《香菱學(xué)詩(shī)》公開(kāi)課教學(xué)案例

1、香菱學(xué)詩(shī)公開(kāi)課教學(xué)案例 您現(xiàn)在的位置： 初高中語(yǔ)文123資源網(wǎng) >> 文章中心 >> 人教初中教案 >> 人教九上教案 >> 正文 香菱學(xué)詩(shī)公開(kāi)課教學(xué)案例 - 香菱學(xué)詩(shī)教學(xué)案例 教學(xué)目標(biāo)：1. 理解人物形象的創(chuàng)作意義。 2. 學(xué)習(xí)多維觀照的閱讀方法。 教學(xué)重點(diǎn)：多角度理解人物行為的意義。 教學(xué)難點(diǎn)：作者創(chuàng)作人物形象的目的。 主要方法：對(duì)話分析法。 教學(xué)步驟： 一、導(dǎo)入 有人說(shuō)；“平生不讀紅樓夢(mèng)，滿腹詩(shī)書(shū)亦枉然?！笨梢?jiàn)紅樓夢(mèng)在中國(guó)文化中的地位。為什么這部書(shū)有如此重要的地位呢？我們且以其中的一個(gè)片斷來(lái)分析，這就是香菱學(xué)詩(shī)。 二、悉心閱讀，整體感知 課

2、題是一個(gè)簡(jiǎn)單的主謂短語(yǔ)，。如果將其擴(kuò)充，成為“ 香菱 學(xué) 詩(shī) ”，你能在橫線上填寫(xiě)什么？請(qǐng)同學(xué)們各自認(rèn)真輕聲朗讀全文后，完成填空。（參考：大觀園中香菱向黛玉苦學(xué)作詩(shī)，精血誠(chéng)聚成佳作。） 三、多邊觀照，深入理解 1.簡(jiǎn)要介紹香菱身世和故事的背景，引出話題。 香菱，原名英蓮，是鄉(xiāng)紳甄士隱的獨(dú)生女。五歲元宵節(jié)觀燈走失，幾經(jīng)人販子拐賣(mài)，最后被呆霸王薛蟠強(qiáng)買(mǎi)作侍妾，年紀(jì)輕輕即得重病而亡。這樣一個(gè)苦命女子在紅樓夢(mèng)里卻不同凡響。她進(jìn)入薛家后被薛蟠呼來(lái)喚去，飽受折磨。正巧薛蟠外出做生意，薛寶釵便將香菱帶進(jìn)了大觀園。她一進(jìn)園，“見(jiàn)過(guò)眾人之后，吃過(guò)晚飯便往瀟湘館中來(lái)”找黛玉學(xué)詩(shī)。一個(gè)普通的侍妾學(xué)作詩(shī)，大家會(huì)怎么看

3、呢？我們今天就不妨試試“另眼看香菱，眾口說(shuō)學(xué)詩(shī)”，從下面幾個(gè)方面分析這一事件的意義。 2. 寶、探等人對(duì)香菱學(xué)詩(shī)的看法。 請(qǐng)同學(xué)們找出文中表明寶玉、探春等人對(duì)香菱學(xué)詩(shī)看法的語(yǔ)句，并作概括。 片段一：香菱品讀詩(shī) 寶玉笑道：“既是這樣，也不用看詩(shī)。會(huì)心處不在多，聽(tīng)你說(shuō)了這兩句，可知三昧你已得了?！?寶玉大笑道：“你已得了，不用再講，越發(fā)倒學(xué)雜了。你就作起來(lái)，必是好的?！?探春笑道：“明兒我補(bǔ)一個(gè)柬來(lái)，請(qǐng)你入社?！?片段二：香菱初作詩(shī) 探春，寶玉等聽(tīng)得此信，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)的站在山坡上瞧看他。 寶玉笑道：“這正是地靈人杰，老天生人再不虛賦情性的。我們成日嘆說(shuō)可惜他這么個(gè)人竟俗了，誰(shuí)知到底有今日?？梢?jiàn)天地至公。

