最新《項脊軒志》優(yōu)秀導(dǎo)學(xué)案(教師版)

1、學(xué)習(xí)-好資料項脊軒志教學(xué)目標(biāo)1、掌握有關(guān)的文學(xué)常識，了解作者的主要經(jīng)歷和作品的主要題材及風(fēng)格。2、學(xué)習(xí)作者善于從日?，嵤轮羞x取富有特征的生活細(xì)節(jié)來抒寫感情的技巧。3、體會本文筆墨清淡而情意纏綿動人的特色。4、體驗文中流露出的真摯的親情。教學(xué)難點(diǎn)、重點(diǎn)1、積累重點(diǎn)詞語“得、然、凡”及詞類活用等特殊用法，提高文言閱讀能力。2、習(xí)本文捕捉生活中典型細(xì)節(jié)和場面，借平淡生活瑣事表達(dá)真摯感情的寫法。3、賞析細(xì)節(jié)描寫，感悟作者在敘事中營造出來的抒情氛圍，體會作者真摯深沉的情感。課前預(yù)習(xí)y【教材助讀成長心靈】溫馨提示：用雙色筆（紅黑筆）勾岀預(yù)習(xí)中的重要知識，并加以識記i作家作品:歸有光（1506 1571年）

2、，字熙甫，明朝昆山人，著名散文家。作者自幼苦讀，但命運(yùn)多舛，8歲喪母，9歲能文，20歲通讀五經(jīng)和三史（史記漢書后漢書，加三國志稱“四史”），但考試不利，35歲才中舉，后8次考進(jìn)士落第，于是遷居到嘉定（今上海市）安亭江上，講學(xué)20余年，學(xué)生頗多，稱之為“震川先生”。他直到60歲才中進(jìn)士當(dāng)縣令。一生郁郁不得志。歸有光雖然仕途不得意，但他博覽群書，在散文創(chuàng)作方面有很深的造詣，是明代接 觸的散文家。他反對明朝中期前后七子的“文必秦漢，詩必盛唐”的擬古主義主張，自 稱“好古文辭，然不與世之為古文者合”提倡“獨(dú)出與胸臆”，強(qiáng)調(diào)真實感情。他的這動。風(fēng)格樸實，感情真摯，被譽(yù)為“明文第一”，當(dāng)時人稱他為“今之歐

3、陽修”。種文風(fēng)，發(fā)揚(yáng)了唐宋的優(yōu)良傳統(tǒng)，后人把他和唐順之、茅坤等人并稱為“唐宋派”，而 他的成就最高。他的散文源出史記，取法于唐宋八大家，多寫日常生活和家庭瑣事, 善于抒情、記事，能把瑣屑的事委曲寫出，感情真摯自然，語言樸素流暢，細(xì)節(jié)真實生王錫爵稱其作品“一唱三嘆，無意于感人，而歡愉慘惻之思，溢于言表”。姚鼐謂 其“元明兩代除歸氏外別無他人”，并把他視為唐宋八大家和清代桐城派之間的一座橋梁。2、唐宋派唐宋派是明代的一個主要的文學(xué)流派，以明中葉的唐順之、茅坤和歸有光為代表。 他們反對前、后七子的擬古文主義文風(fēng)，極力推崇和提倡唐宋八大家的散文，被稱為“唐宋派”。唐宋派既推尊先秦兩漢文的傳統(tǒng)地位，又承

4、認(rèn)唐宋文的繼承和發(fā)展，提倡學(xué)習(xí)唐宋 文，改詰屈聲牙為文從字順，同時針對復(fù)古派的摹擬剽竊，提出“直抒胸臆”的創(chuàng)作主 張，重視在文章中抒發(fā)自己的真情實感。他們的主張和創(chuàng)作對清代桐城派影響很大。學(xué)習(xí)-好資料3、背景資料及解題“項脊軒”是作者在昆山時的書齋名，以此為名，有兩重含義。其一：書齋很小，如人的脊梁之間，從文中“室僅方丈，僅容一人居”可以看出。 其二：歸有光的遠(yuǎn)祖歸道隆曾在太倉涇居住，作者自號“項脊生”。把自己書齋命名為“項脊軒”，含有懷遠(yuǎn)追宗之意。史書記載，作者于嘉靖十九年考取舉人，60歲才中進(jìn)士，授縣令職，以后參加八次會試，均沒有考中。事實上，讀完全文，讓我們感受到：歸有光別號“項脊生”，

5、從小就志向遠(yuǎn)大，要 博取功名，光宗耀祖，“項脊”二字，也可理解為歸有光要成為家族頂天立地的脊梁的 人生理想。如果說妻死之年手植的枇杷樹，今已亭亭如蓋，象征著作者的小有建樹，那 么作者在向親人們宣誓，他日他一定會讓他自己的功名事業(yè)根深葉茂，庇蔭子孫?！爸尽保河?。是古代記敘事物、抒發(fā)感情的一種文體。前面我們學(xué)過的游褒禪山 記屬游記，就屬這類文體。學(xué)法指導(dǎo)：文學(xué)常識的識記，一是“識記中外重要作家及其時代、國別和代表作” 是“識記文學(xué)體裁常識”，要以時間、空間、風(fēng)格、內(nèi)容等為主線，積少成多，化整為零， 反復(fù)記憶，將記憶和練習(xí)有機(jī)結(jié)合?！咀灾鲗W(xué)習(xí)秀出風(fēng)采】預(yù)習(xí)自測（學(xué)學(xué)（©図扎實的基礎(chǔ)知識是提

