八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文人教版24詩(shī)詞五首

1、24詩(shī)詞五首教學(xué)目標(biāo):知識(shí)與能力積累古詩(shī)詞，增加文化積淀，培養(yǎng)對(duì)古詩(shī)詞的鑒賞能力。過程與方法反復(fù)誦讀，理解詩(shī)歌豐富深刻的思想內(nèi)涵。情感態(tài)度與價(jià)值觀增加文化積淀，培養(yǎng)對(duì)中國(guó)古典詩(shī)詞的興趣，提高審美情趣。重點(diǎn)整體把握全詩(shī)，理解詩(shī)歌思想內(nèi)涵和精神境界。難點(diǎn)正確理解詩(shī)歌內(nèi)涵，誦讀法合作探究法詩(shī)歌的朗讀音頻材料品味作者的思想情感。3課時(shí)陶淵明飲酒（其五）ISA古往今來，官場(chǎng)上多少人為了仕途而爭(zhēng)名奪利，為了升遷而不擇手段，甚至扭曲人性，殘害親人，但是卻有少數(shù)文人墨客鄙棄世俗，厭惡官場(chǎng)，辭官回鄉(xiāng)，歸隱田園，過著“世與我相違，復(fù)駕言兮求”人生行樂耳，何須富貴時(shí)”的恬淡生活。不同的人有不同的人生追求，不同的人有

2、不同的生活方式。今天我們就來學(xué)習(xí)我國(guó)第一位田園詩(shī)人陶淵明的一首田園詩(shī)飲酒。二.作者簡(jiǎn)介!陶淵明（約365-427）,字元亮，晚年更名潛。一說名潛，字淵明。自號(hào)五柳先生，卒后親友私謚靖節(jié)，世稱靖節(jié)先生。九江柴桑（九江縣）人，東晉末期南朝宋初期詩(shī)人、辭賦家、散文家。1 .聽音頻朗讀，讀準(zhǔn)字音，劃出節(jié)奏。結(jié)廬/在人境，而無/車馬喧。問君/何能爾？心遠(yuǎn)/地自偏。采菊/東籬下，悠然/見南山。山氣/日夕佳，飛鳥/相與還。此中/有真意，欲辨/已忘言。2 .小組討論，通譯全詩(shī)。居住在眾人聚居的地方，卻聽不到車馬的喧鬧。問怎么能做到這樣呢？因?yàn)樾呐c世俗遠(yuǎn)離，自然就覺得地處偏遠(yuǎn)了。在東邊的籬笆下采菊花，悠然自得地

3、可以看見南邊的廬山。夕陽(yáng)映照下的南山籠罩在一片蒙蒙的霧靄中，越發(fā)覺得美妙神奇，而一雙雙飛鳥借著暮色結(jié)伴飛向林間的巢穴。這里邊有人生的真正意義，想辨別出來，卻沒有合適的語(yǔ)言表達(dá)。3 .分析每句蘊(yùn)含的思想感情。一二句深情而自得其樂；三四句恬靜而閑適；五六句滿足而得意；七八句陶醉而悠然；九十句深長(zhǎng)而感慨。1 .詩(shī)歌前四句寫“身居鬧市，一塵不染”，其根本原因是“心遠(yuǎn)”，“心遠(yuǎn)”有什么含義？為什么“心遠(yuǎn)”？遠(yuǎn)離什么？“心遠(yuǎn)”包含：心志高遠(yuǎn)，淡泊名利，寧?kù)o處世。這種不為五斗米折腰的崇高精神境界、達(dá)觀的生活態(tài)度（酌貪泉而覺爽，處涸澤以猶歡）這就是陶淵明不朽的精神堡壘。詩(shī)人身居人世，但無俗事紛擾，是因?yàn)樾木吵?/p>

4、脫世俗，不為名利所惑，遠(yuǎn)離官場(chǎng)，遠(yuǎn)離塵俗。這四句告訴我們，人的精神世界，是可以自我凈化的，在一定的條件下，只要發(fā)揮個(gè)人的主觀能動(dòng)性，就可以改變客觀環(huán)境對(duì)自己的影響，到處都可以找到生活的樂趣。2 .理解名句“采菊東籬下，悠然見南山”。這是神來的寫景之筆，描寫詩(shī)人在東邊的籬笆下專心而悠閑地采摘菊花，偶一抬頭，無意間便能望見悠遠(yuǎn)超然的南山。兩句刻畫了詩(shī)人悠然自得的形象。這不是一個(gè)“采菊”一般的動(dòng)作，而是包含著詩(shī)人超凡脫俗、熱愛自然的高雅的情趣和高潔的情操。3 .“山氣日夕佳，飛鳥相與還”兩句描寫了什么？有何深意？這兩句屬景物描寫。描寫了夕陽(yáng)西下，山色迷人，飛鳥結(jié)伴，知倦還巢。鳥飛倦了，也知還家，可有

