《赤壁賦》導(dǎo)學(xué)案(林慧吟)分享

1、文檔供參考，可復(fù)制、編制，期待您的好評(píng)與關(guān)注！ 導(dǎo) 學(xué) 案 裝 訂 線 赤壁賦導(dǎo)學(xué)案【課標(biāo)要求】 1.閱讀淺易文言文，養(yǎng)成初步的文言語感。能借助注釋和工具書，理解詞句含義，讀懂文章內(nèi)容。 2.了解并梳理常見的文言實(shí)詞、文言虛詞、文言句式的意義或用法，注重在閱讀實(shí)踐中舉一反三。 3.誦讀古典詩詞和文言文，背誦一定數(shù)量的名篇?！緦W(xué)習(xí)目標(biāo)】1.學(xué)習(xí)和積累有關(guān)文言實(shí)詞和虛詞的知識(shí)及特殊用法。2.體會(huì)課文景、情、理交融的特點(diǎn)，學(xué)習(xí)古人豁達(dá)樂觀的精神。3.熟讀并背誦課文?！緦W(xué)習(xí)重點(diǎn)】體會(huì)課文景、情、理交融的特點(diǎn)，學(xué)習(xí)古人豁達(dá)樂觀的精神?！緦W(xué)習(xí)難點(diǎn)】體會(huì)課文景、情、理交融的特點(diǎn)，學(xué)習(xí)古人豁達(dá)樂觀的精神。【使

2、用說明與學(xué)法指導(dǎo)】1.通過充分的預(yù)習(xí)及反復(fù)誦讀，讓學(xué)生讀文入境。2.通過對(duì)課文常見的文言現(xiàn)象的積累與理解及反復(fù)誦讀、感知，體會(huì)整理的感情。 3.A層全部完成，B層完成除外的題目，C層完成不加星的題目。課前預(yù)習(xí)案一、 一、知識(shí)梳理1、整理簡介蘇軾，北宋文學(xué)家，字子瞻，號(hào)東坡居士，四川眉山人。父蘇詢，弟蘇轍均以文名著稱，而以蘇軾成就最大。文壇歷史上稱他們父子為“三蘇”。 人稱“一門三父子，娥眉共比高。”宋仁宗嘉佑二年，蘇軾中進(jìn)士，受到當(dāng)時(shí)文壇領(lǐng)袖歐陽修的贊賞。宋神宗熙寧年間。王安石實(shí)行變法，蘇軾因反對(duì)新法而外調(diào)杭州通判，轉(zhuǎn)任密、徐、湖州知州。元豐二年因諷刺新法的詩句，而被捕下獄，后貶為黃州團(tuán)練副使

3、，因筑室于東坡而自號(hào)東坡居士。哲宗繼位，一度被召回家，等哲宗親政，蘇軾再一次遭貶到惠州，后又到瓊州?；兆诩次缓?，遇赦北還，途中在常州病逝。2、文體介紹關(guān)于“賦”：賦是我國古代的一種文體，兼具詩歌和散文的性質(zhì)。其特點(diǎn)是“鋪采螭文，體物寫志”，側(cè)重于寫景，借景抒情。屈原為代表的“騷賦”，漢代為代表的“辭賦”，魏晉以后的“駢賦”，唐代又由駢體轉(zhuǎn)為“律賦”，宋代以散文形式寫，稱為“文賦”。著名的有杜牧的阿房宮賦、歐陽修的秋聲賦、蘇軾的赤壁賦。蘇軾的赤壁賦擺脫了魏晉時(shí)期鋪陳浮華、羅列詞藻的文風(fēng)，緊緊圍繞著自己的“志”，追求真情實(shí)景。這篇文章的景物描寫雖然筆墨不多，但是意境創(chuàng)造真切情新，景物描寫優(yōu)美自然，

4、抒發(fā)情感也真摯樸實(shí)。在創(chuàng)作風(fēng)格達(dá)到爐火純青程度，成了千古不朽的名作。3、寫作背景：宋神宗元豐二年（1079年）蘇軾因“烏臺(tái)詩案”被捕入獄。（其實(shí)是諫官李定、舒擅、何正臣三人斷章取義地摘出他諷刺新法的詩句進(jìn)行誣陷。“烏臺(tái)”即御使府）后經(jīng)蘇轍等人營救才免罪釋放，被貶滿黃州團(tuán)練副使。從“烏臺(tái)詩案”到流放黃州是蘇軾人生的重要轉(zhuǎn)折，政治上失意彷徨，精神上孤獨(dú)苦悶。但是生性曠達(dá)的詩人在老莊佛禪和山水之樂中求得解脫，自號(hào)“東坡居士”，并寫了千古傳唱的念奴嬌赤壁懷古、前赤壁賦和后赤壁賦這樣充滿哲學(xué)意味，凝聚人生思考的名篇佳作。二、預(yù)習(xí)檢測(cè)一、重點(diǎn)字、詞、句 （一）通假字（找出通假字并解釋）1舉酒屬客舉匏尊以相