6、高能力的前提，為了更好地學(xué)習(xí)本課，請同學(xué)們落實好下列內(nèi)容。1熟讀課文，讀準(zhǔn)字音，熟記字形）墻偃（）仰逾（）庖而宴項脊軒( )垣（異爨（)老嫗（)先妣（）冥（）然兀坐扃牖（)休憩（)枇杷 （）呱呱（）而泣象笏（)欄楣（)闔門（）奴婢（)萬1d有聲（）滲1 u()b m ()駁修q 1()2、作家作品填空歸有光，字，其學(xué)生稱之為，朝昆山人，著。后人把他和唐順之、茅坤等人并稱為（將自己在預(yù)習(xí)過程中遇到的疑惑寫在下面，先組內(nèi)討論嘗試解決，能解決的劃學(xué)習(xí)-好資料不能解決的劃“X” ，待課上與老師和同學(xué)探究解決)(1)(2)(3)課上探究乍y紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行!一、熟讀第一段重點(diǎn)詞語解釋1、每

7、移案，顧視無可置者2、以當(dāng)南日3、室始洞然4、舊時欄楣亦遂增勝5、日影反照6、冥然兀坐文言句式。項脊軒，舊南閣子也又雜植蘭桂竹木于庭 古今異義。室僅方丈，可容一人居。詞類活用。塵泥滲漉，雨澤下注 余稍為修葺，使不上漏 前辟四窗垣墻周庭 讀第一段思考：本節(jié)描寫了項脊軒圖：修葺后的南閣子，為何如此深得我心？它的美表現(xiàn)在什么地 方?學(xué)習(xí)-好資料明確：日影反照，室始洞然一一明亮之美植蘭桂竹木于庭一一氣節(jié)之美（香飄四溢高風(fēng)亮節(jié)）偃仰嘯歌人至不去一一人與自然的和諧之美明月半墻，桂影斑駁，風(fēng)移影動一一朦朧美（這是美的極至，是人與景的融合） 還有一個最關(guān)鍵的原因：這個小軒是屬于自己的，環(huán)境是自己的。能有屬于自

8、己的 一個優(yōu)美的讀書的小天地，誰不高興呢？總結(jié)：作者寫項脊軒的修葺與軒中的生活，寫自己在這不完美的世界里的自我欣賞、 自我陶醉，其著意處不在于此，寫喜的目的是為了給下文寫悲做鋪墊。二、讀第二段 重點(diǎn)詞語解釋1庭中通南北為一2、迨諸父異爨3、客逾庖而宴5、凡再變矣6、而母立于茲7、大母過余8久不見若影9、大類女郎也10、比去，以手闔門11、吾家讀書久不效（2）指出下列句式1、然余居于此2、雞棲于廳（）3、家有老嫗，嘗居于此（）4、嫗，先大母婢也（）5、室西連于中閨（）6、余自束發(fā)讀書軒中（）（詞類活用1、多可喜，亦多可悲（）2、東犬西吠（）3、乳二世（）學(xué)習(xí)-好資料古今異義墻往往而是（）三、讀第

9、三段重點(diǎn)詞語解釋1、軒東，故嘗為廚2、余扃牖而居3、久之4、能以足音辨人5、軒凡四遭火6、得不焚，殆有神護(hù)者文言句式。軒東，故嘗為廚（）四、讀第四、五段，重點(diǎn)詞語解釋1、余既為此志2、后五年，吾妻來歸3、時至軒中，從余問古事4、或憑幾學(xué)書5、吾妻歸寧6、其制稍異于前7、吾妻死之年所 手植也，今已亭亭如 蓋矣。五、讀第2 5思考1、第一段以后的段落，作者寫了那些事？寫了那些人？表現(xiàn)了一個什么“我”？（事、：分家，人：母、大母、妻，“我”：感懷（悲）2、寫這些人物由一個什么字來統(tǒng)領(lǐng)？為什么這些人物給作者一種“悲”感？（悲字統(tǒng)領(lǐng)，這些人物都與項脊軒有關(guān)， 都離“我”而去了所以都給作者以無限的悲感。）

10、3、分別說出作者都回憶了母親、祖母、妻子那些事？表達(dá)了怎樣的情感？（在課本上 劃出相關(guān)語句，仔細(xì)體會）1）、對母親的刻畫及作者的情感。學(xué)習(xí)-好資料記敘了母親兩件瑣事：一是母親當(dāng)年曾經(jīng)來過軒中，二是大姊在老姬懷中呱呱啼哭，母親問饑問寒的情景?！澳乘?，而母立于茲。”（作者幼年喪母，對母親的回憶幾近為零，追念亦無從依憑，以至于連別人旁述的母親的點(diǎn)滴足跡亦深深記取?；蛟唬赣H早已逝去，然而母親的遺蹤如今仍處處可見，母親親切的話語還響在耳邊，這一切怎能不引起作者對母親深深的懷念呢？這一細(xì)節(jié)看似平淡，實蘊(yùn)深情。）“嫗亦泣”（側(cè)面贊美了母親的品德，照應(yīng)“先妣撫之甚厚”。）2）、對祖母的回憶及作者情感。（1）

