任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文寫(xiě)作的兩種基本方法

1、任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文寫(xiě)作的兩種基本方法來(lái)源：四川中學(xué)語(yǔ)文老師社區(qū) 431151554    注：本文適合初學(xué)任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文寫(xiě)作的同學(xué)借鑒，結(jié)構(gòu)明顯，思路清楚，以明顯的結(jié)構(gòu)體現(xiàn)清楚的思路，適合考場(chǎng)作文。本文來(lái)自語(yǔ)文月刊，更多詳情請(qǐng)關(guān)注語(yǔ)文月刊微信公眾號(hào)。 方法之一：條陳理由，徹解問(wèn)題“任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文”寫(xiě)作的基本框架任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的全稱是敘事體新材料任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文。其實(shí)質(zhì)也就是有些地方所說(shuō)“時(shí)評(píng)類”作文，其本質(zhì)還照舊是材料作文，只是在材料的基礎(chǔ)上，增加了明確的指向性任務(wù)，意在增加寫(xiě)作的目的性、防止套作。這種作文題重在考查同學(xué)對(duì)一事物或社會(huì)現(xiàn)象的態(tài)度與看法

2、，思維的深度與廣度，表達(dá)的清楚與曉暢。因此，在寫(xiě)作這類作文時(shí)，有些基本的東西是必不行少的，只有具備了其中的基本要素，才能達(dá)到要求；只有具備了其中的基本框架，才能在考場(chǎng)中立于不敗之地。任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的基本框架有哪些構(gòu)件組成呢？筆者認(rèn)為，有如下五部分。（一）一個(gè)洪亮的標(biāo)題就是在審題的基礎(chǔ)上，明確立意，選擇寫(xiě)作的角度，擬定一個(gè)有搶眼的題目。這個(gè)標(biāo)題應(yīng)盡量是從材料中抽取而出的“核心立意”，并就此選取材料中關(guān)鍵詞句加以組合而成的簡(jiǎn)潔短語(yǔ)或句子。盡力不用態(tài)度而用看法或觀點(diǎn)。能運(yùn)用商定俗成的詞句加以改造更為上策。能標(biāo)新立異就更加抱負(fù)。（二）引述+表態(tài)+觀點(diǎn)正文第一段就用“引述+表態(tài)+觀點(diǎn)”的形式，以達(dá)到“閃

3、亮登場(chǎng)”的效果。引述可是直接的，也可以是間接的，但必需是有針對(duì)性的。表態(tài)肯定要堅(jiān)決、堅(jiān)決和明確。觀點(diǎn)的呈現(xiàn)，不要拖泥帶水，而要開(kāi)門見(jiàn)山。（三）分點(diǎn)分層闡述理由有了態(tài)度與觀點(diǎn)，沒(méi)有理由就站不住腳。因此，作文的第三步必定闡述你的理由。闡述肯定要具有條理性，就是分點(diǎn)；還要留意內(nèi)容的層次性，如由淺及深，由表及里，有具體到抽象等。如此才能呈現(xiàn)一個(gè)同學(xué)思維的深廣度。（四）進(jìn)一步深化闡述這個(gè)步驟一般的同學(xué)很難發(fā)揮。到底要怎樣才能深化呢？筆者認(rèn)為，最基本的方法就是針對(duì)問(wèn)題提出可行的有時(shí)代意義的解決方法，即解決問(wèn)題。另外，還可以“橫向拓展”“縱向挖掘”和進(jìn)行簡(jiǎn)易的批駁。尤其是反對(duì)，可以預(yù)設(shè)反方，然后，進(jìn)行委婉的

