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文檔簡介

1、2022年高考最新作文素材雜志卷首語薈萃11雜志的卷首語、期 待 我相信每一朵花里都隱藏著果實(shí),相信任何姻緣都包含著甜美的隱私。也相信各色各樣的夢囈都有成為現(xiàn)實(shí)的可能。人生在世,很苦很累,但也是很美妙的。所以每個人都不會滿足,每個人都不可能真正地“心如止水”,與世無求無爭。誰都希望自己手中的彩券中獎,一個小小的諾言能兌現(xiàn);盼離別后有重逢,落魄時有撫慰;盼罪惡有報(bào)應(yīng),人生有輪回。守株待兔是一種期待,頭枕黃粱是一種期待,寒窗苦讀是一種期待,精衛(wèi)填海是一種期待。與空想不同,每一種期待都有實(shí)際的目的無論它能否實(shí)現(xiàn)。我經(jīng)受過貧寒,也品味過孤獨(dú)和寂寞的滋味,但許多人成功的故事告訴我:如夜空中的星辰無論顯達(dá)

2、隱暗,卻都總尋得到自己的位置只要閃爍,就總會有輝煌的時機(jī)。每個人都有可能從平凡、碎瑣的生活中發(fā)現(xiàn)活著的意味,而期待是一種積極的企望,一種尋求機(jī)遇的精神狀態(tài),它讓我們自己充滿前行的信心:潦倒無助時不致于完全垮倒,春風(fēng)拂面時可警醒怠惰和停滯也就是說,應(yīng)該永遠(yuǎn)懷著期待感,對前方的目的永懷著認(rèn)知和戰(zhàn)勝的欲望,短暫的人生才可能豐富、充實(shí)而富有意義。看到綠葉,應(yīng)該想到花開;看到花開,應(yīng)當(dāng)去贏取秋實(shí)。有所期待,學(xué) 會期待,我們才不會無所事事。102、給予當(dāng)你與別人分享你的喜悅時,你并沒有幫任何人創(chuàng)造出一個監(jiān)獄,你只是給予,你甚至不期望對方的感情,因?yàn)槟愕慕o予并不是想要得到任何東西,甚至連感謝都不想得到。你之

3、所以給予是因?yàn)槟闾錆M了,所以你必須將它給出去。所以假如有人感謝,你也會感謝那個人,因?yàn)樗惺芰四愕膼?,他承受了你的禮物,他幫助你卸下了你的重?fù)?dān),他允許你將愛的禮物灑落在他的身上。103、家在心中為了家,男人才從女人的眼睛里認(rèn)識自己,女人也在男人的眼睛里認(rèn)識自己,從而確認(rèn)自己對于家所具的意義和充當(dāng)?shù)慕巧R环N說法是,女人的最高職業(yè)是愛情,男人的最高職業(yè)是事業(yè)。還有多種類似說法,比方女人是通過走向男人而走向世界,而男人是通過走向世界而走向女人。這種說法給人的印象是,似乎女人有點(diǎn)直截了當(dāng),直指生活目的,而男人轉(zhuǎn)了彎子,迂回了一圈,但到底還是與女人殊途同歸。殊途同歸如每天早上,各自去不同的單位上班,

4、下班又回到同一住處,路上都想著家里有一個人在等著。翻開門,對方還沒有回來,心里牽掛著;假設(shè)是對方先期到家,就感覺放心踏實(shí),滿屋子溫馨如春。因此,所謂家就不僅僅是同一住處,而是共同的精神歸宿。假設(shè)是一段時間出差歸來,更感到滿世界到處跑,到頭來還是家最好。有雪芹歸村圖,畫曹雪芹踏著夜色歸村,是那么步履匆匆,“舉家食粥酒常賒”,也許他剛剛與朋友知己對酒當(dāng)歌了一番,無奈沒有不散的筵席,終歸還是于此刻朝著那個溫馨的家歸心似箭!家本質(zhì)上是精神的融洽,氣氛的和諧,否那么就只能稱之為住處。假如彼此心心相印,即使天各一方不能同住一處,也稱得上是家的擁有者,只是那家不在住處,而在彼此的心中。104、大河子在川上曰

