人教版八年級上冊同步測試卷第五單元測試題B卷

1、.人教版八年級上冊同步測試卷第五單元測試題B卷積累及運(yùn)用55分1、給以下加點(diǎn)的字注音5分及郡下褻鮮有聞多髯矜寡孤獨(dú)2、填空17分1可以，。無絲竹之亂耳，。2孔子有句名言“登泰山而小天下，?望岳?中有一句與之意思相近的詩句是，。3?春望?一詩中作者移情于物、抒發(fā)感時傷世的情感的詩句是：，。4?石壕吏?中說明老婦人被抓走的詩句是：，。5?陋室銘?中環(huán)境描寫的句子是_,_。6造化鐘神秀，。7國破山河在，。8?陋室銘?作者是朝。銘，是古代刻在器物上用來或者的文字，后成為一種文體，這種文體一般都是的。3、選出作品、作者及作者所處的時代搭配錯誤的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)3分A、?陋室銘?劉禹錫唐代B、?核舟記?魏學(xué)明

2、代C、?石壕吏?杜甫唐代D、?愛蓮說?周敦頤清代4、解釋句中加點(diǎn)的詞語20分1緣溪行2漁人甚異之3屋舍儼然4阡陌交通5咸來問訊6詣太守7尋病終8斯是陋室9往來無白丁10得意者甚蕃11罔不因勢象形12嘗貽余核舟一13選賢與能14男有分15謀閉而不興16貨惡其棄于地也17老翁逾墻走18一男附書至19二男新戰(zhàn)死20急應(yīng)河陽役5、古今異義辨析10分1乃不知有漢，無論魏晉古義：今義：2阡陌交通古義：今義：3芳草鮮美古義：今義：4率妻子邑人來此絕境古義：古義：今義：今義：二、文言文閱讀45分一16分林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛假設(shè)有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，

3、屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男子穿著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“缺乏外人道也。1、翻譯句子。9分1便要還家，設(shè)酒殺雞作食。2問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。3此中人語云：“缺乏外人道也。2、找出選文中描寫桃源人幸福生活的句子。用原文答復(fù)2分3、“此中人一一為具言所聞聯(lián)絡(luò)上下文，想想“此人說了些

4、什么，試概括為三點(diǎn)。3分_4、后人把?桃花源記?的故事凝縮成一個成語，是什么呢？如今是什么意思？2分二14分水陸草木之花，得意者甚蕃。陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來，世人盛愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也，牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。1、?愛蓮說?選自?作者，代哲學(xué)家。3分2、用原文的語句答復(fù)。4分比喻君子不同流合污的語句是：比喻君子美名遠(yuǎn)揚(yáng)的語句是：3、文中作者把“蓮比作君子，那么作者認(rèn)為君子應(yīng)是怎樣的人？2分4、請用現(xiàn)代漢語，把“蓮

5、之愛，同予者何人？翻譯。2分5、讀了此文，對于平常人們說的“近朱者赤，近墨者黑有什么想法？3分三15分王冕者，諸暨人。七八歲時，父命牧牛隴上，竊入學(xué)舍，聽諸生誦書。聽已，輒默記。暮歸，忘其牛，父怒撻之。已而復(fù)如初。母曰：“兒癡如此，曷不聽其所為？冕因去，依僧寺以居。夜?jié)摮?，坐佛膝上，?zhí)策映長明燈讀之?，槵樳_(dá)旦。佛像多土偶，獰惡可怖；冕小兒，恬假設(shè)不見。安陽韓性聞而異之，錄為弟子，學(xué)遂為通儒。性卒，門人事冕如事性。時冕父已卒，即迎母人越城就養(yǎng)。久之，母思還故里，冕買白牛駕母車，自被古冠服隨車后。鄉(xiāng)里小兒競遮道訕笑，冕亦笑。注釋：策通“冊；被通“披；韓性：大學(xué)者；恬：心神安逸。1、給加點(diǎn)的字注音。

6、4分輒默記遂為性卒訕笑2、解釋下邊的字：4分其：初：異：還：3、翻譯句子：3分母曰：“兒癡如此，曷不聽其所為？翻譯：4、以下句子，括號內(nèi)文字是補(bǔ)出的省略成分，錯誤的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)2分A王冕竊入學(xué)舍，聽諸生誦書。B已而王冕復(fù)如初C韓性學(xué)遂為通儒D王冕即迎母入越城就養(yǎng)5、從這兩段文字看，王冕具有怎樣的品質(zhì)？用自己的話簡要答復(fù)。2分附：答案二、一1、略2、其中往來種作怡然自樂。3、1講社會的動亂，黑暗和秦以后的變遷。2講桃花源外人民所受的苦難。3講統(tǒng)治者對老百姓的殘酷剝削和壓迫。二、1、出淤泥不妖；香遠(yuǎn)益清。2、品德高尚。3、略。4、言之成理即可。三1、zhésuìz&