英語教學(xué),應(yīng)寓德育與美育于其中!閱高考開放作文引起的思考教案教學(xué)設(shè)計(jì)(新課標(biāo)版英語高三)教案教學(xué)設(shè)計(jì)

1、英語教學(xué)，應(yīng)寓德育與美育于其中！-閱高考開放作文引起的思考教案教學(xué)設(shè)計(jì)（新課標(biāo)版英語高三）教案教學(xué)設(shè)計(jì)北京師大二附中外語組：董海麗內(nèi)容提要：隨著開放作文的產(chǎn)生和發(fā)展，創(chuàng)新思維日益得到關(guān)注。然而與此同時，當(dāng)代中學(xué)生缺乏積極健康的思維方式，以及極度匱乏審美情趣的問題也在開放作文中日益彰顯。本文試圖結(jié)合日常教學(xué)，根據(jù)筆者在實(shí)際工作中的體會和做法，探討如何在英語教學(xué)中寓德育和美育于其中，培養(yǎng)身心健康，善于發(fā)現(xiàn)美，懂得欣賞美的一代新人，從而為他們奠定英語寫作的心理和思想基礎(chǔ)。關(guān)鍵詞：開放作文，英語教學(xué)，德育，美育正文：開放性寫作是北京卷近幾年增加的第二篇作文。它所給提示比較簡單，要求學(xué)生充分發(fā)揮想象力和

2、創(chuàng)造力，自己拓展主題，組織篇章結(jié)構(gòu)，既能體現(xiàn)出學(xué)生活躍的思維，又能表現(xiàn)出他們的邏輯思維能力和靈活運(yùn)用英語的能力。幾年以來,開放性作文經(jīng)歷了幾個階段:從最開始的偏重于考察學(xué)生邏輯性思維的“續(xù)寫故事型”,到偏重考察聚集性思維的“實(shí)際應(yīng)用型”,一直到近兩年鼓勵學(xué)生發(fā)散性思維的“讀圖議論型”.這種開放型寫作在一定程度上給予學(xué)生想象的空間，使他們根據(jù)一定的主題放開思路，展開聯(lián)想，體現(xiàn)了教育走向創(chuàng)新的新方向。于是,如何在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維成為近幾年英語教學(xué)上廣為探討的問題.關(guān)注創(chuàng)新，這當(dāng)然無可非議。然而，與此同時，是不是還帶給我們一些其它的啟示呢？今年我有幸參加了北京高考“開放作文”的閱卷工作大大領(lǐng)

3、略了孩子們對于同一個事物產(chǎn)生的各種各樣的理解方式，為他們豐富的想象力折服。然而與此同時也讓我看到了令人擔(dān)憂的一面，不由得引起我的一些思考.題目要求學(xué)生根據(jù)一幅圖畫，在描述圖畫信息之余，發(fā)揮自己的想象，展開簡單的議論。試題配有一幅圖片，我用文字簡單描述如下：樹上的一個鳥巢，巢中一只大鳥兒，望著巢外的一群小鳥飛向遠(yuǎn)方。有同學(xué)認(rèn)為這幅圖畫表現(xiàn)了母親對外出子女的關(guān)切，正所謂“兒行千里母擔(dān)憂”；有同學(xué)認(rèn)為這幅圖表現(xiàn)了母親看到子女獨(dú)立生存時的幸福與驕傲；還有的認(rèn)為孩子不能總呆在家里，而應(yīng)出遠(yuǎn)門，看看外面的世界、去外面闖一闖，這樣才能廣結(jié)善緣，擁抱五彩的人生。于是，主題為“母愛”“空巢”“回報”“放飛”等的

4、文章應(yīng)有盡有。然而在這樣一幅和諧的畫面中，有的孩子讀出的不是“愛”與“回報”，從大鳥充滿期盼和憂慮的眼神中，卻有人看到了“嫉妒”和“仇恨”！類似的文章大意大體歸納如下：小鳥象征不安份的子女，非要離家出走，大鳥無奈；受傷的大鳥在乞求幫助，卻無人理睬；大鳥懶惰，侵占別人的家；大鳥受傷后得到別人的幫助，卻忘恩復(fù)義，趕走救助它的主人；鴨子（大鳥）空羨會飛的鳥，象征應(yīng)該腳踏實(shí)地，莫空想；大鳥想飛飛不動，因?yàn)樘?，所以減肥很重要；大鳥不飛因?yàn)橐醇?，因此要保護(hù)動物；大鳥不飛因?yàn)樘觳凰{(lán),所以要保護(hù)環(huán)境；笨鳥先飛；要保持健康迎接奧運(yùn)；小鳥飛向美好的生活，而我們就向巢中的大鳥一樣不得不憋在屋里學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)，生