5、些人仍奔波官場(chǎng)，追名逐利，樂不思返美麗寧?kù)o的大自然懷抱。此兩句雖寫景，實(shí)則抒懷，用“飛鳥相與還”的現(xiàn)象類比人應(yīng)知“返璞歸真”。4 .如何理解最后兩句？“忘言”是指不知道用什么語(yǔ)言形容出來，只可意會(huì)，妙不可言。這兩句詩(shī)，直抒胸臆，點(diǎn)明主旨：萬物運(yùn)轉(zhuǎn)，各得其所，人生真義，返璞歸真，這才是人生的真諦。歌主旨作者通過田園生活的描寫，表現(xiàn)了詩(shī)人遠(yuǎn)離世俗生活的悠閑自得，表達(dá)了詩(shī)人淡泊名利、不與世俗同流合污的思想感情，和對(duì)田園生活的熱愛。書總專心遠(yuǎn)地偏米菊見山山氣飛鳥真意忘言飲酒（其五）遠(yuǎn)離塵世、超凡脫俗熱愛自然、心境恬淡自然之景、歸隱之意人生真義、返璞歸真杜甫春望猜猜他是誰(shuí)？他是唐代最偉大的現(xiàn)實(shí)主義作家，

6、他生活在唐帝國(guó)由盛轉(zhuǎn)衰的年代，他的詩(shī)多沉郁頓挫他被后人稱為“詩(shī)圣”，他的詩(shī)反映了當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)，被譽(yù)為“詩(shī)史”，大家說他是誰(shuí)？杜甫，字子美，是我國(guó)唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，他生活在唐代社會(huì)由盛而衰的轉(zhuǎn)折時(shí)期，他的詩(shī)反映時(shí)事，思想深刻，境界廣闊，有強(qiáng)烈正義感和鮮明傾向性，風(fēng)格沉郁頓挫，形式多樣。由于他的詩(shī)真實(shí)地反映了所處的時(shí)代，后世稱為“詩(shī)史”；又由于他憂國(guó)憂民，被譽(yù)為“詩(shī)圣”。代表作品有：“三吏”“三別”茅屋為秋風(fēng)所破歌春望聞官軍收河南河北登高等。公元755年，“安史之亂”爆發(fā)。756年詩(shī)人杜甫得知唐肅宗在靈武即位的消息后，便把家小安頓在解州的羌村，不顧安危投奔唐肅宗，想要再有一番作為，結(jié)果在投奔靈

7、武途中，被安史叛軍擄至長(zhǎng)安，過了半年多囚徒一樣的生活。第二年（757年）三月，春回大地，草木茂盛，鳥語(yǔ)花香，長(zhǎng)安城處處呈現(xiàn)出一派生機(jī)。而詩(shī)人與家人久別，存亡未卜，此景只能增添杜甫的痛苦和傷感。詩(shī)人觸景生情，感慨萬千，于是寫下了這首感時(shí)恨別、憂國(guó)思親的五言律詩(shī)春望。1 .初讀詩(shī)歌，讀準(zhǔn)字音，讀出節(jié)奏。（聽音頻朗讀，老師范讀，學(xué)生自由朗讀）2.對(duì)照注釋，查閱資料，弄懂每一句詩(shī)的含義。詩(shī)的首聯(lián)選取了哪些意象？表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感？國(guó)都、山河、草木。描繪出山河依舊、國(guó)都?xì)埰撇豢?、一片荒涼蕭條的景象。表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)山河破碎的憂憤。（2）詩(shī)的頷聯(lián)寫到“花”“鳥”，表達(dá)了詩(shī)人怎樣的心情？鳥語(yǔ)花香的景象本是賞心