11、、概括事件：敘述了作者束發(fā)讀書軒中，祖母前來探望的情景。（2）、人物形象：“吾兒，久不見若影。何竟日默默在此，大類女郎也？”話語中既有嬉笑憐愛之態(tài)，又含疼寵之情，并有贊許之意，人物情態(tài)躍然紙上。“比去，以手闊門，自語曰：吾家讀書久不效，兒之成，則可待乎！”這一段描寫，細(xì)致入微地寫出了老祖 母復(fù)雜的內(nèi)心活動。臨走的時候，輕輕闔門，生怕屋外有什么動靜會干擾孫兒讀書。一個小小的動作，表露了祖母對孫兒的關(guān)切之情。同時，看到孫兒如此發(fā)憤，想見將來必有成就，喜悅之情不能自已，因此哺哺自語，又想到自己年歲大了，怕等不到孫兒獲取功名那一天，激動之中，又稍帶有幾分傷感?！绊曋忠幌篌酥?，曰：此吾祖太常公宣德間

12、執(zhí)此以朝，他日汝當(dāng)用之” 一個細(xì)節(jié)，幾句話語，就把祖母對孫兒的勉 勵、期待之情摹寫得十分真切。（3）、作者情感：既有深深的懷念，又有自我激勵之意，或許還有辜負(fù)親人的期望的沉痛。3）、回憶妻子。（1）、瑣事一：“時至軒中，從余問古事，或憑幾學(xué)書”。有問即有答，有學(xué)即有教。從字里行間，我們似可以聽得見項脊軒中傳出來的歡聲笑語。再說，作者安貧樂道，他的妻子問的是大事，學(xué)的是書法，志趣既然相近，伉儷間感情之融洽自可想見。這一層從正面寫。（2）、瑣事二：“吾妻歸寧，述諸小妹語曰：聞姊家有閣子，且何謂閣子也？”表面 看來，這一句話突然冒出， 似與上文全不相關(guān)， 然而細(xì)細(xì)體味，文脈似斷而實連?！拔?妻”轉(zhuǎn)述

13、的是諸小妹的話。諸小妹怎么會問起“閣子”的事呢？無疑是“吾妻”經(jīng)常在她們面前提起的緣故。那么“吾妻”為什么會經(jīng)常提起“閣子”呢？上面“時至軒中”那一 句話就是答案?？梢韵胍?，“吾妻”經(jīng)常在諸小妹面前提起的，不光是“閣子”，而且還 有閣子中的人，他們在閣子中柔密無間的生活。這一層從側(cè)面寫，對前一層既是補(bǔ)充，又是深化。(3) 、作者之情：“其后六年其后二年”這一層，交待了妻子亡故之后的一些事情。句句記實，字字含情。第一句，說“其后六年，吾妻死，室壞不修”。項脊軒原 先是既窄小，又破舊，作者“稍加修葺”，再作美化，獨(dú)居陋室，自有無窮樂趣?，F(xiàn)在 呢？因為“吾妻死"，室壞也不想修了。作者沒有說

14、妻子亡故以后自己如何悲痛，如何 懷念。但讀者從前后的對比中自能體會到作者對妻子那種真摯的感情和深切的懷念。二、三兩句寫兩年以后重修項脊軒等事。妻子亡故，已有時日：但復(fù)葺舊室，全然不 見當(dāng)年的熱情。這一段記敘，語言平實，而無限傷感溢于言外?！巴ビ信褬?，吾妻死 之年所手植也?！笨吹綐洌退坪蹩吹狡拮拥囊羧菪γ?，就似乎聽到妻子的歡聲笑語?！镑鋈讳N魂者，唯別而已矣！ ”何況這一番是永別呢！枇杷樹“今已亭亭如蓋矣”。由“亭亭如蓋”的樹，自然就會聯(lián)想到當(dāng)年亭亭玉立之人，可現(xiàn)在物雖在而人已去， 占據(jù)著心頭的只是一片悵惘之情。這一句話，托物寓情；同時又點(diǎn)到“庭”，與題目“項脊軒志” 相照應(yīng)。言簡意豐情深，耐

15、人尋味。4、本文以什么為線索？作者寫了哪些悲喜之事？答：本文以悲喜的情感為線索，圍繞這條線，作者寫了 “五喜五悲”。五喜：修繕后，“不上漏”、“室始洞然”，一喜；蘭桂增勝，二喜；“偃仰嘯歌，冥然兀坐”，庭階寂寂，小 鳥來食，三喜；三五之夜，明月半墻，桂影斑駁，風(fēng)移影動”四喜；補(bǔ)記一段，夫妻 歡樂，五喜。第二段，作者用“然余居于此，亦多可喜，亦多可悲”一句，承上啟下， 寫了五悲：諸父異爨，庭中多墻，一悲；祖母對自己生活的關(guān)心，祖母對自己的厚 望到現(xiàn)在還沒實現(xiàn)，二悲；軒四遭火，三悲；妻死室壞而不修，四悲；妻子所種之樹，現(xiàn)已亭亭如蓋，但物在人亡，五悲。5、文章這么感人，在選擇細(xì)節(jié)描寫上有何獨(dú)到之處？

