不為五斗米折腰1100字作文

1、精選作文:不為五斗米折腰(1100字)作文大丈夫不為五斗米折腰！氣節(jié)，多么尊貴而不可玷污的一個詞語，一個真真正正的男子漢大丈夫，最重要的不過就是氣節(jié)了。于謙曾經(jīng)說過一句非常有氣節(jié)的話：粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。人得氣節(jié)就體現(xiàn)在粉身碎骨渾不怕，都要留下一絲清白在人間。氣節(jié)像一種人生準則，有了它，一個平庸之輩，便可以成為一個君子，成為一個nationalhero（民族英雄），就如同魯迅，如同陶淵明，甚至是一個我們甚至的少年英雄：王小二。他們都是有氣節(jié)的人，同樣的，他們也曾平庸過，也曾是一個碌碌無為的，一個只會在大難臨頭是，卷起鋪蓋逃跑的路人甲，但是，他們有了氣節(jié)，從那一刻起，他們已不再是平庸

2、之人了，他們就成為了真正的民族英雄在平時能安貧樂道，堅守自己的崗位；在富貴榮華的誘惑之下能不動心志；在狂風暴雨襲擊之下能堅定信念，而不驚慌失措，以至于臨難毋茍免，以身殉真理。這種精神決不是一朝一夕所能養(yǎng)成的，它需要培養(yǎng)！然而這培養(yǎng)又不是修心養(yǎng)性，用主觀的毅力，決心之類來駕馭自己的行為所能辦到。因為氣節(jié)并不是建立在情感的基礎上，而是建立在高度的理性上。東晉詩人陶淵明在彭澤做一個小縣令的時候，有一次督郵來檢查工作，說要是陶淵明低頭哈腰的服侍好，便可以得到五斗米的報酬，但陶淵明毅然脫下官袍，一句大丈夫不為五斗米折腰震天動地，他立馬辭職回到家。在這一則材料中，我們發(fā)現(xiàn)，陶淵明是極有氣節(jié)的。五斗米在當時

3、看來是多么棒的報酬??！但陶淵明為了自己的尊嚴與氣節(jié)，沒有接受這種低聲下氣的工作，這是君子的一種勇氣，一種潔身自好的精神，不為人玷污的高貴氣節(jié)，在當今社會呢？我們能做到嗎？20世紀40年代，日本人想要齊白石先生為他們畫一幅畫，但是齊白石先生毅然拒絕了，這也是一種氣節(jié)，冒著生命危險，面對日本鬼子惡狠狠地逼問，齊白石先生硬是不肯低下頭，對一個可惡的鬼子。白石老人的高風亮節(jié)一直被后人稱道。可見氣節(jié)是一個人品質(zhì)的最完美展現(xiàn)。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。孟子我們不能讓比我們富有的人踐踏，就算是自己貧窮也不能沒有氣節(jié)，威嚇和武力不會讓我們屈服。因為我們有氣節(jié)，我們有尊嚴，我們有自己的原則，任何人不能

4、改變我們，不能向別人低頭大雪壓青松，青松挺且直，要知松高潔，待到雪化時陳毅。就算有大雪將青松狠狠的壓將下去，青松會挺直腰板，不會被大雪所壓垮，等到大雪化掉的時候，不然它就會一直挺立在那里，永遠不低下自己的頭，大雪就像惡勢力，而青松則像有氣節(jié)的君子，永遠不向惡勢力低頭。跟隨著閱歷豐富的時間，我接觸到了歷史上許多的人和事，對氣節(jié)也不斷的有新的認識。最終，我明白了何謂氣節(jié)。它就是在任何情況下都不能出賣的、無論如何都不能喪失的尊嚴、品質(zhì)初二:鄭嘉侖篇一：成語典故：不為五斗米折腰成語典故：不為五斗米折腰"不為五斗米折腰"這則成語的意思是用來比喻有骨氣、清高。這個成語來源于晉書陶潛傳，

