材料作文解析及例文22篇

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上作文22篇1閱讀下面的材料，按要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。（60分）邵雍是北宋哲學(xué)家。有一次，他在山里迷了路，兩天滴水未進(jìn)。幸好，他從山里走了出來(lái)，還看見(jiàn)了一戶(hù)人家。他對(duì)正在忙家務(wù)的農(nóng)婦說(shuō)：“大嫂，能不能討碗水喝?”農(nóng)婦舀了一瓢水，剛要遞給他，突然問(wèn)：“你怎么氣喘吁吁的?”他答：“我在山里迷了路，走了兩天，又饑又渴，嗓子都冒煙了?！鞭r(nóng)婦聽(tīng)了，轉(zhuǎn)身從身邊的草料筐里，抓了一把喂驢的干草扔到瓢里，然后才遞給他。邵雍覺(jué)得受了侮辱，但口渴難耐，只能接過(guò)來(lái)，小心地喝著。10年后，邵雍再次路過(guò)這里，再次遇見(jiàn)農(nóng)婦。他忍不住問(wèn)農(nóng)婦：“當(dāng)年，你為何要在水瓢里撒一把干草?”農(nóng)婦答：“你

2、誤會(huì)了!當(dāng)時(shí)你兩天滴水未進(jìn)，如果把水瓢直接給你，你肯定會(huì)拼命地喝，很容易把肺給喝炸了。我在水里撒點(diǎn)干草，是為了讓你慢慢地小口喝呀!” 邵雍這才恍然大悟。要求：全面理解材料，可以從一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文，自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題，不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文。【答案】學(xué)會(huì)感恩英國(guó)作家薩克雷說(shuō)：“生活就是一面無(wú)形的鏡子。你笑，它也笑；你哭，它也哭?！蹦愀卸魃睿顚①n予你燦爛的陽(yáng)光；你不感恩，只知一味地怨天尤人，最終可能一無(wú)所有！題記落葉在空中盤(pán)旋，譜寫(xiě)著一曲感恩的樂(lè)章，那是大樹(shù)對(duì)滋養(yǎng)它大地的感恩；白云在蔚藍(lán)的天空中飄蕩，繪畫(huà)著那一幅幅感人的畫(huà)面，那是白云對(duì)哺育它的藍(lán)天的感恩。因

3、為感恩才會(huì)有這個(gè)多彩的社會(huì)，因?yàn)楦卸鞑艜?huì)有真摯的友情。因?yàn)楦卸鞑抛屛覀兌昧松恼嬷B。因?yàn)楦卸?，使我們?cè)谑r(shí)看到差距，在不幸時(shí)得到慰藉、獲得溫暖，激發(fā)我們挑戰(zhàn)困難的勇氣，進(jìn)而獲取前進(jìn)的動(dòng)力。感恩，是一種歌唱生活的方式，它來(lái)自對(duì)生活的熱愛(ài)與希望。有歷史為證：張騫懷著對(duì)漢武帝的感恩毅然出使西域，兩次淪落匈奴，忍辱負(fù)重，卻始終不忘肩頭使命，最終開(kāi)辟了絲綢之路，名垂青史。勾踐懷著對(duì)百姓的感恩奮發(fā)圖強(qiáng)，臥薪嘗膽，休養(yǎng)生息，最終報(bào)仇雪恨，為后人所頌揚(yáng)。雷鋒懷著對(duì)救苦救難的共產(chǎn)黨的感恩而刻苦學(xué)習(xí)，克服困難，工作兢兢業(yè)業(yè)，生活艱苦樸素，樂(lè)于助人，他用自己年輕的生命使得“釘子精神”發(fā)揚(yáng)光大回顧歷史，綜觀現(xiàn)實(shí)

4、，許許多多在逆境中感恩的例子就縈繞在我們周?chē)枰覀內(nèi)ゼ?xì)細(xì)體會(huì)。感恩，讓我懂得“天下父母之心尤為貴”；感恩，讓我懂得“承膝于祖輩的樂(lè)趣”；感恩，讓我領(lǐng)略到陽(yáng)光的嫵媚；感恩，讓我明白什么是披肝瀝膽，風(fēng)雨同舟；感恩，讓我明白感恩鳥(niǎo)語(yǔ)花香，感恩春和景明，感恩蔚藍(lán)的蒼穹，感恩，生命如此不平凡，生命長(zhǎng)河中確有寶石在熠熠生輝，感恩，生命如此豐富與多彩，萬(wàn)物生靈賜予的永不泯滅的生活熱情。一個(gè)不懂得感恩的人，就像一條不會(huì)呼吸的魚(yú)兒，一刻也不能生存；一個(gè)懂得感恩的人，就像花兒遇到蜜蜂，就像沙漠遇到綠洲，就像千里馬遇到伯樂(lè)，世界如此美好！讓我們懷著一顆感恩的心，去看待社會(huì)，看待父母，看待親朋，你將會(huì)發(fā)現(xiàn)自己是多

5、么快樂(lè)，放開(kāi)你的胸懷，讓霏霏細(xì)雨洗刷你心靈的污垢。學(xué)會(huì)感恩，因?yàn)檫@會(huì)使世界更美好，使生活更加充實(shí)?！窘馕觥吭囶}分析：立意參考：誤會(huì)；誤解善意；表象與真相。1真相與假象。水瓢里的干草是我們看到事物的表象，它讓我們?nèi)菀着c臟聯(lián)系在一起。而真實(shí)的緣由是干草可以讓口渴的人避免過(guò)快地喝水，不至于傷害了身體?？此埔粋€(gè)很小的關(guān)心細(xì)節(jié)，如果我們不能換個(gè)角度來(lái)想，就會(huì)造成不必要的誤解。2懂得感恩。邵雍得到農(nóng)婦幫助后，理應(yīng)很真誠(chéng)地給予回報(bào)，可他卻以小人之心度君子之腹，把他人細(xì)節(jié)上的關(guān)心當(dāng)成惡意的羞辱。其實(shí)，感恩他人是我們得到幫助后一種真誠(chéng)無(wú)私的舉動(dòng)，無(wú)論我們幫助是多是少，這都是做人的底線(xiàn)。3溝通是化解矛盾最好的方式

6、?？鬃釉疲骸叭瞬恢粦C，不亦君子乎？”當(dāng)我們不理解他人的言行時(shí)，且不可胡亂揣度他人，應(yīng)該從積極的方面多做溝通交流，這樣才能得知事情的真相，從而構(gòu)建和諧的人際關(guān)系。考點(diǎn)：能寫(xiě)論述類(lèi)、實(shí)用類(lèi)和文學(xué)類(lèi)文章。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用 E2閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。（60分）一個(gè)商人在翻越一座山時(shí)，遇到了一個(gè)攔路搶劫的山匪。商人逃進(jìn)了一個(gè)山洞里，不小心丟掉了手中的火把。山匪也追進(jìn)了山洞，在黑暗中，他撿到了商人丟失的火把。兩個(gè)人各自尋找著洞的出口?；鸢呀o山匪的行走帶來(lái)了方便，他能看清腳下的石塊，也不會(huì)碰壁。但是，他走來(lái)走去，就是走不出這個(gè)洞。最終，他力竭而死。商人失去了火把，他在黑暗

7、中摸索行走，不時(shí)碰壁，還被石塊絆倒。但是，正因?yàn)樗蒙碛谝黄诎抵?，所以他的眼睛能夠敏銳地感受到洞口透進(jìn)來(lái)的微光，正是迎著這縷微光，最終他逃離了山洞。 要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。 【答案】得與失其實(shí)，我們的生活中總是充滿(mǎn)著“得” 與“失”，它們并不是絕對(duì)的兩個(gè)極端，往往是相伴相隨的，是一種辨證的關(guān)系。 “人遺弓，人得之”應(yīng)該是對(duì)得失最豁達(dá)的看法了。就我們而言，固然有得有失。但是現(xiàn)實(shí)生活中，能夠坦然面對(duì)“得”與“失”的人卻寥寥可數(shù)。據(jù)我的所見(jiàn)所聞，以下例子是社會(huì)中最普遍的現(xiàn)象：貪官污吏之猖狂都因太計(jì)較個(gè)人利益的得與失，時(shí)