16、知識鏈接：細(xì)節(jié)描寫就是作品中對具有典型意義和藝術(shù)魅力的細(xì)小情節(jié)(多為人物的生活細(xì)節(jié))的描寫。它是作品反映生活的重要手段，是衡量作品藝術(shù)性的重要因素。歸納：細(xì)節(jié)的選材一一瑣細(xì)、真實、豐富；細(xì)節(jié)的描寫一一自然、簡潔、清淡；細(xì)節(jié)的抒情細(xì)膩、深摯、委婉；結(jié)論：由此我們能感受到作者的情感：對祖母、母親、妻子及自我的深情。6、總結(jié)：在這篇抒情散文中，作者通過對項脊軒前后變化的記述，寫出了對于它的親切感情， 也寫出了對于親人的深沉懷念。作者對自己的書齋項脊軒的無限眷戀的感情，是貫穿全 文的一條線索。無論寫景、敘事或抒情，看來似乎信手拈來，散漫無章，但實際上都與 項脊軒息息相關(guān)，由狀物而懷人而抒情，三者融為一

17、體，做到了形散神不散，這是本篇組織材料、安排結(jié)構(gòu)的一大特點(diǎn)?；蛳不虮?，作者均善于通過選取富有特征的生活 細(xì)節(jié)，曲盡其妙。作者用家常語敘家常事而情意纏綿動人，尤其善于用簡樸生動的人物 對話、口語，盡傳人物的神情、儀態(tài)。四、整體領(lǐng)悟 理順結(jié)構(gòu)時空悲喜圖項脊軒構(gòu)造：新舊交替（注意意境）喜 （喜自適生）悲喜承接：家變母親姐姐三代人：我老嫗：祖母悲（悲從中來）家變 妻子（反思靜悟、體驗成功）E?學(xué)后反思：課后復(fù)習(xí)總結(jié)歸納，高效記憶、古今異義i項脊軒，舊南閣子也（舊，原來的）2、南北為一（一，整體）3、室僅方丈（方丈，一丈見方）4、凡再變矣（凡，總共；再，兩次）5、每移 案顧視，無可置者 （案，桌子）

18、6、久不見若影（若，你）7、日過午已昏（昏，暗）8、或憑幾學(xué)書（幾，書桌；書，寫字）9、雜植蘭桂竹木于庭（雜，交錯）10、比去，以手闔門（比，等到）11、亦遂增 勝（勝，佳景，引申為光彩）12、吾妻來 歸（歸，舊時指女子出嫁）13、始為籬，已為墻（已，后來、不久）14、三五之夜（三五，即十五）（竟，整）15、雜植蘭桂竹木于庭 何竟日默默在此，大類女郎也16、 且何謂閣子也（且，那么）17、余自束發(fā) （束發(fā)，表示成年）三、一詞多義1、始室始洞然（才，連詞）始為籬，已為墻（起初、先，副詞）2、過日過午已昏（超過，動詞） 大母過余曰（探望，動詞）3、置顧視無可置者（放置，動詞）內(nèi)外多置小門（設(shè)置，動

19、詞）4、而余扃牖而居 （助詞，表修飾，無義）萬籟有聲，而庭階寂寂（但，連詞）5、為始為籬，已為墻（做，動詞）軒東故嘗為廚（作，動詞）庭中通南北為一（成為，動詞）吾從板外相為應(yīng)答（對，介詞）6以以當(dāng)南日（用來，動詞）以手闔門（用，介詞）能以足音辨人 （憑借、根據(jù)，介詞）執(zhí)此以朝 （用如“而”，介詞）7、謂且何謂閣子也（叫作，動詞）嫗每謂余曰 （告訴，動詞）8、一庭中通南北為一（整體，名詞） 先妣嘗一至 （常來，副詞）9、日以當(dāng)南日 （太陽，名詞）不能得日 邙日光，名詞）10、先先是，庭中通南北為一（以前，名詞）先大母婢也 （去世的，形容詞）四、通假字垣墻周庭，以當(dāng)南日（“當(dāng)”通“擋”） 而母立于

20、茲（“而”通“爾”）五、詞類活用1 名詞用作動詞孚L二世（乳，乳養(yǎng)）客逾庖而宴（宴，用飯）執(zhí)此以朝（朝，上朝） 吾家讀書久不效（效，取得效果） 垣墻周庭：垣墻，砌墻， 雨澤下注：雨，下雨，名字活用作動詞2 名詞用作狀語雨澤下注。使不上漏（下，朝下，上，從上面） 又北向（北，朝北，行為方向） 東犬西吠（西，朝西，行為方向） 前辟四窗（前，在前方，行為方向） 吾妻死之年所 手植也，手，親自，親自3. 形容詞用作名詞多可喜，亦多可悲（多，許多事）4. 名詞使動用法垣墻周庭周，使圍住學(xué)法指導(dǎo)：根據(jù)漢語語法知識，主語、賓語大多由名詞和代詞充當(dāng)，謂語大多由形 容詞和動詞充當(dāng)，定語由名詞和代詞充當(dāng)，狀語由副

21、詞充當(dāng)。因此，可以利用詞語在句 中充當(dāng)?shù)某煞峙袛嗥浠钣们闆r。六、特殊句式1. 判斷句用“ 也”表示判斷。如:1）項脊軒，舊南閣子也2）嫗，先大母婢也2 .省略句下列各句中的括號表示省略了的成分。如：1）（）又雜植蘭桂竹木于庭（省主語“余”）2）（）借書滿架（省主語“余”）3）吾兒，（）久不見若影（省主語“吾”）4）使（）不上漏（省兼語“之”）5）明月（）半墻（省謂語“照”）6）余自束發(fā)讀書（）軒中（省介詞“于”）7）垣墻（）周庭（省介詞“于”）3 .倒裝句 介詞結(jié)構(gòu)后置。1）雜植蘭桂竹木于庭（在庭院里種蘭桂竹木）2）家有老嫗，嘗居于此（在這里居?。?）室西連于中閨（與中閨相連）4）雞棲于廳（在

