2002年語(yǔ)文高考仿真模擬試題(一)

1、2002年語(yǔ)文高考仿真模擬試題（一）第卷（選擇題，共45分）一、（18分，每小題3分）1、下列詞語(yǔ)中的紅字,讀音全都正確的一組是(        )A、笑靨（yè）       夢(mèng)魘（yn）       湍急（chun）    揣測(cè)（chui）B、復(fù)辟（bì）       癖好（p） &#

2、160;      褐色（hè）        謁見(jiàn)（yè）C、城垣（yuán）    橫亙（gèn）        反詰（jí）        拮據(jù)（jié）D、箴言（zhn）    緘默（jin） 

3、0;      標(biāo)識(shí)（zhì）      熾熱（zhì）2、下列各組詞語(yǔ)中有兩個(gè)錯(cuò)別字的一組是（        ）A、水瀉不通    鬼域伎倆    緝拿歸案    流連忘返B、饑腸漉漉    關(guān)懷倍至    度過(guò)難關(guān)    貌合

4、神離C、伸張正義    綠草如茵    精兵減政    相形見(jiàn)絀D、跌宕起伏    歌功誦德    食不裹腹    恰如其份3、填入下列各句橫線(xiàn)處的詞語(yǔ)恰當(dāng)?shù)囊唤M是（        ）    中國(guó)政府多次        ，臺(tái)灣問(wèn)題始終是中美關(guān)系的核心

5、問(wèn)題，這個(gè)問(wèn)題處理好，雙方關(guān)系就順利發(fā)展；反之，就遭受挫折。    把“基于國(guó)際規(guī)則”作為判別不公平貿(mào)易的標(biāo)準(zhǔn)，其意義是非常重大的。凡是        國(guó)際規(guī)則的行為均屬于不公平貿(mào)易行為。    由于激光具有特別優(yōu)異的性能，自它問(wèn)世不久，就在軍事、生產(chǎn)和生活各個(gè)方面得到廣泛的        。A、聲明        違犯

6、0;       應(yīng)用B、申明        違反        運(yùn)用C、申明        違犯        運(yùn)用D、聲明        違反   

7、0;    應(yīng)用4、下列各句中，加點(diǎn)成語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)是（        ）A、  演講反應(yīng)強(qiáng)烈，掌聲經(jīng)久不息，振聾發(fā)聵。 B、  這支球隊(duì)連遭敗績(jī)，廣大球迷大跌眼鏡，對(duì)這支球隊(duì)不得不刮目相看，開(kāi)始擔(dān)心其保級(jí)前景。 C、  彩電發(fā)展業(yè)雖然醞釀著種種新技術(shù)的突破，但根本性的產(chǎn)品創(chuàng)新還指日可待，新產(chǎn)品創(chuàng)新的周期相對(duì)較長(zhǎng)。 D、  隨著焦點(diǎn)訪(fǎng)談節(jié)目的開(kāi)播，“焦青天”這個(gè)名字不脛而走。 5、下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（   

8、0;    ）A、魯迅先生似乎先天地對(duì)虛構(gòu)故事和天馬行空般的抒情不怎么感興趣，倒是特別熱衷自己在現(xiàn)實(shí)生活中的的體驗(yàn)、印象和感受作深入的剖析和控究。B、外國(guó)企業(yè)，特別是大的跨國(guó)公司，它最看重的投資環(huán)境就是法律環(huán)境，有沒(méi)有一個(gè)透明的法律環(huán)境，這套法律顧問(wèn)是不是和世界法律規(guī)則接軌，這關(guān)系到它的信心。C、大學(xué)招生所采取的“擇優(yōu)錄取”原則有利于鼓勵(lì)青年團(tuán)刻苦學(xué)習(xí)，努力上進(jìn)，領(lǐng)先本身素質(zhì)參預(yù)公平競(jìng)爭(zhēng)的好風(fēng)氣。D、近年來(lái)，貧困山區(qū)教育備件得到了明顯的改善，山區(qū)兒童上學(xué)有了寬敞明亮的教室，坐上了木制課桌凳。6、下列各句括號(hào)內(nèi)的兩種表述分別編為四組，與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（&#