8、刻只想在民眾身上刮取民脂民膏，也不想為百姓造福一方。萬(wàn)千學(xué)子都以“分分分，學(xué)生的命根”的心態(tài)去讀書(shū)，全然不理會(huì)讀書(shū)的真諦，最后上演的往往是一幕幕發(fā)人深省的悲劇。因高考落榜，就服毒自殺；因成績(jī)差忍受不住父母的責(zé)備就離家出走，這些已經(jīng)屢見(jiàn)不鮮了。只看見(jiàn)一時(shí)的“得”與“失”，就甘愿放棄一個(gè)讓我們?nèi)^斗，去拼搏的美好未來(lái)。瞬間錯(cuò)誤的抉擇讓我們的心靈承受著無(wú)盡的悔恨?；磉_(dá)面對(duì)“得”與“失”，生活會(huì)因此變得永恒。老子曾說(shuō)過(guò)：“同于得者，得亦樂(lè)得者：同于失者，失亦樂(lè)失之。這就是告誡人們，“你得到了應(yīng)該得到的東西，必然是你失去了必須失去的東西。樂(lè)于得必樂(lè)于失，有失才有得到。 所以我們這些凡夫俗子又何必在得與失

9、之間苦苦掙扎，輕輕閉上眼睛，寬慰自己的得與失吧！上述都是一些淺顯的道理，為什么人們依然會(huì)怨嘆那小小的失，而不去想已有并值得珍視的得，難道這就是人性的貪婪與愚昧？當(dāng)一個(gè)人得到越多，他就會(huì)開(kāi)始認(rèn)為這一切是理所當(dāng)然的，原來(lái)追求成功，達(dá)到目標(biāo)的快感就會(huì)煙消云散。可是稍微有所失，就會(huì)給它挫敗感，令他馬上變得誠(chéng)惶誠(chéng)恐，仿佛害怕?lián)碛械囊磺袝?huì)立即離他遠(yuǎn)去，這簡(jiǎn)直就是在等待世界末日來(lái)臨的前奏。其實(shí)世間一切總是生息循環(huán)，成功者與失敗者之所以結(jié)局迥然不同，那是因?yàn)閮扇丝创门c失的角度不同。失敗者就像我前面說(shuō)的那樣，得到越多時(shí)不再欣喜；稍有所失，心就悲怨，這和守財(cái)奴沒(méi)有什么區(qū)別。而成功者反之，當(dāng)他所失的越多，就是再失

10、，也就感到痛惜，稍有所獲，便十分快樂(lè)，這是他懂得珍視得與失的過(guò)程，他看透了得與失之間的門(mén)檻。得與失之間所獲的東西要珍惜，對(duì)失去的不要耿耿于懷，是非得失，都要真誠(chéng)對(duì)待，不患得不患失才是生活快樂(lè)的源泉?！窘馕觥吭囶}分析：這是一篇材料作文，審題時(shí)可根據(jù)材料中的關(guān)鍵語(yǔ)句構(gòu)思立意?？筛鶕?jù)材料中商人與山匪的“得”與“失”，火把；商人的摸索、敏銳，山匪的失敗等關(guān)鍵信息構(gòu)思立意。從商人的角度可以立意：黑暗的絕境會(huì)磨練人的眼力和意志；處處碰壁會(huì)讓你絕處逢生；只有保持了清醒的頭腦，心存希望，為理想打拼的人才能成為生活中真正的強(qiáng)者。從山匪角度可以立意：一味依賴(lài)外力，不能取得最終的成功；任何時(shí)候的憑依，不是手中的火把

11、，而是內(nèi)心的希望；鮮花與掌聲，金錢(qián)與榮譽(yù)都會(huì)遮住我們的眼睛。本文可寫(xiě)記敘文，也可寫(xiě)議論文，要注意擬一個(gè)出彩的題目?？键c(diǎn)：能寫(xiě)論述類(lèi)、實(shí)用類(lèi)和文學(xué)類(lèi)文章。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用 E。3閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。（60分）一顆隕石穿過(guò)充滿(mǎn)迷霧的大氣層，隕落在布滿(mǎn)珍寶的大山中，成為山路上一顆普通的石子。一場(chǎng)暴風(fēng)雨過(guò)后，山上的鉆石和翡翠都發(fā)出了絢麗的光芒。鉆石看著身邊的隕石，洋洋得意地說(shuō)：“你這顆丑石，永遠(yuǎn)也發(fā)不出像我這樣絢麗的光芒?！濒浯湔f(shuō)：“是呀，它也不會(huì)像我這樣擁有迷人的光澤，成為人們喜愛(ài)的飾品。” 隕石沉默不語(yǔ)，繼續(xù)為路人提供出行方便。若干年后，一位老人和他的兒子來(lái)到這里

12、，發(fā)現(xiàn)了這顆隕石，兒子說(shuō)：“它經(jīng)歷了許多痛苦卻隕落在這里，真不值得?！崩先烁锌卣f(shuō)：“它劃破天際的那一刻，已經(jīng)在天空中留下了自己最美的身影。”要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲?！敬鸢浮科椒灿谄接乖谠S多無(wú)知的人眼中：人生本就是平淡無(wú)奇的，簡(jiǎn)單的不能再簡(jiǎn)單了，每天就是吃飯、干活、吃飯、干活、睡覺(jué)。其實(shí)人有這樣的想法也是必然的，因?yàn)樯畲_實(shí)應(yīng)該是平淡的，一個(gè)人的生活越是簡(jiǎn)單，他的生命也就越完美。老子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽，馳騁畋獵令人心發(fā)狂，難得之貨令人行妨。是以圣人，為腹不為目，故去彼取此?！敝v的就是為

13、人不應(yīng)該去過(guò)分的刺激，而是應(yīng)該去回歸自然才是人生之正道。常言說(shuō)得好：“偉大出自平凡，平凡孕育偉大。平凡不等于平庸，平凡與偉大是相對(duì)的。平凡的崗位也能做出不平凡的貢獻(xiàn)，光輝的業(yè)績(jī)需要平凡人創(chuàng)造。偉人也有平凡的一面，要善于在平凡中發(fā)現(xiàn)不平凡。平凡是一切偉大事業(yè)的起點(diǎn)，真理往往寓于平凡的事物中?！敝挥姓嬲龅搅似椒?，才能算真正的活過(guò)了一回。那是為什么呢？只因?yàn)槠椒苍炀土艘环N生活態(tài)度，只有這種人生態(tài)度，才能使人活的開(kāi)心舒暢。要知道：“平凡不等于平庸。”不但不等于，而且連說(shuō)它們是接近的都不配。那是為什么呢？因?yàn)槠椒彩潜厝坏模接箙s是可恥的。一個(gè)人生就是平凡的，而那些永遠(yuǎn)甘愿平凡的人就是平庸的。平凡的生

14、活是人人都無(wú)法避免的，可是有些人可以從平凡中造就不平凡：法醫(yī)馬水金同志從一名臨床醫(yī)生成長(zhǎng)為一名優(yōu)秀的法醫(yī)，克服了自己身體和家庭的困難，從事法醫(yī)16年，16年，對(duì)一個(gè)人的人生來(lái)說(shuō)，說(shuō)短卻長(zhǎng)啊，無(wú)一起錯(cuò)案發(fā)生，為邵武的刑案?jìng)善谱鞒隽瞬豢赡绲呢暙I(xiàn)，在工作中，他克服了自己由于職業(yè)造成的輕度厭食癥，長(zhǎng)期的工作方式，使他犯上了腰脊勞損，可他依然故我地在前線(xiàn)工作，無(wú)怨無(wú)悔。他就是這樣一個(gè)平凡的人，他本本分分的做人，勤勤懇懇的工作，可是他為許多案件的偵破做出了巨大的貢獻(xiàn)。平凡的意義重大，平凡的作用沒(méi)有任何東西可以替代，平凡的生活無(wú)可替代?！窘馕觥吭囶}分析：立意角度：本材料可分為兩大層次，開(kāi)頭到“提供 出行方

15、便”為一層，之后為一層。 1在第一層中，面對(duì)鉆石翡翠的嘲諷，“隕石沉默不語(yǔ)，繼續(xù)為路人提供方便”，由此立意：（1）不畏嘲諷，堅(jiān)守自我，或者堅(jiān) 持自己認(rèn)為正確的東西，此為一類(lèi)立意， 但只談堅(jiān)守自我，不提嘲諷或者不畏嘲諷，堅(jiān)持真理為二類(lèi)立意。（2）鉆石翡翠嘲諷隕石丑，可隕石繼續(xù)為路人提供方便，由此得出立意：小人物（普通人物）的奉獻(xiàn)也是一種美， 是一類(lèi)立意。但寫(xiě)成大人物或名人的奉獻(xiàn)（如居里夫人獲獎(jiǎng)后，繼續(xù)默默奉獻(xiàn)；周恩來(lái)的奉獻(xiàn)等）為二類(lèi)立意。 2在第二層，兒子認(rèn)為“它經(jīng)歷了許 多痛苦卻隕落在這里（即成為一顆普通的石子），不值得”，可老人說(shuō)“它劃破天際的那一刻，已經(jīng)在天空中留下了自己最美的身 影”，由