4、勸告，以體現(xiàn)作者思維的周密性，達(dá)到任務(wù)型作文“文明說(shuō)理”的要求。（五）聯(lián)系實(shí)際，快速收尾。任何一篇文章都要考慮其現(xiàn)實(shí)意義，假如沒(méi)有了現(xiàn)實(shí)意義，該文章就遜色多了。因此，同學(xué)習(xí)作也好，考場(chǎng)作文也好，聯(lián)系實(shí)際是必需的。但是，這一環(huán)節(jié)不能太婆婆媽媽，應(yīng)如一部樂(lè)曲演奏完畢，戛然而止、曲終人散、回味無(wú)窮。任務(wù)型作文的結(jié)構(gòu)七種模式及典型一、敘事體新材料任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文寫(xiě)作范式【兩種最優(yōu)化“文章圖樣” 】1.文章最優(yōu)化結(jié)構(gòu)模型 “起、承、轉(zhuǎn)、合”2.文章最優(yōu)化結(jié)構(gòu)模型 “起、轉(zhuǎn)、承、合”第式- 起承轉(zhuǎn)合【真題】18閱讀下面的材料，依據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。(60分)幾個(gè)同學(xué)聚在一起談?wù)搨骷覍?/p>

5、。小張說(shuō)，他家的傳家寶是一個(gè)青花罐，有年頭有故事。小杜說(shuō)，他家的傳家寶是爺爺留下的幾枚勛章。小程說(shuō)，她家把“忠厚傳家久，詩(shī)書(shū)繼世長(zhǎng)”的祖訓(xùn)當(dāng)傳家寶。你認(rèn)為什么樣的傳家寶更有價(jià)值?請(qǐng)綜合材料內(nèi)容及含意作文，體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲?！疚恼聦?xiě)作思維模型六段式】 概念界定+因果分析+比較分析1【起】概念界定，概括比較，定任務(wù)，表態(tài)度。2【一承】具體比較一，緣由分析。3【二承】具體比較二，緣由分析。4【三承】由表及里，分析深層緣由，文化緣由或心理緣由或歷史緣由。5【轉(zhuǎn)】聯(lián)系當(dāng)下，背景分析，凸顯其“最有價(jià)值”。6【合】再次概括比較

6、，重申態(tài)度。（運(yùn)用三到四次的因果分析，加以三到四次的比較分析【主體分析部分】 三承一轉(zhuǎn)良訓(xùn)勝千金，傳家更有價(jià)1所謂“傳家寶”， 。三種“傳家寶”各有價(jià)值。小張家的青花罐，；小杜家的勛章，；小程家的祖訓(xùn)，。在我看來(lái)，小程家的傳家寶最有價(jià)值。（概念界定，概括比較，選定任務(wù)，表明態(tài)度）2與小張家的傳家寶青花罐相比，小程家的傳家寶祖訓(xùn)，在更有價(jià)值。（具體比較一，緣由分析）3與小杜家的傳家寶勛章相比，小程家的傳家寶祖訓(xùn)，在更有價(jià)值。（具體比較二，緣由分析）4其實(shí)，小程家的傳家寶祖訓(xùn)（“忠厚傳家久，詩(shī)書(shū)繼世長(zhǎng)”）之所以更有價(jià)值，對(duì)于我們來(lái)講，還有更深層的緣由，那就是它承載在中華民族優(yōu)秀的文化精神

7、。忠厚者，；詩(shī)書(shū)者， 。所以，在我看來(lái)，小程家的祖訓(xùn)，不僅是一家之傳家寶，更是我們國(guó)人傳家之寶。（由表及里，分析深層緣由，文化緣由或歷史緣由或心理緣由）5圓滿的是，如今中國(guó)經(jīng)濟(jì)迅猛進(jìn)展，物質(zhì)生活走向小康，國(guó)人卻漸漸忘卻了這份“忠厚”與“詩(shī)書(shū)”的良訓(xùn)，逐利于虛偽奸詐之道，世風(fēng)日下，精神之花枯萎，。傳承中華良訓(xùn)，予國(guó)人以精神給養(yǎng)，正值其時(shí)。（聯(lián)系失衡的當(dāng)下，背景分析，凸顯其“最有價(jià)值”）6有年月有故事的青花罐，爺爺?shù)膸酌秳渍?，?dāng)然，卻無(wú)；唯有小程家的祖訓(xùn)，方可助今人長(zhǎng)傳忠厚之德，久繼詩(shī)書(shū)之脈，實(shí)現(xiàn)內(nèi)心的豐盈與精神的富足。故曰，小程家的傳家之寶最有價(jià)值！（再次概括比較，重申態(tài)度）六段 = 起 + 承