5、吾不能為五斗米折腰，拳拳事鄉(xiāng)里小人邪。陶淵明又名陶潛，是我國最早的田園詩人。他所以能創(chuàng)作出許多以自然景物和農(nóng)村生活為題材的作品，與他的經(jīng)歷和處境有著密切的關系。公元405年秋，他為了養(yǎng)家糊口，來到離家鄉(xiāng)不遠的彭澤當縣令。這年冬天，郡的太守派出一名督郵，到彭澤縣來督察。督郵，品位很低，卻有些權勢，在太守面前說話好歹就憑他那張嘴。這次派來的督郵，是個粗俗而又傲慢的人，他一到彭澤的旅舍，就差縣吏去叫縣令來見他。陶淵明平時蔑視功名富貴，不肯趨炎附勢，對這種假借上司名義發(fā)號施令的人很瞧不起，但也不得不去見一見，于是他馬上動身。不料縣吏攔住陶淵明說："大人，參見督郵要穿官服，并且束上大帶，不然有

6、失體統(tǒng)，督郵要乘機大做文章，會對大人不利的！"這一下，陶淵明再也忍受不下去了。他長嘆一聲，道："我不能為五斗米向鄉(xiāng)里小人折腰！"說罷，索性取出官印，把它封好，并且馬上寫了一封辭職信，隨即離開只當了八十多天縣令的彭澤。篇二：小學生必讀成語故事：不為五斗米折腰小學生必讀成語故事：不為五斗米折腰不為五斗米折腰注釋：五斗米：晉代縣令的俸祿，后指微薄的俸祿。折腰：彎腰行禮，指屈身事人。不能為了五斗米的俸祿而屈身事人。后用以表示清高，有骨氣，不為利祿所動。故事：陶淵明生活的時代，朝代更迭，社會動蕩，人民生活非常困苦。公元405年秋天，陶淵明為了養(yǎng)家糊口，來到離家鄉(xiāng)不遠的彭澤當

7、縣令。這年冬天，有位粗俗而傲慢的官員來視察，他一到彭澤縣的地界，就派人叫縣令來拜見他。陶淵明得到消息，雖然心里對這種假借上司名義發(fā)號施令的人很瞧不起，但也只得馬上動身。不料縣吏攔住他說："參見這位官員要身穿官服，并且束上大帶。不然的話，他會在上司面前說你的壞話。"一向正直清高的陶淵明再也忍不住了，他長嘆一聲說："我寧肯餓死，也不能因為五斗米的官餉，向這樣差勁的人折腰。"他馬上寫了一封辭職信，離開了只當了八十多天的縣令職位，從此再也沒有做過官。造句：他那不為五斗米折腰的高風亮節(jié)，成為中國后代文人乃至所有中國人的楷模。出處：唐?房玄齡等晉書?陶潛傳篇三：材料

8、作文精選試題呈現(xiàn)世間萬物有靜態(tài)也有動態(tài)："靜若處子，動若脫兔"-行軍打仗行需要靜也需要動；"嫻靜時如嬌花照水，行動處似弱柳扶風"-林黛玉的靜與動各有動人之處。靜態(tài)是一種美，動態(tài)也是一種美。浮華喧囂的現(xiàn)代生活往往讓人們處于奔走的忙碌而忽略恬然的靜逸。許多人追逐了都市的繁華又會厭倦喧鬧，而羨慕寂寞與寧靜。寧靜是一種狀態(tài)，更是一種心態(tài)和境界。 你更欣賞哪一種狀態(tài)？請根據(jù)上述材料，自定立意，自擬標題，寫一篇文章。 要求：除詩歌外，文體不限。不少于800字。寫作指導這個材料作文題包括三段文字，增強？靜是一種意志，是一種甘于寂寞的精神，更是一種品質(zhì)。李文波，一名普通