16、此可立意：（1）只要曾經(jīng)有片刻的美麗，承受多少痛苦也無(wú)怨無(wú)悔。或者是某個(gè)瞬間，體現(xiàn)了一種美，只要有這瞬間的美，人生便無(wú)悔。一類(lèi)立意但寫(xiě)成“最美的身影”如剛勁的書(shū)法中，有你勤奮的身影；歷史的長(zhǎng)河中，有你忠誠(chéng)的身影?；蛘邔?xiě)成勾踐在復(fù)國(guó)中，留下了最美的身影；某某在寬容中留下了最美的身影，實(shí)際就是談勤奮、寬容、忠誠(chéng)等。此為二類(lèi)立意。（2）痛苦的價(jià)值不僅僅是最終成功的結(jié)果（像隕石，最終結(jié)果是成為了一顆普通石子），有時(shí)與痛苦搏斗的過(guò)程也是美麗的（像隕石，它劃破天際的那一刻，已經(jīng)在天空中留下了自己最美的身影）。一類(lèi)立意但寫(xiě)成經(jīng)歷痛苦取得成功（如司馬遷著史記等），為二類(lèi)立意。只寫(xiě)“過(guò)程最美”或“享受過(guò)程”、“

17、過(guò)程比結(jié)果更重要”，泛談“過(guò)程”的，為二類(lèi)立意。 3綜合整則材料，鉆石翡翠嘲諷隕石丑，可隕石繼續(xù)為路人提供方便，而且，它們只看到隕石現(xiàn)在的普通，卻不知它劃破天際的那一刻，已經(jīng)在天空中留下了自己最美的身影。由此得出立意：（1）不要隨意嘲諷別人，每人都有自己的美（人給有）一類(lèi)立意 但只論“各有所長(zhǎng)”忽略“不要嘲諷別人”的前提為二類(lèi)立意。（2）美麗不在外表而在內(nèi)在（內(nèi)在指奉獻(xiàn)，或者敢于同痛苦抗?fàn)幍龋?。一?lèi)立意 但若只就“內(nèi)在美”籠統(tǒng)論說(shuō)為二類(lèi)立意。（3）再普通平凡的東西也有價(jià)值，或者在平凡崗位上也會(huì)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值或平凡中蘊(yùn)含偉大。寫(xiě)作提示：做人應(yīng)活出絢麗的自我，平凡不等于平庸。在平凡的崗位也會(huì)實(shí)現(xiàn)人生

18、價(jià)值。做人各有所長(zhǎng)。讓苦難變得有意義。考點(diǎn)：能寫(xiě)論述類(lèi)、實(shí)用類(lèi)和文學(xué)類(lèi)文章。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用 E。4閱讀下面材料，按要求作文。（60分）一條金魚(yú)被漁民放在小魚(yú)缸里，它每天游來(lái)游去總會(huì)碰到魚(yú)缸內(nèi)壁，心里很不快樂(lè)。后來(lái)，它被漁民放到更大的魚(yú)缸，每次碰到魚(yú)缸的內(nèi)壁，它暢快的心情就會(huì)黯淡下來(lái)。再后來(lái)，金魚(yú)被漁民放回了大海，它在海中不停地游著，心中卻一直不快樂(lè)?；顫姷聂~(yú)游過(guò)來(lái)問(wèn)它：“你怎么不快樂(lè)??？”它嘆了口氣說(shuō)：“這個(gè)魚(yú)缸太大，我怎么也游不到它的邊啊！”要求：全面理解材料內(nèi)容，自定立意，自定文體，自擬標(biāo)題，不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，字?jǐn)?shù)不少于800字；不得套作和抄襲，用規(guī)范漢字書(shū)寫(xiě)?！敬鸢浮?/p>

19、學(xué)會(huì)品味快樂(lè)王祉懿有人說(shuō)，快樂(lè)是“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的釋然；有人說(shuō)，快樂(lè)是“行到水窮處，坐看云起時(shí)”的逍遙；有人說(shuō)，快樂(lè)是“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”的壯志凌云。對(duì)于快樂(lè)，小金魚(yú)每次都無(wú)動(dòng)于衷，任何事情，小金魚(yú)都只看到消極的一面。其實(shí)，每個(gè)人對(duì)快樂(lè)都有不同的定義，更重要的是，我們要善于捕捉快樂(lè)，并學(xué)會(huì)品味快樂(lè)。自古以來(lái)，快樂(lè)就是禰勒佛嘴角微微上翹的那抹弧度；快樂(lè)就是當(dāng)清風(fēng)徐來(lái)，水波不興之時(shí)，任憑千絲萬(wàn)慨沁入肌理；快樂(lè)就是蒹葭詩(shī)歌外，眼角下對(duì)視的凝眸，芳詩(shī)花辭的嬌羞。某種程度上講，古人比我們更懂得品味快樂(lè)。東晉大詩(shī)人靖節(jié)先生，在看透了爾虞我詐的官場(chǎng)生活后，他毅然

20、決定歸隱田園，而他的生活似乎并不如意。不僅僅是“環(huán)堵蕭然，簞瓢屢空”這么簡(jiǎn)單，最后他連這樣的房子都被大火奪走。但自他的詩(shī)中，我們卻看不到一點(diǎn)怨天尤人的影子。相反，他留給世人的是“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的閑適恬淡與“種豆南山下，草盛豆苗稀”的安然自在。也正是因?yàn)樗绱硕孟硎苌?，品味快?lè)，才無(wú)愧于“古今隱逸詩(shī)人之宗”之名。然而，可悲的是，現(xiàn)如今，快樂(lè)已經(jīng)在不經(jīng)意間隱退于人們的生活之中?？v觀當(dāng)下人們的生活方式，恐怕只有“快”，沒(méi)有“樂(lè)”了，能有幾人有幾次能感受到經(jīng)過(guò)千辛萬(wàn)苦才尋得的那一絲絲短暫的快樂(lè)呢？既然我們無(wú)法改變社會(huì)的現(xiàn)狀，那么我們能做的就只有改變自己，讓自己學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)快樂(lè)，品味體會(huì)快樂(lè)，

21、即使身處逆境，也照樣能苦中作樂(lè)。美國(guó)女作家，慈善家海倫凱勒，她的一生可謂命途多舛。盲聾人中，她應(yīng)該算少有的幾個(gè)樂(lè)觀者之一。她雖然身患頑疾，但卻仍然頑強(qiáng)地活了下來(lái)，她還活得比其他人都精彩。她寫(xiě)出了感人至深的假如給我三天光明，也曾一度登上美國(guó)乃至世界上都具極大影響力的時(shí)代周刊的封面。而這一切都源于她有一顆善于品味快樂(lè)的心，哪怕沿途的路再泥濘，她也依然執(zhí)著、快樂(lè)地走下去。快樂(lè)是人類(lèi)的必需品，如空氣，如清水。沒(méi)有樂(lè)趣的人生是不精彩的，我們要學(xué)會(huì)品味快樂(lè)，在未來(lái)的道路上，讓歡悅與你我相伴！【解析】試題分析：作為材料作文，應(yīng)抓住關(guān)鍵信息構(gòu)思立意。材料中的金魚(yú)碰到缸內(nèi)壁不快樂(lè)，放到大海碰不到“缸壁”也不快樂(lè)

22、。由此可聯(lián)想到如何才能快樂(lè)的話(huà)題。從金魚(yú)的快樂(lè)角度，可以圍繞快樂(lè)談自己的認(rèn)識(shí)和態(tài)度；從心態(tài)角度：也可超越快樂(lè)，來(lái)談?wù){(diào)整生活或?qū)W習(xí)的心態(tài)談“不良心態(tài)”；若把缸和大?？醋鳝h(huán)境，金魚(yú)的游泳看作自我發(fā)展，將快樂(lè)看作人生愿望，則可從環(huán)境角度：正確認(rèn)識(shí)自我發(fā)展與環(huán)境約束的關(guān)系、正確處理自我愿望與現(xiàn)實(shí)條件的關(guān)系等。考點(diǎn)：能寫(xiě)論述類(lèi)、實(shí)用類(lèi)和文學(xué)類(lèi)文章。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用 E。5閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。（60分）盧梭在一個(gè)心胸開(kāi)闊的人的思想和一個(gè)有道德的人的心中的想法中有以下論述：一般人認(rèn)為，想要一生幸福，這大概是不可能的。根據(jù)我的經(jīng)驗(yàn)，我覺(jué)得這個(gè)看法是對(duì)的。不過(guò)，仔細(xì)一想，我又覺(jué)