8、悅目的，讓人欣喜的，可詩(shī)人面對(duì)此情此景卻“濺淚”“驚心”,可見詩(shī)人內(nèi)心傷感的程度之深。此句詩(shī)，詩(shī)人以樂景襯哀情，強(qiáng)烈地表達(dá)了詩(shī)人內(nèi)心的傷痛之情。詩(shī)的頸聯(lián)以敘事為主，“連三月”“抵萬金”用了什么修辭手法？夸張。極言戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)間之長(zhǎng)，家書之珍貴。表達(dá)了詩(shī)人深切的思家思鄉(xiāng)之情。（4）尾聯(lián)選取了哪些意象？描繪了一個(gè)什么樣的形象？“白頭”的意象，“搔”的動(dòng)作，刻畫了一個(gè)因焦慮、傷感而頻頻搔頭的詩(shī)人形象，突出詩(shī)人傷時(shí)、憂國(guó)、思家、悲己的心情。歌主旨這首詩(shī)描寫了都城淪陷后春日遠(yuǎn)眺中見到的荒涼、冷落的景象，抒發(fā)了詩(shī)人憂國(guó)思親的情懷，表達(dá)了對(duì)祖國(guó)山河的無限熱愛。首聯(lián)寫景對(duì)比憂國(guó)頷聯(lián)寫景反襯傷時(shí)頸聯(lián)敘事夸張思家尾聯(lián)描

9、寫夸張悲己第二課時(shí)0李賀雁門太守行今天，我們先玩一個(gè)搶答游戲。請(qǐng)聽題：他是唐代著名詩(shī)人；他年少早逝，一生只活了27年；他被后人稱為“詩(shī)鬼”；他的詩(shī)常以描寫想象中的或聽說的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面，表達(dá)自己為國(guó)而死的決心和立功的壯志。請(qǐng)問他是誰(shuí)？今天我們學(xué)習(xí)他寫的一首詩(shī)雁門太守行。二、作者簡(jiǎn)介李賀（790816）字長(zhǎng)吉，福昌（今河南省宜陽(yáng)縣西）人。他是唐代中期浪漫主義詩(shī)人的代表，年少時(shí)在詩(shī)歌創(chuàng)作上就已有成就。有“詩(shī)鬼”之稱。雁門太守行：樂府舊題，多寫邊塞征戰(zhàn)之事，表現(xiàn)愛國(guó)之情。作此詩(shī)李賀僅17歲。1 .教師范讀，同學(xué)自由朗讀，注意朗讀節(jié)奏。2 .這首詩(shī)寫的主要內(nèi)容是什么？表達(dá)了作者怎樣的情感?描繪了邊塞緊張的戰(zhàn)

10、斗氣氛，敘寫了從白天到夜晚的戰(zhàn)斗全過程，突出將士浴血奮戰(zhàn)的勇武形象，歌頌將士們誓死報(bào)國(guó)的愛國(guó)熱情。司賞析感受意境美。1 .詩(shī)人構(gòu)思大膽，把一場(chǎng)曠日持久的戰(zhàn)爭(zhēng)高度集中在一個(gè)晝夜的時(shí)間里加以表現(xiàn)。詩(shī)中寫了三個(gè)時(shí)間段，請(qǐng)你找出來。白天一一傍晚一一夜里。2 .詩(shī)人分別描寫了哪三個(gè)畫面？請(qǐng)你按照時(shí)間順序概括出來。白天一一首聯(lián)：敵軍壓境，官軍戒備森嚴(yán)；傍晚一一頷聯(lián)：激戰(zhàn)后的慘烈；夜里頸聯(lián)：官軍夜襲敵軍陣地。3 .現(xiàn)在人們常用“黑云壓城城欲摧”這句話形容局勢(shì)的危急。首句渲染了怎樣的氣氛？首句既是寫景，也是寫事，以比喻和夸張手法渲染了敵軍兵臨城下的緊張氣氛和危急形勢(shì)。一個(gè)“壓”字，把敵軍人馬眾多、來勢(shì)兇猛，以

11、及交戰(zhàn)雙方力量懸殊、守軍將士處境艱難等等，淋漓盡致地揭示出來。次句寫城內(nèi)守軍披堅(jiān)執(zhí)銳、嚴(yán)陣以待的情形，以與城外的敵軍相對(duì)比。忽然，風(fēng)云變幻，一縷日光從云縫里透射下來，映照在守城將士的甲衣上，只見金光閃閃，耀人眼目。這里借日光來顯示守軍的陣營(yíng)和士氣，情景相生，奇妙無比。4 .時(shí)間從白天到傍晚，激戰(zhàn)過后氣氛從緊張到悲壯蒼涼，作者從哪兩個(gè)角度表現(xiàn)了激戰(zhàn)過后的蒼涼氣氛？從聽覺、視覺兩方面描寫戰(zhàn)場(chǎng)，嗚咽的角聲，紫紅的秋色，創(chuàng)造出一種蒼涼悲壯的氣氛。渲染了戰(zhàn)場(chǎng)悲壯的氣氛和戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，把激戰(zhàn)中的邊塞風(fēng)光寫得很壯美。5 .時(shí)間從傍晚到深夜，官軍夜襲敵軍陣地。請(qǐng)?jiān)O(shè)想“半卷紅旗”是怎樣的景象，作者捕捉這個(gè)景象入詩(shī)

