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1、醫(yī)務(wù)人員行為規(guī)范與醫(yī)務(wù)禮儀練習(xí)題,1.醫(yī)學(xué)人道觀與一般人道思想最本質(zhì)的區(qū)別是(D )。(單選 ) A對(duì)人的價(jià)值觀念不同 B運(yùn)用領(lǐng)域不同 C價(jià)值追求不同 D追求的目標(biāo)不同 2.下列不屬于我國(guó)醫(yī)學(xué)公益觀的主要內(nèi)容的是( C)。(單選 ) A兼容論 B兼顧論 C社會(huì)福利論 D社會(huì)效益論 3.預(yù)防為主的好處不包括(C )。(單選 ) A費(fèi)用低 B效果好 C綜合性強(qiáng) D體現(xiàn)黨和政府對(duì)人民群眾的關(guān)心和愛護(hù) 4.下列不屬于在使用稱呼時(shí)失敬的做法的是( D)。(單選 ) A使用不通行的稱呼 B誤讀 C稱呼外號(hào) D衣裝不整 5.醫(yī)務(wù)人員的倫理規(guī)范在理論上源于現(xiàn)代醫(yī)學(xué)倫理觀,主要包括(ABC )。(多選 ) A生
2、命神圣觀 B醫(yī)學(xué)人道觀 C醫(yī)學(xué)公益觀 D人道主義觀 6.下列屬于護(hù)士條例的立法思路的(BCD )。(多選 ) A提高了護(hù)士的生活水平 B充分保障護(hù)士的合法權(quán)益 C嚴(yán)格規(guī)范護(hù)士的執(zhí)業(yè)行為 D強(qiáng)化醫(yī)療衛(wèi)生機(jī)構(gòu)的職責(zé) 7.新型的醫(yī)患關(guān)系,要求醫(yī)務(wù)人員做到(BCD )。(多選 ) A樹立正確的價(jià)值觀 B樹立現(xiàn)代整體觀 C樹立病人中心觀 D樹立醫(yī)患利益統(tǒng)一觀 8.醫(yī)學(xué)人文學(xué)是旨在關(guān)注和考察醫(yī)療保健和衛(wèi)生服務(wù)中的人類價(jià)值、探討醫(yī)學(xué)的終極關(guān)懷問題的學(xué)科群。T(判斷 )9.救死扶傷,防病治病既是社會(huì)主義醫(yī)務(wù)人員的根本任務(wù)和職業(yè)特征,也是他們實(shí)現(xiàn)全心全意為人民身健康服務(wù)的途徑和手段T。 10.責(zé)任情感,是把救死
3、扶傷和實(shí)現(xiàn)人類進(jìn)步的偉大事業(yè)和發(fā)展醫(yī)學(xué)科學(xué)的事業(yè)聯(lián)系起來的情感F。(判斷 )11.指導(dǎo)性是指醫(yī)患之間的語言交流都是圍繞患者病情展開的。F(判斷 )12.職業(yè)形象的最基本要求是儀容美 。(填空 ) 13.在人際交往、社會(huì)交往和國(guó)際交往活動(dòng)中,用于表示尊重、親善和友好的首選行為規(guī)范和慣用形式叫社交禮儀 。14.宴請(qǐng)活動(dòng)就其目的性質(zhì)而言可以分為禮儀性質(zhì)、社交性質(zhì)、工作性質(zhì)1. 醫(yī)學(xué)的根本任務(wù)和職業(yè)特征是( A)。 (單選 ) A救死扶傷、防病治病 B尊重病人,一視同仁 C文明禮貌,關(guān)心體貼 D謹(jǐn)言慎行,保守醫(yī)密2. 衛(wèi)生法實(shí)行預(yù)防為主原則主要是由(A )決定的。 (單選 ) A衛(wèi)生工作的性質(zhì) B我國(guó)