9、得不能再普通的中國海軍南海守礁士兵，卻因恪守使命，盡忠靜守而成就了不平凡的自我。20多年來，他先后29次赴南沙執(zhí)行守礁任務，累計守礁97個月，向聯(lián)合國教科文組織軍內(nèi)外氣象部門提供水文氣象數(shù)據(jù)140多萬組。創(chuàng)造了國內(nèi)守礁次數(shù)最多、時間最長、成果最豐的記錄，也因此受到了聯(lián)合國教科文組織的高度評價。李文波堅守自己的崗位，心靜如水，專心每一次出航，靜靜的為國家奉獻了自己的青春歲月。靜是一種氣質(zhì)，是一種恪盡職守的信念，更是一種風格。在"靜"土之中書寫自己人生的篇章，描繪色彩斑斕的世界。只有靜，才能滋養(yǎng)人才，就人才，因為人才成長在靜土！評語這篇議論文寫的酣暢淋漓。開篇干凈利落地引出中心

10、論點。文章主體部分分別由一個典型事例總結出"靜"的品質(zhì)，難得的是三個議論句寫得精練、嚴整，展示了小作者的駕馭語言的能力。結尾收束有力，感情充沛，起到了很好的感染人心的效果。佳作展示二（寫人的散文）傳奇人生，歲月靜好我們常常感念于"每一個成功的男人背后都有一個默默奉獻的女人"，蔣英就猶如一朵海棠花，靜逸的開在錢老身旁，默默地奉獻，消逝了生命，留下了芬芳。也許舞臺上展放歌聲才是她的本色，但靜靜的生活，更顯出她平凡的偉大。錯過了鮮花，失去了掌聲，她無怨無悔，只為心中的一絲靜逸，一種永恒的愛。愛人者，人恒愛，她的付出，因為桃李滿天下而圓滿。 她是安靜的，她是美妙

11、的，她更是偉大的。伴著高山，她寧愿做高山上潺潺的流水，靜靜的流著，為的是給高山一個寧靜與和諧，讓高山更秀美，這便是她的價值。在錢老偉大的身影前，她本也可以偉大。但她卻選擇了渺小，用自己的年華去創(chuàng)造一個安靜的世界，去創(chuàng)造一個充滿藝術的唯美世界。讓錢老在這個世界里，綻放出無限的光芒。也許在舞臺上展現(xiàn)自己的非凡才華，才是她最耀眼的一面，但她在偉人背后的默默奉獻更耐人尋味。 一只愛的交響曲，被她演奏了一生；一只教育的交響曲，被她附上了生命的靈動。她不僅愛音樂，更愿讓每個愛音樂的人得到音樂的洗禮！得到音樂的雕刻！得到的音樂的真諦！ 不知何時，她離開了喧鬧，走出了他人崇拜的目光，她愛上了靜逸；不知何時她走

12、下了世界樂壇的頂峰，舞臺上再也沒有她的身影，歌曲里再也沒有她靈動的嗓音。她悄悄地變了，變得安靜了！默默地奉獻，默默地愛，成了她永恒不變的追求！在安靜里，她接受著歲月的洗禮，接受著時代的雕刻！她的美變得更加厚重，更加耐讀！榮譽迷惑不了她的方向，艱難冰冷不了她的愛心，名利改變不了她的追求！她眼神之純凈，世上少有。那是因為，她的心里，從未摻過雜質(zhì)！韶華易逝，青春難留，唯有時間見證了她的大愛，唯有歲月印上了她永恒的印痕。她的一生，用偉大形容，缺少真實的情愫；用極致形容，缺少微妙的亮點；用壯美形容，缺少柔弱的秀美。詞語賦予不了她生命的意義，也許她想要的只有安靜！安靜的奉獻，才是她不悔的人生！ 愿她與丈夫

13、在另一個安靜的世界，有快樂陪伴，有幸福陪絆。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。一個老者和一個少年駐足在花壇邊，少年說："哇，紅色的花多漂亮！"老者說："白色的花更值得欣賞。""紅色的花鮮艷絢麗，就像一個積極有為的人生。"少年爭辯說。"白色的花潔白純凈，猶如一個淡然無過的人生。"老者平靜地說。其實，紅花白花不都是花嗎？要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。命題緣由近年來，對話式的材料作文愈受高考命題者青睞，成為各地高考試卷的新寵。如201