8、 + 承 + 承 + 轉(zhuǎn) + 合第式- 起轉(zhuǎn)承合【真題】閱讀下面的材料，依據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。當(dāng)代風(fēng)采人物評(píng)比活動(dòng)已產(chǎn)生最終三名候選人：大李，篤學(xué)敏思，矢志創(chuàng)新，為破解生命科學(xué)之謎作出重大貢獻(xiàn)，率領(lǐng)團(tuán)隊(duì)一舉躋身國(guó)際學(xué)術(shù)最前沿。老王，愛(ài)崗敬業(yè)，練就一手絕活，變一般技術(shù)為完善藝術(shù)，走出一條從職高生到焊接大師的“大國(guó)工匠”之路。小劉，酷愛(ài)攝影，跋山涉水捕獲世間美景，他的博客贏得網(wǎng)友一片贊美：“你帶我們品嘗大千世界”“你幫我們留住秀麗鄉(xiāng)愁”。這三人中，你認(rèn)為誰(shuí)更具風(fēng)采？請(qǐng)綜合材料內(nèi)容及含意作文，體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。潛心

9、于學(xué)術(shù)，造福于將來(lái)文章開(kāi)放思維框架1.起選定任務(wù)，表明態(tài)度，開(kāi)啟全文。2.轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)向確定其他兩個(gè)，扣準(zhǔn)題意。3.轉(zhuǎn)再轉(zhuǎn)，回到確定更具風(fēng)采的那個(gè)（緣由分析、背景分析）4.承證明最具風(fēng)采（比較分析、因果分析）5.承證明最具風(fēng)采（例證法、因果分析）6.承證明最具風(fēng)采（因果分析）7.合重申論點(diǎn)，結(jié)束全文?！尽捌疝D(zhuǎn)承合”寫(xiě)法】【第1段】人生之路，以其多樣和繁盛充實(shí)著我們的生活，亦用其簡(jiǎn)單和差異考驗(yàn)著我們的選擇。不同的人生之路打算不同的人生價(jià)值，我尤為觀賞大李,認(rèn)為他的人生最具風(fēng)采。【起選定任務(wù)，表明看法，確定大李最具風(fēng)采?！俊镜?段】不行否認(rèn)，愛(ài)崗敬業(yè)，勤于奉獻(xiàn)，變一般技藝為完善藝術(shù)的老王有他的風(fēng)采，他讓我

10、們看到，平凡如你我的小人物，也可以通過(guò)潛心所寵愛(ài)事業(yè)的制造，為人生延展與增加價(jià)值;酷愛(ài)攝影，跋山涉水的小劉憑借對(duì)山水的寵愛(ài)和對(duì)藝術(shù)的執(zhí)著，將青山悠悠，流水深深的美景定格于鏡頭瞬間，帶給人們以美的感受。這樣的人生，同樣具有風(fēng)采?！巨D(zhuǎn)先確定其他兩位的風(fēng)采。以退為進(jìn)，扣住題干中的“風(fēng)采人物”闡述?！俊镜?段】但是，我還是認(rèn)為大李最具風(fēng)采。在他的身上，體現(xiàn)的是“凳子做得十年冷”的對(duì)學(xué)術(shù)的純粹鉆研;是“吾志所向，一往無(wú)前”的對(duì)創(chuàng)新的極致追求;是“老驥伏櫪，志在千里”的對(duì)生命價(jià)值的充分自信與敬重。在人心浮躁的當(dāng)下，人們往往為了一紙文憑，一個(gè)空名爭(zhēng)得頭破血流，而像大李這樣葆有純潔與樂(lè)觀的人格就顯得尤為貴重。

