漫畫(huà)作文賞析(共5頁(yè))

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上 漫畫(huà)作文賞析（含例文評(píng)價(jià)）1.觀察下面的圖畫(huà)，根據(jù)要求作文。 (60分) 。   這幅圖畫(huà)引發(fā)了你哪些聯(lián)想或思考?請(qǐng)自選角度寫(xiě)一篇不少于800字的文章。要求：題目自定，文體自選；不得抄襲，不得套作；用規(guī)范漢字書(shū)寫(xiě)。 解析： 這兩幅圖畫(huà)，一是山水實(shí)際美景，那是以前親自去風(fēng)景所在地看的，景美，親歷其中，收獲很多；一是美景在手機(jī)中，通過(guò)手機(jī)看圖畫(huà)美景，足跡未至，只看到了圖景而已。茫茫人海碌碌世途中，忙于生計(jì)的，忙于財(cái)富的，忙于功名的··· ···在互聯(lián)網(wǎng)

2、時(shí)代，有幾人能放下手邊的繁雜事務(wù)，到大自然中給自己的心靈放個(gè)假呢？即使想，也會(huì)因?yàn)檫@事那事的到來(lái)而向后推一推，結(jié)果是，推到了某一天，也可能是再也沒(méi)有時(shí)間和能力去看一看心想的那處景致了，悔，還來(lái)得及嗎？  今天的我們，比不上過(guò)去的我們，為什么？?jī)H僅是因?yàn)闃I(yè)務(wù)繁忙嗎？還是因?yàn)樾囊驯皇浪姿?，忘記了生命的使命?#160; 人生一世草生一秋，草木我們眼睛所見(jiàn)，很快的就是一個(gè)季節(jié)而過(guò)，生命不也是如此的嗎？為何不為自己的生命存下一點(diǎn)心靈的慰藉呢？ 可以立意：1.走進(jìn)大自然用心靈欣賞美景；2.不要只動(dòng)手指看表面 【作文】   

3、          在親近自然中尋美       經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，帶來(lái)的是物欲橫流；科技更新?lián)Q代，帶來(lái)的是遠(yuǎn)離自然；自然不斷遠(yuǎn)離，帶來(lái)的卻是深刻的反思?；蛟S高科技令我們足不出戶(hù)便可視聽(tīng)全球，但是手機(jī)中的美景如水中之月，鏡中之花，少了那么點(diǎn)真實(shí)。若要真實(shí)，便親近自然，尋那一處美景。  親近自然，讓幸福恬然躍然眉梢。春，一襲夜雨不知散落多少，一縷輕風(fēng)裁剪著河畔的青柳；夏，夜里田間一片蛙聲奏響了第七夜曲，午后枝頭一

4、陣陣蟬鳴彈響這一夏的繁華；秋，梧桐更兼細(xì)雨夾雜著昔人的思念與愁苦，山頭那一片火紅的楓葉映得滿(mǎn)山遍野一抹羞赧；冬，刺骨寒風(fēng)吹開(kāi)了枝頭的臘梅，白茫茫一片，白了一年寒冬，白了一歲枯榮。四季常伴，于親近中發(fā)現(xiàn)四季之美。  近自然，讓喜悅寧?kù)o常駐心間。隔著篁竹便聽(tīng)聞水聲，如鳴佩環(huán)，這種喜悅不僅僅是開(kāi)懷了柳宗元，也喜悅了數(shù)百年之后的我們；“坐看云起時(shí)。”這不只是王維的喜悅，仿佛看到坐在山坡親近白云，一臉的寧?kù)o；“非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)?！边@不也是告誡我們要在親近自然中尋覓嗎？在云端我尋到了“江間波浪兼天涌”的浩瀚；在大地仰望我尋到了鷹擊長(zhǎng)空的振奮與自由；在湖畔，我尋到的自是那桃