9、160;       ）科學(xué)技術(shù)從來(lái)就是雙刃劍，（a它帶來(lái)人類(lèi)巨大進(jìn)步，也必然會(huì)產(chǎn)生一定的負(fù)面效應(yīng)。b它會(huì)產(chǎn)生一定的負(fù)面效應(yīng)，也必然會(huì)帶來(lái)人類(lèi)巨大進(jìn)步。）但是，歷史已雄辯地證明，只要我們始終遵循自然界規(guī)律，它終將造福于人類(lèi)。我尋覓著古戰(zhàn)場(chǎng)的遺跡。（a一幅幅悲壯的歷史畫(huà)卷在眼前展現(xiàn)。b眼前展現(xiàn)出一幅幅悲壯的歷史畫(huà)卷。）我想起了鎮(zhèn)守邊關(guān)的戚繼光，想起抵御清兵的李自成A、aa    B、ab    C、ba    D、bb二、文言文閱讀（15分）

10、60;   （蘇）武字子卿，少以父任。時(shí)漢連伐胡，數(shù)通使相窺觀(guān)，匈奴留漢使前后十余輩。匈奴使來(lái)，漢亦留之以相當(dāng)。且靼侯單于初立，盡歸漢使、武帝嘉其義，乃遣武持節(jié)送匈奴使留在漢者。武與副張勝及?；莸劝儆嗳司?。方欲發(fā)使送武等，會(huì)緱王與長(zhǎng)水虞常等謀反匈奴中。及衛(wèi)律所降者，陰相與謀劫單于母閼氏歸漢。虞常在漢時(shí)素與副張勝相知，私候勝曰：“聞漢天子甚怨衛(wèi)律，常能為漢伏弩射殺之。吾母與弟在漢，幸蒙賞賜?！睆垊僭S之，以貨物與常。單于出獵，獨(dú)閼氏子弟在。虞常等七十余人欲發(fā)，其一人夜亡，告之。緱王等皆死，虞常生得。單于使衛(wèi)律治其事。張勝聞之，恐前語(yǔ)發(fā)，以狀語(yǔ)武，武曰：“事如此，此必及我。見(jiàn)犯，

11、乃死，重負(fù)國(guó)。”虞常果引張勝。單于使衛(wèi)律召武受辭，武謂惠等：“屈節(jié)辱命，雖生，何面目以歸漢？”乃引刀自刺。衛(wèi)律驚，馳召醫(yī)，蹈其背以出血。武氣絕，半日復(fù)息。單于壯其節(jié)，而收系張勝。武益愈。單于使使曉武，會(huì)論虞常。欲因此時(shí)降武。律曰：“漢使張勝謀殺單于近臣，當(dāng)死。募降者赦罪?！迸e劍欲擊之，勝請(qǐng)降。律謂武曰：“副有罪，當(dāng)相坐?！蔽湓唬骸氨緹o(wú)謀，又非親屬，何謂相坐？”復(fù)舉偷擬之，武不動(dòng)。律曰：“蘇君，律前負(fù)漢歸匈奴，幸蒙大恩，富貴如此。蘇君今日降，明日復(fù)然?？找陨砀嗖菀?，誰(shuí)復(fù)知之？”武不應(yīng)。律曰：“君因我降，與君為兄弟，今不聽(tīng)吾計(jì)，后雖欲復(fù)見(jiàn)我，尚可得乎？”武罵律曰：“女為人臣子，不顧恩義，畔主背親，

12、為降虜于蠻夷，何以女見(jiàn)為？”（選自漢書(shū)·蘇武傳）7、下列加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是（        ）A、虞常在漢時(shí)素與副張勝相知，私候勝曰     侯：拜B、虞常果引張勝                         

13、60; 引：牽扯C、而收系張勝                             收：逮捕D、陰相與謀劫單于母閼氏歸漢               陰：陰謀8、對(duì)下列兩組句子

14、中加點(diǎn)詞的意思和用法的判斷，正確的一項(xiàng)是（        ）會(huì)緱王與長(zhǎng)水虞常等謀反匈奴中     單于使使曉武，會(huì)論虞常緱王等皆死，虞常生得             雖生，何面目以歸漢A、與相同，與也相同 B、與相同，與不同C、與不同，與相同 D、與不同，與也不同9、下列各句中加點(diǎn)的詞與例句中的“膏”用法相同的一項(xiàng)是（    &

15、#160;   ）例句：空以身膏草野A、使人止晉鄙軍，留軍壁鄴             B、其一人夜亡C、單于壯其節(jié)                            

16、0;        D、欲因此時(shí)降武10、從分句間語(yǔ)意關(guān)系的角度看，下列分類(lèi)正確的一項(xiàng)是（        ）時(shí)漢連伐胡，數(shù)通使相窺觀(guān)     恐前語(yǔ)發(fā)，以狀語(yǔ)武副有罪，當(dāng)相坐               君因我降，與君為兄弟A、    B、 C、  