5、活艱苦，無聊。面對著這一系列千奇百怪的想法，我點(diǎn)動鼠標(biāo)的手指不止一次的停頓許久，不由得重新審視評分標(biāo)準(zhǔn)，那里面有明確的一條：“內(nèi)容要新穎、健康、樂觀向上”。誠然，“新穎”的思路能夠充分表現(xiàn)學(xué)生的創(chuàng)造力和活躍的思維，但“健康,向上”就是要求學(xué)生所表述的內(nèi)容、觀點(diǎn)是主動、積極向上的。求新并不等于求怪，并不是說越希奇古怪、越離譜越好。而這些怪異消極的觀點(diǎn)即使運(yùn)用了多么好的語言，又怎么能夠獲取高分呢？由此，我也不由得感慨：能夠在“期盼”的眼神中讀出“仇恨”的孩子們啊，他們太缺乏發(fā)現(xiàn)美，欣賞美的能力了;而他們消極的生活態(tài)度，悲觀孤獨(dú)的心理世界，不太健康的思維方式也許就是問題的根源所在吧？教育家蔡元培先生

6、說過：“要有良好的社會，必先有良好的個人，要有良好的個人，必先有良好的教育?！币虼?，我們的教育不能夠僅僅強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新思維，邏輯能力的培養(yǎng)，更應(yīng)該注重受教育者的整體素質(zhì)的提高以及積極向上的人生態(tài)度、良好的溝通技巧的培養(yǎng)。根據(jù)調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)，目前我國中學(xué)生的心理健康問題不容樂觀，主要表現(xiàn)為怯弱、思想狹隘、自卑、抑郁、破壞行為、孤僻、情緒對立等。這些不健康的心理狀態(tài)直接影響著他們對生活的態(tài)度，使他們面對美好的事物難以產(chǎn)生美好的感覺，更談不上具備鑒賞美和欣賞美的能力了。英語學(xué)科本身就具有很強(qiáng)的思想性和藝術(shù)性，作為一名英語教師，我們有責(zé)任通過我們的學(xué)科教育，努力挖掘?qū)W科中的潛在心理教育因素，適時適度的將德育和

7、美育滲透在英語教學(xué)中，不僅教會學(xué)生知識，更讓他們成為身心健康，善于發(fā)現(xiàn)美，懂得欣賞美的一代新人。那么，如何在英語教學(xué)中滲透德育和美育呢？我在這個問題上做了一些思考，并結(jié)合自己的實(shí)踐探討如下：首先，在德育方面：中學(xué)英語教學(xué)大綱規(guī)定：“遵循英語教學(xué)規(guī)律，寓思想教育于語言教學(xué)中，滲透愛國主義、社會主義思想品德教育,使學(xué)生樹立正確的思想和培養(yǎng)良好的品德”。英語學(xué)科具有很強(qiáng)的思想性，在課堂教學(xué)過程中，教師應(yīng)聯(lián)系我國的國情和學(xué)生的實(shí)際，潛移默化地將思想素質(zhì)教育滲透于課堂教學(xué)中的各個環(huán)節(jié)，要遵循語言學(xué)習(xí)的規(guī)律和特點(diǎn)，挖掘教材中思想性強(qiáng)的材料，抓住課堂教學(xué)的契機(jī)，有針對性地進(jìn)行德育滲透，幫助學(xué)生樹立正確的世界