22、廳里棲息）5）其制稍異于前（跟以前不同）學(xué)法指導(dǎo)：句中的狀語（下劃線）放在動詞、形容詞（粗體）之后。翻譯時，一般 將狀語前移。這樣的句子就存在狀語后置，也叫介詞結(jié)構(gòu)后置。當(dāng)堂檢測有效訓(xùn)練、反饋矯正翻譯課文中的句子1.東犬西吠，客逾庖而宴，雞棲于廳。庭中始為籬，已為墻，凡再變矣。2吾兒，就不見若影，何竟日默默在此，大類女郎也。3吾家讀書久不效，兒之成，則可待乎!4此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝，他日汝當(dāng)用之!5.瞻顧遺跡，如在昨日，令人長號不自禁。6軒凡四遭火，得不焚，殆有神護(hù)者。7.嫗，先大母婢也，乳二世，先妣撫之甚厚。學(xué)法指導(dǎo)：翻譯句子，第一要直譯；第二要注意 重點(diǎn)實詞古今異義詞類活用通假字特殊

23、句式課后鞏固、基礎(chǔ)鞏固題把簡單的事情做好就叫不簡單!1下列各組加點(diǎn)的詞語意義相同的一項是( A 一日，大母過.余曰B 借書滿架，偃仰嘯歌C .每移案，顧.視無可置者D .內(nèi)外多置 小門，墻往往而是C )軒東故嘗為廚，人往，從軒前過 從余問古事，或憑幾學(xué)書 激昂大義，蹈死不顧2、下列句中加點(diǎn)詞的用法不同于其他的一項是A. 百年老屋，塵泥滲漉，雨澤下.注B. 嫗，先大母婢也，乳.二世。C. 東犬西吠，客逾庖而宴，雞棲于廳D. 庭有枇杷樹，吾要死之年所手.植也3、下列各句中加點(diǎn)詞語的意義和用法不相同的一項是( 先妣嘗一至HElA .庭中通南北為今以鐘磬置.水中，雖大風(fēng)浪不能鳴也(B )學(xué)習(xí)-好資料B

24、 .雞棲于.廳C .頃之，持一象笏至D .而母立于茲而母立于茲久之，能以足音辨人久不見若影4、項脊軒是歸有光的 的名字，志就是“”的意思。歸有光是明代后期的文學(xué)家，世稱。書齋；記；震川先生、能力提升題挑戰(zhàn)自我、超越自我!課外拓展閱讀訓(xùn)練（注：要求ABC類同學(xué)必做，要求 AB類學(xué)生必做）讀下面一篇文章并回答后面問題滄浪亭記歸有光浮圖文瑛居大云淹，環(huán)水，即蘇子美滄浪亭之地也。亟求余作滄浪亭記，曰：“昔子美之記，記亭之勝也；請子記吾所以為亭者?！庇嘣唬骸拔魠窃接袊鴷r，廣陵王鎮(zhèn)吳中，治園于子城之西南；其外戚孫承佑亦治園于 其偏。迨淮南納土（投降），此園不廢，蘇子美始建滄浪亭，最后禪者（僧人）居之。此

25、滄浪亭為大云庵也。有庵以來二百年，文瑛尋古遺事，復(fù)子美之構(gòu)于荒殘滅沒之余。此 大云庵為滄浪亭也。夫古今之變，朝市改易。嘗登姑蘇之臺，望五湖之渺茫，群山之蒼 翠，太伯、虞仲之所建，闔閭、夫差之所爭，子胥、種、蠡之所經(jīng)營今皆無有矣。庵與 亭何為者哉？雖然，錢鑼因亂攘竊（竊取帝位），保有吳越，國富兵強(qiáng)，垂及四世，諸子姻戚，乘時奢僭（超越本分），宮館苑囿，極一時之盛；而子美之亭，乃為釋子所欽重如 此?？梢砸娛恐姑谇лd，不與澌然（盡）而俱盡者，則有在矣?！?對下列句中加點(diǎn)的詞，解釋不正確的一項是（D 極：盡）A. 浮圖文居大云庵，環(huán)水環(huán)：環(huán)繞B. 治園于子城之西南治：修建C. 國富兵強(qiáng)，垂及四世垂

26、：留傳D. 極一時之盛 極：完全2、下面句子，不相同的一項是（ D 非判斷句 ）A. 即蘇子美滄浪之地也B. 此滄浪亭為大云庵也C. 昔子美之記，記亭之勝也D. 而子美之亭，乃為釋子所欽垂如此 3、 翻譯下列句子。其外戚孫承佑亦治園于其偏譯：吳越王的外戚孫承佑也在它的旁邊建造園林。學(xué)習(xí)-好資料 可以見士之欲垂名于千載，不與澌然而俱盡者，則有在矣。譯：可見士人要傳流美名到千年之后，不同形體一同消滅，那是另有東西存在呀。 4、滄浪亭是誰建的？又是誰重建的，重建時曾改名為什么？答：蘇子美修建，文瑛重修，修后改名為大云庵。 5、能表明文章主旨的是哪句話？答：可以見士之欲垂名千載，不與澌然而俱盡者，則有