5、:“逝者如斯夫,不舍晝夜?!比藗兠鎸哟ǖ母杏X,確乎盡為這兩句話所道破。詩人千萬言,終不及 夫子這句口頭語。海確乎寬大,靜寂時如慈母的胸懷。一旦震怒,令人想起上帝的怒氣。然而,“大江日夜流”的氣勢及意味,在海里卻是見不著的。不妨站在一條大河的岸邊,看一看那泱泱的河水,無聲無息、靜靜地?zé)o限流淌的情景吧?!笆耪呷缢狗颉?,想想那從億萬年之前一直到億萬年之后,不絕、永遠(yuǎn)奔流的河水吧。啊,白帆眼見著駛來了?從面前過去了?走遠(yuǎn)了?望不見了。所謂的羅馬大帝國不就是這樣流過的嗎?啊,竹葉漂來了,倏忽一閃,早已望不見了。亞歷山大、拿破侖,盡皆如此。他們今何在哉。流淌著的惟有這河水。我想,站在大河之畔,要比站在那

6、大海之濱更能感受到“永遠(yuǎn)”二字的涵義。105、創(chuàng)造創(chuàng)造就是消滅死。羅曼?羅蘭如是說。生命從誕生的那一天起,就在一步步地滑向死亡的深淵,再有威勢的手也不可能阻止這一切。因此我們只有選擇創(chuàng)造。創(chuàng)造能使我們有限的生命得到無限的延伸。太陽創(chuàng)造了光明,太陽被萬物景仰。母親創(chuàng)造了嬰兒,母親受世人崇敬。貝多芬作古了,他的精神因命運(yùn)而不朽。羅丹仙逝了,他的思想在思想者中永久。不要將你的心智和雙手閑置起來,不要聽?wèi){死亡噬嚙著你的血肉之軀,既然上天賦予了你一次生命,你就有責(zé)任使它最大限度地放射光華。用你豐富的天性去溝通理解人們吧,只有那樣,你才可以遠(yuǎn)離枯萎。相信你是世上的唯一,沒有人能重復(fù)你的思維你的足跡你的情感

7、,把這份獨(dú)特奉獻(xiàn)給世界,你就走進(jìn)了世間最美麗的風(fēng)景。記著,只有創(chuàng)造才能拯救你自己。106、五月是?五月豈止是一個月份?從最現(xiàn)實(shí)的意義上說,五月本身就是一個完好的季節(jié)。五月是敞開的窗戶,微風(fēng)吹來丁香花的芬芳,傳來了郁金香叢中蜜蜂嗡嗡的吹唱。刈草機(jī)在草坪上嘎嘎作響;少年棒球聯(lián)盟進(jìn)展屢次比賽;小孩子們在創(chuàng)作蒲公英的項(xiàng)圈。五月是一叢躲在草地綠茵中幼小但活力充分的野草莓,蘋果園內(nèi)繁花似錦,樹林邊緣紫羅蘭含羞吐艷,田野里的雛菊迎風(fēng)搖曳,這一切預(yù)示著夏天即將降臨。腿兒細(xì)長的馬駒在牧場上追逐奔騰,散發(fā)幽香的第一批草料等著打捆,地里的壟溝已經(jīng)犁得又直又深。五月是雨水洗刷后的天空,其色澤猶如日日變化的小山坡上許多

8、嫩綠的樹蔭。五月是一個手持釣魚桿在周末早晨邁向池塘的小男孩,也是在周末晚上沿池塘漫步的情侶們。它是順流而下的一葉扁舟,也是公園里的家庭野餐,也是第一回坐在秋千上的剛學(xué)走路的孩子們。五月到處洋溢著生命,是生命的覺悟和生命的回歸,也是生命的蓬勃生 長。它是萬物活力盎然的時節(jié),是慶賀我們自己存在的時節(jié)。107、聆聽世界的獨(dú)語這世界越來越喧囂。有些人笑得前仰后合,有些人哭得淚雨滂淀,有些人發(fā)得金玉滿堂,有些人栽得焦頭爛額?那么鄉(xiāng)離奇的劇目日復(fù)一日地在身邊上演,塵土飛揚(yáng)的嘈雜時常遮掩了我們的視聽。假設(shè)笑聲落在酒杯里,濺起的也許是醉人的歡樂;但是,兩行熱淚落進(jìn) 去呢?你是否還能以明媚的心情去對待生命與生活