17、    D、 11、下面對(duì)文章內(nèi)容的分析，不正確的一項(xiàng)是（        ）A、蘇武出使匈奴，是在漢與匈奴關(guān)系有所改善，兩國(guó)矛盾有所緩和的時(shí)期，本不應(yīng)有危 險(xiǎn)，然而，由于張勝私下支持虞常等人的謀劫行動(dòng)，導(dǎo)致蘇武被匈奴扣留了19年。B、虞常淪落匈奴，但并沒(méi)有忘記漢朝，他伏弩射殺衛(wèi)律的行動(dòng)，正是他愛(ài)國(guó)的具體表 現(xiàn)。C、蘇武的自殺舉動(dòng)，不僅表現(xiàn)了漢朝使節(jié)寧死不屈的凜然正氣，而且贏(yíng)得了敵國(guó)的尊 敬。D、衛(wèi)律使盡了威嚇、利誘、逼迫等手段，但是始終未能動(dòng)搖蘇武對(duì)國(guó)家、對(duì)民族忠貞不 貳的崇高氣節(jié)。三、現(xiàn)代文閱

18、讀（每題3分，共12分）中國(guó)建筑中的塔梁思成    磚石建筑物中，最主要的是塔。也許有人認(rèn)為塔是封建迷信的東西，但是事實(shí)上，在一個(gè)階級(jí)社會(huì)里，一切藝術(shù)和技術(shù)主要都是為統(tǒng)治階級(jí)服務(wù)的。過(guò)去的社會(huì)既然是封建和迷信的社會(huì)，當(dāng)時(shí)的建筑當(dāng)然是為封建和迷信的社會(huì)服務(wù)的；因此，中國(guó)的建筑遺產(chǎn)中，最豪華的、最莊嚴(yán)美麗的、最智慧的創(chuàng)造，總是宮殿和廟宇。歐洲建筑遺產(chǎn)的精華也全是些宮殿和教堂。在一個(gè)城市中，宮殿的美可望而不可及的，而廟宇寺院的美，人民大眾都可以欣賞和享受。在寺院建筑中，佛塔是給人民群眾以深刻的印象的。它是多層的高聳云霄的建筑物。全城的人在遙遠(yuǎn)的地方就可以看見(jiàn)它。它是最能

19、引起人們對(duì)家鄉(xiāng)和祖國(guó)的情感的。佛教進(jìn)入中國(guó)后，這咱新的建筑形式在中國(guó)固有的建筑形式的基礎(chǔ)上產(chǎn)生而且發(fā)展。    在佛教未到中國(guó)之前，我們的國(guó)土上已經(jīng)有過(guò)一種高聳的多層建筑物，就是漢代的“重樓”。秦漢的封建主常常有追求長(zhǎng)生不老和會(huì)見(jiàn)神仙的思想；幻想仙人總在云霧縹緲的高處，有“仙人好樓居”的說(shuō)法，因此建造高樓，企圖引誘仙人下降。佛教初來(lái)的時(shí)候，帶來(lái)了印度“ 堵坡”的概念和形象一個(gè)座上覆放著半圓形的塔身，上立一根“剎”竿，穿著幾層“金盤(pán)”。后來(lái)這個(gè)名稱(chēng)首先失去了“”字，“堵波”變成了“塔婆”，最后省去“婆”字而簡(jiǎn)稱(chēng)“塔”。中國(guó)后來(lái)的塔，就是在重樓的頂上安一個(gè)“堵坡”而形

20、成的。12、下列對(duì)塔的解說(shuō)，不符合文意的一項(xiàng)是（        ）A、佛塔應(yīng)該是寺院建筑的一種，是為封建和迷信服務(wù)的。B、為了讓全城的人在遙遠(yuǎn)的地方就能夠看見(jiàn)，塔修成高聳入云的建筑。C、塔是中國(guó)固有的建筑形式，只是在佛教傳入中國(guó)以后有一些發(fā)展罷了。D、塔的形式也反映出人們對(duì)宗教信仰的向往和追求。13、下列不屬于“塔”的成因的一項(xiàng)是（        ）A、秦漢的封建主常?；孟氤上?、遇仙和長(zhǎng)生不老。B、佛教帶來(lái)了“堵坡”這一概念和具體的形象。C、由于口語(yǔ)傳承中

21、概念和語(yǔ)音的變化，使“堵坡”變成了塔。D、佛教的信仰和追求，使人們想有一種高聳入云、引人注目、令人產(chǎn)生豐富想象和聯(lián)想的建筑。14、對(duì)原文第一段的內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是（        ）A、中國(guó)的磚石建筑里，最主要的是塔。B、在一個(gè)階級(jí)社會(huì)里，一切藝術(shù)都是為統(tǒng)治階級(jí)服務(wù)的。C、塔的價(jià)值，完全表現(xiàn)在封建迷信的宗教信仰上。                 &#