14、3年遼寧卷是年輕人和老者關于沙子與珍珠的對話，北京卷是科學家和文學家關于手機的對話，這類題目立意角度是開放的，允許考生進行多維思考，放寬了寫作內(nèi)容方面的限制，有利于踐行以人為本的寫作理念，鼓勵考生進行有個性地寫作。它既注重考查考生的寫作思維水平，特別是思辨能力，又引導學生關注人生和社會，樹立正確的人生觀念和態(tài)度，達到思想性、深刻性與社會性的統(tǒng)一。這道作文題目材料明晰，意蘊豐富，給考生提供了較為廣闊的想象空間、思維空間與認知空間，能調(diào)動考生平時的積累，對身邊的一些社會現(xiàn)象和問題進行多元思考和深入探究，為考生寫作提供積極的引導。將"積極有為"和"淡然無過"一

15、起擺在考生面前，增強了作文題目的思維張力，它要求考生不止于對積極有為和保持無過內(nèi)涵的詮釋、闡發(fā)，還促使考生對兩者關系進行辨證、全面、多向地思考，既要積極有為，還要保持無過；與其積極有為，不如保持無過；不能一味保持無過，不懂得積極有為?？忌獙懞米魑男枰哂幸欢ǖ乃急婺芰?。這個題目小可以寫個人的理想志趣、行為準則，大可以與社會、國家的發(fā)展相結合，話題可大可小，把考生的思考引向自身實際，引向現(xiàn)實生活，有助于提高考生的認識水平，提升考生的思想境界，促進他們的精神成長。寫作導引在審題時，要注意抓住對話的相互關系以及關鍵性詞語，準確理解材料的內(nèi)涵。老者和少年的對話構成相對的關系，主要是探討人生態(tài)度。材料

16、最后"其實，紅花白花不都是花嗎？"這一關鍵性問句，提示我們可以從多角度思考，結合現(xiàn)實生活，挖掘蘊含的道理。立意可以從任何一方面切入，也可以將兩者結合，對材料進行整體把握。角度一：看淡名利，保持無過，崇尚精神自由?？吹粸槲锘?，不為名擾，不為利誘，淡泊明志，寧靜致遠，享受輕松快樂的生活。平息浮躁不安的心，保持清醒頭腦，避免犯錯，讓自己的人生不蒙塵垢。這個方向的素材可以選擇古今中外一些追求高潔、超脫世俗的名人事例。比如中國古代圣賢老子、莊周拒絕出仕，陶淵明、李白不低眉折腰。外國作家梭羅隱居瓦爾登湖畔，過簡單的生活；女詩人狄金森從25歲開始棄絕社交，足不出戶，等等。在寫作時

17、，可以聯(lián)系當今一些人急功近利、利欲熏心而犯下錯誤甚至違法犯罪的反面例子，形成鮮明對比，突出主旨，也能體現(xiàn)對現(xiàn)實的關注，對社會的思考。角度二：積極進取，奮發(fā)有為，鑄就生命輝煌。人世間的美好夢想，只有通過積極進取才能實現(xiàn)；生命里的一切輝煌，只有通過奮發(fā)有為才能鑄就。人活一世，就應該振奮精神，努力開拓，竭盡所能，建功立業(yè)，有所作為。當下全社會正在為實現(xiàn)中國夢而努力，只有奮發(fā)圖強、有所作為方能筑夢圓夢，所以可以和中國夢這個話題結合在一起寫。還可以從國家對政府官員"勤政"要求這方面入手，談領導干部應該振奮起干事業(yè)的精神，主動進取，殫精竭慮，為國為民盡責。官員無過思想危害巨大，一些社會

18、問題的產(chǎn)生很大程度上是由官員不作為造成的。 角度三：應時而動，順勢而為。懷無過之心，做有為之事。有為與無過需要辯證地看待，人生階段、社會現(xiàn)實、自身處境、理想追求不同，看法也就各異，不可一概而論，我們需要應時而動，順勢而為，抱有得之淡然，失之泰然的心態(tài)，去積極做事。比較而言，青年人應該敢想敢干，敢為風氣先；老年人則需要修身養(yǎng)性，保持無過。生逢亂世，明哲保身，不失明智；和平盛世，抱負遠大，有所作為。為官者，勤政為民，造福一方；為民者，平和安穩(wěn)，知足常樂。但又并非絕對，它們之間也可以相互轉換。無論如何，那些有功于社會而又淡泊名利的人永遠值得尊敬，如錢學森、袁隆平、楊善洲、郭明義、林俊德等。佳作展評一