4、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平 C人們醫(yī)療費(fèi)用支付能力水平 D民族文化傳統(tǒng)3. 下列哪項(xiàng)不屬于理想的類別的是(B )。 (單選 ) A人生理想 B道德理想 C職業(yè)理想 D生活理想4. 下列哪項(xiàng)是指門診導(dǎo)醫(yī)的信息收集反饋職責(zé)( D)。 (單選 ) A加強(qiáng)與醫(yī)生溝通,反饋患者各方面的情況,提高門診接診治療率 B接聽門診咨詢電話的,認(rèn)真回答患者咨詢,做好登記 C對(duì)用擔(dān)架抬來的急危病人,應(yīng)立即協(xié)助送急診科處理 D經(jīng)常巡視大廳,引導(dǎo)患者掛號(hào)、候診、檢查5. 現(xiàn)代醫(yī)療技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)體系的構(gòu)成包括(ABCD )。 (多選 ) A正常標(biāo)準(zhǔn) B異常標(biāo)準(zhǔn) C治療標(biāo)準(zhǔn) D護(hù)理標(biāo)準(zhǔn)6. 生命神圣觀的產(chǎn)生及發(fā)展具有重大的歷史意義,具體體現(xiàn)在(
5、 AB)。 (多選 ) A從道德的角度強(qiáng)化了醫(yī)學(xué)的宗旨 B為醫(yī)學(xué)道義理論形成及發(fā)展奠定了思想基礎(chǔ) C從醫(yī)德的角度強(qiáng)化了醫(yī)學(xué)的宗旨 D為醫(yī)學(xué)道義的實(shí)踐奠定了思想基礎(chǔ)7. 對(duì)于公務(wù)員而言,( BC)是遵紀(jì)守法的最基本要求。 (多選 ) A奉獻(xiàn)社會(huì) B維護(hù)憲法和法律法規(guī)的尊嚴(yán) C依法行政 D嚴(yán)格執(zhí)法8. 行為規(guī)范對(duì)人們的社會(huì)行為起著調(diào)節(jié)、選擇、系統(tǒng)、評(píng)價(jià)、穩(wěn)定與過濾作用,并限定著人與人之間的關(guān)系。 T(9. “勿以惡小而為之,勿以善小而不為”屬于積善的方式。T 10. 實(shí)習(xí)醫(yī)師和實(shí)習(xí)護(hù)士可以單獨(dú)值急診班。F (11. 稱呼禮儀,務(wù)必注意一是要合乎常規(guī),二是要入鄉(xiāng)隨俗這兩點(diǎn)。 T(判斷 ) 12. 社
6、會(huì)主義醫(yī)德的核心和實(shí)質(zhì)是全心全意為人民的健康服務(wù) 。 (填空 ) 13. 醫(yī)院的窗口,醫(yī)院聯(lián)系社會(huì)的“橋梁”指的是門診 。 (填空 ) 14. 非語言溝通的首要功能是溝通 。 (填空 ) 15. 從個(gè)人經(jīng)驗(yàn)談?wù)劦赖滦摒B(yǎng)的主要途徑和方法。一、提升道德修養(yǎng)的具體途徑有:1知行合一,2省察克治,3增強(qiáng)道德修養(yǎng)的自覺性二、道德修養(yǎng)的一般方法有1學(xué)習(xí)的方法,2自我批評(píng)的方法,3積善的方法,4慎獨(dú)的方法 (簡(jiǎn)答 ) 1. 國(guó)務(wù)院頒布的我國(guó)第一個(gè)處理醫(yī)療事故爭(zhēng)議的專門法規(guī)是(C )。 (單選 ) A醫(yī)療事故處理辦法 B醫(yī)療事故處理?xiàng)l例 C醫(yī)療事故處理方法 D醫(yī)療事故技術(shù)鑒定暫行辦法2. 下列哪項(xiàng)不屬于語調(diào)平
7、和沉穩(wěn)的內(nèi)容范圍(A )。 (單選 ) A親切自然 B發(fā)音清晰易懂 C放低聲調(diào) D發(fā)音稍緩3. 下列哪項(xiàng)屬于入院處服務(wù)用語( C)。 (單選 ) A您傷口恢復(fù)得較好,請(qǐng)您×天后再來?yè)Q藥好嗎? B請(qǐng)您到收費(fèi)處交費(fèi)后來取藥。 C請(qǐng)您預(yù)交住院費(fèi)××元。 D您好,請(qǐng)把病歷和治療單給我好嗎?4. 進(jìn)行良好情感溝通的前提是(A ),醫(yī)患雙方在平等的基礎(chǔ)上互相交流。 (單選 ) A尊重 B寬容 C鼓勵(lì) D理解6. 語言是由(BCD )組成。 (多選 ) A語句 B語音 C語法 D詞匯7. 醫(yī)患溝通包括( ACD)。 (多選 ) A信息溝通 B理想溝通 C觀念溝通 D情感溝通8.
