騎桶者導(dǎo)學(xué)案(共5頁)

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上騎桶者導(dǎo)學(xué)案【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1、了解卡夫卡、現(xiàn)代主義和表現(xiàn)主義文學(xué) ；2、理解虛構(gòu)與真實(shí)的關(guān)系； 3、領(lǐng)會文章的內(nèi)容和主旨，掌握相關(guān)字詞?！緦W(xué)習(xí)重難點(diǎn)】1、 領(lǐng)會小說的內(nèi)涵； 2、“虛構(gòu)”“事實(shí)”“真實(shí)”“想像”之間的區(qū)別與聯(lián)系 ?！緦W(xué)法指導(dǎo)】1、追問法，討論法。2、作家對待虛構(gòu)有三種態(tài)度：（1）煞有介事，寫得像實(shí)有其事，盡管內(nèi)容是荒誕不經(jīng)的以博爾赫斯為代表；（2）愿意老實(shí)承認(rèn)自己的小說就是虛構(gòu)，是自己腦子里的產(chǎn)物以塞萬提斯為代表；（3）既不說自己的小說是真實(shí)的，也不說自己的小說是虛構(gòu)的，完全是一副信不信由你的態(tài)度以卡夫卡為代表。3、虛構(gòu)的意義：虛構(gòu)是小說的靈魂，沒有虛構(gòu)

2、就沒有小說。虛構(gòu)意義的本質(zhì)：一種想象藝術(shù)，一種心靈的真實(shí)。心靈的真實(shí)才是最重要的真實(shí)。4、 虛構(gòu)的特質(zhì)： 想象-夸張-怪誕-荒謬。5、 虛構(gòu)與真實(shí)的境界：仿佛水消失在水中。【知識鏈接】1、 走進(jìn)作者： 他是一個沒有歸所的作家，他沒有自己的祖國、自己的宗教，沒有家庭的溫暖、愛情的甜蜜，甚至在職業(yè)上他也是一個介于職員與作家之間的 “邊緣人”。 “作為猶太人，他在基督徒中不是自己人；作為漠不關(guān)心的猶太人，他在猶太人中不是自己人；作為說德語的人，他在捷克人中不是自己人；作為波希米亞人，他不完全是奧地利人；作為保險公司的雇員，他不完全屬于資產(chǎn)階級；作為中產(chǎn)階級的兒子，他又不完全屬于工人；在職務(wù)上他也不是

3、全心全意的，因?yàn)樗X得自己是作家；但是他連作家也不是，因?yàn)樗讶烤ΛI(xiàn)給家庭；而在自己的家庭里，我比最陌生的人還要陌生。” 弗蘭茨卡夫卡，奧地利小說家。出生于猶太商人家庭，18歲入布拉格大學(xué)學(xué)習(xí)文學(xué)，后轉(zhuǎn)學(xué)法律，1906年獲法學(xué)博士學(xué)位，1923年遷居柏林，1924年6月3日病逝于維也納附近的基爾靈療養(yǎng)院。 卡夫卡長期擔(dān)任公司職員，1904年（21歲）開始利用工作之余的時間進(jìn)行寫作，他不以發(fā)表、成名為目的，只是想用寫作來解除內(nèi)心的苦悶。主要作品為三部長篇小說城堡審判美國和變形記判決地洞饑餓的藝術(shù)家等短篇小說，且生前大多未發(fā)表，三部長篇也均未寫完。 卡夫卡被共認(rèn)為是西方現(xiàn)代派文學(xué)的鼻祖（奠基人

4、），是歐洲表現(xiàn)主義文學(xué)的代表作家。  卡夫卡筆下描寫的都是生活在下層的小人物，他們在這充滿矛盾、扭曲變形的世界里惶恐，不安，孤獨(dú)，迷惘，遭受壓迫而不敢反抗，也無力反抗，向往明天又看不到出路。     卡夫卡生活在奧匈帝國行將崩潰的時代，又深受尼采、柏格森哲學(xué)影響，對政治事件也一直抱旁觀態(tài)度，故其作品大都用變形荒誕的形象和象征直覺的手法，表現(xiàn)被充滿敵意的社會環(huán)境所包圍的孤立、絕望的個人，成為席卷歐洲的“現(xiàn)代人的困惑”的集中體現(xiàn)，并在歐洲掀起了一陣又一陣的“卡夫卡熱”。2、作品回眸： 變形記通過寫小職員格里高爾突然變成一只使家人都厭惡的大甲蟲的荒誕情節(jié)，表現(xiàn)