4、” 片段三：香菱再作詩(shī) 探春笑道：“凡會(huì)作詩(shī)的都畫(huà)在上頭，快學(xué)罷。” 由以上語(yǔ)句可以看出，寶玉等人對(duì) 香菱是同情的，因而對(duì)其學(xué)詩(shī)是贊賞的，鼓勵(lì)的，認(rèn)為她學(xué)詩(shī)是夙愿得償，是本性的回歸。 3. 寶釵對(duì)香菱學(xué)詩(shī)的看法。 提問(wèn)：寶釵是薛蟠的親妹妹，平日里是家中對(duì)香菱最好的人。連“香菱”這個(gè)名字都是寶釵取的，況且寶釵的才華并不遜于黛玉，香菱要學(xué)詩(shī)，為什么不向?qū)氣O學(xué)呢？我們且把文中寶釵對(duì)香菱的評(píng)價(jià)連綴起來(lái)看： 添上這個(gè)，越發(fā)弄成個(gè)呆子了 這個(gè)人定要瘋了，直鬧到五更天 可真是詩(shī)魔了 這誠(chéng)心都通了仙了 這里有四個(gè)評(píng)價(jià)語(yǔ)：“呆”“瘋”“魔”“仙”。從這些詞語(yǔ)中顯然可以看出寶釵并不贊成香菱學(xué)詩(shī)。寶釵帶香菱入園，本

5、就是讓她過(guò)幾天清閑日子，當(dāng)然不希望她苦學(xué)；寶釵所受的封建傳統(tǒng)教育，也讓她不贊同女子用功讀書(shū)；內(nèi)心深處，寶釵深知知書(shū)而達(dá)“理”，她更不希望憨厚的香菱明理后，便如林妹妹般陷入悲時(shí)傷勢(shì)，多愁善感。寶釵對(duì)香菱是憐愛(ài)的，這一方面出于她對(duì)香菱身世的同情，另一方面她懷著為其兄贖罪的心理。加上她畢竟是大家閨秀，對(duì)香菱學(xué)詩(shī)也不便強(qiáng)硬的反對(duì)，尤其是看見(jiàn)香菱的矢志不移，也只能半嗔半怪，由她去了。 4. 黛玉對(duì)香菱學(xué)詩(shī)的看法。 黛玉是紅樓夢(mèng)中最孤高自許的女子，照她的性格，別說(shuō)一個(gè)侍妾，就是園中的姐妹，她也不甚親近，為什么單單極其熱情、周到地教香菱學(xué)詩(shī)呢？先看她如何教香菱學(xué)詩(shī)的 立意要緊：“什么難事，也值得去學(xué)！不過(guò)是

6、起承轉(zhuǎn)合，當(dāng)中承轉(zhuǎn)是兩副對(duì)子，平聲對(duì)仄聲，虛的對(duì)實(shí)的，實(shí)的對(duì)虛的，若是果有了奇句，連平仄虛實(shí)不對(duì)都使得的?！?多讀經(jīng)典：“你只聽(tīng)我說(shuō)，你若真心要學(xué)，我這里有王摩詰全集你且把他的五言律讀一百首，細(xì)心揣摩透熟了，然后再讀一二百首老杜的七言律，次再李青蓮的七言絕句讀一二百首。肚子里先有了這三個(gè)人作了底子，然后再把陶淵明、應(yīng)玚、謝、阮、庾、鮑等人的一看。” 鼓勵(lì)練筆:“昨夜的月最好，我正要謅一首，竟未謅成，你竟作一首來(lái)。十四寒的韻，由你愛(ài)用那幾個(gè)字去。” 嚴(yán)格要求：“意思卻有，只是措詞不雅。皆因你看的詩(shī)少，被他縛住了。把這首丟開(kāi)，再作一首，只管放開(kāi)膽子去作?！?“自然算難為他了，只是還不好。這一首過(guò)于