5、屬 （ ） 2浩浩乎如馮虛御風(fēng)（ ） 3山川相繆（ ） 4杯盤狼籍（ ） （二）詞類活用（指出意義和用法）1歌窈窕之章扣舷而歌之（ ） 2舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦（ ） 3正襟危坐（ ） 4月明星稀，烏鵲南飛（ ） 5西望夏口，東望武昌（ ） 6方其破荊州，下江陵，順流而東也（ ） 7況吾與子漁樵于江渚之上（ ） 8侶魚蝦而友麋鹿（ ） （三）古今異義 1白露橫江，水光接天（古義： ；今義： ） 2凌萬頃之茫然（古義： ；今義： ） （四）一詞多義 1望：七月之望（ ） 望美人兮天一方（ ） 2歌： 扣舷而歌（ ） 歌曰（ ） 倚歌而和之（ ）3如： 縱一葦之所如（ ） 浩浩乎如馮虛御風(fēng)（

6、） 飄飄乎如遺世獨(dú)立（ ） 4然： 其聲嗚嗚然（ ） 何為其然也（ ） 5長： 抱明月而長終（ ） 而卒莫消長也（ ） 6于： 蘇子與客泛舟游于赤壁之下（ ） 月出于東山之上（ ） 徘徊于斗牛之間（ ） 此非孟德之困于周郎者乎（ ） 托遺響于悲風(fēng)（ ） 7而： 羽化而登仙（ ） 扣舷而歌（ ） 倚歌而和之（ ） 正襟危坐而問之（ ） 侶魚蝦而友麋鹿（ ） 逝者如斯而未償往也（ ） 耳得之而為聲（ ） 8之： 凌萬頃之茫然（ ） 扣舷而歌之（ ） 倚歌而和之（ ） 哀吾生之須臾（ ） 9其： 而不知其所止（ ） 其聲嗚嗚然（ ） 何為其然也（ ） 方其破荊州（ ） （五）特殊句式 1蘇子與客泛舟

7、游于赤壁之下（ ） 2徘徊于斗牛之間（ ） 3何為其然也（ ） 4而今安在哉（ ） 5此非孟德之困于周郎者乎（ ） 6而又何羨乎（ ） 7凌萬頃之茫然（ ） 8是造物之無盡藏也。（ ） 9渺渺兮予懷（ ） 二、成語 1滄海一粟： 。 2正襟危坐： 。 3遺世獨(dú)立： 。 4不絕如縷： 。 5杯盤狼藉： 。 三、 重點(diǎn)句子翻譯 1寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟 翻譯： 2挾飛仙以遨游，抱明月而長終 翻譯： 3蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬 翻譯： 4是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適 翻譯： 合作探究案一、 朗讀第一自然節(jié)解答下列問題：1、疏通文句落實(shí)文言知識(shí)壬戌之秋，七月既望（ ），蘇子與

8、客泛舟游于赤壁之下。（句式為： ） 清風(fēng)徐來，水波不興。舉酒屬（ ）客，誦明月之詩，歌窈窕之章。（修辭格為： ）少焉（ ），月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。（句式為： ）白露橫（ ）江，水光接天?？v（ ）一葦之所如（ ），凌（ ）萬頃之茫然（句式為： ）。浩浩乎（ ）如馮（ ）虛御風(fēng)，而（ ）不知其所止；飄飄乎如遺世（ ）獨(dú)立，羽化而（ ）登仙。 2、本段寫詩人夜游赤壁的情景看到的景色有： 詩人的活動(dòng)有（動(dòng)作）： 詩人的感覺如何： 詩人會(huì)有何種心情呢？ 二、朗讀第二自然節(jié)解答下列問題：1、疏通文句落實(shí)文言知識(shí)于是（ ）飲酒樂甚，扣舷而（ ）歌之（ ）。 歌曰：“桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光（ ）