23、得一個(gè)人只要在他自身而不在他身外去尋找，則幸福就不是虛無(wú)縹緲的空幻的東西。要想獲得幸福，最可靠的辦法是，不讓它依賴(lài)于那些不由我們做主的東西。要求選好角度，確定立意，明確文體（詩(shī)歌除外），自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文；不要套作，不得抄襲；書(shū)寫(xiě)規(guī)范，正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)?！敬鸢浮孔约旱男腋Ｒ约鹤髦魑矣幸粋€(gè)同鄉(xiāng)的朋友，因?yàn)楦改刚J(rèn)為她談了一個(gè)“不合適”的朋友，而百般阻撓，朋友很痛苦，她告訴我，她快要崩潰了！ 我從她的朋友那兒得到了這個(gè)信息，我打了一個(gè)告訴給她，告訴她：自己的幸福自己作主。只是不同的人從不同的角度去考慮這樣的的問(wèn)題，我分析給她聽(tīng)，讓她體諒父母的用心良苦，讓她自己慎重考慮自己的

24、感情生活，讓她珍惜現(xiàn)在的生活，千萬(wàn)不能想不開(kāi)，自己的幸福要自己作主，看來(lái)她真是有點(diǎn)走退無(wú)路了，最后居然冒出這樣一句，我還可以打電話(huà)給你嗎？我說(shuō)，當(dāng)然，隨時(shí)都可以。因?yàn)槲沂悄愕呐笥?，更因?yàn)槲液湍阋粯?，曾?jīng)遭遇過(guò)這樣的事，這時(shí)的她是處在最痛苦的時(shí)候，最需要朋友的安慰的。 從父母的角度考慮，父母希望自己的子女幸福，生活無(wú)憂(yōu)。父母眼中的子女永遠(yuǎn)都是最好的、優(yōu)秀的，所以父母認(rèn)為我的孩子應(yīng)該找一個(gè)最好的（經(jīng)濟(jì)條件好），同時(shí)，我的孩子不能受苦。他們認(rèn)為只有經(jīng)濟(jì)條件好了，那么他們的子女就會(huì)衣食無(wú)憂(yōu)了，可是天下的父母，你的子女能夠體諒你養(yǎng)育子女的辛勞，但是貧困不是永遠(yuǎn)的，貧困只是暫時(shí)的，貧困同時(shí)也是一種財(cái)富，不

25、要讓你的子女永遠(yuǎn)處在溫室中，有一句歌詞“不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見(jiàn)彩虹”，只有經(jīng)歷了風(fēng)雨的人生，才是最幸福最有價(jià)值的人生。 從朋友的角度考慮，我更希望我的朋友能夠找到真正的幸福。但是在選擇對(duì)象的時(shí)候一定要慎重，不要盲從現(xiàn)在的感情。 如果他是一個(gè)踏實(shí)的人，你可以選擇他；如果他是一個(gè)勤快的人，那么你也可以選擇他；如果他能夠接受你的收入比他高而且他也是一個(gè)勤奮努力的人，那么你的選擇將是無(wú)悔的。說(shuō)到最后，我覺(jué)得女人是一個(gè)感性的動(dòng)物，她可以為了自己的感情付出一切，但也是最容易受傷的一種。男人是一個(gè)理性的動(dòng)物，他對(duì)感情投入得快，退出得也快，一旦他覺(jué)得無(wú)望的時(shí)候，他會(huì)很輕易的選擇退出。當(dāng)然也不是說(shuō)男人是不重感情的人，

26、只是男女有別，選擇有一點(diǎn)差別而己。 我建議我的朋友，找到他好好談一談，最終決定一下，為自己的將來(lái)好好做一個(gè)決斷，是進(jìn)還是退，要看兩人能否共同面對(duì)目前的困難，能否共同尊重理解父母現(xiàn)在的想法，這也是人生的一大財(cái)富。 自己的幸福要自己作主。這樣才會(huì)有一個(gè)無(wú)悔的人生、快樂(lè)的人生。【解析】試題分析：為防止套作，此材料有一定的審題難度，因?yàn)椴牧系挠^點(diǎn)規(guī)定了考生的寫(xiě)作方向，若是泛泛談幸福肯定無(wú)法得到高分。方向一：幸福需要在自己的身上尋找，發(fā)現(xiàn)屬于自己的幸福因素。方向二：只有自己可以掌控屬于自己的幸福，為自己的幸福做主。方向三：獲得屬于自己的幸福要靠自己的努力，靠外物獲取的幸福是短暫的虛無(wú)縹緲的。方向四：1對(duì)

27、“追求屬于自己的幸福”的辯證分析。2對(duì)“幸福的獲得需要靠自己”的辯證分析附：1反方向立意的，比如“要學(xué)會(huì)從外界獲得幸?！?，“善假于物，幸福自己”；或者只抓住材料文字的細(xì)枝末節(jié)立意的，比如“人不可能一生幸福”等，視文章具體情況賦分，但最高給二類(lèi)中，因?yàn)閷?xiě)作要求有：不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文 。2脫離材料觀點(diǎn)及含意泛泛談 “幸福與平安”，“好人一生幸?！?， “好人一生平安”的，可視為偏題?？键c(diǎn)：能寫(xiě)論述類(lèi)、實(shí)用類(lèi)和文學(xué)類(lèi)文章。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用 E6閱讀下面的文字，按要求作文。（60分）泰戈?duì)栒f(shuō)：“你的負(fù)擔(dān)將變成禮物，你受的苦將照亮你的路?！币灿腥苏f(shuō)：人活著就像在沙地上行走，太過(guò)云淡風(fēng)輕，回

28、過(guò)頭就會(huì)遺憾什么都沒(méi)留下，連個(gè)腳印都沒(méi)有；但心里裝的東西太重，一不小心就會(huì)陷進(jìn)去，難以自拔。讀了上面的文字，你有哪些感悟，請(qǐng)結(jié)合生活實(shí)際寫(xiě)一篇記敘文。要求：自擬題目，自定立意；不少于800字；符合文體要求；不得抄襲?！敬鸢浮坎灰偦畹媚敲蠢畚遥衲晔藲q，我的家在一個(gè)偏僻小鎮(zhèn)上，小鎮(zhèn)很普通，不像江南小巷那樣的寧?kù)o，仿佛一切都充斥著文藝的氣息，也不像北京的胡同那樣熱鬧，滿(mǎn)街都是各種小吃的叫賣(mài)聲，這里的一切好像都沒(méi)有什么可以寫(xiě)下的，而我，就是這么一個(gè)普通的小鎮(zhèn)走出的一個(gè)普通的學(xué)生。兩年前的六月，伴隨著最后一科考試的結(jié)束，我也結(jié)束了我初中三年的時(shí)光，告別了我相處了三年的老師和同學(xué)。畢業(yè)那天，天空中飄

29、著毛毛細(xì)雨，全班在細(xì)雨中奔跑，大聲呼喊著：“我們畢業(yè)啦”。下過(guò)雨的天空，總是干凈得像娃娃的笑臉，我們收拾行李，各奔東西。兩年后，我已經(jīng)是一個(gè)高二的學(xué)生了，當(dāng)初那個(gè)普通得扔進(jìn)人海就找不到的丑小鴨，也算是蛻變成了很多人都羨慕的白天鵝。如愿以?xún)數(shù)禺?dāng)上了學(xué)生會(huì)主席，感覺(jué)自己可以呼風(fēng)喚雨；連任兩年的校園活動(dòng)主持人，在全校師生的注視下煥發(fā)光彩；三好、優(yōu)秀干部的名額無(wú)一例外都有我?？墒?，這不是我一直都想要的生活嗎？我為什么會(huì)感到好累，這一切都像一支無(wú)形的大手，掐得我喘不過(guò)氣來(lái)。拖著疲倦的身子回家，半路上車(chē)卻壞了，無(wú)奈只好拖著笨重的行李箱慢慢的走在回家的路上，路過(guò)母校，看到當(dāng)初我們親手種下的秋菊已經(jīng)在吐露芬芳

30、，才想起，原來(lái)我已經(jīng)兩年多沒(méi)有踏進(jìn)這片土地了。再回到母校，看見(jiàn)穿著校服的他們?cè)诓賵?chǎng)上不顧一切地奔跑，像極了當(dāng)初的我們，好像要把一切都甩在身后，甩得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，不讓它們阻擋我們前進(jìn)的腳步；花壇中的那棵雪杉依然挺拔，讓我想起那年的圣誕節(jié)我們把它裝扮成圣誕樹(shù)，結(jié)果第二天就在大會(huì)上被通報(bào)批評(píng)，讓人哭笑不得；習(xí)慣性地走進(jìn)教室，卻迎來(lái)了一大堆異樣的目光，才發(fā)現(xiàn)，還是那間教室，可是你們已經(jīng)不在了高中的一切把我折磨得痛苦不堪，每天都在三點(diǎn)一線(xiàn)中游走，學(xué)習(xí)占用了我大量的精力，還有一大堆工作占用我休息的時(shí)間，每個(gè)同學(xué)都只看到了我外表的靚麗，卻無(wú)法體會(huì)我為這些東西到底付出了多少汗水，各種責(zé)罵和諷刺的聲音接踵而來(lái)，把我弄