7、穿鑿了，還得另作?！?黛玉為什么愿意這樣煞費(fèi)苦心地教香菱學(xué)詩(shī)呢？真如她所說(shuō)的“圣人說(shuō)，誨人不倦，她又來(lái)問(wèn)我，我豈有不說(shuō)之理”么？顯然不是。原來(lái)黛玉與香菱都是寄人籬下，孤苦無(wú)依，而其內(nèi)心又都有著強(qiáng)烈的詩(shī)意人生的追求。孤寂病苦的日子里，詩(shī)是林黛玉的良 藥，是她忠實(shí)的伙伴，更是她心靈的寄托。所以，當(dāng)身世相近的香菱找到黛玉要學(xué)詩(shī)時(shí)，黛玉不僅沒(méi)把香菱當(dāng)下人，也沒(méi)把她看作普通的姐妹。而是將她引為同道了，她說(shuō)：“你又是一個(gè)極聰敏伶俐的人，不用一年的工夫，不愁不是詩(shī)翁了！”要知道黛玉是很難得這么由衷地肯定一個(gè)人的。 5. 香菱對(duì)香菱學(xué)詩(shī)的看法。 香菱為什么要學(xué)詩(shī)呢？作為侍妾，大觀園中的平兒等人都不學(xué)詩(shī)，她為什

8、么要學(xué)詩(shī)呢？就是因?yàn)槠涑錾碓?shī)書(shū)人家的天性使然？是一時(shí)心血來(lái)潮的沖動(dòng)？顯然不是。且看香菱如何學(xué)詩(shī)： 尋常生活常自修“我常弄一本舊詩(shī)偷空兒看一兩首?！?但有機(jī)會(huì)即苦讀“諸事不顧，只向燈下一首一首的讀起來(lái)?！?遇見(jiàn)良師多請(qǐng)教“領(lǐng)略了些滋味，不知可是不是，說(shuō)與你聽(tīng)聽(tīng)?！?全心投入廢寢食“茶飯無(wú)心，坐臥不定?！?不懼挫敗苦用心“連房也不入，只在池邊樹(shù)下，或坐在山石上出神，或蹲在地下?lián)竿涟櫼换孛?，又自己含笑一回?！?“香菱自為這首妙絕，聽(tīng)如此說(shuō)，自己掃了興，不肯丟開(kāi)手，便要思索起來(lái)。因見(jiàn)他姊妹們說(shuō)笑，便自己走至階前竹下閑步，挖心搜膽，耳不旁聽(tīng)，目不別視。一時(shí)探春隔窗笑說(shuō)道：菱姑娘，你閑閑罷。香菱怔怔答道：

9、閑字是十五刪的，你錯(cuò)了韻了。眾人聽(tīng)了，不覺(jué)大笑起來(lái)?！薄跋懔鉂M心中還是想詩(shī)。至晚間對(duì)燈出了一回神，至三更以后上床臥下，兩眼鰥鰥，直到五更方才朦朧睡去了?！薄跋懔鈴膲?mèng)中笑道：可是有了，難道這一首還不好？” 香菱學(xué)詩(shī)的經(jīng)歷用文中的話來(lái)說(shuō)就是“苦志學(xué)詩(shī)，精血誠(chéng)聚”。香菱為什么會(huì)如此苦學(xué)詩(shī)呢？我們不妨再回到她的經(jīng)歷中，先看與她相關(guān)的回目：“薄命女偏逢薄命郎”“慕雅女雅集苦吟詩(shī)”“美香菱屈受貪夫棒”，可見(jiàn)其命運(yùn)多舛。再看她名字的變化：英蓮（諧音“應(yīng)憐”）香菱（落于泥沼，不再是“蓮”了，但“香菱”依然年輕，正值芳齡）秋菱（夏金桂入門(mén)后，第一便改香菱的名字，且看這段對(duì)話： 金桂道：“依你說(shuō)，這蘭花桂花，倒香