9、?有時候,我們真該靜靜地坐下來,用一種平常的心境,聽一聽這世界擁有的獨(dú)語。那是純潔的音樂,是大自然奉獻(xiàn)給我們的深沉的和聲。在星光晶瑩的夜空與已然倦怠的大地間,雨滴順著樹的枝葉滑下來,落在窗玻璃和泥土上,發(fā)出透明的聲響;鳥語在雷聲中寂靜,花朵們甜美的語言卻在風(fēng)中飄揚(yáng)。詩韻回蕩的夜晚,靜穆的氣氛浸潤著你的心靈,一道典麗的屏風(fēng)把所有的紛繁蕪雜都擋在了心域之外。天空高遠(yuǎn)而寧靜。凝神聆聽,你會突然間感到自己已是自然中一個和諧的音符,以新的品質(zhì)融入宇宙之寥廓,自然之偉力,人生之蒼茫?聆聽世界的獨(dú)語,如品味一樽醞釀多時的質(zhì)醇佳釀。這一份清雅的純粹,這一份長遠(yuǎn)的情懷,時常會跳出日月的隙縫,在塵土飛揚(yáng)的喧囂中,

10、給我們一份珍貴的安謐。108、靈芝草還是很小的時候,聽大人講了白蛇與許仙的故事,便對靈芝草產(chǎn)生無限的遐想和神往,我常在日記和作文中描繪它,在畫中涂抹它當(dāng)然,所寫所畫,都是憑空想象的。在想象中,這草是世上最綠的草,開著世界上最美麗的花,結(jié)著世界上最神奇的果能起死回生、延年益壽的果。世界上除了靈芝,幼小執(zhí)著的我別無所求,一直都很想采到一株。 終于在 13 歲那年,在一片山林里,我采到了一株靈芝,它并非草,是一種菌,如磨菇狀,紅色這與我想象中的“仙草”無疑有天壤之別,同時,我確知了靈芝并無起死回生的成效。于是,我心目中神奇美麗的仙草不復(fù)存在了。因?yàn)榈玫届`芝,我失去了靈芝,人生中很多美麗的東西,都是這

11、樣 因?yàn)榈玫蕉ァ?09、青春賦青春不是人生某一時期的標(biāo)志,它是指人應(yīng)有的心理狀態(tài)。要永葆青春,既要有堅(jiān)強(qiáng)的意志、豐富的想象和激蕩的熱情,還必須有戰(zhàn)勝害怕的勇氣和決不向困難妥協(xié)而敢于去冒險(xiǎn)的希求。人不是因歲月的流逝而老朽,當(dāng)理想之火泯滅的時候,人生的“暮年”就開場了。歲月的流逝會在皮膚上刻下皺紋,而熱情的消失那么在心靈上留下痕跡。擔(dān)憂、疑惑、不自信、恐慌、絕望這些東西正是夭折精神之樹的元兇。無論是到了古稀之年的老人,還是尚未成熟的少年,在人們的心目中,他們應(yīng)該有對奇跡的憧憬,對人生樂趣的尋覓,對競賽的追求,以及對燦假設(shè)群星的事物和思想的感知;還要有不屈不撓的斗志和像孩子期待即將出現(xiàn)的事物般的

12、好奇心?人與他的信念成比例地年輕,與疑惑成比例地衰老;與信心和希望成比例地年輕,與恐懼和絕望成比例地衰老。誰可以從自然界、人類社會或神靈那里領(lǐng)悟到美麗、喜悅、勇氣、高尚、力量?誰就富有青春的活力。當(dāng)失去所有的夢幻,心靈的花蕊被悲觀之雪和沮喪之冰覆蓋的時候,他就真正地“衰老”了。這樣的人,只有去乞求神靈的憐憫110、自己的園地“這些都是很好,但我們還不如去耕種自己的園地?!狈▏骷腋5撎貭柕倪@句名言意蘊(yùn)十足,深入地道出了人生跋涉的真正意義。為自己而活還是為別人而活,從來就是中國倫理道德所要探究的重要課題。假如從終極價(jià)值的高度審視,為某個莊嚴(yán)的使用和崇高榮譽(yù)而活,那是輝煌的。可因此而荒蕪了自己的園地,這種炫目的輝煌,那么只是一種“虛假的繁榮”。每個人都固守一方天空,擁有一方沃土。有立于斯、長于斯如磐石一樣堅(jiān)硬的生存理由。我相信,有春播秋種的人生意象,定會出現(xiàn)春華秋實(shí)的絢麗景象。為此,選準(zhǔn)自己的園地,是至關(guān)重要的。在選擇園地的當(dāng)口,應(yīng)凸現(xiàn)個性,浸透理性,融通美感。擁有自己的園地,在物欲橫流的漩渦之中,便不會失去自己。在自己的園地深耕細(xì)琢,幸福愉悅的花朵定將燦然怒放。 省心WTT聲明:1、本網(wǎng)站所刊載的各類形式包括但不僅限于文字、圖片、圖表的作品全部來自互聯(lián)網(wǎng)、百度和由您提供,如您單

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