11、【轉(zhuǎn)再轉(zhuǎn)，回到最具風(fēng)采的那個(gè)。運(yùn)用因果分析中的“緣由分析”與“背景分析”，緊扣材料中“當(dāng)代”一詞，分析大李“最具風(fēng)采”的理由，闡述自己看法?！俊镜?段】我們的社會(huì)，需要“老王”們用精妙的技藝增加精致，需要“小劉”們用精湛的藝術(shù)增加精彩。但若沒(méi)有了“大李”們對(duì)學(xué)術(shù)的潛心爭(zhēng)辯，我們就很可能被禁錮在當(dāng)代截面上，難以博古通今，繼往開(kāi)來(lái)。我們的國(guó)家，亦可能失去創(chuàng)新帶來(lái)的無(wú)限進(jìn)展動(dòng)力與潛力。大李依靠篤學(xué)敏思，矢志創(chuàng)新的精神繼承前輩的學(xué)問(wèn)，尋得生命科學(xué)的奇特，無(wú)愧于先人，造福于后世，這樣的人，又怎能不具風(fēng)采?【承比較分析與假設(shè)分析（因果分析中的結(jié)果分析），緊扣“學(xué)術(shù)”一詞，論證大李的最具風(fēng)采。】【第5段】宋

12、儒張載“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平”的歷史責(zé)任感與文化性格在大李的身上得到了傳承;袁隆平以及“兩彈一星”研制專家們的科學(xué)精神亦在大李身上得到彰顯。大李用努力與拼搏，用抱負(fù)與信念，用堅(jiān)守與堅(jiān)持，用寵愛(ài)與熱忱走出了一條極具價(jià)值的科研人生之路。這樣的人，自然熠熠閃光;這樣的人生，注定風(fēng)采無(wú)限!【承從歷史層面，緊扣“科學(xué)”一詞，運(yùn)用例證法和因果分析，進(jìn)一步證明大李的最具風(fēng)采】【第6段】從時(shí)間的長(zhǎng)河來(lái)看，每個(gè)人的存在不過(guò)是極短暫的一瞬;以宇宙為疆，光明也不過(guò)是局促的一隅。但是，人之為人的宏大，就在于我們可以依靠無(wú)限的制造與寵愛(ài)，探究生命的奇特與科學(xué)的精彩，超越時(shí)間與生命的界限，為

13、后世留下無(wú)限的財(cái)寶。大李潛心學(xué)術(shù)，他的人生極具風(fēng)采!【承緊扣“貢獻(xiàn)”一詞，運(yùn)用因果分析，從人的存在價(jià)值層面，再次論證大李的最具風(fēng)采】【第7段】 我愿如大李，潛心于學(xué)術(shù)，造福于將來(lái)!【合重申論點(diǎn)，結(jié)束全文?！科叨?= 起 + 轉(zhuǎn) + 轉(zhuǎn) + 承 + 承 + 承 + 合三、任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文寫(xiě)作六法：1.析材料 2.論危害 3.挖根源 4.提方法 5.聯(lián)現(xiàn)實(shí) 6.作結(jié)論（作呼告）常用結(jié)構(gòu)模式：引簡(jiǎn)潔（簡(jiǎn)引材料、提出觀點(diǎn)、褒貶分明）議充分（正反對(duì)比、假設(shè)因果、點(diǎn)面層進(jìn)）聯(lián)緊扣（明析緣由、直指危害、闡明意義）結(jié)點(diǎn)題（查找對(duì)策、倡議勸勉、呼吁號(hào)召）四、基本結(jié)構(gòu)：1、引：引敘是談?wù)撐牡拈_(kāi)頭部分，引用所給材料的

14、部分內(nèi)容，或者概括記敘這件事情。好的引敘既要簡(jiǎn)明扼要，引發(fā)讀者的閱讀愛(ài)好，又要引出評(píng)述點(diǎn)。2、釋：解釋突出評(píng)述的重點(diǎn)，鮮亮指出自己的態(tài)度、觀點(diǎn)。3、議：是談?wù)撐牡姆治鰡?wèn)題部分，也是論證中心論點(diǎn)的重點(diǎn)部分，它的任務(wù)是分析問(wèn)題，組織論據(jù)來(lái)論證論點(diǎn)的正確。這一部分的支配和論證層次要有嚴(yán)密的規(guī)律性。論點(diǎn)和論據(jù)的聯(lián)系，論述的先后次序，文章的層層推理，這些都要依據(jù)事理的內(nèi)在規(guī)律，并考慮說(shuō)服效果來(lái)組織支配要做到綱舉目張，環(huán)環(huán)相扣，使觀點(diǎn)和材料有機(jī)地，富有規(guī)律效果地統(tǒng)一起來(lái)。以收到以理服人的效果。一般可以分以下三步來(lái)寫(xiě)作：、抓住材料中的人和事，就事論事，分析緣由。、在分析材料的基礎(chǔ)上，留意指出問(wèn)題的普遍意義、