5、花飄落，覆于湖面的自在之道。山川環(huán)繞，于親近中尋得一世安閑。  親近自然，拋卻世間繁雜之事。還記得狂熱于繪畫(huà)的巨星梵高嗎？身體上的痛苦在這一刻煙消云散；還記得那個(gè)汨羅江邊獨(dú)好修姱以為常的屈原嗎？黑暗的朝野斗爭(zhēng)在那一刻化為淚水，隨風(fēng)遠(yuǎn)行；還記得萊茵河畔夜行的貝多芬嗎？生活的窘迫和身體的衰弱在那一刻化為一個(gè)個(gè)音符，融入那一抹皎潔的月光之中。拋卻煩惱，丟掉喧囂，于寧?kù)o之中釋?xiě)?。汨羅江邊如今仍然有鮮花盛開(kāi)，萊茵河畔的夜還是有一抹皎潔的月光，向日葵中如今還散發(fā)著那股當(dāng)年的狂熱。親近自然之物，方得慰藉。于親近自然中忘卻世間煩惱。    在親近中尋

6、找自然之美。我們不妨?xí)簳r(shí)丟下手機(jī)，在荷塘邊尋得一絲朱自清筆下的月色；我們不妨深入自然，在觀望江的盡頭時(shí)回味“唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流”；放下一些吧，讓我們真實(shí)的去感悟自然，尋得一片深入靈魂的美。                   風(fēng)景這邊獨(dú)好   傳說(shuō)中有一片凈土，住著古老的民族，每個(gè)人都能歌善舞，他們從不孤獨(dú) 題記  川端康成如是說(shuō)：“凌晨四點(diǎn)，看海棠花

7、未眠?！?#160; 倉(cāng)央嘉措如是說(shuō)：“住在布達(dá)拉宮，我是雪域之王，住在拉薩城中，我是最美的情郎。”  吾獨(dú)嘆：“情因景生，景因情至，自然之景無(wú)窮，而樂(lè)亦無(wú)窮矣?！?#160; 然而，在物欲橫流，紙醉金迷的今天，有多少人愿親執(zhí)一竹杖，著一芒鞋，賞河山美景，訪風(fēng)景崇阿？忙碌的都市，川流不息的車(chē)道，快節(jié)奏的生活如何能讓人們悠閑地品茗，看花開(kāi)日出、潮起云涌？人們寧愿拿出手機(jī)，想要欣賞哪里的風(fēng)景，就欣賞哪里的美景，還不用費(fèi)時(shí)間與金錢(qián)去旅游，最后搞得一身疲累。  吾獨(dú)謂：“莫讓風(fēng)景變成一張方寸大小的圖片，莫讓心靈荒蕪在喧囂的都市。” 

8、 風(fēng)景這邊獨(dú)好。  杜牧賞秋楓紅葉，無(wú)邊美景令他詩(shī)興大發(fā)，揮筆寫(xiě)下 “停車(chē)坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花”；楊萬(wàn)里賞夏日清荷，無(wú)邊美景令他如癡如醉，不覺(jué)吟道“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”；蘇軾與懷民夜游承天寺，月光如水，讓詩(shī)人才情甘灑“庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也”。現(xiàn)如今的我們并非不及古人聰慧，而是缺少了古人受大自然萬(wàn)物熏陶出的一份純真靈性。  風(fēng)景這邊獨(dú)好。  弘一法師放下文學(xué)上的驕人的成就，長(zhǎng)伴青燈古佛，賞山間四時(shí)之景，成就青天白日、霽月光風(fēng)的品性；韓國(guó)某一法師，退出光怪陸離、擁擠喧囂的都市，賞山