10、的不好了？”香菱說(shuō)到熱鬧頭上，忘了忌諱，便接口道：“蘭花桂花的香，又非別的香可比?！币痪湮赐?，金桂的丫鬟名喚寶蟾的，忙指著香菱的臉說(shuō)道：“你可要死，你怎么叫起姑娘的名字來(lái)？”香菱猛省了，反不好意思，忙陪笑說(shuō)：“一時(shí)順了嘴，奶奶別計(jì)較?！苯鸸鹦Φ溃骸斑@有什么，你也太小心了。但只是我想這個(gè)香字到底不妥，意思要換一個(gè)字，不知你服不服？”香菱笑道：“奶奶說(shuō)那里話?此刻連 我一身一體俱是奶奶的，何得換一個(gè)名字反問(wèn)我服不服，叫我如何當(dāng)?shù)闷?。奶奶說(shuō)那一個(gè)字好，就用那一個(gè)?！苯鸸鸬溃骸凹冗@樣說(shuō)，香字竟不如秋字妥當(dāng)。菱角菱花皆盛于秋，豈不比香字有來(lái)歷些？”香菱笑道：“就依奶奶這樣罷了?！弊源撕笏旄牧恕扒铩弊帧?

11、“菱”到了秋天，自然只能漸漸枯落了），可見(jiàn)她的悲苦結(jié)局。 這樣的香菱為什么學(xué)詩(shī)呢？學(xué)詩(shī)對(duì)其生活有什么用呢？ 脂硯齋對(duì)此有精辟的分析，說(shuō)：“細(xì)想香菱之為人也，根基不讓迎探，容貌不讓鳳秦，端雅不讓紈釵，風(fēng)流不讓湘黛，賢惠不讓襲平，所惜者幼年罹禍，命運(yùn)乖蹇，致為側(cè)室。且曾讀書(shū)，不能與林湘輩并馳于海棠之社耳?！钡?，蕙質(zhì)蘭心的香菱是不會(huì)甘于沉落的，對(duì)詩(shī)的向往恰是她對(duì)美好生活的期盼，因?yàn)橄懔馍屏假t淑，所以即使在生活的最底層，也沒(méi)有失去希望。 6. 作者對(duì)香菱學(xué)詩(shī)的看法。 香菱是一個(gè)下人，作者為什么要寫(xiě)她學(xué)詩(shī)呢？除了從整部作品來(lái)看，這個(gè)章節(jié)有著間接塑造林黛玉形象的作用外，作者究竟對(duì)香菱有怎樣的感情呢？顯然

12、，他對(duì)香菱有著特別的鐘愛(ài)，尤其是學(xué)詩(shī)這一段，給香菱的美好涂抹了最亮麗的一筆。香菱不同于襲人、晴雯和平兒、鴛鴦等人，她憨厚隱忍之間，還有一份讀書(shū)人的慧根，且有好學(xué)勤奮的精神。可以說(shuō)她是作者較為理想的女性形象之一。 然而，香菱的命運(yùn)在作者筆下又是極為蒼涼的，作者為什么要寫(xiě)她學(xué)詩(shī)呢？ 原來(lái)，美好的香菱正可以同苦難的香菱做個(gè)強(qiáng)烈的對(duì)比。還是老天不公啊，這樣的一個(gè)人竟落得“殘花敗葉付東流”，直讓人唏噓不已。那么作者為什么要這樣寫(xiě)香菱的一生呢？ 先說(shuō)曹雪芹的生平： 曹雪芹（1715-1763，一說(shuō)為1724-1764），清代小說(shuō)家。他出身于一個(gè)“百年望族”的大官僚地主家庭，從曾祖父起三代世襲江寧織造一職，