15、提出解決問(wèn)題的措施。、主體論證段落：接受“中心句支撐句”（分論點(diǎn)）的格式進(jìn)行道理論證和事實(shí)論證，從而達(dá)到論證觀點(diǎn)的目的4、聯(lián)：即“聯(lián)系現(xiàn)實(shí)”談?wù)撐牡膶?xiě)作肯定要具有時(shí)代性，要對(duì)現(xiàn)實(shí)生活有指導(dǎo)意義。在本論結(jié)束之后聯(lián)系現(xiàn)實(shí)社會(huì)或者作者生活實(shí)際，談?wù)務(wù)擖c(diǎn)的現(xiàn)實(shí)意義，這樣可以引發(fā)讀者更多思考，或者發(fā)出呼告，引起讀者的特殊關(guān)注，以達(dá)成作者寫(xiě)作的目的和針對(duì)性，這樣可以加深談?wù)摰牧Χ取?、結(jié)：即“結(jié)論”這個(gè)結(jié)論是緊承前面的“聯(lián)”而來(lái)，從對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的分析得出結(jié)論，更能夠令讀者接受，同時(shí)也進(jìn)一步強(qiáng)化了作者在文章開(kāi)頭提出的中心論點(diǎn)，起到首尾呼應(yīng)的作用，使全文成為一個(gè)不行分割的整體。五、 引理事聯(lián)結(jié)思維模型

16、1.“引”，即引出論點(diǎn)；              2.“理”，就是闡述論點(diǎn)包含的基本道理；3.“事”，就是舉事例，對(duì)事例進(jìn)行分析；4.“聯(lián)”，就是聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí)加以說(shuō)明；5.“結(jié)”，就是打造一個(gè)好的結(jié)尾，收束全文。六、 基本結(jié)構(gòu)模式如下：1、敘述評(píng)論對(duì)象  2、分析實(shí)質(zhì)   3、分析成因  4、分析價(jià)值  5、表明態(tài)度七、 新材料作文寫(xiě)作“五步成文法”“引”“析”“提”“聯(lián)”“結(jié)”、“引”定向剪裁

17、,概述材料。所謂“概述”，就是不能將題目所給材料原文照搬，而是對(duì)準(zhǔn)自己立論的指向剪裁材料，使材料為我所用的“定向剪裁”。應(yīng)抓住材料的核心內(nèi)容簡(jiǎn)要敘述，引述時(shí)應(yīng)留意：、要有針對(duì)性。即所引的材料肯定要符合題旨的需要，能為中心（論點(diǎn)）服務(wù)；同時(shí)依據(jù)中心（論點(diǎn)）的需要，恰當(dāng)?shù)靥幚砗盟牧系脑斅浴?、要概括。即?duì)所引用的材料，依據(jù)中心（論點(diǎn)）的需要，以最為濃縮的精要語(yǔ)言對(duì)它進(jìn)行高度地概述，而省去不必要的過(guò)程和細(xì)節(jié)描寫(xiě)。、“析“分析材料，突出感悟點(diǎn)?！拔觥?，就是圍繞談?wù)摰闹行膶?duì)引錄材料內(nèi)容的寓意進(jìn)行扼要分析。要求分析得精確，切合事理，語(yǔ)言精要。“析”的目的是為中心（論點(diǎn)）的提出制造理論的條件。、“提”提出