19、無過始于無求莊子說"至人無己，神人無功，圣人無名。"能夠達到無所欲求，進入逍遙之境的，都是擁有大智慧的人。無求則無過，無過便是功。淡然處世，不慕名利，不求聞達，心不為形役，超然于物外，遠離喧囂和誘惑，遺世獨立，行無過錯，獨善其身，追求精神的自由和人格的解放，享受輕松愜意人生，這是一種睿智而灑脫的生存方式，對自身也是一種成就?？鬃由钗?quot;不義而富且貴，于我如浮云"，陶潛懂得"不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴"，韓昌黎欣羨"投竿而漁，陶然以樂，若能遺外聲利，而不厭乎貧賤也"，蘇東坡惟愛"江上之清風，與山間之明月，&q

20、uot;賢人高士遠離名利紛爭，怡然于沖淡平和的生活，一生潔身自好，不染纖塵。愛因斯坦成名后，各種榮譽和優(yōu)厚待遇撲面而來，他依然保持著簡樸的生活方式。美國普林斯頓大學以當時最高年薪聘請他，他竟說："這么多錢！能否少給一點？"人們大惑不解，他脫口道："依我看，每件多余的財富都是人生的絆腳石，唯有簡單生活，才是創(chuàng)造的原動力。" 愛因斯坦是智慧的，無求則不會在人生的道路上跌倒，犯下錯誤，留有遺憾。追求太多，心靈的空間就會逐漸被物質(zhì)的、粗鄙的、媚俗的東西充塞，不斷受到壓迫的靈魂就會日益變得麻木。為求名，一些作家和學者厚顏無恥地剽竊他人成果，丟了名聲；為求利，一些商

21、家不擇手段地獲取高額利潤，制造假冒偽劣產(chǎn)品，毀了信譽；為求權，一些政府官員投機鉆營，違法亂紀，身陷囹圄，失了自由。既然是一株小草，就應該盡量展示自己的清翠，刻意去追求花的嫵媚將會讓自己變得不倫不類。既然是一顆星星，就應該保持生命的亮色永不消褪，非要落到地上與頑石去爭地位只會失掉自己的尊貴。追求太多，生活就會被縛上沉重的累贅，使人的身心過于疲憊，深陷名利的泥潭而難以自拔。閱讀下面的材料，按要求作文。蛹看著美麗的蝴蝶在花叢中飛舞，非常羨慕，就問："我能不能像你一樣在陽光下自由的飛翔？"蝴蝶告訴它："1、概念分析法例證前審準材料寓意，明確立意。這里的概念指文章中心論點的

22、關鍵詞語，對這些詞語加以分析，明確其內(nèi)涵和外延，有助于我們對中心立意的把握。從材料看，蝴蝶的兩句話是理解寓意的關鍵：想要飛翔，必須渴望飛翔，要有勇氣脫離溫暖的巢穴，告別了蛹的安逸，才能迎來蝶的翩翩；敢于承受破繭的痛苦，才會擁有嶄新的生命。據(jù)此，可以有這樣幾個立意：想要成功，就要敢于經(jīng)受磨難；唯有超越，才會擁有嶄新的生命；敢于放棄優(yōu)越的條件；敢于重新開始等等。2、假設分析法論點：唯有超越，才會擁有嶄新的生命；事例：蘇聯(lián)偉大的無產(chǎn)階級文學的奠基人高爾基，青年時代一度希望成為一名歌唱家。他曾去報考一個著名的合唱團，竟被錄取了?？墒牵?jīng)過再三考慮，最終放棄了歌唱事業(yè)拿起了戰(zhàn)斗的筆，成為一代文學大師。