8、 應(yīng)用醫(yī)療技術(shù),必須遵循相同的醫(yī)療技術(shù)規(guī)范,不因社會(huì)制度、政治制度、文化傳統(tǒng)的不同而不同。T (9. 非語言溝通是語言溝通的重要補(bǔ)充,主要包括表情、目光、手勢(shì)、姿勢(shì)、儀表和觸摸等。T (判斷 ) 10. 對(duì)于過分悲觀的患者幫助其建立正確對(duì)待疾病的態(tài)度,減少摩擦;對(duì)于過分期望的患者幫助其建立戰(zhàn)勝疾病的信心,配合治療。 F(判斷 ) 11. 一般的訪問,應(yīng)該要穿的講究些、華麗些。F (判斷 ) 12. 個(gè)人品德具有的特點(diǎn)有實(shí)踐性、綜合性、穩(wěn)定性。 (填空 ) 13. 人類最重要的交際工具是語言。 (填空 ) 14. 社交禮儀的本質(zhì)是尊重。 (填空 ) 15. 突發(fā)公共衛(wèi)生事件處理的原則有哪些? (
9、簡(jiǎn)答 ) 答:(一) 預(yù)防為主,常備不懈。(二) 統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),分級(jí)負(fù)責(zé)。( 三)依法規(guī)范,措施果斷。(四)依靠科學(xué),加強(qiáng)合作。1. 醫(yī)務(wù)人員在醫(yī)療活動(dòng)和醫(yī)患關(guān)系中應(yīng)具有的醫(yī)學(xué)道德情感不包括( D)。 (單選 ) A責(zé)任情感 B事業(yè)情感 C同情情感 D社會(huì)情感 2. 古希臘哲學(xué)家蘇格拉底曾說:“(A )是藏于土中甜美的根,所有崇高的美德由此發(fā)芽生長(zhǎng)”。 (單選 ) A謙虛 B誠(chéng)懇 C寬容 D親切 3. 下列哪項(xiàng)是指門診導(dǎo)醫(yī)的信息收集反饋職責(zé)( D)。 (單選 ) A加強(qiáng)與醫(yī)生溝通,反饋患者各方面的情況,提高門診接診治療率 B接聽門診咨詢電話的,認(rèn)真回答患者咨詢,做好登記 C對(duì)用擔(dān)架抬來的急危病人,
10、應(yīng)立即協(xié)助送急診科處理 D經(jīng)常巡視大廳,引導(dǎo)患者掛號(hào)、候診、檢查 4. 要求儀表修飾先著眼于人的整體,再考慮各個(gè)局部的修飾,促成修飾與人自身的諸多因素之間協(xié)調(diào)一致是(C )。 (單選 ) A適體性原則 B協(xié)調(diào)性原則 C整體性原則 D適度性原則 5. 病理學(xué)診斷報(bào)告書的基本內(nèi)容包括( ABCD)。 (多選 ) A患者的基本情況 B巨檢病變和鏡下病變要點(diǎn)描述 C與病理診斷相關(guān)技術(shù)的檢查結(jié)果 D病理診斷的表述 6. 與性格相比,以下對(duì)氣質(zhì)的說法正確的有( ABC)。 (多選 ) A先天的 B無好壞之分 C可塑性小 D可塑性大 7. 在儀容的修飾方面要注意(ABCD )。 (多選 ) A儀容要干凈 B
11、儀容應(yīng)當(dāng)衛(wèi)生 C儀容應(yīng)當(dāng)整潔 D儀容應(yīng)當(dāng)簡(jiǎn)約 8. 現(xiàn)代醫(yī)療活動(dòng)與傳統(tǒng)醫(yī)療最大的不同,就是知識(shí)技術(shù)的規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化和職業(yè)化。 (判斷 ) 錯(cuò)誤 9. 醫(yī)務(wù)人員在表達(dá)指令性語言時(shí),有時(shí)要顯示出相當(dāng)?shù)臋?quán)威性來。 (判斷 ) 正確 10. “現(xiàn)在給您查查體,請(qǐng)配合一下”,既屬于門診診療服務(wù)用語,也屬于急診科服務(wù)用語。 (判斷 ) 正確 11. 在社交場(chǎng)合,切記三點(diǎn):給他人充分表現(xiàn)的機(jī)會(huì),對(duì)他人表現(xiàn)出你適當(dāng)?shù)臒崆?,給對(duì)方永遠(yuǎn)留有余地。 (判斷 ) 錯(cuò)誤 12. 醫(yī)師的必備素質(zhì)包括 道德素質(zhì) 、 業(yè)務(wù)素質(zhì)。 (填空 ) 13. 醫(yī)患溝通的形式包括 語言溝通、非語言溝通。 (填空 ) 14. 在人際交往、
