說(shuō)明方法. 下定義與作詮釋的區(qū)別是:定義要求完整,即定義的對(duì)象與所下定義的外延要相等,并且要從一個(gè)方面完整地揭示概念的全部?jī)?nèi)涵;而詮釋并不要求完整,只要揭示概念的一部分內(nèi)涵就可以了,并且解釋的對(duì)象與做出的解釋外延也可以不相等.如詞是能獨(dú)立運(yùn)用的最小語(yǔ)言單位這個(gè)定義,主語(yǔ)與賓語(yǔ)的內(nèi)涵與外延完全一致,可以顛倒.即說(shuō)能獨(dú)立運(yùn)用的最小的語(yǔ)言單位是詞也行.而鈾,是銀白色的金屬,則是詮釋,

7、其內(nèi)涵與外延都不相等,鈾的外延要小于銀白色的金屬的外延,因而主語(yǔ)與賓語(yǔ)不能倒過(guò)來(lái)說(shuō),即不能說(shuō)銀白色的金屬是鈾.作詮釋不僅可以用來(lái)解釋概念,定理,定律等,也可以用來(lái)解釋事物或事理的性質(zhì),特點(diǎn),功用和原因等.作詮釋的語(yǔ)言雖不像下定義那樣要求嚴(yán)格,但也須簡(jiǎn)明,準(zhǔn)確,通俗易懂.如死海不死一文這大概就是死海得名的原因吧.用的便是作詮釋的說(shuō)明方法,這里的死指的是魚蝦草木的死,因?yàn)樗篮Ｏ潭群芨?生物不能生長(zhǎng),所以叫死海,這就部分地揭示了死海的特征. 9.摹狀貌:就是通過(guò)具體的描寫揭示事物的特征,有助于把被說(shuō)明的對(duì)象說(shuō)得更具體,生動(dòng).如中國(guó)石拱橋中這些石刻的獅子,有的母子相抱,有的交頭接耳,有的像傾聽水聲,千

8、態(tài)萬(wàn)狀,惟妙惟肖.這樣的說(shuō)明顯得十分生動(dòng),活潑. 五,說(shuō)明的順序:有條有理地說(shuō)明,才能把事物的特征或事理介紹清楚. 常見的說(shuō)明順序有: 1.時(shí)間順序:即以事物發(fā)生,發(fā)展的時(shí)間先后來(lái)安排說(shuō)明順序,從而寫出事物的發(fā)展變化情況.這種順序一般用于人物的生平介紹,科學(xué)觀察記錄,說(shuō)明事物或事理發(fā)生,發(fā)展或制作過(guò)程一類的說(shuō)明文. 2.空間順序:即按照事物的空間存在形式,或從外到內(nèi),或從上到下,或從前到后,或由遠(yuǎn)及近依次進(jìn)行說(shuō)明.這種說(shuō)明順序,一般用于說(shuō)明事物的形狀,構(gòu)造特征. 3.邏輯順序:即按照事物或事理的內(nèi)部聯(lián)系或人們認(rèn)識(shí)事物的過(guò)程來(lái)安排說(shuō)明順序.事物的內(nèi)部聯(lián)系包括因果關(guān)系,層遞關(guān)系,主次關(guān)系,總分關(guān)系

9、,并列關(guān)系等;認(rèn)識(shí)事物或事理的過(guò)程則指由淺人深,由具體到抽象等等.如死海不死一文,由現(xiàn)象到本質(zhì)(成因)揭示了死海的特征,并介紹了死海的現(xiàn)狀和未來(lái),層層深入,邏輯條理十分清楚. 六,說(shuō)明文的語(yǔ)言: 說(shuō)明語(yǔ)言的準(zhǔn)確性,是說(shuō)明文語(yǔ)言的先決條件.表示時(shí)間,空間,數(shù)量,范圍,程度,特征,性質(zhì),程序等,都要求準(zhǔn)確無(wú)誤.說(shuō)明的實(shí)用性很強(qiáng),稍有差錯(cuò),會(huì)失之毫厘,謬以千里.特別要注意說(shuō)明文中使用的術(shù)語(yǔ)和修飾限制性的詞語(yǔ),它們往往體現(xiàn)了說(shuō)明語(yǔ)言的準(zhǔn)確性.如我國(guó)的石拱橋幾乎到處都有,其中幾乎對(duì)到處都有作了限制,意思是接近于到處都有,因?yàn)槭聦?shí)上不可能到處都有.在準(zhǔn)確的前提下,說(shuō)明的語(yǔ)言有的以平實(shí)見長(zhǎng),有的以生動(dòng)活潑見