8、觀、人生觀和價值觀，培養(yǎng)良好的思想品德?？傮w說來，應(yīng)在如下方面做出努力：1 重視情感因素，豐富學(xué)生情感體驗(yàn)。心理學(xué)認(rèn)為，情感是客觀事物是否符合人的需要與愿望、觀點(diǎn)而產(chǎn)生的心理體驗(yàn)。它反映的不是客觀事物的本身，而是具有一定需要或愿望、觀點(diǎn)的主體與客體之間的關(guān)系。一般說來，凡能滿足人的需要或符合人的愿望、觀點(diǎn)的客觀事物，就使人產(chǎn)生愉快、喜愛等肯定的情感體驗(yàn)，反之，就使人產(chǎn)生煩悶、厭惡等否定的情感體驗(yàn)。由此看來，積極向上的情感，活潑開朗的個性有助于學(xué)生積極參加語言學(xué)習(xí)活動，強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)動機(jī)，豐富的情感體驗(yàn)，是學(xué)生閱讀和寫作的心理基礎(chǔ)。教師要教育學(xué)生熱愛生活，指導(dǎo)學(xué)生投身生活，不僅要觀察生活，積累生活，

9、更主要的是體驗(yàn)生活，感受生活。“觀山則情滿于山，觀海則情溢于?！?，指導(dǎo)學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)生活中的感人之處，并深切體味，積累情感，豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)，提高生活感受力。教材是情感因素的載體，處理教材中情感性內(nèi)容是教師備課必備的內(nèi)容。要發(fā)現(xiàn)教材內(nèi)容背后的情感素材，仔細(xì)品味琢磨教材，發(fā)現(xiàn)蘊(yùn)含于課文深處的情感。恰當(dāng)?shù)匕盐照Z言材料中的感情意義，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)和感受情感，將有助于發(fā)揮教材的情感資源，提高學(xué)生的情感水平。教學(xué)中充分挖掘，會發(fā)現(xiàn)課本中蘊(yùn)含著豐富的情感資源。例如，我在教學(xué)TheMerchantofVenice一文時，要求學(xué)生進(jìn)行角色扮演，學(xué)生加入了自己對教材的理解，在表演時惟妙惟肖。其次，教師在處理閱讀課

10、文時，對所授的內(nèi)容進(jìn)行情感化的處理，比如進(jìn)行情感分析，讓學(xué)生通過積極思考，加深對學(xué)習(xí)內(nèi)容的理解，形成對真、善、美不懈追求的高尚情操。例如高一Friendship體現(xiàn)了與會也人合作交流，相互溝通，共同發(fā)展的情感，EnglishAroundtheworld通過展示英語語言文化，培養(yǎng)學(xué)生理解和尊重異國文化的美德；TravelJournal闡述了人與自然的融合，能幫助學(xué)生提高熱愛自然、熱愛生活和保護(hù)環(huán)境的意識。第三，讓學(xué)生深入體驗(yàn)教材內(nèi)容中的情感，讓他們進(jìn)入角色，想作者之所想，愛作者之所愛，憎作者之所憎，把作者之情化為自己之情，用自然真實(shí)的情感去感染學(xué)生、打動學(xué)生，使學(xué)生受到正面的思想教育。例如，在T

11、henecklace一文中學(xué)生深入角色表演后，體會到了主人公Mathilde的勤勞與善良，被其不幸的經(jīng)歷所感動。另外，在教材中，情景交融的詩歌，富有詩意的散文，引人入勝的小說，催人淚下的劇本，應(yīng)有盡有，都蘊(yùn)涵著濃郁的感情因素，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力，有助于學(xué)生產(chǎn)生積極的情感，形成崇高的人格。同時，心理學(xué)研究結(jié)果表明，青年學(xué)生的內(nèi)心是一片洶涌的大海從未平靜過，他們渴望豐富的情感體驗(yàn)，強(qiáng)烈的感情共鳴，適時的情感發(fā)泄，因此英語教師要善于利用英語教材中的情感因素，采用朗讀引發(fā)，研讀體味，情景再現(xiàn)，情景體驗(yàn)，背景穿插，烘托渲染等多種方法，以情導(dǎo)情，激起學(xué)生內(nèi)心的感情波瀾，引起學(xué)生的情感，使之與作者產(chǎn)生共鳴