12、社會(huì)交往和國(guó)際交往活動(dòng)中,用于表示尊重、親善和友好的首選行為規(guī)范和慣用形式叫 社交禮儀。 (填空 ) 15. 突發(fā)公共衛(wèi)生事件處理的原則有哪些? (簡(jiǎn)答 ) 突發(fā)事件應(yīng)對(duì)法規(guī)定,突發(fā)事件應(yīng)對(duì)工作實(shí)行預(yù)防為主、預(yù)防與應(yīng)急相結(jié)合的原則。突發(fā)公共衛(wèi)生事件應(yīng)急條例規(guī)定,突發(fā)事件應(yīng)急工作,應(yīng)當(dāng)遵循預(yù)防為主,常備不懈的方針,統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),分級(jí)責(zé)任,反應(yīng)及時(shí),依法規(guī)范,措施果斷,依靠科學(xué),加強(qiáng)合作的原則。1. 醫(yī)療衛(wèi)生工作是一項(xiàng)關(guān)系民生的重要工作,其核心宗旨是(A )。 (單選 ) A為人民群眾的生命健康服務(wù) B為人民群眾的健康服務(wù) C為人民群眾的身體健康服務(wù) D為人民群眾的身心健康服務(wù)2. 醫(yī)務(wù)人員在實(shí)施治療
13、與檢查時(shí),應(yīng)根據(jù)標(biāo)準(zhǔn)的方式實(shí)施,確保效果和減少對(duì)患者的影響屬于(B)。 (單選 ) A治療標(biāo)準(zhǔn) B操作檢查標(biāo)準(zhǔn) C器械標(biāo)準(zhǔn) D預(yù)防標(biāo)準(zhǔn)3. 病理科自接受送檢標(biāo)本至簽發(fā)該例病理學(xué)診斷報(bào)告書的時(shí)間,一般情況下為(B )個(gè)工作日以內(nèi)。 (單選 ) A 4 B 5 C 7 D 104. 是醫(yī)院的窗口,醫(yī)院聯(lián)系社會(huì)的“橋梁”指的是( C)。 (單選 ) A掛號(hào)收費(fèi) B門診導(dǎo)醫(yī) C門診 D急診接待5. 生命神圣觀的產(chǎn)生及發(fā)展具有重大的歷史意義,具體體現(xiàn)在( AB)。 (多選 ) A從道德的角度強(qiáng)化了醫(yī)學(xué)的宗旨 B為醫(yī)學(xué)道義理論形成及發(fā)展奠定了思想基礎(chǔ) C從醫(yī)德的角度強(qiáng)化了醫(yī)學(xué)的宗旨 D為醫(yī)學(xué)道義的實(shí)踐奠定
14、了思想基礎(chǔ)6. 醫(yī)學(xué)人道思想經(jīng)歷了( BCD)這幾個(gè)發(fā)展階段。 (多選 ) A古代醫(yī)學(xué)人道思想 B古代樸素的醫(yī)學(xué)人道思想 C近代醫(yī)學(xué)人道思想 D現(xiàn)代醫(yī)學(xué)人道觀7. 要使自己的氣質(zhì)迷人,從內(nèi)在方面看應(yīng)該做到(ABCD )。 (多選 ) A尊崇理性,不感情用事 B良好的文化修養(yǎng) C良好的心理素質(zhì) D心地善良8. 細(xì)菌感染性疾病,抗感染治療措施是醫(yī)生應(yīng)采取的規(guī)范治療方法,此時(shí),不存在治療原則上的選擇性問題。F (判斷 ) 9. 社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度和政治制度的確立,體現(xiàn)出絕大多數(shù)人對(duì)共同利益的關(guān)心以及人民之間的相互尊重和關(guān)心,因此,社會(huì)主義人道主義是自發(fā)實(shí)現(xiàn)的。F (判斷 ) 10. “果斷”的語言表達(dá)
15、技巧,是指常??梢远床焓挛锏谋举|(zhì),并且針對(duì)這些分析,可以做出較明確的判斷。T (判斷 ) 11. 在外國(guó)人的意識(shí)里,“愛人”是“第三者”的意思。T (判斷 ) 12. 強(qiáng)調(diào)人的生命價(jià)值至高無上、人的生命神圣不可侵犯的醫(yī)學(xué)道德觀是生命神圣觀。 (填空 ) 13. 社會(huì)主義醫(yī)德的核心和實(shí)質(zhì)是全心全意為人民的健康服務(wù) 。 (填空 ) 14. 在人際交往、社會(huì)交往和國(guó)際交往活動(dòng)中,用于表示尊重、親善和友好的首選行為規(guī)范和慣用形式叫社交禮儀 。 (填空 ) 15. 醫(yī)務(wù)人員的身姿儀態(tài)包括哪些方面?1、正確的站姿。2、端莊的坐姿。3、優(yōu)雅的蹲姿。4、雅致的走姿。 2. 下列不屬于語言表達(dá)的技巧的是( C)