13、達(dá)六十年之久。后來(lái)父親因事受株連，被革職抄家，家庭的衰敗使曹雪芹飽嘗了人生的辛酸。他在人生的最后幾十年里，以堅(jiān)韌不拔的毅力，歷經(jīng)十年創(chuàng)作了紅樓夢(mèng)。 從作者的生平可以看出，曹雪芹的一生中影響最大的便是“由盛轉(zhuǎn)衰”，于是，他辛苦經(jīng)營(yíng)的紅樓夢(mèng)便在揭示著這樣一個(gè)無(wú)法逆轉(zhuǎn)的命題“盛極而衰”。香菱不過(guò)是“眾芳”中的一枝，一切個(gè)別的局部的美好在巨大的厄運(yùn)面前都難逃劫數(shù)，只是遲早而已。 那么，“香菱學(xué)詩(shī)”只是為了反襯她最后的悲慘結(jié)局？只是作為“千紅一哭，萬(wàn)艷同悲”里的一聲啜泣？這未免讓人太壓抑了。苦難中的人易生幻夢(mèng)，像所有大師一樣，曹雪芹也有 自己獨(dú)特的理想社會(huì)的描畫(huà)，大觀園就是他心中的“桃花源”。這里有美麗

14、的景，有真性的人，有風(fēng)雅的事。這是曹雪芹文思自由縱橫的地方，這也是讀者最流連的地方。所不同的是理想遭遇到現(xiàn)實(shí)總是很無(wú)奈，曹雪芹沒(méi)有讓大觀園止于理想的狀態(tài)，最后她還是隨同整個(gè)四大家族走向了沒(méi)落。 所以“香菱學(xué)詩(shī)”是作者拈在手中的一朵奇葩，是自由理想投射在苦難現(xiàn)實(shí)中的一抹亮色。 四、自我體會(huì)，獲得啟迪 至此，我們對(duì)“香菱學(xué)詩(shī)”的多角度觀照，已然可以告一個(gè)段落了，只剩下一個(gè)人沒(méi)有談自己對(duì)“香菱學(xué)詩(shī)”的看法了，這就是我們這群當(dāng)代的中學(xué)生。給大家一個(gè)題目：“香菱學(xué)詩(shī)”請(qǐng)大家在破折號(hào)后填上自己的認(rèn)識(shí)。老師借用清代袁枚的四句詩(shī)談?wù)勥@個(gè)故事給我的啟示，也算為同學(xué)們帶個(gè)頭： 香菱學(xué)詩(shī)白日不到處，青春卻自在。苔花

15、如米小，也學(xué)牡丹開(kāi)。 精彩片段： 師：同學(xué)們，香菱是一個(gè)侍妾，她的實(shí)際地位有時(shí)比丫鬟還低。作者為什么要 寫(xiě)她苦心學(xué)詩(shī)呢？作者是怎樣看待這件事的？ 生：作者要表現(xiàn)香菱不向命運(yùn)屈服。 師：表現(xiàn)人物不向命運(yùn)屈服的方式有很多種，作者為什么要寫(xiě)其學(xué)詩(shī)呢？ 生：因?yàn)樽髡吖P下的香菱是慕雅女，她羨慕眾姐妹會(huì)作詩(shī)。 生：因?yàn)樽髡咄橄懔膺@個(gè)人物，希望她能有一段和眾姐妹一樣的詩(shī)意經(jīng)歷， 希望她也加入海棠詩(shī)社。 生：因?yàn)樽髡咂珢?ài)香菱，認(rèn)為她不是一個(gè)普通的受壓迫的苦命女子。他想塑造 一個(gè)“出淤泥而不染”的形象。 生：我認(rèn)為這一章節(jié)還借林黛玉之口表達(dá)了作者的文學(xué)主張，表達(dá)了他對(duì)詩(shī)歌 的看法。比如陸游的淺近而造作的詩(shī)句，