31、得遍體鱗傷。難道我就要活得那么累，那么被動(dòng)嗎？我心底有一個(gè)聲音在說(shuō)：“不，這不是你要的”，它說(shuō)：“你說(shuō)你要朝著太陽(yáng)不停地奔跑，可是現(xiàn)在你卻被你所謂的光彩蒙住了眼睛”，沒(méi)錯(cuò)，我要不停地奔跑，不要讓其他的東西蒙蔽我的雙眼，阻擋我前進(jìn)的腳步，我要獲得的是世界的掌聲，而不是一時(shí)的贊美。不要總活得那么累，向著你心底的那個(gè)聲音出發(fā)，不要讓無(wú)關(guān)緊要的東西阻擋住你奔跑的腳步，要讓世界都為你鼓掌?！窘馕觥吭囶}分析：泰戈?duì)柕恼Z(yǔ)句意味著：或許生命里發(fā)生些不幸總歸是注定的事，倘若你有幸忍過(guò)了那深入骨髓的痛，熬過(guò)了心靈一蹶不振的一個(gè)個(gè)暗夜，就能活著、更堅(jiān)強(qiáng)地活著，反而是格外的恩賜。后句著重在兩方面，一指“太云淡風(fēng)輕”，

32、即無(wú)所謂、不在乎；二指“裝的東西太多”，比如郁憤、冷漠。考生在理解感悟的基礎(chǔ)上選取角度立意，并緊抓記敘文特點(diǎn)。寫(xiě)作記敘文要做到以下幾點(diǎn)：第一，要交代明白。無(wú)論記人記事，還是寫(xiě)景狀物，一般都要交代明白時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件、原因、結(jié)果，否則文章就不完整。第二，線(xiàn)索清楚。雖然觀察的角度、記述的方式可以不同，但每一篇文章都應(yīng)當(dāng)有一條關(guān)聯(lián)材料、統(tǒng)貫全篇的中心線(xiàn)索，否則文章就會(huì)松散。第三，人稱(chēng)要一致。無(wú)論用第一人稱(chēng)“我”記述，還是用第三人稱(chēng)“他”記述，都要通篇一貫，一般不宜隨意轉(zhuǎn)換，否則就容易造成混亂。第四，時(shí)間，地點(diǎn)，人物，起因，經(jīng)過(guò)，結(jié)果。記敘文以記敘為主，但往往也間有描寫(xiě)、抒情和議論，不可能有截然

33、的劃分。它是一種形式靈活、寫(xiě)法盡可能多樣的文體?？键c(diǎn)：能寫(xiě)論述類(lèi)、實(shí)用類(lèi)和文學(xué)類(lèi)文章。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用 E。7閱讀下面的材料，按要求作文。（60分）有網(wǎng)友在微博上曝光了一組圖片，顯示為幾名醫(yī)護(hù)人員在手術(shù)室內(nèi)擺拍，可以看到后面手術(shù)臺(tái)上躺有病人?！搬t(yī)生手術(shù)室自拍”經(jīng)網(wǎng)絡(luò)和部分媒體的傳播迅速引起廣泛關(guān)注和熱議。為此，西安市衛(wèi)生局通報(bào)了此事的調(diào)查處理結(jié)果，稱(chēng)該照片發(fā)生在民營(yíng)二級(jí)甲等醫(yī)院西安鳳城醫(yī)院，拍攝于2014年8月15日，經(jīng)過(guò)連續(xù)7個(gè)小時(shí)的手術(shù)，保住了一位40多歲農(nóng)民工的左腿，在完成手術(shù)后，因手術(shù)室即將搬遷，醫(yī)務(wù)人員拍照留念。根據(jù)通報(bào)，涉事醫(yī)院及醫(yī)生被處以多項(xiàng)行政處罰，其中包括對(duì)常務(wù)副院長(zhǎng)記過(guò)處

34、分、留職察看一年，分管副院長(zhǎng)免職等決定。 請(qǐng)根據(jù)你對(duì)材料的理解和感悟，自選一個(gè)角度，寫(xiě)一篇不少于800字的文章，文體自定，標(biāo)題自擬。要求：立意明確，不要套作，不得抄襲。【答案】矯枉過(guò)正，過(guò)猶不及子貢問(wèn)：“師與商也孰賢？”子曰：“師也過(guò)，商也不及?！痹唬骸叭粍t師愈與？”子曰：“過(guò)猶不及?！鄙钪锌偸菚?huì)存在這樣兩種人，不是太過(guò)就是不及。當(dāng)一個(gè)人過(guò)于自謙，將自己的才能埋沒(méi)于世俗之下，總也看不到自己的光輝。他便認(rèn)為萬(wàn)物皆勝于自己，他很是淡然的生活著。他不走極端，他它對(duì)于那些耀眼的人物抱著一絲羨慕，他也希望有伯樂(lè)來(lái)巧遇他這匹白馬。但是，這一切都是他不為人知的想象，他是那么淡然。久而久之，當(dāng)眾人皆認(rèn)為他不

35、甘于世俗的名利時(shí)，他身上的光輝便一絲絲褪去，卻毫不所知。終于，他的才華已不是一筆財(cái)富了。這顆寶石被沙化了，回歸了最原始的狀態(tài)。他非仲永，甚至不及仲永，至少仲永還風(fēng)光地綻開(kāi)過(guò)，而他卻是在無(wú)聲無(wú)息中消亡了。這是一種令人憐惜的不及。而至于那些過(guò)的人，他們無(wú)比信任自己的實(shí)力，他們蔑視周?chē)娜?，他們亦是成醉于自己的世界里，大肆贊揚(yáng)自己的才華與能力。他們?cè)窕蛟S是那澄澈的清水，由于誤入歧途，無(wú)心的闖入了地溝之中，并且在那里安然度日忘記了昔日的清澈。久而久之，清水成了死水，一陣陣惡臭向周?chē)鷶U(kuò)散，以至于活水避而遠(yuǎn)之，而他們卻依舊我行我素，毫不知昔日那澄澈已然成了今日這溝下的污泥。終于，他們成了眾人唾棄之物。因

36、而，正如孔子所說(shuō)“過(guò)猶不及”，凡事總得有個(gè)度，把握好這個(gè)尺寸我們才有機(jī)會(huì)將自己的才能發(fā)揮到極致。歷史有無(wú)數(shù)選擇，選擇在某個(gè)人手里，或傾覆或?yàn)橹偪?。秦之李斯，助紂為虐，焚書(shū)坑儒；他并無(wú)過(guò)錯(cuò)，無(wú)非太過(guò)精明的多了些許謹(jǐn)慎，卻殊不知鑄下千古大錯(cuò)。漢之王莽，書(shū)生治國(guó)，一塌糊涂；南唐后主不擅治國(guó)，只懂吟詩(shī)享樂(lè)，卻不曾料到精明似他，國(guó)家依舊無(wú)法料理妥當(dāng)。唐之安祿山，安史之亂，由勝轉(zhuǎn)衰；變法并非都會(huì)成功，精明的手法也會(huì)帶來(lái)無(wú)盡困惑。明之吳三桂，三萬(wàn)大軍統(tǒng)帥旗下，一己之私，引狼入室。陳圓圓，紅顏禍水，便是何許精明之人也丟掉了身上重?fù)?dān)。水至清則無(wú)魚(yú)，心過(guò)善則被咬，精明過(guò)頭則反被誤。便道：無(wú)需顧慮太多。矯枉總是過(guò)

37、正，其實(shí)過(guò)猶不及。倒不如趁異族虎視眈眈之時(shí)，不必討好精明的與其過(guò)招，搜羅謀臣討取無(wú)用的計(jì)策，為何不能拼盡全力奮力一搏以得日后的平久長(zhǎng)安。更不會(huì)落得后世清軍入關(guān)，異族統(tǒng)領(lǐng)的局面。思想清澈統(tǒng)一，經(jīng)濟(jì)卻愈發(fā)停滯不前。思想越光輝燦爛，四分五裂，人民卻是安康樂(lè)業(yè)。猶如春秋戰(zhàn)國(guó)之百家爭(zhēng)鳴，秦之焚書(shū)坑儒，漢之獨(dú)尊儒術(shù)，明之八股，清之文字獄。切記，雖不可過(guò)正，萬(wàn)萬(wàn)要矯枉。水至清則無(wú)魚(yú)，若水渾則更無(wú)魚(yú)。二者不可取其極端，把握適度才最好?！窘馕觥吭囶}分析：（一）從醫(yī)院醫(yī)生的角度： 1醫(yī)涉事生在病人還沒(méi)有離開(kāi)時(shí)拍照，是“對(duì)生命的輕視”；缺乏職業(yè)道德、職業(yè)操守和職業(yè)精神；醫(yī)生的拍照行為應(yīng)該考慮社會(huì)的影響；醫(yī)生的行為不