23、假設分析：如果高爾基沒有作出這樣的選擇，也許幾十年后，世界上只會增加一名平庸的歌手而失去一位文學巨匠了，破繭成蝶也就成了泡影。技法：假設要抓相反點。將例證相反情形及結果，與原事例進行比較，通過這種比較來論證論點的成立。例后假設分析最基本要求：假如舉的例子是正面的，那么就從反面來假設分析；舉的例子是反面的，就從正面來進行假設。3、設問分析法論點：想要成功，就要敢于經(jīng)受磨難，磨難鑄造頑強毅力。事例：一支箭直射而出，超越了沖向長空的老鷹?；赝砗蟮睦销?，箭得意洋洋?？珊镁安婚L，箭飛了一陣徑直向下栽去，跌落到了地面，而老鷹依然在天際翱翔。例后分析：箭為什么會很快跌落地上？鷹又為什么能夠長久地飛翔？箭依

24、靠的是片刻的外力，而鷹憑借的是自身頑強的毅力。所以，想要成功，就要敢于經(jīng)受磨難，磨難鑄造頑強毅力。 技法：設問分析法要抓矛盾點。即在敘述完事例之后，對所述事例中存在的矛盾進行發(fā)問，沿著"為什么"這條思路，探求事例的根源，發(fā)現(xiàn)其本質(zhì)，使內(nèi)容逐步深化。最好用上導引詞"為什么""因為""所以"等，能起到引領思維的作用，使說理層次分明。4、歸納分析法論點：敢于放棄優(yōu)越的條件。事例：為朱自清筆下父親穿棉布袍子的笨重的背影而流淌，那樸素的文字下跳動著至愛的親情；為紅巖中的英雄群體而流淌，他們讓人看到，信仰曾經(jīng)具有抵抗死神的力量

25、；為安徒生童話中海的女兒美人魚公主而流淌，她為了獲得王子的愛情，不惜犧牲生命?歸納分析：他們敢于放棄優(yōu)越的客觀條件，體現(xiàn)了作為人的尊嚴，顯示了愛與獻身的價值，在他們的生命軌跡中演繹出了精彩的人生，正如蝶所說："從蛹的生命意義上說，你已經(jīng)死亡了；從蝶的生命意義上說，你又獲得了新生。"技法：歸納分析法要抓共同點。即將所有事例的共同特點歸結在一起，凝煉成一個鮮明的觀點或發(fā)人深省的問題，進而深化全文的意旨，使文章進入一個新的、更高的境界。 必須跨過這道坎郭建波蛹渴望像蝴蝶一樣飛舞千花之叢，就得鼓起勇氣，脫離它原本安全、溫暖的巢穴，跨過內(nèi)心恐懼死亡的那道坎。人亦如蛹，要若成功，就得跨

26、過磨難那道坎。（引材料得出觀點）下頁 余下全文篇四：材料作文樣板作文材 料 作 文 樣 板 作 文閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。南太平洋的小島上，有很多綠海龜孵化小龜?shù)纳逞?。一天黃昏，一只幼龜探頭探腦地爬出來。一只老鷹直沖下來要叼走它。一位好心的游客發(fā)現(xiàn)了它，連忙跑過去趕走老鷹，護著小龜爬進大海。可是，意想不到的事情發(fā)生了，沙穴里成群的幼龜魚貫而出-原來，先出來的那幼龜是個"偵察兵"，一旦遇到危險，它便縮回去，現(xiàn)在它安全到達大海，錯誤的信息使幼龜們爭先恐后地爬到毫無遮擋的海灘。好心的游客走了，原先那只在等待時機的老鷹又飛回來了，其它老鷹也跟過來了。要求

27、選擇一個角度構思作文。自主確定立意，確定文體，確定標題； 不要脫離材料內(nèi)容及做含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。不要改變生命的航線要干預他們。好心游客趕走老鷹，可成群的小龜無力再見到自己的父母。 "少無適俗韻，性本愛丘山。"陶潛的生命航線是指向自然，遠離世俗的。不明的君主改變了他的航向，于是陶潛只上任不足百天，便辭職歸隱。世俗的利欲不適合"不為五斗米折腰"的五柳先生。當他回到自己的生命航線時，不免感慨"誤入塵網(wǎng)中，一去三十年"。不免由衷感嘆"久在樊籠里，復得返自然"。悠然自得，恬淡自然是陶潛的生命航線，我們不能改