22、160;                  D、中國(guó)和歐洲的建筑精華全是些宮殿、宙宇或教堂。15、根據(jù)原文所給的信息，以下推斷不正確的一項(xiàng)是（        ）                

23、0;                                                 

24、0;                                                 

25、0;           A、在階級(jí)社會(huì)里，關(guān)于佛教的文學(xué)作品和繪畫(huà)作品也應(yīng)該有很多精品。B、在一個(gè)有著悠久歷史和人文積淀的城市里往往保存著較完美的宗教藝術(shù)品。C、凡有佛教傳入的國(guó)家，都一定會(huì)有塔這種建筑。D、從“塔”這個(gè)概念的產(chǎn)生，可以知道，通過(guò)對(duì)佛教中一些音譯術(shù)語(yǔ)的研究，能夠發(fā)現(xiàn)漢語(yǔ)語(yǔ)音的一些發(fā)展演變規(guī)律。第卷（共105分）四、（18分）閱讀下面的文章，完成1619題生命的一抹郭楓    少年時(shí)，總喜歡站在山岡上扣風(fēng)響，躺在原野上看云飛，日子過(guò)得輕輕忽忽的，象夢(mèng)

26、。一切都令人陶醉，一切都美。    什么叫做美呢？那時(shí)還說(shuō)不出來(lái)。生活在北國(guó)的原野上，只覺(jué)得天地?zé)o限遼闊。早春，在潮潤(rùn)潤(rùn)的泥土上，踏著剛出芽的青草，心頭便充盈著顫栗的喜悅，要是在田間找到一朵初綻的小花，更能呆呆地凝視老半天，仿佛怕褻瀆了生命的神圣，想采摘卻又不敢采摘。秋來(lái)的時(shí)候，那莽莽的大平原真使人驚奇！從天上到地下，繽紛的彩色每天都有不同的變化，盡夠眼睛忙的。等到西風(fēng)漸緊，黃葉辭枝，我總有無(wú)端的喟嘆。    那些稚氣的舉動(dòng)，其實(shí)只是在朦朦朧朧中一種粗淺的感受罷了！稍稍成長(zhǎng)，我便流離在連天的烽火里?？晒值氖牵何揖箾](méi)有多少顛沛的痛苦，卻

27、暗暗欣喜能趁此飽覽山河的景色。攝許多美麗的景象與心版上：石頭城蒼涼的落日，西子湖柔美的夜月，揚(yáng)子江滾滾的長(zhǎng)流更難忘的是那一次，我徘徊在湘江的河干，一泓秋水，藍(lán)得象鏡子似的明澈，對(duì)岸的山峰，紅葉已燦爛成一片云霞，在澄亮的秋光里，孤村隱約，漁歌悠緩。呀！這豈非神仙境界？于是，便發(fā)下了心愿：將來(lái)要偕同二三知己，歸隱于此。數(shù)畝地、幾架書(shū)、一卷詩(shī)，生活象舒卷自如的云彩    那時(shí)候，年輕的夢(mèng)太年輕，美麗的幻想太美！人們誰(shuí)沒(méi)有年輕呢？誰(shuí)沒(méi)有過(guò)美麗的夢(mèng)想呢？但誰(shuí)又象我這樣沉迷在夢(mèng)幻中而永不清醒呢？說(shuō)我象那只在屋角上綴網(wǎng)的蜘蛛，不如說(shuō)那只綴網(wǎng)的蜘蛛象我，把生命局促在一個(gè)小角落里，

28、而后千絲萬(wàn)縷織成一個(gè)孤寂的世界。就這樣，我獨(dú)坐在文學(xué)天地中，微笑著面對(duì)這七彩的人生。任關(guān)注我的人嘆息，任懂得我的人沉默，任嫉妒我的人譏諷。    這是無(wú)可奈何的事。我就是我，在人海中打滾了30多年，依然那么天真或者說(shuō)依然那么癡傻?。≡谛枰站o腰帶的日子里，仍不相信金錢(qián)的權(quán)力；在兒女成行的年紀(jì)，還要去崇拜詩(shī)，去迷信美；讓許多繁華的機(jī)運(yùn)從指縫間漏過(guò)而毫不動(dòng)容，卻常常對(duì)于掠過(guò)心靈的感受費(fèi)盡心神去捕捉。有人說(shuō)，入世深些，年齡大些，思想就會(huì)成熟。這句話(huà)的真實(shí)性使我懷疑，為什么歷盡滄桑，我的心靈仍象孩童一樣地拙稚呢？    少年時(shí)那種登高山、窮幽