12、，進(jìn)而理解課文，發(fā)展情感。總之，在英語教學(xué)中，情感因素是不容忽視的。我們英語教師必須充分開發(fā)和利用這一非智力因素，針對學(xué)科特點(diǎn)進(jìn)行情感滲透，最大限度地調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，激活學(xué)生的情感體驗(yàn)，為英語閱讀和寫作打下堅(jiān)實(shí)的心理基礎(chǔ)。2 培養(yǎng)合作精神，培養(yǎng)合作學(xué)習(xí)能力。“學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會做人、學(xué)會生活”是新的時代對培養(yǎng)人才的基本要求?，F(xiàn)在的學(xué)生，大多數(shù)是獨(dú)生子女，因?yàn)槿鄙偻?、缺少群體生活，有些同學(xué)養(yǎng)成自私、孤獨(dú)的性格，所以在教學(xué)中要鼓勵和支持學(xué)生與其他同學(xué)多進(jìn)行交往活動。通過合作性學(xué)習(xí)，促使學(xué)生相互學(xué)習(xí)，相互幫助，體驗(yàn)集體榮譽(yù)感和成就感。在合作內(nèi)容上，多給他們自己創(chuàng)造的空間；在合作形式上，講求變化；在

13、合作的過程中，建立融洽、民主的互動關(guān)系。在英語教學(xué)中，從造句到看圖說寫，從講故事、情景對話到角色扮演、即興發(fā)表見解等都具有大量的需要學(xué)生積極合作的言語交流活動。教師在備課時要善于利用這些授課形式，捕捉一些有利于合作的題材。如：在對話課教學(xué)中，可讓學(xué)生根據(jù)所學(xué)對話新編對話；在閱讀課教學(xué)中，教師可提出一些有關(guān)課文的中心思想，作者的觀點(diǎn)與態(tài)度，人物的性格，文中暗含的意義等問題，讓學(xué)生分小組進(jìn)行討論；每學(xué)完一個單元，可圍繞課文進(jìn)行輻射式訓(xùn)練，用其語言知識表達(dá)相關(guān)的或類似的、特別是與學(xué)生的情趣相連的內(nèi)容，做到能舉一反三。這樣，學(xué)生才能擁有表達(dá)思想感情的廣闊天地，他們手中的英語才會具有生命力。另外，還需充

14、分挖掘教材內(nèi)容上的積極因素，不失時機(jī)地向?qū)W生滲透合作的重要性。比如：在上Unit1Chuck'sFriend一課時，我利用Chuck因飛機(jī)失事受困于荒島時的一段感悟“Chucklearnsalotabouthimsaysbeenthinkingabouthimself.Chucklearnsthatweneedfriendstosharehappinessandsorrow，Healsolearnsthatheshouldhavecaredmoreabouthisfriends.”讓學(xué)生反省一下自身平時言行舉止對集體的影響，通過這樣學(xué)生明白了友愛團(tuán)結(jié)的重要性，善待別人便是善待自己，漸漸

15、地改善了各自的態(tài)度，對形成和諧，融洽，友好，團(tuán)結(jié)的人際關(guān)系起了積極的促進(jìn)作用。再如：SEFCBook3Unit11KeytoSuccess涉及團(tuán)隊(duì)精神的話題，該單元的Reading部分為MakingtheTeamWork,通過引導(dǎo)學(xué)生閱讀整篇文章，讓他們明白培養(yǎng)自己團(tuán)隊(duì)精神的重要性，此時，還可向?qū)W生介紹聯(lián)合國教文組織提出的21世紀(jì)的教育目標(biāo)：learntobe,learntoknow,learntodo,learntolivetogether并用英語簡要解釋其內(nèi)涵。在教學(xué)過程中利用這種互幫、互教、互學(xué)的形式，促使學(xué)生學(xué)會關(guān)心他人，學(xué)會珍惜友情，倡導(dǎo)協(xié)作，學(xué)會協(xié)作，教師要創(chuàng)設(shè)條件給學(xué)生多些共同協(xié)

16、作的機(jī)會，多一些共享快樂的機(jī)會，以開拓思路，養(yǎng)成良好的性格，并能夠恰當(dāng)?shù)卣J(rèn)識和處理自己與周圍人際間的關(guān)系，保持個人與環(huán)境的協(xié)調(diào)，讓學(xué)生在班集體中學(xué)會人與人交往的能力，以培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)社會的能力。3 培養(yǎng)樂觀向上的生活態(tài)度樂觀是對生活的積極態(tài)度，是積極向上的情緒狀態(tài)。一個樂觀的人，往往對生活充滿熱情，即使遇到挫折，也不悲觀失望，怨天尤人，而是能夠諒解環(huán)境，寬容別人，不懈努力。健康向上的人生態(tài)度不僅是成就學(xué)生學(xué)業(yè)的根本保證，更是成就他們事業(yè)，成就他們?nèi)松幕A(chǔ)。樂于進(jìn)取，永不放棄，追求卓越的人生態(tài)度是人追求成功人生的一種內(nèi)在的精神動力，人一旦有了這種動力，他的一生無論在什么環(huán)境下，從事什么工作不會懼