18、論點(diǎn)，綱舉目張?！疤帷保褪峭ㄟ^(guò)材料的分析之后，順勢(shì)提出中心（論點(diǎn)）。依據(jù)內(nèi)容的需要，有時(shí)也可以將“析”與“提”兩部分的觀點(diǎn)“合二為一”。中心（論點(diǎn)）是全文內(nèi)容的“神”，材料組合的“綱”，起統(tǒng)帥作用。因此，中心（論點(diǎn)）的提煉，必需做到：扣材、精確、穩(wěn)妥、鮮亮、簡(jiǎn)潔。、“聯(lián)”聯(lián)想聯(lián)系,論證論點(diǎn)。（主體部分）“引”“析“后，作文就完成了對(duì)材料的處理。“聯(lián)”是運(yùn)用材料供應(yīng)的道理來(lái)類比社會(huì)生活，談?wù)撋鐣?huì)生活的過(guò)程?？梢月?lián)想類似的道理（從道理上論證），也可以聯(lián)想相關(guān)的社會(huì)生活現(xiàn)象（從事實(shí)上論證）。這部分是作文的重點(diǎn)，既要放開(kāi)思路，又要概括力強(qiáng)；既要重點(diǎn)突出，又要盡量正反結(jié)合。表述觀點(diǎn)（分論點(diǎn)）的角度：1

19、、緣由：從為什么的角度思考2、結(jié)果：從結(jié)果會(huì)怎么樣的角度思考3、態(tài)度：從應(yīng)當(dāng)以什么態(tài)度去對(duì)待的角度4、方法：從如何去做的角度思考、“結(jié)”重申材料，深化論點(diǎn)結(jié)尾呼應(yīng)開(kāi)頭，或進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)論點(diǎn)，或提出解決問(wèn)題的方法，或提出期望要求第一方面，審題首先，另起爐灶。比如質(zhì)檢作文題，要求“你認(rèn)為什么樣的傳家寶更有價(jià)值？”很多同學(xué)想當(dāng)然地認(rèn)為，不同家庭有不同傳家寶，于是“誠(chéng)信、孝道、責(zé)任”都成了傳家寶。其實(shí)，即便寫(xiě)“祖訓(xùn)”也應(yīng)當(dāng)圍繞“忠厚、詩(shī)書(shū)”并適度拓展。針對(duì)這一問(wèn)題，我們的措施是審題時(shí)要求選對(duì)角度。其次，各打五十大板，缺乏針對(duì)性、對(duì)象感。很多同學(xué)什么角度都寫(xiě)，對(duì)青花罐、勛章、祖訓(xùn)沒(méi)有作出選擇，平均用力，一鍋

20、端，作文就是一個(gè)大雜燴。其緣由之一是對(duì)驅(qū)動(dòng)型作文的本質(zhì)特征生疏不夠，該作文題型要求同學(xué)完成任務(wù)，即圍繞某一角度，表明你的態(tài)度，闡述你的看法，同學(xué)沒(méi)有領(lǐng)悟這層意思，所以，寫(xiě)作對(duì)象消滅游移，不能圍繞一個(gè)角度來(lái)寫(xiě)，寫(xiě)作缺乏針對(duì)性。針對(duì)這一問(wèn)題，我們的措施是審題時(shí)要求選定角度。再次，偏離材料內(nèi)涵。質(zhì)檢作文“祖訓(xùn)”指的是祖宗的遺訓(xùn)，且在本題中有其特定內(nèi)容，即“忠厚傳家久，詩(shī)書(shū)繼世長(zhǎng)”，這句祖訓(xùn)當(dāng)然不行等同于一般的名言警句。而且，既然是“傳家寶”，應(yīng)分析其對(duì)于家庭的意義，而不僅僅是挖掘“傳家寶”蘊(yùn)含的文化與文明的內(nèi)涵，這才更切合題意，也才符合張開(kāi)“在真實(shí)語(yǔ)境中辨析關(guān)鍵概念”的理念，不泛化、不轉(zhuǎn)移、不偷換。