16、。 A“忠誠(chéng)”的語言表達(dá)技巧B“智慧”的語言表達(dá)技巧 C“正直”的語言表達(dá)技巧 D“可信性”的語言表達(dá)技巧3. 在經(jīng)典的四種氣質(zhì)中,行動(dòng)具有很高的反應(yīng)性的人屬于(B )。 A膽汁質(zhì) B多血質(zhì) C黏液質(zhì) D抑郁質(zhì)4、加強(qiáng)個(gè)人品德修養(yǎng),應(yīng)做到(ABCD )。 A提高道德認(rèn)識(shí),樹立正確的道德觀 B升華道德情感,樹立社會(huì)主義榮辱觀 C鍛煉堅(jiān)強(qiáng)意志,抵御外在誘惑 D強(qiáng)化道德行為,養(yǎng)成良好道德行為的習(xí)慣5、醫(yī)患溝通具有重要的現(xiàn)實(shí)意義,它包括( ABCD)。 A有助于患者疾病的診斷和治療 B滿足患者對(duì)醫(yī)療信息的需要 C密切醫(yī)患關(guān)系 D減少醫(yī)療糾紛8. 在醫(yī)務(wù)活動(dòng)中,一個(gè)專業(yè)的醫(yī)務(wù)人員必須嚴(yán)格按照相應(yīng)的技術(shù)標(biāo)
17、準(zhǔn)進(jìn)行規(guī)范操作。 T9. 病理醫(yī)師不只要對(duì)病理科實(shí)際驗(yàn)收標(biāo)本的病理診斷負(fù)責(zé)。 F10. 醫(yī)學(xué)人道觀,是強(qiáng)調(diào)人的生命價(jià)值至高無上、人的生命神圣不可侵犯的醫(yī)學(xué)道德觀。T 11. 稱呼適當(dāng)是指根據(jù)不同對(duì)象,做到語調(diào)柔和,避免粗厲尖硬。 F1. 醫(yī)療人員的職業(yè)素養(yǎng)的核心是( A)。 A職業(yè)信念 B職業(yè)知識(shí)技能 C職業(yè)行為習(xí)慣 D良好的職業(yè)道德2. 病理科自接受送檢標(biāo)本至簽發(fā)該例病理學(xué)診斷報(bào)告書的時(shí)間,一般情況下為(B )個(gè)工作日以內(nèi)。 A 4 B 5 C 7 D 103. 醫(yī)學(xué)人道思想經(jīng)歷了3個(gè)發(fā)展階段,以下不是其中的發(fā)展階段的是(C )。 A古代樸素的醫(yī)學(xué)人道思想 B近代醫(yī)學(xué)人道思想 C辯證醫(yī)學(xué)人道
18、思想 D現(xiàn)代醫(yī)學(xué)人道觀4. 在日常社交中,不屬于最為常見的禮儀的是(C )。 A拜訪會(huì)面禮儀 B宴請(qǐng)餐飲禮儀 C國(guó)內(nèi)禮儀 D涉外國(guó)際禮儀5. 倡導(dǎo)性規(guī)范包括(ABC )。 (多選 ) A救死扶傷 B見義勇為 C拾金不昧 D不準(zhǔn)隨地吐痰6. 門診診療服務(wù)要做到(ABCD )。 (多選 ) A熱情接待、主動(dòng)關(guān)心 B耐心問診、細(xì)心聆聽 C作出診斷、優(yōu)選方案 D指導(dǎo)治療、親切告別7. 醫(yī)患溝通的主要意義在于( BC)。 (多選 ) A提高醫(yī)療水平 B科學(xué)指引診療患者傷病 C提高現(xiàn)實(shí)醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)水平 D減輕患者的傷病8. “職業(yè)行為習(xí)慣”,就是在長(zhǎng)期的職業(yè)活動(dòng)中形成的具有穩(wěn)定性的行為準(zhǔn)則和習(xí)慣,是職業(yè)要求的一種外化形式。T9. 所謂衛(wèi)生法的患者自主原則,是指患者經(jīng)過深思熟慮,就有關(guān)自己疾病的醫(yī)療問題,作出合理的、理智的,并表示負(fù)責(zé)的自我決定權(quán)。T 10. 導(dǎo)致患者死亡或者
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