《庖丁解牛》導(dǎo)學(xué)案(含答案)_第1頁
《庖丁解?!穼?dǎo)學(xué)案(含答案)_第2頁
《庖丁解?!穼?dǎo)學(xué)案(含答案)_第3頁
《庖丁解牛》導(dǎo)學(xué)案(含答案)_第4頁
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文檔簡(jiǎn)介

1、庖丁解牛導(dǎo)學(xué)案(含答案)學(xué)習(xí)目標(biāo)1、積累常見文言字詞,掌握文言句式。2、理解“莊子養(yǎng)生之道”的內(nèi)涵,培養(yǎng)學(xué)生敢于實(shí)踐、運(yùn)用規(guī)律的精神。學(xué)習(xí)重難點(diǎn)1、疏通課文大意,歸納文言要點(diǎn)。2、對(duì)本文“莊子之道”以及所具有啟示意的理解。學(xué)習(xí)過程一預(yù)習(xí)(一)大家心中的莊子及影響:莊子,名(),()時(shí)期()學(xué)派的代表人物,是老子哲學(xué)思想的繼承者和發(fā)展者。主要作品為(),共33篇,分為“內(nèi)篇”“外篇”“雜篇”。庖丁解牛文中涉及到()()()()四個(gè)成語。莊子主張“無為”,放棄生活中的一切爭(zhēng)斗。在知識(shí)分子的心目中,老莊,尤其是莊子的哲學(xué)最貼合他們內(nèi)心深處隱蔽的部分,給中國的知識(shí)分子提供了可以自由呼吸的空間。(二)關(guān)

2、于養(yǎng)生主的解釋1:養(yǎng)生二字連讀,意為保養(yǎng)生命,主在這里主要指道理和方法。2:生主二字連讀,是指生之主,即精神的意思,在這里養(yǎng)生主指保養(yǎng)精神。3:寓言:寓言是文學(xué)作品的一種體裁,以比喻性的故事寄寓意味深長的道理。(三)文言知識(shí)梳理1.識(shí)記注音庖()丁踦()砉()然向()然M()然導(dǎo)大霰()莫不中()音肯綮()大甄()硎()批大郤()怵()然更()刀()然2.參照譯文,解釋文中括號(hào)前詞語解釋文中括號(hào)前詞語庖丁為()文惠君解()牛。手之()所觸(),肩之所倚(),足之所履(),膝之所踦(),砉然向()然,奏()刀11然,莫()不中()音。合()于()桑林之()舞,乃中()經(jīng)首之會(huì)。文惠君曰:“嘻,善

3、哉!技蓋()至此乎?”庖丁釋()刀對(duì)曰:“臣之()所好者,道()也;進(jìn)()乎()技矣。始()臣之()解牛之()時(shí),所見無非()牛者;三年之后,未嘗()見全牛也。方(方()今之時(shí),臣以()神()遇()而()不以目視,官知()而神欲行。依乎天理(),批()大郤(),導(dǎo)()大霰,因()其固然(),技()經(jīng)肯綮之()未嘗(),而()況大輒乎!良()庖歲()更()刀,割也;族割也;族()庖月更刀,折也。今臣之()刀十九年矣,所解數(shù)千牛矣,而()刀刃若()新()發(fā)()于()硎。彼()節(jié)者有間(),而刀刃者無厚();以()無厚入有間,恢恢()乎()其()于()游刃必有余地矣!是以()十九年而()刀刃若新發(fā)于

4、硎。雖然(),每至于族(),吾見其難為,怵然()為戒(),視為()止,行為遲。動(dòng)刀甚微,然已解,如土委()地。提刀而()立,為之四顧,為之躊躇滿志;善()刀而()藏之?!蔽幕菥唬骸吧圃?!吾聞庖丁之言,得養(yǎng)生焉。”3. 寫出下列句中的通假字砉然向然技蓋至此乎善刀而藏之4. 解釋古今異義的詞依乎天理天理:因其固然固然:雖然,每至于族雖然:至于:5. 指出文中活用字的類型良庖歲更刀更刀6. 辨明下列句子的句式特點(diǎn)臣之所好者,道也視為止,行為遲技經(jīng)肯綮之未嘗是以十九年而刀刃若新發(fā)于硎族庖月7.解釋一詞多義道:臣之所好者,道也庖丁為文惠君解牛師者所以傳道受業(yè)解惑也廢先王之道師者所以傳道受業(yè)解惑也人道是