9、間清泉明月，終得韓國(guó)人精神導(dǎo)師之尊敬；莊子曳尾于涂中，反而逍遙自得，心中美景無(wú)限；梭羅垂釣瓦爾登湖畔，澄澈的湖水如菱鏡照入他平靜的心底；陶淵明隱居南山下，賞晨暉夕陰，氣象萬(wàn)千，終于避開(kāi)渾濁官場(chǎng)他們心中皆有一個(gè)驕傲自豪的聲音在呼喚：風(fēng)景這邊獨(dú)好。 美景就在你我身邊，何不停下來(lái)，效仿古人讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路呢？何不放下手機(jī)，轉(zhuǎn)移視線，看一看這名叫“自然”的如畫(huà)美景呢？    我歌月徘徊，    我舞影零亂，    如風(fēng)，如畫(huà)，    

10、;風(fēng)景這邊獨(dú)好！             得之目而寓之心  人生這一片浩瀚汪洋，每一個(gè)詭譎的漩渦，每一聲沙鷗的長(zhǎng)鳴，每一次海浪的翻騰，每一滴刺人的沙礫都應(yīng)該被我們用雙眼去捕捉，用心靈去感悟。  可是，從什么時(shí)候起，難得一見(jiàn)的美景只成為手機(jī)相冊(cè)里安靜躺著的圖畫(huà)；生活里不論是細(xì)微的瑣事還是意義非凡的大事最終都淪為朋友圈的三言?xún)烧Z(yǔ)；日常最快樂(lè)的事便是辛苦掙來(lái)大家的“贊”。我們?cè)缫岩庾R(shí)到網(wǎng)絡(luò)和科技對(duì)我們生活踐踏，我們控訴這些科技發(fā)明，

11、卻常常忽略自己內(nèi)心的浮躁與淺薄，與外物無(wú)關(guān)。  這個(gè)時(shí)代到底怎么了？當(dāng)我們翻開(kāi)課本回顧文藝復(fù)興帶來(lái)的改變時(shí)，我認(rèn)為最本質(zhì)的莫過(guò)于人們用細(xì)膩的情思代替粗野麻木，學(xué)會(huì)用感性的情感交織理性的思考，發(fā)現(xiàn)這世界除了面包外還有許多更重要的東西：藝術(shù)，思想，意志然而時(shí)隔并不久遠(yuǎn)，時(shí)代進(jìn)步了，物質(zhì)進(jìn)步了，人心卻退步了。   似乎是再難有這樣的人。褪去錦衣華裳，跟隨內(nèi)心：“忘機(jī)可得如鷗鷺？平湖卻也慰人心，片帆不礙煙中樹(shù)?！被钪鴳?yīng)如這般，看鷗鷺相機(jī)翔集，念平湖風(fēng)雨，忽然間就明白了一直追求的東西，于是收拾行囊，逆水而去。   似乎是再難

12、有這樣的生活。像歸有光“獨(dú)處破屋之中，方揚(yáng)眉瞬目，謂之有奇景?！薄芭f時(shí)欄楯，亦遂增勝。借書(shū)滿(mǎn)架，偃仰嘯歌。”重要的不是你有什么，而是你能看見(jiàn)什么，你心里想什么。一直沉溺在陳與義那樣客子光陰詩(shī)卷里，杏花消息雨聲中的生活，卻始終難以想象是在西庵禪伯還多病,北柵儒先只固窮的情形下生活?；蛘呦裼谟胰涡拗駳馔t者靜，春山情若故人長(zhǎng)的志向。  生活就應(yīng)當(dāng)?shù)弥慷⒅?，用最原始的感觀去接納萬(wàn)事萬(wàn)物，再帶一點(diǎn)悠然，一點(diǎn)現(xiàn)閑適，一點(diǎn)曠達(dá)，一點(diǎn)淡然，它便會(huì)呈現(xiàn)出它本來(lái)美麗面貌。   當(dāng)你沉溺在爆炸的信息中，不如聽(tīng)一聽(tīng)窗外新月如歌；當(dāng)你無(wú)法抑制刷新屏幕時(shí)，不如去一