27、在矣。參考譯文：瑛和尚居住在大云庵，那里四面環(huán)水，從前是蘇子美建造滄浪亭的地方。文瑛曾多次請我寫篇滄浪亭記，說：“過去蘇子美的滄浪亭記，是寫亭子的勝景，您就記述我 修復(fù)這個亭子的原由吧?！蔽艺f：從前吳越建國時，廣陵王鎮(zhèn)守吳中，曾在內(nèi)城的西南修建了一個園子，他的 外戚孫承佑，也在它的旁邊修了園子。到吳越被宋國滅亡時，這個園子還沒有荒廢。最 初蘇子美在園中造了滄浪亭，后來人們又在滄浪亭的遺址上修建了大云庵，住進(jìn)了和尚。 這是從滄浪亭到大云庵的演變過程。大云庵至今已有二百年的歷史了。文瑛尋訪亭子的 遺跡，又在廢墟上按原來的樣子修復(fù)了滄浪亭。這是從大云庵到滄浪亭的演變過程。歷 史在變遷，朝代在改易。我

28、曾經(jīng)登上姑蘇臺，遠(yuǎn)眺浩渺的五湖，蒼翠的群山，那太伯、 虞仲建立的國家，闔閭、夫差爭奪的對象，子胥、文種、范蠡籌劃的事業(yè)，如今都已消 失殆盡了，大云庵和滄浪亭的興廢，又算得了什么呢？雖然如此，錢镠趁天下動亂，竊據(jù)權(quán)位，占有吳越，國富兵強(qiáng)，傳了四代，他的子孫親戚，也借著權(quán)勢大肆揮霍，廣建 宮館園囿，盛極一時，而子美的滄浪亭，卻被和尚如此欽重。可見士人要想垂名千載,學(xué)習(xí)-好資料不與吳越一起迅速消失，是有原因的。歸有光的一天幽靜的項脊軒傳來一聲哀嘆，妻子的心莫名的開始悸動，想起自己的丈夫歸有光滿 腹經(jīng)綸卻無用武之地，妻子暗暗抽泣。一想到家自己為數(shù)不多的時日她決定哪怕用盡 畢生之力，也一定要幫助丈夫重新

29、振作，振興這個大家族。拖著沉重的病體，妻子泡好涼茶給丈夫解渴，輕輕推開虛掩的大門。歸有光見到妻 子又是心疼又是無奈，輕扶她坐下。看著滿地的狼藉，妻子心疼的問道：“好端端的為什么將文章撕毀掉呢？” “既沒有人賞識，留著何用?！睔w有光答道。“那你是準(zhǔn)備放棄了嗎？ 當(dāng)年你的雄心壯志，曾經(jīng)你的不懈努力都在哪里。你說過一定要憑自己的雙手重新振起 衰敗的家庭，你說你要用功名報答祖母的厚望。這一切，難道你都忘記了嗎？”歸有光 沉默了，回憶起往事的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，自己的確是不應(yīng)該輕言放棄，可是現(xiàn)實并沒有給我出 路，我又能怎么辦呢沉寂了許久，妻子開口說道：“你替我將桌上的枇杷核取來。拿到枇杷去庭院找我。當(dāng)歸有光到達(dá)庭

30、院時，妻子正在埋頭刨土。正欲上前幫助她，卻被妻子拒絕了。妻子喘道：“我想自己親手種一個枇杷樹，雖然現(xiàn)在我有病在身，可我不會放棄，種枇杷是我現(xiàn) 在的目標(biāo)，無論多么艱難，我都會一直堅持下去，就像曾經(jīng)的你一樣。”歸有光震撼了，是的，曾經(jīng)的他為了理想而廢寢忘食，現(xiàn)在卻看著妻子費(fèi)力的栽種好枇杷樹，歸有 光心里很不是滋味，夢想真的會像種枇杷一樣簡單嗎？“你說，樹的一生會經(jīng)過幾個階段？”待心跳慢慢平復(fù)下來妻子開口問道?！皬陌l(fā)芽到小樹苗再到大樹?！睔w有光答道?！笆堑?，人的一生也是如此?，F(xiàn)在的你只是一個小樹 苗，但我堅信不久的將來你一定是蒼天大樹。人的一生不是一帆風(fēng)順的，樹的成長也不 是一兩天就可以完成的。只有

31、經(jīng)歷風(fēng)吹日曬，嚴(yán)寒酷暑，才能一天天強(qiáng)大直至長成參天 大樹?？墒菢鋸奈捶艞墸廊怀硐電^斗。我不奢望你是可以為我遮風(fēng)擋雨的大樹， 但是我希望你是永不放棄的樹苗?！睔w有光徹底醒悟了，他這時才深刻了解到自己肩上的 重任，自己不是一個人在奮斗，他的母親、祖母、妻子都在支持著他，鼓舞著他。他絕 不能退縮，振興家族的使命一定要完成！一邊想著一邊回到書屋埋頭苦讀，空蕩的房屋中回蕩著他激昂澎湃的聲音。搖曳的 燭光映襯著他瘦弱但并不屈服的背影。妻子欣慰的笑了，也許明天生活會更好吧。直到深夜，歸有光才拖著疲憊的身軀伏案進(jìn)入了夢香在夢里，他夢見了那個向 往已久的大家庭。枇杷情愫學(xué)習(xí)-好資料她住在小古城，一個小四合