5、,三國周郎赤壁懷其壁,從徑道亡言,可以解燕國之患為:庖丁為文惠君解牛吾見其難為進(jìn)乎技矣。視為止,行為遲乎天理如今人為刀俎,我為魚肉其為惑也,終不解矣天下土崩瓦解今有一乎:技蓋至此乎?解:吾今為之虜已然:于:合于桑林之舞害然向然而刀刃若新發(fā)于硼。因其固然其于游刃必有余地矣雖然,每至于族每至于族怵然為戒二.感知文本1 .抄寫文中描寫解牛場(chǎng)面的句子句子:關(guān)鍵動(dòng)詞:給人的感受(文中句子):這說明什么(用兩個(gè)詞語概括):2 .技藝高超的原因抄寫過渡句:庖丁的觀點(diǎn)是(文中句子):解牛的三個(gè)階段(文中句子):這說明什么道理:3 .庖丁的人生追求是(文中句子)4 .解牛和養(yǎng)生的聯(lián)系“養(yǎng)生”的意思是:“主”的意

6、思是:文惠君的道:庖丁的道:他們的相似八、.5 .小結(jié):牛體比喻:刀比喻:三.課堂練習(xí)1 .下列注音有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是:A.所M(YI)硼(xng)怵然(ch功B.fl然(hu)著然(hu0向(ximg)然C.大郤(xi)大霰(ku窗!然(hu功D.中音億h(ng)肯索(qing)庖丁(pao)2 .從詞類活用角度,解析不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:A.良庖歲更刀歲:名詞用作狀語B.假舟楫者,非能水也水:名詞動(dòng)用C.以無厚入有間厚:形容詞作名詞D.栗深林兮驚層巔栗:形容詞用作名詞3 .下列句式判斷錯(cuò)誤的是:A.臣之所好者,道也(判斷句)B.技經(jīng)肯聚之未嘗(定語后置)C.而刀刃若新發(fā)于硼(狀語后置)D.提刀而立,為

7、之四顧(省略句)4 .加劃線的詞解釋有誤的一項(xiàng)是:A奏刀11然,莫不中邕(合乎)B、合于桑林之舞,乃中經(jīng)首之會(huì)(金貪)C庖丁釋刀對(duì)曰(放下)D臣以神遇而不以目視(接觸)5 .加劃線的詞解釋有誤的一項(xiàng)是:A官知止而神欲行(器官感覺)日批大谷上導(dǎo)大霰(批判)C因其固然(依照)D良庖歲更刀,族庖月更刀(換)6 .加劃線的詞解釋有誤的一項(xiàng)是:A、所解數(shù)千牛矣,而刀刃若新發(fā)于硼(出)B、雖然,每至于族(即使這樣)C吾見其難為,怵然為戒(警惕)口視為止,行為遲(阻止)7 .下列詞語與現(xiàn)代漢語的意思相同的一項(xiàng)是:B.雖然,每至于族(雖A.視為止,行為遲(行為)然)C. 依乎天理 (天理)未嘗見全牛也(未嘗)

8、8. 下列各組句子相同的字意思相同的一項(xiàng)是:A. 庖丁為文惠君解牛刀刃若新發(fā)于硎身死人手,為天下笑者,何矣王而負(fù)趙C. 而刀刃者無厚臣以神遇而不以目視吾嘗終日而思矣沛公D. 三年之后,臣誠恐見其于常以身翼蔽B. 而D.庖丁解牛參考答案一,預(yù)習(xí)部分答案略二感知文本部分答案1. 何子:手之所觸,肩之所倚,足之所履,膝之所踴,害然向然,奏刀膀然,莫不中音。詞語:觸,倚,履,踦感受:合于桑林之舞,乃中經(jīng)首之會(huì)。說明:技藝高超,有美的享受2. 過渡:借文惠君的贊嘆和提問,過渡下文。觀點(diǎn):臣之所好者,道也”“進(jìn)乎技矣”(總結(jié)下文)解牛的三個(gè)階段勤學(xué)苦練的過程?!笆汲贾馀V畷r(shí)”“所見無非全牛也”“三年之后”“未嘗見全牛也”“方今之時(shí)”“以神遇而不以目視”“依乎天理”“因其固然”道理:“視為止,行為遲”“怵然為戒”善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn),發(fā)現(xiàn)規(guī)律。3. 人生追求:依乎天理,因其固然4. 養(yǎng)生主,見預(yù)習(xí)部分文惠君的道:在復(fù)雜的斗爭(zhēng)激烈社會(huì)矛盾中,自由自在,游刃有余。庖丁的道:依乎天理、因其固然的解牛之道相似點(diǎn):雖然庖丁所好的“道”和文惠君所說的“道”所指不一樣,

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