16、作者就認(rèn)為不及王、杜、李，而作 者更看重的則是魏晉時(shí)代的詩(shī)歌。 師：大家說(shuō)的都有道理。作者為什么選擇學(xué)詩(shī)作為香菱慕雅的方式呢？ 生：詩(shī)可以“興、觀、群、怨”，論語(yǔ)里說(shuō)的。 生：也許作者認(rèn)為詩(shī)是良藥，是可以給予香菱的最好的安慰。 生：我覺(jué)得在香菱、晴雯等人的身上，作者都隱約透著黛玉的影子。因?yàn)轺煊?是大觀園中詩(shī)界魁首，讓香菱學(xué)詩(shī)，既能提供黛玉表現(xiàn)的可能，又更接近黛 玉潔身自好的個(gè)性特點(diǎn)。 師：“性相近，習(xí)相遠(yuǎn)?！?香菱與黛玉的接近，確實(shí)能更好地反映香菱的精 神。聯(lián)系香菱一生的發(fā)展，作者在開(kāi)篇“賈寶玉神游太虛境”時(shí)，展示了這 樣一幅畫(huà)：“卻畫(huà)著一枝桂花，下面有一方池沼，其中水涸泥干，蓮枯藕敗，后面

17、 書(shū)云：根并荷花一莖香，平生遭際實(shí)堪傷。自從兩地生孤木，致使香魂返故鄉(xiāng)?！苯Y(jié) 合這畫(huà)與詩(shī)，再看看作者講述香菱學(xué)詩(shī)的用意。 生：塑造香菱的美好，是為了突出這樣美好的人結(jié)局卻很悲涼，引起讀者的同 情。 生：構(gòu)成鮮明的對(duì)比，香菱的“好”與香菱的“苦”反差很大。 生：香菱的一生命運(yùn)變化無(wú)常，生在鄉(xiāng)紳人家，本來(lái)是“好”的，年幼卻被拐 賣(mài)，這就很“糟”；遇到多情公子馮淵，本來(lái)是“好”的，卻遇薛蟠，馮淵 被打死，自己被強(qiáng)搶?zhuān)@又很“糟”；在薛家委曲求全的生活，風(fēng)平浪靜， 本來(lái)是“好”的，卻又遇到不講理的夏金桂，這又很“糟”；差點(diǎn)被夏金桂 毒死，卻死里逃生，得以扶正，本來(lái)是“好”的，卻又難產(chǎn)，并得干血癥而 亡

18、，這又多么不幸??！所以作者讓香菱學(xué)詩(shī)，是為了給她慘淡的人生增加點(diǎn) 亮色。 師：這位同學(xué)讀紅樓夢(mèng)讀得很深啊。 生：作者想借香菱表達(dá)與其他姐妹相同的命運(yùn)，生如夏花燦爛，死卻凄涼慘 淡， 師：（笑）能說(shuō)成“死如什么慘淡”嗎？ 生：（遲疑）死如？冷月慘淡吧。 師：好，“冷月葬花魂”。作者就是想借香菱告訴我們?nèi)松鸁o(wú)常，命運(yùn)慘淡 嗎？聯(lián)系整部紅樓夢(mèng)，你認(rèn)為呢？ 生：作者借香菱也暗示著四大家族覆滅的結(jié)局。這樣好的一個(gè)人竟然在薛家被 迫害致死，可見(jiàn)其不善。 生：我覺(jué)得雖然世道險(xiǎn)惡，命運(yùn)多艱，但美好的終究是美好的，香菱和其他姐 妹一樣，是文學(xué)史上最美麗的花。 師：說(shuō)得真好。這也許恰是作者以香菱學(xué)詩(shī)傳遞給我們的獨(dú)特的感受吧。 教學(xué)反思： “觀照”是佛家用語(yǔ)，是五大般若（智慧）之一，指“靜觀世界以智慧而照見(jiàn)事理。