12、要表現(xiàn)什么？半卷紅旗是側(cè)面描寫戰(zhàn)況，一方面是風(fēng)勢(shì)很大，卷起紅旗便于急行軍，另一方面是高度戒備，不事張揚(yáng)，把戰(zhàn)事的緊張狀態(tài)突現(xiàn)出來。“臨易水”既表明交戰(zhàn)的地點(diǎn)，又暗示將士們具有“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”那樣一種無所畏懼和勇往直前的精神和壯懷激烈的豪情。6 .尾聯(lián)用典寓意，有什么作用？用戰(zhàn)國(guó)時(shí)期燕昭王置千金于黃金臺(tái)上以招賢才的典故,既與戰(zhàn)爭(zhēng)的地點(diǎn)相吻合，又是對(duì)天子和將士的稱頌，表現(xiàn)了將士們奮勇殺敵、報(bào)效朝廷的決心。本詩(shī)有聲有色地描寫了從白天到夜晚的戰(zhàn)斗全過程。景物鮮明，色彩凝重，渲染了悲壯慘烈的氣氛，突出將士浴血奮戰(zhàn)的勇武形象，歌頌將士們誓死報(bào)國(guó)的愛國(guó)熱情。板書總結(jié)雁門太守行李賀黑云壓城

13、一一形勢(shì)危急（比喻、夸張）角聲、凝夜紫一一悲壯慘烈（視覺、聽覺）臨易水、黃金臺(tái)一一誓死報(bào)國(guó)（運(yùn)用典故）杜牧赤壁導(dǎo)人赤壁，是我們所熟知的地方，這里在三國(guó)時(shí)期曾經(jīng)發(fā)生過一場(chǎng)惡戰(zhàn)，即赤壁之戰(zhàn)。今天我們所要學(xué)習(xí)的這首詩(shī)就是作者杜牧對(duì)發(fā)生于幾百年前的赤壁之戰(zhàn)的評(píng)論，借史詠懷，表達(dá)自己懷才不遇的悲憤。杜牧，是晚唐著名的詩(shī)人，和李商隱齊名，并稱“小李杜”二.整9感知（三）初讀詩(shī)歌，整體感知。1 .反復(fù)朗讀詩(shī)歌，讀準(zhǔn)字音和節(jié)奏。2 .這首詩(shī)寫的主要內(nèi)容是什么？表達(dá)了作者怎樣的情懷？借赤壁之戰(zhàn)留下的一把折斷的戟引發(fā)議論，抒發(fā)了自己懷才不遇的悲憤。問題探究1 .赤壁開頭為什么從一把很不起眼的折戟寫起，這樣寫有何作

14、用？這一把折戟與古代戰(zhàn)爭(zhēng)有聯(lián)系，很自然地引起后文對(duì)歷史的詠嘆。其作用主要不在于作為詩(shī)的引導(dǎo)，它本身也蘊(yùn)含著強(qiáng)烈的意念。沙里沉埋著鐵戟，點(diǎn)出此地曾有過歷史風(fēng)云。折戟沉沙而仍未銷蝕，又發(fā)出歲月流逝物存人非的感慨。凡是在歷史上留下過蹤跡的人物、事件，常會(huì)被無情的時(shí)光銷蝕掉，也易從人們的記憶中消逝，但又常因偶然機(jī)會(huì)被人記起。正由于發(fā)現(xiàn)了這把鐵戟，使詩(shī)人無法平靜，因此他要磨洗并辨認(rèn)一番，發(fā)現(xiàn)原來是“前朝”一一三國(guó)赤壁之戰(zhàn)時(shí)的遺物。從而為下文作鋪墊。2 .全詩(shī)最精彩的最后兩句抒發(fā)了作者怎樣的思想感情？最后兩句曲折地反映出他的抑郁不平和豪爽胸襟。詩(shī)人慨嘆歷史上英雄成名的機(jī)遇，是因?yàn)樗约荷环陼r(shí)，空有才能而