5、現(xiàn)代社會把人變成奴隸乃至“非人”的“異化”現(xiàn)象。  城堡寫土地丈量員K在象征神秘權(quán)力或無形枷鎖統(tǒng)治的城堡面前欲進(jìn)不能、欲退不得，看得到城堡卻永遠(yuǎn)到不了城堡，只能坐以待斃。    審判借銀行職員約瑟夫?K莫明其妙被“捕”又莫明其妙被殺害的荒誕事件，揭露資本主義社會司法制度腐敗及其反人民的本質(zhì)。 地洞借小動物防備敵害的膽戰(zhàn)心理，表現(xiàn)資本主義社會小人物時刻難以自保的精神狀態(tài)和在充滿敵意的環(huán)境中的孤立絕望的情緒。2、 現(xiàn)代主義文學(xué)： 現(xiàn)代主義作為歐美首先出現(xiàn)的文學(xué)思潮，早在上世紀(jì)初就傳到中國。這種流派的產(chǎn)生有它的歷史和地域因素：現(xiàn)代工業(yè)的興起，涌現(xiàn)出一批中產(chǎn)階級，人與人之

6、間的關(guān)系越來越疏遠(yuǎn)，冷漠，孤僻，社會變成了一種異己的力量，作為個體的人感到無比的孤獨(dú)。兩次世界大戰(zhàn)，人類歷史上出現(xiàn)了用人類發(fā)明的槍支彈藥屠殺自己的同類，西方的什么自由、博愛、人道理想的觀念被戰(zhàn)爭蹂躪得體無完膚，西方的文明被拋進(jìn)了一場深刻的危機(jī)之中，現(xiàn)代主義就在這樣的條件下誕生的。 3、 表現(xiàn)主義文學(xué)：是20世紀(jì)初期以德國為中心興起的一場國際性文學(xué)運(yùn)動。表現(xiàn)主義文學(xué)特點(diǎn)：（1） 憑借主觀精神進(jìn)行內(nèi)心體驗(yàn)，并將這種體驗(yàn)的結(jié)果化為一種激情；（2）舍棄細(xì)節(jié)描寫，追求事物的深層“幻象”構(gòu)成的內(nèi)部世界；（3）作品中的人物常以某種類型的代表或某種抽象本質(zhì)的體現(xiàn)代替有個性的人；（4）情節(jié)不連貫，發(fā)展線索不明晰

7、；（5）均以怪誕的方式表現(xiàn)丑惡和私欲的“瘋?cè)嗽骸笔降娜耸雷锬鹾蜔o窮痛苦。 表現(xiàn)主義文學(xué)代表人物及作品：卡夫卡變形記?！緦W(xué)習(xí)過程】1、給下列加點(diǎn)的字注音：不啻（ chì ） 門檻（ kn ） 地窖（ jiào ） 坐騎（ qí ） 不復(fù)再現(xiàn)（ xiàn ）2、 小說的背景是怎樣的？請閱讀課文后概括故事情節(jié)。明確：背景：故事描寫了奧地利帝國戰(zhàn)爭期間最艱苦的一個冬天中的真實(shí)情況：缺煤。故事情節(jié)：敘事人提著空木桶去尋找火爐用煤。路上，木桶像一匹馬一樣馱著他，竟把他馱到了一座房屋的第二層；他在那房屋里顛簸搖擺得像是騎著一匹駱駝，煤店老板的煤場在地下室，騎桶者卻高高

8、在上。他費(fèi)盡力氣才把信息傳送給老板，老板也的確是有求必應(yīng)的，但是老板娘卻不理睬他的需求。騎士懇求他們給他一鏟子哪怕是最劣質(zhì)的煤，即使他不能馬上付款。那老板娘卻解下了裙子像轟蒼蠅一樣把這位不速之客趕了出去。那木桶很輕，馱著騎士飛走，消失在大冰山之后。3、閱讀課文，試分析小說的虛構(gòu)和真實(shí)。明確：虛構(gòu)的情節(jié)：小說中“我”的飛翔，老板娘用圍裙把“我”扇走，“我”浮生到冰山區(qū)域，不復(fù)再見，這些情節(jié)是虛構(gòu)的。 現(xiàn)實(shí)生活場景：“我”的處境，老板伏案寫字，老板娘織毛衣，老板和老板娘的對話，這些都是現(xiàn)實(shí)生活場景。“我”心靈的真實(shí)：小說開頭寫“我”家里沒有煤時，“我”眼中的景物都帶上了悲涼的色彩，都展現(xiàn)了“我”內(nèi)