38、合理，但合情；未考慮醫(yī)患關(guān)系。院方存在管理漏洞和醫(yī)風(fēng)建設(shè)問(wèn)題。 2手術(shù)成功，醫(yī)生高興，理所應(yīng)當(dāng)。醫(yī)生手術(shù)成功后的喜悅是善意的。醫(yī)生的勞動(dòng)應(yīng)尊重。醫(yī)生并非不尊重生命。醫(yī)生治病救人后的行為無(wú)關(guān)醫(yī)德。（二）從行政部門(mén)的角度： 1嚴(yán)厲快速，對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)；懲前毖后，教育后人。 2處罰過(guò)當(dāng)，以處罰推卸管理責(zé)任；被媒體綁架，缺乏擔(dān)當(dāng)；行政部門(mén)缺乏引導(dǎo)教育。 （三）從媒體的角度： 1應(yīng)當(dāng)起到喉舌和監(jiān)督作用；為媒體的正義呼聲叫好；網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的媒體監(jiān)督理更有效。 2媒體惡意挑撥醫(yī)患關(guān)系，對(duì)人性善良的忽視暴露了不少網(wǎng)絡(luò)媒體還缺乏作為大眾媒體所應(yīng)具備的社會(huì)責(zé)任心。媒體為博取公眾眼球而惡意炒作。媒體應(yīng)當(dāng)張揚(yáng)社會(huì)正能量。媒體

39、的效益與責(zé)任。醫(yī)生用手術(shù)刀救人，媒體卻可以用手中的筆傷人。考點(diǎn)：能寫(xiě)論述類(lèi)、實(shí)用類(lèi)和文學(xué)類(lèi)文章。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用 E8閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。廈大嘉庚學(xué)院的期末考“神題”“容嬤嬤拿針扎紫薇，桂嬤嬤告訴容嬤嬤這不對(duì)，請(qǐng)問(wèn)這體現(xiàn)了法的什么作用？”引發(fā)的議論還沒(méi)停，最近媒體又報(bào)道南京理工大學(xué)人文學(xué)院2013級(jí)法學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生本學(xué)期刑法學(xué)課程考試的試題“玩穿越”，“三國(guó)”人物紛紛入題，諸如計(jì)算機(jī)高手劉備被曹操、許諸劫持到赤壁別墅區(qū)偷竊，劉備幫助解開(kāi)密碼鎖，竊得近20萬(wàn)元財(cái)物，問(wèn)對(duì)本案應(yīng)當(dāng)如何認(rèn)定，引來(lái)圍觀。這種做法引起了社會(huì)的激烈爭(zhēng)論。事后，相關(guān)的思考還在繼續(xù)。要求選好角度，

40、確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲?！敬鸢浮堪l(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新人因發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新而不斷充實(shí)，生活因發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新而不斷完善，民族因發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新而走向繁榮。道爾頓發(fā)現(xiàn)自己的色覺(jué)異常，通過(guò)不斷的研究，填補(bǔ)了醫(yī)學(xué)理論上的色盲癥空白：安騰百福從拉面中獲得靈感，創(chuàng)新出方便面，開(kāi)發(fā)帶動(dòng)了一個(gè)新產(chǎn)業(yè)；喬利在工作中發(fā)現(xiàn)了煤油的去污能力，最終研究出了干洗劑，改革了傳統(tǒng)的技術(shù)。在人類(lèi)的社會(huì)進(jìn)程中，發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新起到了不可忽視的推動(dòng)作用。擁有一雙發(fā)現(xiàn)的眼睛和一顆會(huì)創(chuàng)新的腦袋，讓我們的生活更美好，讓民族長(zhǎng)久發(fā)展。個(gè)人的發(fā)展離不開(kāi)發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新。有人曾說(shuō)過(guò)：“一個(gè)不懂得發(fā)現(xiàn)的人，只能生活在狹小的空

41、洞里。而一個(gè)不懂得創(chuàng)新的人，則使那個(gè)空洞更加乏味?！蔽覀兊淖嫦葟淖匀恢邪l(fā)現(xiàn)了可供生存的食物，還周各色泥土創(chuàng)造出了最早的顏料。發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新讓原始居民得以生存，并從中滿(mǎn)足繪畫(huà)帶來(lái)的精神娛樂(lè)。將空間拉回我們自身。無(wú)論是學(xué)生、領(lǐng)導(dǎo)還是其他領(lǐng)域的人物，只有不斷發(fā)現(xiàn)自身的優(yōu)勢(shì)與不足，同時(shí)創(chuàng)造出一種合乎實(shí)際的應(yīng)對(duì)方案，才能得到長(zhǎng)久的發(fā)展?？梢?jiàn)，發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新在人的發(fā)展中功不可沒(méi)。生活的完善離不開(kāi)發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新。除去前面提到的各色發(fā)明人、科學(xué)冢。所有的俄科技發(fā)明人都是在生活中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，解決問(wèn)題，用他們的創(chuàng)新思路在實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的同時(shí)，推動(dòng)了社會(huì)的進(jìn)步，使生活更加充實(shí)而美好。紡織工人在工作買(mǎi)踐中發(fā)明了珍妮，拉開(kāi)了工業(yè)革命的

42、序幕；愛(ài)迪生的電燈點(diǎn)亮了世界。汽車(chē)、電腦、手機(jī)無(wú)數(shù)的發(fā)明讓生活更便捷，而正是不斷地發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新造就了這一切。民族的繁榮離不開(kāi)發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新。就拿中華民族來(lái)說(shuō)吧。中國(guó)在五千多年的悠久歷史中沉淀了博大精深的優(yōu)秀文化。印刷術(shù)、造紙術(shù)、和火藥的發(fā)明無(wú)疑在人類(lèi)的發(fā)展中起到了卓越的成效。中華民族在生活中發(fā)現(xiàn)并創(chuàng)新出的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更是光彩奪目。在21世紀(jì)的現(xiàn)代化進(jìn)程中，我們只有懂得發(fā)現(xiàn)本民族文化中的美，并用創(chuàng)新的思路在保存其精華的基礎(chǔ)上不斷完善它，使它與中國(guó)的現(xiàn)代化和諧社會(huì)建設(shè)相適應(yīng)，才能使中華民族走向繁榮。毋庸置疑，發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新在一個(gè)民族的昌盛繁榮中起著舉足輕重的作用。不管是個(gè)人，生活，還是民族，長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展都離不

43、開(kāi)發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新的支持。我們從、安騰百福和喬利得身上看到了發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新的巨大力量，更應(yīng)該使自己也擁有這樣的能力。讓我們學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新，充實(shí)自己，奉獻(xiàn)社會(huì)，復(fù)興艮族?！窘馕觥吭囶}分析：這是一篇材料作文，審題時(shí)可根據(jù)材料中的關(guān)鍵語(yǔ)句構(gòu)思立意。材料中的高校考試內(nèi)容雖然體現(xiàn)了創(chuàng)新的特點(diǎn)，但這種創(chuàng)新現(xiàn)象在某種程度上折射出目前高?？荚噭?chuàng)新的尷尬局面。這種形式上的“穿越”、“創(chuàng)新”，體現(xiàn)不出高?？荚噭?chuàng)新上的真正意義上的創(chuàng)新精神。從考試題的角度看，真正有價(jià)值的創(chuàng)新，一定是能讓學(xué)生結(jié)合課程所學(xué)知識(shí)、理論去自由思考與辨析，充分表達(dá)自己觀點(diǎn)。故可從創(chuàng)新的實(shí)質(zhì)、創(chuàng)新精神、如何看待創(chuàng)新等角度構(gòu)思立意?？键c(diǎn)：能寫(xiě)論述類(lèi)、實(shí)用類(lèi)

44、和文學(xué)類(lèi)文章。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用 E。9根據(jù)以下材料，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。角度自選；立意自定；題目自擬；除詩(shī)歌外，文體自選。俄羅斯著名作曲家格拉祖諾夫聽(tīng)兩個(gè)年輕人彈奏勃拉姆斯第二交響樂(lè)。他們彈得很糟。格拉祖諾夫問(wèn)他們過(guò)去聽(tīng)過(guò)沒(méi)有，他們老實(shí)回答說(shuō)：“沒(méi)有，沒(méi)聽(tīng)過(guò)。”格拉祖諾夫嘆了口氣說(shuō)：“你們真幸運(yùn)，年輕人，有那么多美好的事物等著你們?nèi)グl(fā)現(xiàn)，而我呢，什么都已經(jīng)涉獵了，不幸啊?！薄敬鸢浮坑⑿叟c君王 鮮血染紅了江水，翻滾著透骨的凄涼，年輕的將領(lǐng)佇立在江邊，淡青色的披風(fēng)宛若一面旗幟，右手牽著那匹心愛(ài)的烏騅，左手緊握著懸在腰間的寶劍。面前是一葉扁舟在滔滔江水上左搖右擺，身后是橫尸遍野的戰(zhàn)場(chǎng)。所有