9、。渺渺兮予懷，望美人（ ）兮天一方?！笨陀写刀春嵳?，倚歌而和( )之。其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。舞（ ）幽壑之潛蛟，泣（ ）孤舟之嫠婦。2、文章第二段寫的主要內(nèi)容是什么？請(qǐng)概括。感情色彩是怎么變化的？ 三、朗讀第三自然節(jié)解答下列問題：1、疏通文句落實(shí)文言知識(shí) 蘇子愀然（ ），正（ ）襟危（ ）坐而問客曰：“何為其然也？”（句式： ）客曰：“月明星稀，烏鵲南（ ）飛，此非曹孟德之詩乎？西（ ）望夏口，東望武昌，山川相繆（ ），郁乎蒼蒼，此非孟德之困于（ ）周郎者乎？方其破荊州，下（ ）江陵，順流而（ ）東（ ）也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也，而

10、今安在哉？（句式： ）況吾與子漁樵于江渚之上，侶（ ）魚蝦而友（ ） 麋鹿，駕一葉之扁（注音： ）舟， 舉匏樽以（ ）相屬。寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長江之無窮。挾飛仙以遨游，抱明月而長終。知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)。翻譯劃線句子：_ _ _ _ 2、（1）本段主要寫了什么？感情色彩如何？ （2）本段是怎樣將情、景、理結(jié)合在一起的？ 四、朗讀第四自然節(jié)解答下列問題：1、疏通文句落實(shí)文言知識(shí)蘇子曰：“客亦知夫水與月乎？逝者如斯（ ），而未嘗往（ ）也；盈虛者如彼，而卒（ ）莫消長也。蓋將自其變者而（ ）觀之，則天地曾（ ）不能以（ ）一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也。而

11、又何羨乎?。ň涫剑?）且夫天地之間，物各有主，茍非吾之（ ）所有，雖（ ）一毫而莫取。惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而（ ）為聲，目遇之而成色， 取 之無禁，用之不竭，是（ ）造物者之無盡藏也（句式為： ），而吾與子之所共食。 2、（1）本段主要寫了什么？感情色彩如何？ （2）整理是怎樣勸慰客人，使他從悲情中解脫出來？ 五、朗讀第五自然節(jié)解答下列問題：1、疏通文句落實(shí)文言知識(shí)客喜而（ ）笑，洗盞更酌。肴核既盡，杯盤狼籍。相與枕藉（注音： ）乎（ ）舟中，不知東方之既（ ）白。 2、（l）本段感情色彩如何？主要寫了哪些內(nèi)容？ （2）這樣結(jié)尾有什么深刻含義？ 鞏固提高案課堂練習(xí)1下列各句加點(diǎn)詞

12、用法不同于其他三項(xiàng)的是（ ）A侶漁蝦而友糜鹿 B寄蜉蝣于天地 C羨長江之無窮D托遺響于悲風(fēng)2選出加點(diǎn)詞的意義、用法與眾不同的一項(xiàng)（ ）A蘇子愀然 B凌萬頃之茫然 C何為其然也 D其聲嗚嗚然3選出短語結(jié)構(gòu)與眾不同的一項(xiàng)（ ）A白露橫江 B水光接天 C旌旗蔽空 D馮虛御風(fēng)4選出下列句中“之”的用法不同類的一項(xiàng)（ ）A駕一葉之扁舟 B倚歌而和之 C自其變者而觀之 D取之無盡，用之不竭5選出下列句中“乎”字用法不同類的一項(xiàng)（ ）A浩浩乎如馮虛御風(fēng) B飄飄乎如遺世獨(dú)立 C知不可乎驟得 D郁乎蒼蒼6選出不含通假字的一句（ ）A使建中遠(yuǎn)具時(shí)羞之奠 B浩浩乎如馮虛御風(fēng) C舉匏樽以相屬 D相與枕藉乎舟中7選出“

13、之”字起取消主謂獨(dú)立性作用的一項(xiàng)（ ）A不知東方之既白 B是造物者之無盡藏也 C哀吾生之須臾 D羨長江之無窮8選出下列句中屬被動(dòng)句的一項(xiàng)（ ）A此非曹孟德之困于周郎者乎？ B蘇子與客泛舟游于赤壁之下。C月出于東山之上，徘徊于斗牛之間 D寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。9選出不屬于賓語前置句的一項(xiàng)（ ）A橫槊賦詩，固一世之雄也，而今安在哉？ B何為其然也？C惟兄嫂是依 D渺渺兮予懷以下1011題的句子在文中的正確意思是10固一世之雄也，而今安在哉？（ ） A所以是一代雄杰啊，但今天又在哪里呢？ B本來是一代雄杰啊，但今天又在哪里呢？C所以是一代雄杰啊，但今天如何存在呢？ D本來是一代雄杰啊，但今天如