32、院，東西廂房各三間，上屋五間正房，灰磚平頂，出廊 抱柱，古香古色。是她爺爺蓋的，至今也有百年了。她信步閑庭，一覽無遺的月光直泄下來，看寂寂庭院，花草樹木，風(fēng)移影動，與“項脊軒”無異。她回想白天的語文課，給學(xué)生講解明代散文家歸有光的項脊軒志，她欣賞歸有光真切細(xì)膩的筆觸，典雅意趣的文風(fēng)。特別是妻子早逝，功名未就，心中難以言說的痛苦 感染了她?！拔崞匏?，室壞不修”，“臥病無聊”，“自后余多在外，不常居”，是對妻子的思念， 也有功名難就的痛苦。上對不起祖母母親，下對不住早逝的妻子，更沒有完成家族中興 的大任，此時面對當(dāng)年躊躇滿志的文字，歸有光在對親人的思念中又是何等痛苦！而歸有光對亡妻的深情懷念，親手

33、種植的枇杷樹“今已亭亭如蓋矣”，然而正是這亭亭如蓋的枇杷樹，幾多哀愁，幾多相思，幾多離苦，睹物思人，情何以堪！“亭亭如蓋的枇杷樹”寫滿了歸有光對妻子的思念，記滿了歸有光的哀痛。為什么歸有光，親手種植枇杷樹，而不是橘樹？生活在北方的她，沒有看見過枇杷樹，沒品嘗過枇杷果，她得不出答案。后來，她來到特區(qū)，住在筍崗村。村邊一個婦女，用竹制的扁擔(dān)挑著一擔(dān)水果。她 被那呈卵形、橢圓形的橙黃色的小果實吸引住了。因為這水果是她從未見過的。擔(dān)子前 的婦女，頭戴竹編織的大延邊的涼帽，臉色黝黑。身邊還有個六七歲的小男孩。婦女告 訴她這是枇杷，新采摘的，味道鮮美。她欣然買了三斤，她品嘗這“黃金果”，果肉是那么嫩，那么

34、軟，果味又是那么甜，果核那么大，滑溜溜，深褐色，光亮亮，如同荔枝的 果核。是北方不曾見過的。是北方任何水果的核不能相比的！她探求植物的神經(jīng)被撥動了！她繼續(xù)追問枇杷的種植生長過程。婦女說：“批把秋天養(yǎng)蕾，冬季開花，春來結(jié)子，夏初成熟?！彼腥淮笪颍鸿凌恕俺兴臅r之雨露，為“果中獨(dú)備四時之氣者”。枇杷樹四季常青，即便是千樹落葉的隆冬，它仍然能夠新芽先吐，永葆生機(jī)。驕陽 似火的夏天，不屈不撓的枇杷樹就像一把撐起的“遮陽傘”，葳蕤蔥郁，蔭涼了整個院庭。枇杷開花到結(jié)果，時間線索迤邐漫長，只有枇杷。這不正象征歸有光，對妻子的懷 念綿長嗎？年年歲歲，生生無已，哀情無盡。歸有光的小散文，寫的都是生活小事，一棵枇

35、杷樹，親手種植，這其中隱藏沙石中 的金子，便是對妻子的綿綿情義。這情似枇杷這黃金果一樣寶貴與美麗！她終于明白了歸有光種植枇杷的原由：枇杷情綿綿！綿綿情！世事滄桑，余韻悠然歸有光至情散文小探歸有光是明代著名的散文家。他長期以讀書授徒為業(yè)，這使他的散文創(chuàng)作有了精益 求精的時間保證；由于家庭迭遭變故，歸有光屢受情感折磨，這又使其散文增添了濃重 的感情色彩。從某種意義上講，事業(yè)淹蹇與家庭變故反而成就了他的散文創(chuàng)作，使之有 了彪炳千秋的榮耀。1多元化的文學(xué)氣質(zhì)：學(xué)習(xí)-好資料1.1坎坷多舛的人生境遇文學(xué)史多將歸有光劃入唐宋派中，然而與唐宋派中唐順之、王慎中、茅坤諸人相較， 他雖年紀(jì)稍長，得中進(jìn)士卻晚于三人

36、三十年左右。功名路上的坎坷，限制了歸有光與唐、 王、茅三人的聲氣相通，散文的文化品格也不盡相同。1.2濃郁的士林文化特質(zhì)歸有光散文的單純士林文化品格，決定了其散文的思想內(nèi)容有保守的一面。他的散 文不像小品作家的作品有放浪形骸之外的瀟灑之態(tài)，所多的是正襟危坐的道貌岸然；他 不追求適意人生的趣味，而僅想于孜孜石乞石乞的不斷努力中完善自我的人格。1.3深沉的憂患意識于國于民深懷憂患意識，是古代正直知識分子的普遍心態(tài)。歸有光下筆為文，時時 流露出挽救頹風(fēng)之思，用心良苦，如家譜記、歸氏二孝子傳等散文。秦國公石記一文則借石喻志，一股想為國家建功立業(yè)的風(fēng)云之氣力透紙背。在一些贈序類文章中， 歸有光也常設(shè)身處

37、地般為友人提供一些治國治民的參考意見，如送陽曲王公參政陜西 序、送同年光子英之任真定序、送同年孟與時之任成都序等文章，無不滲透出作 者深沉的憂患意識。2獨(dú)有的藝術(shù)特色：2.1善于選材，見微知著以寒花葬志為例，這篇文章寫寒花只用了三件小事，初來時垂鬟著綠布裳，不讓歸有光吃她削的荸薺，吃飯的時候目眶冉冉動，活現(xiàn)出一個稚氣未脫的小姑娘形象。寥寥數(shù) 筆，將三件小事串聯(lián)起來，卻毫無突兀之感，只感清新自然，令人不禁莞爾。然而這么 一個可愛的小姑娘卻早早地死了，而且奄忽就是十年，讓人又不禁輕嘆：豈不悲哉！生命如此脆弱，時光如此快迅，人生際遇如此不可捉摸！ 這正是作者巧妙地選取生活中毫不起眼的小 事，拉近了讀