17、怕困難和挫折，不會陶醉于成功之中而不思進(jìn)取，會不斷地為自己確立新的奮斗方向和目標(biāo)，用勤奮和智慧創(chuàng)造精彩的人生。英語教學(xué)中同樣可以挖掘到很多這方面的素材：例如，在教授Greatwomen時，利用描述60歲的女性老人獨(dú)闖南極洲的經(jīng)歷“At50IwasthefirstwomantotravelalonetotheNorthPjourneyattheoppositeendoftheworld，Antarctica？”“Ihadtomakeadecis激勵學(xué)生形成“遇到困難不退卻，知難而進(jìn)，獨(dú)立解決，勇于冒險，探索大自然”等樂觀的人生態(tài)度。又如Makingadifference這一單元中，讓學(xué)生認(rèn)真分析

18、StephenHawking成功的原因，提出：“為什么霍金在身體極度殘疾的情況下能保持積極健康，樂觀勇敢的心態(tài)”的問題，引起學(xué)生思考，學(xué)習(xí)他不畏生活的艱難，樂觀向上的生活態(tài)度?？傊?，英語教材中蘊(yùn)含著豐富的德育素材，只要教師善于運(yùn)用，在教學(xué)過程中因勢利導(dǎo)，適時恰當(dāng)?shù)貙W(xué)生進(jìn)行德育滲透，就自然而然地融德育于英語教學(xué)中，真正做到“教書育人”。其次，在美育方面：蘇霍姆林斯基說：“美是一種心靈的體操，它使我們精神正直、良心純潔，情感和信念端正。”現(xiàn)代社會由于生活的多樣化、知識信息的廣泛化，審美活動已成為人們生活的重要內(nèi)容，美育也成為時代的客觀要求。何謂美育，它是通過現(xiàn)實(shí)美和藝術(shù)美打動學(xué)生感情，使學(xué)生在心

19、靈深處受到感染和感化，從而培養(yǎng)學(xué)生具有正確的審美觀點(diǎn)，具有感受美、鑒賞美、表現(xiàn)美和創(chuàng)造美的能力的教育。作為知識性、思想性和審美性兼有的基礎(chǔ)學(xué)科外語，其教學(xué)的首要原則應(yīng)是“外語教育與思想教育、審美教育相結(jié)合”，即“文道美”的高度統(tǒng)一。因此，在英語教學(xué)中除了要始終堅(jiān)持有機(jī)地滲透并積極地進(jìn)行思想教育外，還應(yīng)有意識、有目的、有計(jì)劃地對學(xué)生進(jìn)行切實(shí)的審美教育。這對于陶冶學(xué)生的情操、培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)良品德、提高學(xué)生的精神境界，具有重要的意義。美是創(chuàng)新意識不竭的源泉，美無處不在。我們英語教師只要樹立了正確的審美觀，具備了濃厚的美育意識，創(chuàng)設(shè)多姿多彩的美育情境，在教育教學(xué)過程中就可以得心應(yīng)手，把大自然中的美、生活

20、中的美、語言中的美、教材教法中的美化作陽光，變成雨露,深深地滲透到學(xué)生心里。讓孩子們在英語學(xué)習(xí)的過程中感悟美、賞析美、體驗(yàn)美。同時，也讓美激發(fā)孩子們的熱情和創(chuàng)造力，使他們的綜合素質(zhì)得以有效地促進(jìn)和提高。一、在教材中感悟美中學(xué)英語新教材所選的課文或作品都是文質(zhì)俱美的文章，其中有的是世界名著。這些文章不僅思想性很強(qiáng)，而且藝術(shù)性也很強(qiáng)。它們蘊(yùn)含了各種各樣的美。如AbrahamLincoln中林肯為實(shí)現(xiàn)祖國南北統(tǒng)一而獻(xiàn)身和課文MadamCurie中，居里夫人在異國他鄉(xiāng)從事科研，將她所發(fā)現(xiàn)的第一批新的放射性元素命名為“釙”以表示她對自己祖國波蘭的懷念和敬意。這些文章充分表現(xiàn)了林肯和居里夫人愛國情感的崇高