14、何存在呢？11是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適（ ）A這是自然界的無窮無盡的寶藏，我和你是可以共同享受的。B這是自然界的無窮無盡的寶藏，我和你一起去取用。C這是人們無盡的收藏，我和你是可以共同享受的。D這是人們無盡的收藏，我和你一起去取用。12最能體現(xiàn)蘇東坡曠達(dá)心懷的兩句是（ ）A自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬B自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎？C天地之間，物各有主D江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色E是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適。鞏固練習(xí)閱讀下文，完成題：蘇子愀然，正襟危坐而問客曰：“何為其然也？”客曰：“月明星稀，烏鵲南飛，此非曹孟德之詩乎？

15、西望夏口，東望武昌，山川相繆，郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也，而今安在哉？況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長江之無窮。挾飛仙以遨游，抱明月而長終。知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)。”蘇子曰：“客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎？且夫天地之間，物各有主。茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲

16、，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適?！?、下列句中加粗的詞語在文中的意思不正確的一項(xiàng)是（ ）、釃酒臨江，橫槊賦詩 槊：長矛。 、方其破荊州，下江陵 下：下面。、是造物者之無盡藏也 藏：寶藏。 、山川相繆，郁乎蒼蒼 繆：通“繚”，繚繞。、下列句中加點(diǎn)的詞，是意動(dòng)用法的一項(xiàng)是（ ）、舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦 、況吾與子漁樵于江渚之上、侶魚蝦而友麋鹿 、哀吾生之須臾、譯句不正確的一項(xiàng)是（ ）、此非孟德之困于周郎者乎這不是曹操圍困周瑜的地方嗎？、固一世之雄也，而今安在哉本來是一世的英雄啊，現(xiàn)在又在何處呢？、逝者如斯，而未嘗往也江水是這樣不停地奔流，但其實(shí)沒有流走。

17、、是造物者之無盡藏也這是自然界的無窮無盡的寶藏。、整理用曹操的典故，其用意是（ ）、贊頌曹操橫槊賦詩的英雄氣概。 、同情曹操不遇于時(shí)。、慨嘆人生無常。 、借曹操自比，表明自己被貶的心志。、蘇子用月與水作比，闡明了什么道理？下列說法正確的一項(xiàng)是（ ）、闡明變與不變的道理。 、闡明物各有主的道理。、闡明無欲即無私的道理。 、闡明物質(zhì)不滅的道理。、對(duì)這兩段文字的賞析，不正確的一項(xiàng)是（ ）、主客問答，是賦體中傳統(tǒng)的表現(xiàn)手法，主和客都是整理的化身。、整理認(rèn)為，清風(fēng)明月，可以隨意拾取，表現(xiàn)了詩人與大自然合而為一的心靈凈化的境界。、第一段把物和人對(duì)比著寫，突出了人的渺小，為第二段人的超脫埋下了伏筆，形成了反

18、差。、這兩段，寫歷史事件，寫眼前之景，寫主客問答，聯(lián)想豐富，轉(zhuǎn)換自然。、填出下列各句的整理：甲：月明星稀，烏鵲南飛 。 乙：逝者如斯夫，不舍晝夜 。【學(xué)后記】 赤壁賦參考答案【自主導(dǎo)學(xué)】一、重點(diǎn)字、詞、句 （一）通假字 1（屬，通“囑”勸酒） 2（馮，通“憑”乘） 3（繆，通“繚”連結(jié)、盤繞） 4（籍，通“藉”，凌亂） 5（尊，通“樽”，酒杯） （二）詞類活用 1（歌，名作動(dòng)唱） 2（舞，使起舞；泣，使哭泣） 3（正，形作動(dòng)整理） 4（南，名作狀向南） 5（西、東，名作狀，向西、向東） 6（下、東：名作動(dòng)，攻占，向東進(jìn)軍、東下） 7（漁樵，名作動(dòng)，打魚砍柴） 8（侶、友：意動(dòng)用法以為伴、以為友