29、谷的勁兒，到現(xiàn)在還是興趣不減。而且，只要有一片靜美的天地，我也能欣賞上老半天。每天走過(guò)的小徑，常年招展的椰影，一片明麗的陽(yáng)光，一刻恬靜的寧?kù)o，一朵飛花，一葉新綠這些都城散發(fā)著沁人的甘味，在平淡中自有醇厚的情趣在。少年時(shí)，我喜歡攀登歷史的雕像，去傾聽(tīng)世人心靈的躍動(dòng)。現(xiàn)在，我覺(jué)得一聲寒夜的叫賣(mài)，一句村野的俚語(yǔ)，都給我不少的認(rèn)識(shí)。生活于塵俗里，我常發(fā)現(xiàn)許多事物每一天都有新的意義，有時(shí)在絕對(duì)的沉寂中，往往有和諧的天籟洋洋盈耳。說(shuō)是現(xiàn)實(shí)也好幻想也好，我總覺(jué)得這繽紛的世界，永遠(yuǎn)在啟示我，充實(shí)我，美化我。    可是，美是什么？年輕時(shí)我說(shuō)不出來(lái)，現(xiàn)在更不會(huì)說(shuō)。如果說(shuō)，美是真理，

30、美是永恒。但是，真理像一種金色的蜥蜴，有時(shí)會(huì)改變顏色，而永恒是玄妙的，有時(shí)和剎那沒(méi)有分別，這些都是我無(wú)法了解的問(wèn)題，不過(guò)，我愿我的生命，如同那藍(lán)天中的縷云，盡管是那么淡淡的、淡淡的一抹，于我已經(jīng)足夠。16、第自然段中說(shuō)：“那些稚氣的舉動(dòng)，其實(shí)只是在朦朦朧朧中一種粗淺的感受罷了！”“這種粗淺的感受”可概括為兩點(diǎn)（4分）：一是                        

31、;                                    二是              &#

32、160;                                                  &

33、#160;  17、第自然段中，作者把自己比做蜘蛛（4分）（1）兩者的相似點(diǎn)是                                          

34、0; （2）文中說(shuō)：“說(shuō)我象那只在屋角上綴網(wǎng)的蜘蛛，不如說(shuō)那只綴網(wǎng)的蜘蛛象我”，這兩種說(shuō)法的區(qū)別是                                          

35、;                              18、第自然段最后說(shuō)：“我總覺(jué)得這繽紛的世界永遠(yuǎn)在啟示我，充實(shí)我，美化我”，從全文來(lái)看，我得到的“啟示”是            

36、0;                                                “充實(shí)我”的意思是  

37、0;                                                 

38、0;         “美化我”的意思是                                         

39、;           （6分）19、下列對(duì)文章的賞析，不正確的兩項(xiàng)是（            ）（4分）            A、這篇文章呈現(xiàn)給讀者的是兩個(gè)世界：現(xiàn)實(shí)的物欲蠢動(dòng)的世界和非現(xiàn)實(shí)的精神清明的世界。B、作者在人海中打滾了30多年，歷盡滄桑，可仍固守著心靈的純真。C、

40、作者的生活態(tài)度是笑對(duì)七彩的人生，任人嘆息，任人沉默，任人譏諷，我就是我，我行我素，毫不在意別人評(píng)價(jià)。D、作者認(rèn)為，人與自然應(yīng)該是緊密聯(lián)系在一起的，能與大自然親近是他的心愿。E、美是什么，作者年輕時(shí)說(shuō)不出來(lái)。長(zhǎng)大后終于明白了：美就是真理，美就是永恒。五、 綜合題（27分）20、把下面加橫線(xiàn)的長(zhǎng)句嚴(yán)格按方格字?jǐn)?shù)和標(biāo)點(diǎn)限制，改為整散結(jié)合的短句。（4分）    柿葉一落，槐葉一飄，京華的秋樹(shù)便相繼凋零了：落葉在公園里和馬路上稠密如雨蕭蕭地下。改為：，。21、按照畫(huà)線(xiàn)語(yǔ)句的句式仿寫(xiě)三句話(huà)填入前三道橫線(xiàn)上，在最后一道橫線(xiàn)上填上合適的話(huà)收束這個(gè)段。（4分）    其實(shí)人生也如四季：天真爛漫的童年是人生的春天，      &