45、的弟兄都喪生于這片還彌漫著硝煙的土地上，他們手中都仍然握著兵器，瞑目的能有幾人?當(dāng)虞姬橫刀，將一朵生命之花綻放成矛尖鋒刀的湛藍(lán)，我看到鮮紅的血流過(guò)雪白雪白的頸，壯士掩面，鳥(niǎo)騅悲鳴?！傲Π紊劫鈿馍w世，時(shí)不利兮騅不逝，騅不逝兮可奈何，虞姬虞姬奈若何!”悲愴雄渾的聲音回蕩在江面上，劃破了夜的靜謐，震碎了水中的寒月。當(dāng)拔山舉鼎的傳奇褪成一頁(yè)泛黃的史冊(cè)與斜陽(yáng)下漢家的小兒傳唱的“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)”時(shí)，你終于遠(yuǎn)去，留下一個(gè)頂天立地的背影。在此時(shí)，你項(xiàng)羽，也許認(rèn)為你是世界上最不幸的人了，因?yàn)槟闶×?，“徹底”地?cái)×?。劉邦以他的背信棄義，他的小人風(fēng)度，刺你于烏江畔，你敗了，他勝了。他登上了君王的寶座，再也沒(méi)有另一

46、個(gè)霸王與他爭(zhēng)奪天下與權(quán)力。當(dāng)然，那時(shí)幸福全是他的。但最后又能怎樣呢?他不也照樣死了嗎?但他死得有你悲壯嗎?劉邦是君王，而項(xiàng)羽是英雄!于是你英雄地起事，英雄地南征北戰(zhàn)，英雄地失敗。當(dāng)楚歌的韻律從四面八方像魔音一般折磨著你的耳膜，面對(duì)嘶鳴的烏騅和似水的虞姬，你的眼淚磨蝕了你的偉岸?！坝菁в菁稳艉?”于是在烏江，你完成了一個(gè)沒(méi)有丟棄誠(chéng)信的男人的涅磐 ，你不朽，你最終還是戰(zhàn)勝了劉邦，以你的誠(chéng)信刺劉邦于后人的口碑之中。一件黑色的大氅、一柄烏黑的寶劍、一匹驃壯的烏騅、一頭黑發(fā)、一腔熱血，這是曾經(jīng)叱咤風(fēng)云的西楚霸王在烏江畔留給我們的。一個(gè)名字，將刻在千千萬(wàn)萬(wàn)人心中。而劉邦，他留給我們的是什么?是狡猾?是奸

47、詐?還是 在后人看來(lái)，劉邦永不及項(xiàng)羽，不及他“曾是氣吞殘?zhí)敗钡挠⒂?，不及他“擋我者死”的豪邁，雖然他失敗了，可又有什么不幸可言呢? 點(diǎn)評(píng)作者結(jié)合話(huà)題“幸與不幸”，巧妙地借助歷史筆材。將項(xiàng)羽與劉邦二人進(jìn)行了對(duì)比分析，從而得出“盡管項(xiàng)羽敗了，但項(xiàng)羽死得悲壯，是幸福的；劉邦盡管勝了，但他留給我們的是狡猾，是奸詐，是不幸的”的結(jié)論，進(jìn)而闡明了幸與不幸的辯證關(guān)系。流暢的語(yǔ)言，至深的感悟，鮮活的歷史素材，無(wú)不顯示作者深厚的文化底蘊(yùn)?！窘馕觥吭囶}分析：這是一則敘述性作文材料。它內(nèi)涵豐富，值得多角度審視思考。材料有三組關(guān)鍵詞，可以作為審題立意的抓手：“俄羅斯著名作曲家格拉祖諾夫”和“兩個(gè)年輕人”，“已經(jīng)涉獵”

48、和“從未涉獵”，“幸運(yùn)”和“不幸”。審題立意時(shí)可圍繞這幾組關(guān)鍵詞，從不同角度切入、上手：從格拉祖諾夫的話(huà)語(yǔ)內(nèi)涵的角度：說(shuō)自己“什么都已涉獵”是“不幸”，卻對(duì)從未聽(tīng)過(guò)奏過(guò)勃拉姆斯第二交響樂(lè)的兩個(gè)年輕人感嘆說(shuō)他們“真幸運(yùn)”，對(duì)比中啟發(fā)人們：已有認(rèn)識(shí)和經(jīng)驗(yàn)對(duì)探究未知事物會(huì)有所妨礙，甚至?xí)蔀檎系K。反過(guò)來(lái)說(shuō)也成立：對(duì)未知世界陌生新鮮并保持驚奇，能不斷發(fā)現(xiàn)美好事物。從格拉祖諾夫的思維方式的角度：“已經(jīng)涉獵”本來(lái)是優(yōu)勢(shì)，卻成為限制自己發(fā)現(xiàn)的障礙；“從未涉獵”本來(lái)是弱項(xiàng)，卻成了發(fā)現(xiàn)美好事物的優(yōu)勢(shì)。這體現(xiàn)了格拉祖諾夫思考問(wèn)題的靈活辯證。換個(gè)角度看問(wèn)題，可能長(zhǎng)處與短處轉(zhuǎn)化，幸運(yùn)與不幸遷移。從格拉祖諾夫的話(huà)語(yǔ)目的

49、的角度：格拉祖諾夫說(shuō)，“什么都已經(jīng)涉獵”是“不幸”，從未嘗試是“真幸運(yùn)”。我們不能把格拉祖諾夫的話(huà)從具體語(yǔ)境中抽出來(lái)。有些絕對(duì)的話(huà)語(yǔ)，恰體現(xiàn)了一位著名作曲家對(duì)年輕后學(xué)的寬容和激勵(lì)。這種積極暗示和熱情鼓勵(lì)的教育方式也值得肯定。不管從哪個(gè)角度，審題立意時(shí)切忌只盯著材料中的某一點(diǎn)“說(shuō)開(kāi)去”，自說(shuō)自話(huà)，言不及義。比如，有考生只看材料中“他們老實(shí)回答說(shuō)：沒(méi)有，沒(méi)聽(tīng)過(guò)?！笨隙▋晌荒贻p人誠(chéng)實(shí)的品質(zhì)。再如，有考生只抓“而我呢，什么都已經(jīng)涉獵了，不幸啊。”寫(xiě)格拉祖諾夫勇于承認(rèn)自己的不足。這些偏離題意的立意都是由于考生缺乏對(duì)材料的整體觀覽，沒(méi)有把握材料的意義指向。 考點(diǎn)：能寫(xiě)論述類(lèi)、實(shí)用類(lèi)和文學(xué)類(lèi)文章。能力層級(jí)為

50、表達(dá)運(yùn)用 E。10閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。最短的莫過(guò)于時(shí)間，因?yàn)樗D(zhuǎn)瞬即逝；最長(zhǎng)的也莫過(guò)于時(shí)間，因?yàn)樗罒o(wú)窮盡。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲?！敬鸢浮课站o時(shí)光生命的鐘擺在日出與日落中擺著，在起點(diǎn)和終點(diǎn)間搖著，看見(jiàn)時(shí)間流逝，莫惶恐。轉(zhuǎn)瞬間，生命的質(zhì)量掘出時(shí)光，無(wú)窮。嘆時(shí)光易逝，悵光陰轉(zhuǎn)瞬。的確，低頭，指尖不斷地刷屏中漏下縷縷光陰，換得一縷嘆息。的確，等待，球迷用一個(gè)又一個(gè)四年，影迷用一部又一部影劇丈量時(shí)間，發(fā)現(xiàn)時(shí)間，微乎其微。握不住，于是慌了，于是怨了，溜走的時(shí)光，為什么如此匆匆？趕不上的步伐，剩下的

51、靈魂軀殼時(shí)間之短，短在她的易逝，更短在你的漫無(wú)，你的生活。其實(shí)，時(shí)間可無(wú)窮，如果你用生命的質(zhì)量去填充。當(dāng)拿破侖進(jìn)城時(shí)，窗內(nèi)，黑格爾看著他，寫(xiě)道：這位世界精神，騎在馬背上，眼睛集中于一點(diǎn)，真讓我有一種異樣的感覺(jué)?，F(xiàn)在的我們看來(lái)，轉(zhuǎn)瞬的時(shí)間中，黑格爾讓“馬背上的精神”作為自己的哲學(xué)符號(hào)，絕對(duì)精神的符號(hào)，存之久遠(yuǎn)。在轉(zhuǎn)瞬的時(shí)光中，黑格爾用思想擴(kuò)充生命的質(zhì)量，以生命的質(zhì)量掘出了時(shí)光的無(wú)窮與無(wú)盡。從浩蕩歷史中徜徉來(lái)，看孔子之心，觀莊子之氣，何不是用有限成就無(wú)限，在時(shí)光的沖刷與滌蕩中，思想的星光不暗，不滅，永無(wú)窮盡；轉(zhuǎn)而，看普契尼蝴蝶夫人憂(yōu)傷的項(xiàng)圈，看莫泊桑筆下璀璨的項(xiàng)鏈，在時(shí)光中亦是熠熠，無(wú)窮無(wú)盡。大家