38、者與作者之間的距離，更拉近了讀者與所描繪人物之間的距離，才使得這 小小一篇散文給人的啟示如此豐富，真可謂大手筆。2.2獨(dú)特的創(chuàng)作視角歸有光描寫事物，往往從側(cè)面偏出，不直接寫明，顯得曲婉含蓄、幽謐動人。再看 項脊軒志，以寫項脊軒之名，實則字里行間，流露的盡是對自己母親及妻子的無限懷 念。第六、七兩段的后記中著重寫對亡妻的懷念。是正文部分的自然延續(xù)和補(bǔ)充。只言 片語，感情的抒發(fā)卻更見深沉強(qiáng)烈。后五年，吾妻來歸。時至軒中草藥，從余問古事， 或憑幾學(xué)書，吾妻歸寧，友誼賽諸小妹語曰：“聞姊家有閣子，且何謂閣子也？”其后六年，吾妻死，室壞不修。其后二年，余久臥病無聊，乃使人復(fù)葺南閣子，其制稍畢于前。 然自

39、后余多在外，不常居。庭有楷杷樹，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣?！捌匏溃覊牟恍蕖弊阋妼ζ拮泳d綿的情懷。樹已“如蓋”正是蘇軾“十年生死兩茫茫”物是人非，世事變遷的情愫。 真真紓徐平淡，誠切感人。2.3細(xì)膩樸實、清新自然的筆調(diào)這也是古往今來歸氏最得贊譽(yù)的一點(diǎn)。在寒花葬志這千古名篇中，作者鎖定角 度，精選細(xì)節(jié)，白描深畫，寥寥幾筆，寫稚嫩活潑的寒花“曳深綠布裳”的輕盈步態(tài)， 寫她削荸薺卻“持去，不與”作者的調(diào)皮舉動，寫她“即飯，目眶冉冉動”的憨然之態(tài)， 然文末“回思是時，奄忽便已十年。吁 ，可悲也已！ ”便戛然而止，涵蓋了生的意趣和死的學(xué)習(xí)-好資料無情。這種對美好的刻畫愈細(xì)愈小，對于流逝的悲哀就

40、愈痛愈慟，給讀者無限的感發(fā)空 間。2.4另類的史家筆法歸有光的“絕”，就在于他能緊緊抓住一個 “情”字，從細(xì)節(jié)入手，在細(xì)微處見功夫， 用簡潔的語言，把胸中的情愫表現(xiàn)出來。究其根源，是他獨(dú)好史記，深追韓、歐的結(jié)果。歸有光認(rèn)為寫文章必須“有意于以神求之”傳遞人性中的至情。龍門家法與韓、歐 神理被他運(yùn)化合而為一，直臻化境，終于在明清文學(xué)中有自家面目了。黃宗羲說：“議者以震川為明文第一，似矣。”2.5于平淡中見真情歸有光善于捕捉生活中貌視十分平常的細(xì)節(jié)和場面，寥寥幾筆，形神即現(xiàn)，給人難 忘的印象，且在平淡簡樸的筆墨中，飽含著感人至深的真摯感情。令人讀之如清廟之瑟， 一唱三嘆！其文每每于似不經(jīng)意的文字描

41、寫中造成一種令人回味無窮的意境。如見村樓記 一文始終蕩漾著一股深切的故人之思，感*彩極濃。張自新傳于結(jié)尾處忽見鶻突，挾“風(fēng)雨之夜，江濤有聲”之形容，不乏浪漫色彩，筆調(diào)慷慨，奪人心魄，富于意境，堪 稱神來之筆。歸氏散文之所以有感人的魅力，除寫作技巧高人一籌外，有發(fā)自內(nèi)心的真 情實感是其散文成功的另一要素。如先妣事略、世美堂后記等文，皆能用寥寥數(shù)語，寓無限情懷，若無真情，不能道其萬一。3深遠(yuǎn)的文學(xué)成就：歸有光一生著作繁富，涉及經(jīng)史子集各部，清代史學(xué)家王鳴盛在鈍翁類稿里， 從散文發(fā)展的角度評價了歸有光的貢獻(xiàn)：“明自永、宣以下，尚臺閣體；化、治以下，尚偽秦、漢；天下無真文章者百數(shù)十年。震川歸氏起于吾郡，以妙遠(yuǎn)不測之旨，發(fā)其淡宕 不收之音，掃臺閣之膚庸，斥偽體之惡濁，而于唐宋七大家及浙東道學(xué)體，又不相沿襲， 蓋文之超絕者也?！彼M(jìn)一步擴(kuò)大了散文的題材，把日常生活中的瑣事引進(jìn)了嚴(yán)肅的“載 道”之古文中來，使之更密切地和生活聯(lián)系起來。這樣，就容易使文章寫得情真意切， 平易近人，給人以清新之感。尤其是一些敘述家庭瑣事或親舊的生死聚散的短文，寫得 樸素簡潔、悱惻動人，“使覽者惻然有隱”。幾百年來