21、針對(duì)這一問(wèn)題，我們的措施是抓住題目要求中的“綜合材料內(nèi)容及含義”，厘清概念，吃透核心大事的內(nèi)涵。最終，對(duì)作文要求視而不見(jiàn)。請(qǐng)看質(zhì)檢作文“更有價(jià)值”，“體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇”等關(guān)鍵字眼?！案袃r(jià)值”即優(yōu)中選優(yōu)，“權(quán)衡”即比較、評(píng)定、考慮、斟酌，考生對(duì)這些關(guān)鍵字眼視而不見(jiàn)，導(dǎo)致輕易否定其他說(shuō)法，損人不利己。有些考生只作選擇未加權(quán)衡，嚴(yán)峻偏離題意。針對(duì)該問(wèn)題，我們的措施是“在多維度的比較中說(shuō)理論證”，在比較中選定角度，一以貫之。總而言之，關(guān)于審題，傳統(tǒng)材料作文由于要提取觀點(diǎn)，我們必定重視，但是，對(duì)于任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文考生對(duì)審題的重視程度遠(yuǎn)不如從前，以為只要就事論事即可，忽視其前提選定角度，權(quán)衡思考。

22、磨刀不誤砍柴工，是永久的真理。其次方面，立論首先，態(tài)度不統(tǒng)一，立場(chǎng)不堅(jiān)決。寫(xiě)作中，很多考生前半部分確定青花罐，后半部分指出它有銅臭，缺乏像祖訓(xùn)那樣的精神價(jià)值，且言辭過(guò)激。對(duì)青花罐的不足當(dāng)然是可以指出的，但應(yīng)點(diǎn)到為止，而后要回歸點(diǎn)贊，比如，我們可以這樣說(shuō)“誠(chéng)然青花罐看似偏重于物質(zhì)的傳承，但它有年頭有故事”。因此，我們要求同學(xué)在確立觀點(diǎn)時(shí)肯定要做到立場(chǎng)堅(jiān)決，褒貶全都。其次，文題不一。質(zhì)檢作文，考生以論怎樣的傳家寶更有價(jià)值為標(biāo)題，毫無(wú)指向性，觀點(diǎn)不明朗，明顯是個(gè)敗筆。針對(duì)該“癥狀”，我們開(kāi)出的“處方”是文題要統(tǒng)一，指向要明確。比如質(zhì)檢作文可以是弘揚(yáng)祖訓(xùn) 造福將來(lái)，如此標(biāo)題，更合乎任務(wù)驅(qū)動(dòng)。

23、正所謂，題好一半文，題不好毀全文。第三方面，論證首先，存在的第一個(gè)問(wèn)題是轉(zhuǎn)移對(duì)象、回歸傳統(tǒng)。比如質(zhì)檢作文以“祖訓(xùn)”為角度，前一兩段尚能與其他傳家寶權(quán)衡后選擇祖訓(xùn)，后幾段則寫(xiě)誠(chéng)信是傳家寶，勤勞是傳家寶，責(zé)任是傳家寶，或泛化為全部精神文明都是傳家寶。這一類作文往往前兩段任務(wù)驅(qū)動(dòng)，后面則拋開(kāi)材料專論話題，導(dǎo)致轉(zhuǎn)移任務(wù)對(duì)象，回歸傳統(tǒng)作文。同學(xué)完成任務(wù)的目標(biāo)很不堅(jiān)決。針對(duì)這一問(wèn)題，我們要求同學(xué)論證時(shí)緊扣選定角度，從一而終。其次，同學(xué)在引用名言上不能聚焦同一主見(jiàn)。比如質(zhì)檢作文有考生這么引用：“祖訓(xùn)就像文天祥的人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青，時(shí)時(shí)激勵(lì)著后人，并且經(jīng)久不衰?！边@個(gè)引用，明顯把祖訓(xùn)泛化為所出名言，當(dāng)然也談不上論證觀點(diǎn)。針對(duì)這一問(wèn)題，我們要求同學(xué)在引用名言時(shí)要聚焦于觀點(diǎn)。比如：“正如愛(ài)爾修理所說(shuō)：我們?cè)谌伺c人之間所見(jiàn)到的精神差異是由于他們所處的不同環(huán)境，由于他們所受教育的不同所致。祖訓(xùn)造就的良好家風(fēng)的濡染，令子孫為人忠厚，筆直