52、大師，用立言填充了生命質(zhì)量，讓轉(zhuǎn)瞬的時(shí)間顯出無(wú)窮無(wú)盡的價(jià)值，其實(shí)平凡如你我，不必立德立功立言，也可在轉(zhuǎn)瞬的時(shí)光中成就無(wú)限，享受無(wú)窮無(wú)盡的時(shí)光。因?yàn)闀r(shí)間之長(zhǎng)，長(zhǎng)在她的無(wú)窮，更長(zhǎng)在你的所為，你的生活。農(nóng)人捂著自然的時(shí)鐘，在土地上年復(fù)一年，泛著土地香的踏實(shí)，浸著汗水的收獲不是轉(zhuǎn)瞬，詮釋著生命質(zhì)量的充實(shí)，透著時(shí)間的無(wú)窮。倘若你也用目光愛(ài)撫一朵花，聞稻香一片，望星空燦爛，以熱忱的心去愛(ài)生活，便也握緊了時(shí)光。握緊時(shí)光，用生命質(zhì)量成就時(shí)光無(wú)限。時(shí)間非流水，而是綿延不斷的念珠生命的鐘擺在搖，不停。【解析】試題分析：作為材料作文，抓住材料中的關(guān)鍵信息審題是關(guān)鍵，時(shí)間既短又長(zhǎng)，短，應(yīng)從人生的短暫角度理解，面對(duì)時(shí)間

53、的短暫，我們無(wú)需感傷，而應(yīng)珍惜；長(zhǎng)，應(yīng)從時(shí)間的永恒角度去理解，面對(duì)時(shí)間的漫長(zhǎng)，我們不應(yīng)放縱，不能虛度。因此可參考以下立意：1珍惜時(shí)光，追求自我，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值2莫放縱、虛度光陰，要有人生追求。3聯(lián)系生命歷程與生命價(jià)值，強(qiáng)調(diào)在短暫的歷程中創(chuàng)造（追求、向往、思考）永恒（偉大、有意義、有品位）的價(jià)值?？键c(diǎn)：能寫(xiě)論述類(lèi)、實(shí)用類(lèi)和文學(xué)類(lèi)文章。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用 E11閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章（60分）一位盲人辭別朋友時(shí)，他的朋友給他一只燈籠。盲人說(shuō)：“我不需要燈籠，無(wú)論明暗對(duì)我都是一樣的?！迸笥颜f(shuō)：“這點(diǎn)我知道，但如果不帶的話(huà)，別人也許會(huì)撞到你?！边@位盲人聽(tīng)后便打著燈籠回去了。走

54、著走著，突然有人撞到了他，他生氣地說(shuō)：“難道你看不見(jiàn)這盞燈籠？”路人指著燈籠說(shuō)”：老兄！你的燈早已經(jīng)熄了?！币笕鎸徸x材料，選好角度，確定立意，明確文體，自擬題目，不要脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文，不要套作，不得抄襲?！敬鸢浮抠?zèng)人玫瑰 手留余香把最好的給予別人，就會(huì)從別人那里獲得最好的。你幫助的人越多，你得到的也越多。你越吝嗇，就越一無(wú)所有?！爆F(xiàn)實(shí)就是這樣，只有那些樂(lè)于幫助他人的人才會(huì)獲得別人的尊重。生命就像是一種回聲，你送出什么它就送回什么，你播種什么就收獲什么，你給予什么就得到什么。 盲人提燈籠并不是為自己照路，而是讓別人容易看到他，不會(huì)誤撞到他，這樣就可保護(hù)自己的安全。這不是既幫助了別

55、人，也幫助了自己?jiǎn)?我們應(yīng)該時(shí)時(shí)伸出熱情的手，時(shí)時(shí)幫助和關(guān)懷別人，因?yàn)槲覀兊膸椭粌H能助人一臂之力，而且能給對(duì)方帶來(lái)力量和信心，使他們有更大的勇氣去戰(zhàn)勝困難特別是當(dāng)一個(gè)人遇到挫折，處于逆境之中時(shí)，如果我們能熱情相助，那將猶如雪中送炭，別人也定會(huì)有“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)”的感激“危難中見(jiàn)真情”，很多人在受到別人真誠(chéng)的幫助后，總能以更真誠(chéng)的感激報(bào)答別人為人處事，不能僅從“一己”考慮，只有多為別人著想，人們才會(huì)給你以友善的回報(bào)助人為樂(lè)，是中華民族的傳統(tǒng)美德，我們大多數(shù)同學(xué)都有一副樂(lè)于助人的熱心腸有同學(xué)病了，他們主動(dòng)替他補(bǔ)上拉下的功課；有同學(xué)生活困難，他們毫不猶豫慷慨相助；有同學(xué)向他們請(qǐng)教學(xué)習(xí)上的疑

56、難問(wèn)題，他們總是不厭其煩，耐心地講解；公共汽車(chē)上，他們主動(dòng)地給老弱病殘讓座；過(guò)馬路時(shí)，總不忘扶老爺爺，老奶奶一把；遇到迷路的陌生人，他們總會(huì)給人家熱心的指點(diǎn)在他們眼中，幫助別人是一件非?？鞓?lè)的事難道不是嗎?看到別人因?yàn)樽约旱膸椭鴶[脫困境，看到別人因?yàn)樽约旱膸椭痛苏褡鳎吹絼e人因?yàn)樽约旱膸椭鞓?lè)，高興，有誰(shuí)不感到快樂(lè)呢?這些同學(xué)，時(shí)時(shí)處處被他人喜歡著，走到哪里，哪里就有朋友在他們遇到困難時(shí)，也總會(huì)得到來(lái)自他人的熱情幫助朋友，請(qǐng)記住，當(dāng)你給別人一份快樂(lè)時(shí)，你就擁有了兩份快樂(lè)!伸出你的手，伸出我的手，讓我們相互幫助，相互關(guān)懷，讓我們?nèi)巳硕极I(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，讓這個(gè)世界變得更加美好!【解析】試題分析：

57、盲人根本看不見(jiàn)，卻提著燈籠行走，原意是諷刺一個(gè)人不用腦子思考，盡做一些多此一舉的事。也可翻出新意：盲人提燈籠并不是為自己照路，而是讓別人容易看到自己，不會(huì)誤撞到自己，這樣就可保護(hù)自己的安全。盲人在保護(hù)自己的同時(shí)也幫助了別人，為他人著想，實(shí)際上也能惠及自身，為善至樂(lè)。從朋友提建議到最終路人撞上盲人的角度看用心與效果之間是有距離的。 適用范圍：用心與效果、付出與回報(bào)、幫人與幫己。 參考立意：1要換位思考。2用發(fā)展的眼光看問(wèn)題。 3幫助別人應(yīng)從他人的實(shí)際出發(fā)。其他角度：1為善者至樂(lè)。2予人方便，予已方便。3給予就是獲得。參考擬題：推己及人，點(diǎn)亮心燈再次點(diǎn)亮你的燈籠吧彼所不適，勿施于人助人者自助為自己

58、也是為他人贈(zèng)人玫瑰，手有余香考點(diǎn)：能寫(xiě)論述類(lèi)、實(shí)用類(lèi)和文學(xué)類(lèi)文章。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用 E。12閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。（70分）除夕夜、元宵節(jié)，一對(duì)兄弟沒(méi)有燈籠，他們的父親省吃?xún)€用買(mǎi)了一個(gè)燈籠，但是卻沒(méi)有蠟燭。父親說(shuō)：“自己的光明就在自己眼前。” 他找來(lái)了兩個(gè)舊的墨水瓶，清洗干凈，倒進(jìn)去煤油。又找到母親縫補(bǔ)衣物廢棄的線(xiàn)頭，用來(lái)做燈芯。這一個(gè)除夕之夜，我們兄弟兩個(gè)提著燈籠出去的時(shí)候，成為了伙伴們的焦點(diǎn)?；锇閭兙投甲屗麄兊母赣H來(lái)向我們的父親請(qǐng)教，父親也只是笑了笑，又說(shuō)：“自己的光明就在自己的眼前啊”上面的材料，引發(fā)你怎樣的感悟和聯(lián)想？請(qǐng)就此寫(xiě)一篇不少于800 字的議論文或記敘文。要求：（1）必須符合文體要求；（2）角度