13、眼萬(wàn)山岑寂，小橋流水；當(dāng)你苦于生活沒(méi)有意義時(shí)，不如撐一支小船，獨(dú)自隔燈照山嵐；當(dāng)你終于醒悟明白時(shí)，去感受清風(fēng)拂面，去聆聽(tīng)田間蛙噪。生活就開(kāi)始于你關(guān)掉界面，卸掉社交網(wǎng)絡(luò)，放下手機(jī)的那一刻。  過(guò)一種得之目而寓之心的生活吧，方能品味到在精神文化日益削落的榆蔭下那一抹難得的新綠。                         

14、60;               解放雙手，擁抱自然   人生是一場(chǎng)曠達(dá)明凈的遠(yuǎn)行，我們都趨行在這人生的悠然古道，途中有朝霞吹開(kāi)堤岸桃花的艷影，亦有寒風(fēng)拍打碧潭的冷肅。種種醉人心脾的景觀就在兩旁，為何將視線緊鎖在手中的屏幕上？何不解放自己的雙手，去領(lǐng)略，去欣賞，去擁抱自然。   黃河的跌宕起伏，長(zhǎng)江的雄偉壯麗，泰山的峰巒疊起，華山的壁立千仞，大自然的鬼斧神工，一個(gè)小小的顯示屏怎能載得下？手機(jī)禁錮

15、的不僅僅是雙手，更囚禁了我們的視線和思維的境界。 解放雙手，擁抱自然，領(lǐng)略她的美，體會(huì)她給我們精神上的洗滌。    赤壁灘上，小舟橫渡，有一人青衫飄逸，風(fēng)姿傲展，血色夕陽(yáng)拍打著江面，他自逍遙。世間之事，惟江上之清風(fēng)，與山間之明月。     在赤壁的美景之下，他頓悟“自其不變者而觀之，則物與我皆無(wú)盡也，而又何羨乎？”于是那個(gè)瀟脫的蘇子又回來(lái)了，用一支更加穩(wěn)健的筆來(lái)書(shū)寫(xiě)風(fēng)云激蕩后的一段人生，讓這人間的煙波，都在他的雙瞳，如死生契闊的清明。    草木深處，繁華盡去，只一

16、人把盞菊花，恣意肆然，“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。”南山菊泛起桃源的清香，飛落在五柳下智者的身旁，他的靈魂因自由而飛翔。    舍棄名利，遠(yuǎn)離官場(chǎng)，他的桃源終于迎回了他的皈依?！吧綒馊障眩w鳥(niǎo)相與還”，這就是他所追求的生活，在與世隔絕的桃源里，找到了三摩地真諦。     瓦爾登湖風(fēng)煙俱凈，那一人依山建屋，種草修籬，放下無(wú)常世事，求得淡泊寧?kù)o。在瓦爾登湖的風(fēng)聲中，品味生命的味道。    楊花飛盡，看盡長(zhǎng)安，有仗劍四海的詩(shī)客，天子詔來(lái)不上船自稱(chēng)臣是酒中仙，攜一壺清酒，赴

17、一場(chǎng)遠(yuǎn)離富貴的盛禮。在那山水中，找到生命的歸宿。    古渡口，白帆點(diǎn)點(diǎn)，舉杯欲飲，不訴離愁。     寒山寺，青山如黛，夜半鐘聲，燈火闌珊。    時(shí)光的河，深幻莫測(cè)。我們走過(guò)的一朝一夕，一城一池，都不可預(yù)知。何不解放雙手，還心靈一個(gè)澄凈，去擁抱自然，懷著清明的心去走好這場(chǎng)曠達(dá)明凈的遠(yuǎn)行。               

18、;                               親近自然之美  大自然賦予了萬(wàn)物以生機(jī)與活力，提供給萬(wàn)物生存與發(fā)展的空間，自然創(chuàng)造了我們，我們更要走進(jìn)自然，去感受它獨(dú)一無(wú)二之美麗。     親近自然之美，去感受拋去