9、心的悲涼。“我”騎著桶只是在空中呼喊，不敢沖進(jìn)店里，展現(xiàn)了“我”害怕和老板娘正面接觸，害怕看到老板娘鄙夷神色的畏縮自卑心理。老板娘沒有借給“我”煤時，“我”喊著“你這個壞女人”，表現(xiàn)了“我”對老板娘的憎恨。小說借助飛翔這一虛構(gòu)情節(jié)真實(shí)地展現(xiàn)了“我”心靈的真實(shí)。4、小說虛構(gòu)了一個什么樣的形象？這個形象有哪些性格特點(diǎn)？明確：“騎著木桶飛翔”的形象。 性格特征：畏縮、自卑、惶恐。他選擇飛翔的方式是因?yàn)樗ε率?，并且隨時準(zhǔn)備飛走。他戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，自怨自艾，面對一個強(qiáng)大的外部世界全然無力。5、煤店老板夫婦在小說中有何作用？是不是作者批判的對象？明確：表現(xiàn)客觀的真實(shí)。 不是。“我”借不到煤，是因?yàn)榻涣鞯牟怀?/p>

10、功。交流的不成功是因?yàn)榻涣鞣绞降牟磺‘?dāng)。飛在空中，煤店老板（娘）并沒有看見“我”，所以小說沒有強(qiáng)調(diào)煤店老板（娘）的“狠心”，而是借煤者對世界的畏懼。6、小說行將結(jié)束時，老板娘說：“外面什么也沒有；我什么也沒有看到，什么也沒有聽到?！崩习迥镞@樣說的原因是什么？作者這樣寫有什么表達(dá)效果？原因：“我”是騎著木桶去的，人在空中；“我”沒有與老板娘正面交流過；“我”的畏懼心理使“我”的話與教堂尖塔上的晚鐘聲響混合在一起，讓人產(chǎn)生了錯覺。效果：把借煤這個現(xiàn)實(shí)的問題虛化了，讓人置身于似真似幻的氛圍中，增強(qiáng)了小說的虛幻色彩，暗示出借煤的失敗其實(shí)是一次人與人交流的失敗，凸現(xiàn)了愛與溝通的匱乏。7、小說最后一句話意

11、味深長，其內(nèi)在的含義是什么？明確：運(yùn)用夸張的手法，暗示主人公理想的徹底破滅，對現(xiàn)實(shí)世界的畏懼和徹底棄絕。使小說蒙上了一層冷峻的幽默色彩，耐人尋味。8、“騎著木桶飛翔”的形象是典型的卡爾維諾所說的“用輕逸消解沉重”？明確：飛翔本是一件浪漫美好的事情，但在小說里，卻讓人心酸，因?yàn)樗哪康氖侨ァ敖杳骸?。這是典型的卡爾維諾所說的“用輕逸消解沉重”。寒冷、缺煤、乞求，這都是沉重的話題；飛翔則是很輕靈的舉動。用“輕”中和了“重”，讓作品的層次豐富起來。9、“說謊”：不是道德意義上的，是指藝術(shù)上的編織與編造編織、編造已有的世界，還編織、編造一個不存在的世界。為什么說騎桶者是一個真實(shí)的謊言？明確： 小說中“我

12、怎么去法必將決定此行的結(jié)果；我因此騎著煤桶前去?！薄八p了；一條婦女的圍裙就能把它從地上驅(qū)趕起來?！薄熬瓦@樣，我浮升到冰山區(qū)域，永遠(yuǎn)消失，不復(fù)再見。”這些總體上說是荒誕的、夸張變形的。但小說用第一人稱敘述增添故事的真實(shí)性，把虛構(gòu)自然地嵌入現(xiàn)實(shí)之中，在虛構(gòu)中做到生活細(xì)節(jié)、環(huán)境與心理的真實(shí)，還有語言的真實(shí)，這些都使作品能讓人產(chǎn)生一種心理上的真實(shí)，一切都變成了現(xiàn)實(shí)的，可觸摸到的，與我們息息相關(guān)，甚至就像發(fā)生在自己身上一樣。所以我們說騎桶者是一個真實(shí)的謊言。【學(xué)習(xí)反思】讀了這篇小說，你有什么感想？如：我們可以強(qiáng)烈感受到：辛酸與荒誕的生活境遇；渴望與失望的現(xiàn)實(shí)矛盾；迷惘與無助的心理掙扎。又如：小說寫一

13、個悲慘的事件，但敘述語調(diào)談不上嚴(yán)肅，相反帶點(diǎn)冷幽默：設(shè)想騎桶飛行，結(jié)尾被婦女的圍裙扇走。這些地方，都有一種辛酸的自我解嘲式的幽默在。我的感想：能力提升】解讀“虛構(gòu)”對小說的重要性如果騎桶者不這樣寫，而是按照寫實(shí)的手法來寫：拎著煤桶去借煤。我們將重構(gòu)的故事與原作進(jìn)行比較，來看看情節(jié)走向、人物形象、小說主旨以至于創(chuàng)作手法的不同。明確：第一，情節(jié)走向。拎著煤桶去借煤，勢必形成“我”與煤店老板、老板娘（至少是老板娘）的直接接觸甚至沖突?！拔摇苯璨坏矫旱脑驊?yīng)該是煤店老板（娘）的拒絕。 “我”騎著煤桶去借煤，借煤失敗的原因就顯得不那么確定。從老板娘與老板的對話中，我們看到的是：老板娘“什么也沒有聽見”“