28、變。（點題）"孩子的路要讓自己去走，我們不能總是為他們鋪平道路。"這時一句淺顯而又具有深刻道理的話。記得一位高考狀元的家長說過："他的生活一直都是自己安排，學習也不用我們管，他明白自己的路。"不用自己的思想改變孩子，不用自己的權力影響孩子，生命的航線便自然伸直。而有些家鄉(xiāng)，在校找老師，在外找朋友，為孩子鋪就一條"平坦大道"，看似前途光明，實則未來渺茫，受慣了寵愛的孩子經(jīng)不住批評，習慣了平坦的孩子難以適應社會的崎嶇。人生之路必然要經(jīng)過痛苦、挫折，一旦改變了這條荊棘路，孩子就如不知敵情的小海龜，將葬身鷹腹。"父母之愛子，則為之計

29、深遠。"就是告訴我們不要改變生命必經(jīng)的航線。（緊扣材料分析、點題）不改變別人的生命航線，人民戰(zhàn)士葉英毅然選擇改變自己的飛行航線，為了人民群眾的利益，用死完成了一次壯烈飛行。她的生命航線已無法改變也不能夠改變，但他用生命詮釋：為了維持他人正常的人生航線，堅持自己為人民的人生航線，是偉大的！這一刻我們明白，每個生物都有自己生命的航線，不要改變它。讓我們每個人都向著自己的航線，奮力飛翔！生命才會完美，不要改變生命的航線，讓它向著遠方航行！（結尾再次扣題、點題）1課堂上，老實說："我們今天做個試驗。"隨后，拿出一個裝滿石塊的玻璃廣口瓶，放在講臺上，問道："瓶子滿

30、了嗎？"所有學生回答："滿了。"老師從桌下拿出一小桶沙子，慢慢到進去，填滿了石塊的縫隙。問道："滿了嗎？"學生們?nèi)粲兴迹蠋熡帜昧艘粔厮惯M去，直到水面與瓶口持平。"這個實驗說明了什么？"老師問道。課堂上展開了熱烈的討論。請就以上材料展開聯(lián)想，自定角度，寫一篇文章。題目自擬，文體自選（詩歌除外），不少于800字。心高遠，無懼空間之限課堂上，老師向?qū)W生演示實驗，她依次將石塊、沙礫和水倒入廣口瓶中，不斷挑戰(zhàn)瓶子的容積極限。我由此得出結論："看似有限的空間，實際還可以再度挖掘。"是的，空間是有限的，就如同那不

31、斷為物質(zhì)填滿卻又一次次挑戰(zhàn)極限的玻璃瓶。然而如果我們心高遠，又何懼空間之限？（材料引出觀點）物猶如此，人亦然。（巧妙過渡）當陽光下的向日葵閃耀在國家博物館的寶座上，當星夜的絢爛刺痛崇拜者的雙眼?是你嗎？梵高，偉大的曠世奇才，駕著你夢想的翅膀，伴著金色的陽光，紫黛遠山的夢境，升入天堂成為不朽。世俗狹小的空間再也無法羈絆天才的飛翔。然而我們不能忘記，在那陰冷潮濕的小屋中，始終支撐著你的，是對藝術孜孜不倦的追求，因為這追求，你因空間狹小磕碰翅膀帶來的遍體鱗傷。于是，生前那無以糊口的畫作在身后終成杰作。的小小的空間中，你矢志不渝，心之高遠，無懼狹小空間之限。我們?yōu)槟愕慕茏骱炔?，為你的人生扼腕，更為你?/p>