19、浮華之外的寧?kù)o。   車(chē)水馬龍，霓虹閃爍，現(xiàn)代化的大都市早已淹沒(méi)了當(dāng)時(shí)的山清水秀，空谷幽鳴，現(xiàn)時(shí)的人們，追求著物質(zhì)享樂(lè)，向著浮華趨之若鶩。在這個(gè)快節(jié)奏的時(shí)代里，有多少人的雙眼被這城市的燈光閃得暗淡了下去，空剩一副茫然奔走的軀殼。錢(qián)鐘書(shū)曾說(shuō)：“沒(méi)有天亮，沒(méi)有呼吸，最原始的生，也如同死去?！迸c其在這繁華若夢(mèng)中生活著，何不翻山越嶺，到無(wú)人之境去體驗(yàn)世外桃源的美景；去登一登巍峨的山峰，去品一品山澗的清甜，去聞聞山風(fēng)拂過(guò)帶來(lái)的清香，這一切自然而和諧的美景，都是自然贈(zèng)與我們的無(wú)價(jià)之寶。     親近自然之美，去放寬沉重壓抑的胸

20、襟。  如同制定了物競(jìng)天擇的法則，自然也教會(huì)了我們?nèi)∩幔≌x而光明的，舍沉痛而污濁的。蘇東坡三游赤壁，寄情山水，飲酒作樂(lè)，于自然美景之中，他舍去了仕途不順的悲憤，取得了“挾飛仙以遨游，抱明月而長(zhǎng)終”的理想生活。陶淵明高呼“不為五斗米折腰”，轉(zhuǎn)而隱逸于世，“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”，于自然美景之中，他舍去了功名利祿。取得了“久在樊籠里，復(fù)得返自然”的解脫與自由。梭羅放下包袱，脫去枷鎖，轉(zhuǎn)身奔赴瓦爾登湖畔，隱居于山林之間，于自然美景之中，他舍去了世間的浮華與財(cái)富誘惑，取得了精神的超脫與升華。當(dāng)我們的心因現(xiàn)世的種種誘惑與不公壓得喘不過(guò)氣時(shí)，何不奔赴自然，去取得一劑精神良藥？&#

21、160;     親近自然之美，去追尋另一種坦然的人生。  人生于三毛來(lái)說(shuō)，便是“無(wú)論陽(yáng)春白雪，還是青菜豆腐，我們都要嘗一遍，才不枉走這一遭”。于浮華的人生之外，自然提供給了我們更多的可能性，面對(duì)層巒聳翠，不免有種“我看群山偉岸，料青山看我應(yīng)如是”之感，于自然山野中放縱自我情懷，這青山綠水孕育了我們更坦然的人生。 親近自然之美，于浮華之外探尋另一種可能。              

22、60;                              用靈魂看風(fēng)景    “云中誰(shuí)寄錦書(shū)來(lái)，雁字回時(shí)，月滿(mǎn)西樓，”如果李清照等待的不是雁書(shū)尺素，而是電子郵件，這份愁思恐怕會(huì)大打折扣。    “有約不來(lái)過(guò)夜半，閑敲棋子落燈花，”如果趙師秀沒(méi)有在友人失約后百無(wú)聊賴(lài)地?cái)[弄棋子，而是埋頭刷微博，恐怕他也不會(huì)聽(tīng)到黃梅時(shí)節(jié)雨，青草池塘蛙。    “晚來(lái)天欲雪，能飲一杯無(wú)？”如果那時(shí)有電話，劉十九肯定會(huì)飛速趕來(lái)，那份在茫茫雪夜中準(zhǔn)備綠蟻新醅、紅泥火爐的摯情也不會(huì)彌顯珍貴。    時(shí)代的列車(chē)在滾滾濃煙中飛馳向前，沒(méi)有時(shí)間停下來(lái)等等我們疲憊的身子和茫然的眼睛。我們是幸福的一代，未經(jīng)戰(zhàn)爭(zhēng)洗禮，又幸運(yùn)趕