14、沒有人，街上空空的”“什么也沒有看到，什么也沒有聽見”。如果是這樣，借煤失敗就怪不得老板娘了。因?yàn)樗赡艽_實(shí)沒有看見“高高飄浮在煤店老板的地窖穹頂前”的“我”，也沒有聽到“我”的“喊”聲。從“我”的所見來看，老板娘“走上了臺階，來到街上。她當(dāng)然馬上看到了我”?！拔摇笔亲髌分械闹魅斯?，他的所見及其判斷是不是準(zhǔn)確，真實(shí)，我們也不得而知。如果真實(shí)，那老板娘的冷酷自私就很明顯。如果“我”的判斷不實(shí)，那借不到煤的責(zé)任就只能由“我”來負(fù)責(zé)了。騎著煤桶飛翔的方式，避免了老板娘和“我”的直面和溝通，使情節(jié)內(nèi)容產(chǎn)生多元解讀成為可能。 而且，因?yàn)椤帮w翔”，我們就覺得這個事件好像僅僅發(fā)生在幻覺里。作品也暗示了“借煤

15、”的幻想性：“不能馬上這兩個詞多么像鐘聲啊，它們和剛才聽到的附近教堂尖塔上晚鐘的聲響混合在一起，又是怎樣地使人產(chǎn)生了錯覺??！”而緊接著，錯覺果然被證實(shí)，老板娘說：“我什么也沒有聽到；只是敲六點(diǎn)，我們關(guān)門吧?！边@一細(xì)節(jié)將借煤事件徹底置于似真似幻的氛圍中，讓人懷疑“我”是否實(shí)施了借煤行動。因?yàn)椤敖杳骸边@個最現(xiàn)實(shí)的問題被虛化了。結(jié)論：虛構(gòu)使情節(jié)有更為豐富的內(nèi)涵，為讀者解讀作品提供了更多的層面。第二，人物形象。從騎桶者的描述看，主人公處在寒冷與缺煤的困境中，他有過“煤店老板對于我的通常的請求已經(jīng)麻木不仁”的經(jīng)歷（也不知是真是假。從后文煤店老板的話語看，似乎煤店老板還不至于這樣），選擇“騎著煤桶”飛翔這

16、種方式去借煤，純粹是為了避免失敗，用他的話來說就是“我怎么去法將決定此行的結(jié)果；我因此騎著煤桶前去”。對于寒冷的生存世界，他無力改變；對于借煤，他也沒有足夠的信心；對于老板娘“用圍裙把我扇走”，除了說兩句“你這個壞女人”外，便賭氣似的“我浮升到冰山區(qū)域，永遠(yuǎn)消失，不復(fù)再見”，暗示了他與這個世界的決絕。“我”貧窮，自卑，畏縮，惶恐，怯弱。從“我”的身上，我們看到了那個時代人們的孤立和疏離，展示了人們在現(xiàn)實(shí)生活中的無出路以至絕望。如果“拎著木桶去借煤”，那人物形象就不是這樣了?！拔摇币獙?shí)現(xiàn)借煤之目的，勢必會與煤店老板（娘）有面對。借煤的成與不成，在人物的交流過程中，人物性格就會明晰起來。借煤失敗的結(jié)果，也許就成了讀者譴責(zé)煤店老板（娘）的證據(jù)。作者的情感傾向也將由此而凸顯。透過騎桶者中具有立體感的“我”，我們隱約看到作者同情的眼光，嘲諷的神色。對于煤店老板、老板娘的情感傾向，因?yàn)椤拔摇钡摹膀T著煤桶飛翔”而模糊，全憑讀者的解讀。結(jié)論： 虛構(gòu)使人物更具有立體感和模糊感。第三，主題、創(chuàng)作方法。依“拎著煤桶去借煤”來演繹故事，借煤失敗，那就成了通常意義上的控訴型小說：控訴人民生活艱難，批判社會冷酷無情。主人公是值得憐憫的，煤店老板（娘）是值得譴責(zé)的，作者和讀者都是同情主人公的，這樣的作品屬于傳統(tǒng)的現(xiàn)實(shí)主義小說，作者的情感傾向明晰。而用“騎”代替“拎”，用“輕”來處理“重”，則使“借”