15、不得施展。還有另一層意思：只要有機(jī)遇，相信自己總會(huì)有所作為，顯示出一種逼人的英氣。李清照漁家傲1 .指點(diǎn)學(xué)生背誦前四首古詩(shī)。2 .說說雁門太守行表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感。導(dǎo)人中華五千年的文化博大精深，其中，唐詩(shī)、宋詞更是這座瑰麗花園中的兩朵奇葩。前兩節(jié)課我們已經(jīng)領(lǐng)略了盛唐詩(shī)歌的風(fēng)味，那么，這節(jié)課我們來學(xué)習(xí)一首宋詞一一李清照的漁家傲。李清照（1084約1155）,號(hào)易安居土，山東省濟(jì)南人。宋代（南北宋之交）女詞人，婉約詞派代表，有“千古第一才女”之稱。所作詞，前期多寫其悠閑生活，后期多悲嘆身世，情調(diào)感傷。有漱玉詞輯本。1 .讀準(zhǔn)字音帆（fa）殷勤（yiqn）嗟（ji月謾（man）2 .讀出節(jié)奏3 .

16、這首詞的內(nèi)容是什么？你能用一個(gè)詞來概括嗎?夢(mèng)詩(shī)歌貫所1 .這首詞，詩(shī)人敘寫了一次夢(mèng)境，作者在夢(mèng)中看到了什么？做了什么?看到了一幅遼闊、壯美的海天一色圖：天接云濤連曉霧，星河欲轉(zhuǎn)千帆舞。寫天、云、霧、星河、千帆，景象已極壯麗，其中又準(zhǔn)確地嵌入了幾個(gè)動(dòng)詞：“接“連”二字把四垂的天幕、洶涌的波濤、彌漫的云霧，自然地組合在一起，形成一種渾茫無際的境界。而“轉(zhuǎn)”、“舞”兩字，則將詞人在風(fēng)浪顛簸中的感受，逼真地傳遞給讀者。所謂“星河欲轉(zhuǎn),是寫詞人從顛簸的船艙中仰望天空，天上的銀河似乎在轉(zhuǎn)動(dòng)一般?！扒Х琛?，則寫海上刮起了大風(fēng)，無數(shù)的舟船在風(fēng)浪中飛舞前進(jìn)。船搖帆舞，星河欲轉(zhuǎn)，既富于生活的真實(shí)感，也具有夢(mèng)境的

17、虛幻性，虛虛實(shí)實(shí)，為全篇的奇情壯采奠定了基調(diào)。(2)看到了天帝：仿佛夢(mèng)魂歸帝所，聞天語(yǔ)，殷勤問我歸何處。詞人經(jīng)過海上航行，一縷夢(mèng)魂仿佛升入天國(guó)，見慈祥的天帝。在幻想的境界中，詞人塑造了一個(gè)態(tài)度溫和、關(guān)心民眾的天帝?！耙笄趩栁覛w何處”，雖然只是一句異常簡(jiǎn)潔的問話，卻飽含著深厚的感情。李清照南渡以來，一直漂泊無依，如今天帝這么關(guān)照她，使她感到多么溫暖?。∵@次竟然得到訴說的機(jī)會(huì)了。這就引出了詞的下片，由她訴說自己的困難和心愿。(3)還夢(mèng)到自己回答天帝的垂問：“我報(bào)路長(zhǎng)嗟日暮，學(xué)詩(shī)謾有驚人句。”意思是說，我告訴天帝，我所走的路程很遠(yuǎn)，現(xiàn)在已到了黃昏，還沒有到達(dá)。即使我學(xué)詩(shī)能寫出驚人的句子，又有什么用呢

18、？上句“路長(zhǎng)嗟日暮”，出自屈原離騷：“欲少留此靈瑣兮，日忽忽其將暮。路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！弊髡呓璐吮戆鬃约涸谌松缆飞先漳和具h(yuǎn)，茫然不知所措。一個(gè)“嗟”字，生動(dòng)地表現(xiàn)出她那彷徨憂慮的神態(tài)。下句，“謾有”，是“空有”或“徒有”的意思。這一句含有兩層意思：一是慨嘆自己有才而不能為世所用，有懷才不遇之感；二是慨嘆社會(huì)動(dòng)亂，文章無用。2 .作者既然有這樣苦衷，她希望怎樣解脫呢？請(qǐng)看：“九萬里風(fēng)鵬正舉。風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去。”她要像大鵬那樣乘萬里風(fēng)高飛遠(yuǎn)舉，離開那齷齪的社會(huì)。叫風(fēng)不要停止地吹著，把她的輕快小舟吹到仙山去，使她過著那自由自在的生活。“九萬里風(fēng)”句，出自莊子逍遙游：“鵬之背，不知其幾千里也。怒而飛，其翼若垂天之云。鵬之徙于南冥也，水擊三千里，技扶搖而