10、長(zhǎng). 七,說(shuō)明文的結(jié)構(gòu): 說(shuō)明文常用的結(jié)構(gòu)模式有兩種: 1.總分式:包括總分,分總,總分總等,事物說(shuō)明文多用總分式,其中分的部分又常按并列方式安排. 2.遞進(jìn)式:事理說(shuō)明文多用遞進(jìn)式結(jié)構(gòu),一層一層地剖析事理. 怎樣才能寫好說(shuō)明文呢怎樣才能寫好說(shuō)明文呢 1,審題弄清說(shuō)明對(duì)象. 說(shuō)明對(duì)象,首先要弄清是寫事物說(shuō)明文還是事理說(shuō)明文.弄清說(shuō)明對(duì)象可以從審題入手.如食物從何處來(lái),它的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)是食物從何處來(lái).文章要說(shuō)明的是食物從何處來(lái),即要說(shuō)明食物是怎么樣來(lái)的.蘇州園林,指出說(shuō)明對(duì)象,從而可以判斷出食物從何處來(lái)是事理說(shuō)明文,蘇州園林是事物說(shuō)明文. 弄清說(shuō)明對(duì)象之后,就要就題立意確定中心思想.確定中心思想時(shí),

11、要注意以下三點(diǎn).首先是正確.也就是說(shuō),我們解說(shuō)的事物的本質(zhì)及規(guī)律性要有科學(xué)的根據(jù),經(jīng)得起實(shí)踐的檢驗(yàn).其次是深刻.深刻是指說(shuō)明事物要透過(guò)現(xiàn)象揭示本質(zhì),反映事物內(nèi)部的規(guī)律性.要使讀者不僅了解事物是這樣的,而且要明白為什么是這樣的.第三是集中.所謂集中就是重點(diǎn)突出,中心明確.我們對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)是多方面的,感性材料是豐富的,但在確定中心時(shí)不能沒(méi)有重點(diǎn),沒(méi)有中心,不能企圖在一篇文章里面面都說(shuō)到.如果面面都講得不深不透,反而會(huì)把中心思想給湮沒(méi)了.2,要抓住事物的特征,即這一事物區(qū)別于其他事物的標(biāo)志.說(shuō)明文十分講究?jī)?nèi)容的科學(xué)性;抓住了事物的特點(diǎn),內(nèi)容才科學(xué),介紹的內(nèi)容和解說(shuō)的事理才能為讀者所理解. 第二,

12、用詞要準(zhǔn)確.在說(shuō)明事物形態(tài),性質(zhì),功用或操作程序時(shí),必須將數(shù)量,范圍,程度,次序等表達(dá)清楚,恰當(dāng),尤其要注意修飾,限制,補(bǔ)充性詞語(yǔ)的選用. 3,條理要清楚.根據(jù)說(shuō)明對(duì)象及其特征的不同,分別選用空間順序,時(shí)間順序,邏輯順序及主次順序,因果關(guān)系等.最后,要學(xué)習(xí)運(yùn)用舉例子,列數(shù)字,作比較,分類別這四種主要的說(shuō)明方法.其中事理說(shuō)明文是闡述事理的,用邏輯順序便于說(shuō)明得清楚明白.我們所學(xué)課文向沙漠進(jìn)軍就是用了由因及果的說(shuō)明順序.闡述比較抽象的自然科學(xué)原理,一般要由具體到抽象,由事物的表象分析到事物的本質(zhì),這樣一種邏輯順序來(lái)說(shuō)明.因?yàn)檫@符合人們認(rèn)識(shí)事物的規(guī)律.同學(xué)們?cè)趯懽鲿r(shí),究竟使用哪種說(shuō)明順序,主要是根據(jù)

13、說(shuō)明對(duì)象的自身規(guī)律和人們認(rèn)識(shí)事物的規(guī)律來(lái)確定,沒(méi)有固定的格式. 4,說(shuō)明文的語(yǔ)言.說(shuō)明文是解說(shuō)事物或闡明事理,給人以知識(shí)的文章.因此,它對(duì)語(yǔ)言的要求,既不像 記敘文 那樣,追求生動(dòng)形象,以感染讀者;也不像議論文那樣,講求雄辨闊論,以說(shuō)服讀者.它強(qiáng)調(diào)的是準(zhǔn)確,簡(jiǎn)明. 準(zhǔn)確,是文章語(yǔ)言的基本要求,寫說(shuō)明文,這一點(diǎn)是尤其重要的.只有用準(zhǔn)確的語(yǔ)言才能把事物的特征,本質(zhì)及其規(guī)律性傳達(dá)給讀者. 要做到準(zhǔn)確,首先要重視選詞.例如:要做到準(zhǔn)確,還要重視修飾和限制成分的運(yùn)用.例如:水經(jīng)注里提到的旅人橋,大約建成于公元282年,可能是有記載的最早的石拱橋了.(中國(guó)石拱橋)作者在石拱橋一詞的前面連用了三個(gè)修飾語(yǔ),可