19、） （三）古今異義 1（古義：白茫茫的水汽；今義：二十四節(jié)氣之一）2（古義：浩蕩渺遠(yuǎn)的樣子；今義：完全不知道的樣子） （四）一詞多義 1望： （名詞，陰歷的每月十五日） （動(dòng)詞眺望，向遠(yuǎn)處看） 2歌： （唱） （歌詞） （歌聲） 3如： （往） （像） （像） 4然： （的樣子，像聲詞詞尾） （這樣） 5長： （永遠(yuǎn)）（增長） 6于： （在） （從） （在） （被） （給） 7而： （表承接） （表修飾） （表修飾） （表修飾） （表并列） （表轉(zhuǎn)折） （表因果） 8之： （助詞，定語后置的標(biāo)志詞） （音節(jié)助詞） （代詞，代“歌”） （助詞，取獨(dú)） 9其： （代詞，它，指“一葦”） （代詞，那

20、） （代詞，指簫聲） （代詞，他，指曹孟德） （五）特殊句式 1（介賓短語后置） 2（介賓短語后置） 3（賓語前置） 4（賓語前置） 5（被動(dòng)句） 6（賓語前置） 7（定語后置） 8（判斷句） 9（主謂倒裝） 三、成語 1滄海一粟：大海里的一顆谷粒，形容非常渺小。 2正襟危坐：理好衣襟端端正正地坐著，形容嚴(yán)肅或拘謹(jǐn)?shù)臉幼印?3世獨(dú)立：脫離社會(huì)，獨(dú)自生活，不跟別人往來。 4不絕如縷：像細(xì)線一樣連著，差點(diǎn)就斷了。多用來形容局勢(shì)危急或聲音細(xì)微悠長。 5杯盤狼藉：形容宴飲后桌上凌亂的樣子。 四、 重點(diǎn)句子翻譯 1像蜉蝣一樣寄生在天地之間，渺小得像大海中的一顆谷粒 2同仙人一起遨游，與明月一起長存 3如

21、果從那變動(dòng)的一面看，那么天地間萬事萬物（時(shí)刻在變動(dòng)），連一眨眼的工夫都不停止 4這是大自然無窮無盡的寶藏，我和你可以共同享受 【學(xué)習(xí)過程】一 朗讀第一自然節(jié)解答下列問題：1、疏通文句落實(shí)文言知識(shí)十六日介賓短語后置勸酒/互文一會(huì)兒/從/介賓短語后置籠罩任憑/動(dòng)詞，到，往/越過 /定語后置形容詞詞尾/通“憑”/表轉(zhuǎn)折 遺棄塵世/表順承2、本段寫詩人夜游赤壁的情景清風(fēng)徐來，水波不興，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間，白露橫江，水光接天誦歌縱凌遺世獨(dú)立，羽化登仙。遺世：離開人世本段展示了一種與友人相聚、泛舟江上、暢飲美酒、詠詩確文、迎風(fēng)賞月的舒暢飄逸，超然物外的境界。本段的感情色彩以喜悅為主。二、朗讀第

22、二自然節(jié)解答下列問題：1、疏通文句落實(shí)文言知識(shí)在這時(shí)/表修飾/音節(jié)助詞流動(dòng)的月光 /思慕的人，指所傾心的對(duì)象，代表一種理想的追求應(yīng)和使動(dòng) 使舞動(dòng) /使動(dòng) 使哭泣2、主要內(nèi)容是寫整理飲酒放歌的歡樂和客人悲涼的簫聲。主客觸景生情,由歡樂轉(zhuǎn)為悲涼，引起下文主客問答的議論。三、1憂愁凄愴的樣子 /動(dòng)詞，整理 /端正地 /賓語前置名詞作狀語 向南 /名詞作狀語 向西 /lio 連結(jié)、盤繞 /被名詞作動(dòng)詞 攻下/表修飾/名詞作動(dòng)詞 東下/句式：賓語前置名詞的意動(dòng)用法 /名詞的意動(dòng)用法注音：pin /表目的連詞 來哀嘆我們生命的短暫，羨慕長江水的無窮無盡。想與神仙一起遨游太空，同明月一樣永世長存。2、（1）明確：本段寫客人感慨人生短促無常的悲觀情緒，闡發(fā)了懷古傷時(shí)之情，感情色彩甚為悲傷。教師補(bǔ)充：客之三悲一由古（一世之雄）今（而今安在）歷史對(duì)比生悲，一由人生短暫（寄蜉蝣、哀吾生）感觸生悲，一由理想（挾飛仙，抱明月）現(xiàn)實(shí)（不可驟得）矛盾生悲。（2）明確：通過“客曰”