21、美，同時也體現(xiàn)了他們崇高的精神境界和偉大的人格力量。他們這種高尚優(yōu)美的情操和精神品質(zhì)，會對學(xué)生產(chǎn)生巨大的教育鼓舞作用，激勵學(xué)生努力學(xué)習(xí)，同時使學(xué)生的思想境界得到升華，提高他們在現(xiàn)實(shí)生活中對是非、美丑的審美評價能力，幫助他們樹立正確的人生觀、價值觀。另外，引導(dǎo)學(xué)生對課文中人物藝術(shù)形象美的欣賞，是進(jìn)行審美教育不可缺少的。如課文MartinLutherKing，JR.中對美國黑人民權(quán)運(yùn)動領(lǐng)袖、諾貝爾和平獎獲得者馬丁路德金為廢除種族隔離、實(shí)現(xiàn)種族平等而頑強(qiáng)不息地斗爭直至獻(xiàn)出寶貴生命的描述；在TheMerchantofVenice一文中對夏洛克貪婪、兇殘成性的丑惡面貌的淋漓盡致的描寫；這些藝術(shù)形象充分體

22、現(xiàn)了作者的人生觀、生活體驗(yàn)以及審美觀。指導(dǎo)學(xué)生讀這樣的文章，可以讓他們從正面或反面的藝術(shù)形象中體會到作者所寄托的美學(xué)理想和審美價值，也能使學(xué)生粗疏的審美觀轉(zhuǎn)化為比較高尚、敏銳、真實(shí)的審美觀，把他們“非音樂的耳朵”轉(zhuǎn)化為“音樂的耳朵”?？傊?，從多方面充分發(fā)掘新教材中的美育因素，啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生去感受課文中蘊(yùn)含的各種各樣的美，是中學(xué)外語教學(xué)中進(jìn)行審美教育的主要途徑和內(nèi)容。二，在情景中感受美利用投影、錄像、多媒體等電化教育手段創(chuàng)設(shè)真實(shí)的語言情景，使學(xué)生在情景中迅速排除難點(diǎn)，把握重點(diǎn)，掌握英語知識，這種手段越來越多地被運(yùn)用于中學(xué)英語教學(xué)中。在教學(xué)中，可以通過色彩、背景、音響效果等，通過學(xué)生的表演，真實(shí)地

23、表現(xiàn)人物活動場景。表演者和觀賞者都是審美的主體，都能從中感受和鑒賞美，學(xué)會創(chuàng)造美。教學(xué)中我始終以飽滿的熱情，充分利用教具、體態(tài)語言、動畫等，把學(xué)生帶入一個生動形象、富有感染的情境界中去，讓學(xué)生直觀感受美。同時充分利用和發(fā)揮教材中美和趣味性的因素，將知識性、科學(xué)性和趣味性結(jié)合起來，使美育融于英語知識學(xué)習(xí)之中。三，在朗讀教學(xué)中體驗(yàn)美、領(lǐng)悟美。首先，英語作為一門語言，它具有語言的美感，在教學(xué)中應(yīng)充分讓學(xué)生感受到美，讓他們在跟讀時模仿抑揚(yáng)頓挫折的語調(diào)，在對話時用清晰、準(zhǔn)確的語言，朗讀時注重輕重緩急的節(jié)奏。朗讀，是一門藝術(shù)。通過朗讀，準(zhǔn)確傳神地讀出課文的思想內(nèi)容，使課文形象化、生動化。這除了要有準(zhǔn)確的語音、語調(diào)的基本功之外，還必須掌握一定的技巧。朗讀時，語調(diào)的輕重緩急、抑揚(yáng)頓挫都要統(tǒng)一在一定的感情基調(diào)上，即統(tǒng)一在作者貫穿全文的思想感情這一基調(diào)上。如MartinLutherKing,JR.一文，作者的思想就一直沉浸在悲痛、莊嚴(yán)、憤