14、能表示估計(jì),與大約相呼應(yīng),有記載限制范圍,最早的表示程度,三個(gè)詞十分準(zhǔn)確,缺一不可. 簡(jiǎn)明,是指語(yǔ)言簡(jiǎn)潔,意思鮮明.例如:大拱由二十八道拱圈拼成,就像這么多同樣形狀的弓合攏在一起,做成一個(gè)弧形的橋洞.每道拱圈都能獨(dú)立支撐上面的重量,一道壞了,其他各道不致受到影響.(中國(guó)石拱橋)這段話說(shuō)明的是趙州橋大橋本身的構(gòu)造.作者用弓作比喻,文字不多,突出了石拱橋強(qiáng)度高的建筑特征.準(zhǔn)確,簡(jiǎn)明,是說(shuō)明文語(yǔ)言的基本要求,但這并不意味著說(shuō)明文的語(yǔ)言不需要生動(dòng).例如:在悶熱的夏李,暴風(fēng)雨將至或驟雨初歇,蜻蜓常常三五成群在空中飛舞.它們好似一架架飛機(jī),而飛行技巧卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)高出飛機(jī)之上.它能忽上忽下,忽快忽慢地飛行.它能微

15、微抖動(dòng)翅膀來(lái)一個(gè)一百八十度的急轉(zhuǎn)彎.它能懸在空中不移動(dòng)位置,這時(shí)它的翅尖每秒鐘要揮動(dòng)三十至五十次,作長(zhǎng)字運(yùn)動(dòng).就這一手,大多數(shù)以飛翔著稱的鳥類也望塵莫及.它可以長(zhǎng)途飛行,一小時(shí)飛行一百三四十里而不著陸;也能突然降落,停要一個(gè)尖尖的樹梢上,瞬間又飛得無(wú)影無(wú)蹤,唐詩(shī)中蜻蜓飛上玉搔頭,生動(dòng)地描寫了這種特技表演.實(shí)戰(zhàn)演練以“筷子筷子”為對(duì)象寫一篇說(shuō)明文。 要求：符合說(shuō)明文文體特點(diǎn)。字?jǐn)?shù)不少于200字。（05高考高考重慶卷）高考滿分說(shuō)明文欣賞-筷子滿分作文滿分作文一：筷 子 先請(qǐng)你猜個(gè)謎語(yǔ)：“黃兔追白兔，白兔跳下崖，黃兔倒回來(lái)。”你能猜出黃兔是什么嗎？它就是我們每天都會(huì)用到的、今天我要給大家介紹的筷筷子

16、子。 筷子筷子的結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單、原始。它就是由兩根小棍組成的，通常是用木、竹、塑料、象牙等材料做成?？曜涌曜拥拈L(zhǎng)度一般是25厘米左右，夾菜的下端為圓形，手執(zhí)的上端呈方形。圓形的下端直徑通常在2毫米左右，從下到上略有增加?？曜涌曜又饕糜谌藗兂燥垺３燥垥r(shí)，人們常用右手執(zhí)筷，將兩支筷筷子子團(tuán)在一起，通過(guò)手指控制兩支筷子筷子的聚合與分開，從而將食物準(zhǔn)確地送入操作者的口內(nèi)?？曜涌曜託v史悠久，種類繁多。隨著時(shí)代的進(jìn)步，現(xiàn)在人們通過(guò)對(duì)筷子筷子的色彩、圖案、造型等方面的創(chuàng)新設(shè)計(jì)，又賦予了筷子筷子藝術(shù)品的角色。滿分作文滿分作文2：筷子筷子 我是一雙結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單的筷子筷子，出生于中國(guó)古代，還被榮幸地稱為“中國(guó)的第五大發(fā)明”。 自從我在中國(guó)扎下了根，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的發(fā)展，我們筷子筷子家族已經(jīng)很龐大了，姐妹特別多。有竹制的、木制的、塑料制的，還有象牙制的、金制的、銀制的，等等。通常情況下，我們的身高約為25厘米，下端圓，上端方，看上去勻稱、可愛(ài)。 人們吃飯時(shí)幾乎離不開我，因?yàn)槲沂撬麄兂燥埖墓ぞ摺Ｈ藗兂燥埱?，都?huì)將我從筷兜里輕輕取出，在桌上放好，等飯菜做好后就直接動(dòng)用我；吃完后，又會(huì)把我收起來(lái)清洗