32、精神所震撼?。垲}、點題）聲，我們聽到了英雄的憤怒和吶喊。（巧妙過渡）是你嗎？方志敏，一個時代的引領者，帶著你的悲憤與執(zhí)著，帶著在九百六十萬平方公里蔓延的期望，走向遠方。一個時代給予你的空間如此狹小，幽幽牢獄，不由得你擁有吶喊的自由，甚至失去生存的權利！然而一個民族又怎么能忘記你在狹小空間中追求：那浸透淚滴的手稿，那以鮮血寫就的可愛的中國，無不是你向世人真摯的訴說：哪怕遭受排擠，哪怕生命失去，只要心高遠，就不懼空間之限！志向遠大的偉人總讓人為之動容。（扣題、點題）的慨嘆，不在意官場的排擠，這份在狹小空間中的遠大成就了"詩仙"的芳名；聽到了，東坡"不如歸去"

33、;的喟嘆，只踏出自己的足跡，這份在狹小空間鎮(zhèn)南關的曠達帶來了千秋一世的追隨。（略寫）是的，只要我們不低頭，誰又能否認，在幽暗狹小的摸索后，迎來的不是"山重水復疑無路，柳暗花明又一村"的感動。踏著前人的足跡，抬起頭，志愈堅，心高遠，不懼空間之限！（結尾再次扣題、點題）2兔子是歷屆小動物運動會的短跑冠軍，可是不會游泳。一次兔子被狼追到河邊，差點被抓住。動物管理局為了小動物的全面發(fā)展，將小兔子送進游泳培訓班，同班的還有小狗，小龜和小松鼠等。小狗，小龜學會游泳，又多了一種本領，心里很高興：小兔子和小松鼠花了好長時間都沒學會，很苦惱。培訓班教練野鴨說："我兩條腿都能游，你們

34、四條腿還不能游？成功的90%來自汗水。加油！呷呷！" 評論家青蛙打發(fā)感慨："兔子擅長的是奔跑！為什么只是針對弱點訓練而不發(fā)展特長呢？"思想家仙鶴說："生存需要的本領不止一種呀！兔子學不了游泳就學打洞，松鼠學不了游泳就學爬樹嘛。"要求選準角度，明確立意，自選文體，自擬標題：不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。揚長避短，方能成功獵豹在草原上飛馳，雖然只能持續(xù)幾十秒，但它將速度發(fā)揮到極致，獵豹依然手到擒來；梨花綻放于枝頭雖然沒有鮮艷的色彩，沁人的芬芳，但它將更多的營養(yǎng)用來豐盈甘甜的果實，依然被人們加大贊賞。世間萬物都不會完美無缺，每

35、個生靈都有自己獨特的天賦，讓兔子、鼠學習游泳，有些強人所難。試問鴨子教練：你有過汗水的付出，你是否也可以比兔子跑得更快呢？ 所以，我們應該做的是將自己的長處發(fā)揮到極致，而不是每天在"人無完人"的感嘆中虛度光陰。只有揚長避短，才能取得成功。（材料引出觀點） 古有著名的田忌賽馬的故事。試想，如果田忌執(zhí)意用自己略遜一籌的馬按順序和對方的快馬、中馬、駑馬比拼，結果必然是三戰(zhàn)皆負，田忌而是回避劣勢，才成就了歷史上這一椅子取勝的佳話。再看中國古代的文人墨客，凡是名垂千古之人，大抵都是能將自己的優(yōu)勢發(fā)揮到最大化的人。采菊東籬下的陶潛，上任不足百天即毅然辭官歸隱，因為他看到自己無法立足于封建官場。與其在名利的泥潭中受苦，不如過自己想要的生活。由此，才成就了艷麗的南山菊，美好的桃花源。行吟西子湖畔的東坡，在身出宮廷斗爭之時，自請外調(diào)杭州，因為他看到自己無法在這險惡的朝堂中自保。由此，在那人間的天堂，有了無數(shù)著名的詩章，有了澤被后世的蘇堤，有了與民同樂的佳話。魯迅棄醫(yī)從文，是因為他發(fā)現(xiàn)自己有更大的力量用文學將沉睡的國民喚醒；劉翔有跳高改行跨欄，是因為他了解110