課堂教學(xué)娛樂化的中教批判與反思

1、課堂教學(xué)娛樂化的中教批判與 反思作者:日期:課堂教學(xué)娛樂化的中教批判與反思-中教數(shù)據(jù)論文課堂教學(xué)娛樂化的中教批判與反思郭艷斌，王（東北師范大學(xué)教育學(xué)部，吉林長(zhǎng)春 130024 ）摘要：回歸教育本真是應(yīng)對(duì)課堂教學(xué)娛樂化的應(yīng)然選擇：堅(jiān)守教學(xué)活動(dòng)本身應(yīng)有的嚴(yán)肅性，警惕課堂教學(xué)娛樂化；明確感性與理性的雙重發(fā)展是恰當(dāng)?shù)哪?標(biāo)選擇，保護(hù)個(gè)體發(fā)展的完整性；正確理解教育審美，反對(duì)課堂教學(xué)泛審美化。關(guān)鍵詞：課堂教學(xué)；娛樂化；泛審美化；教育本真doi:10.16083/ki.16711580.2016.02.033中圖分類號(hào)：G64文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1671 1580 （2016 ）020116 03收稿日

2、期：2015-09-14作者簡(jiǎn)介：郭艷斌（1993）,男，山西太原人，東北師范大學(xué)教育學(xué)部， 本科在讀。研究方向：專業(yè)教育學(xué)。王潢（ 1978 ）,女，吉林長(zhǎng)春人，東北師范大學(xué)教育學(xué)部，副教授，博 士。研究方向：教育哲學(xué)。學(xué)記中提出“大學(xué)始教，皮弁祭菜，示敬道也。宵雅肄三，官其始也。入學(xué)鼓篋，孫其業(yè)也。夏楚二物，收其威也?！庇纱丝梢?，教育是嚴(yán)肅的 活動(dòng)。然而今天的教育活動(dòng)卻有娛樂化的嫌疑， 過分娛樂化的“教育活動(dòng)”失去 了教育本真的色彩，背離了教育活動(dòng)的本真性質(zhì)，是需要人們給予警醒和批判的。一、課堂教學(xué)娛樂化的表現(xiàn)人們的浮躁心理導(dǎo)致了教育的異化，教育活動(dòng)中本應(yīng)該具有的嚴(yán)肅性喪失、規(guī)范性缺失。主

3、要表現(xiàn)為以下幾點(diǎn)：（一）膚淺搞笑的言行。為了調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，許多教師采取了較為 低劣的手段，采取了過于逢迎學(xué)生“獵奇、游戲”心理的娛樂化教學(xué)。簡(jiǎn)單夸張 的角色表演、流于形式的分組討論、眼花繚亂的“課堂展示”、膚淺搞笑的師生 互動(dòng)、媚俗無聊的高歌一曲、前衛(wèi)時(shí)髦的課堂語(yǔ)言、“豐富多彩”的課堂游戲等 充斥著娛樂化的課堂。表面看來整個(gè)課堂笑聲不斷、 掌聲雷動(dòng)、學(xué)生的積極性空 前高漲、學(xué)習(xí)興趣得到了充分的調(diào)動(dòng)、 課堂氣氛足夠熱烈，但從根本上無法保障 教學(xué)質(zhì)量。（二）過度的圖像消費(fèi)。圖像（包括圖片和視頻）在生活中的地位空前高 漲，越來越多的人被圖像包圍，受此影響，學(xué)校教育中也出現(xiàn)了圖像教學(xué)單一化、 廣

4、泛化、趨同化的趨勢(shì)和傾向。有些教師不顧教學(xué)的實(shí)際需要而盲目濫用圖像。 在過分注重形式的語(yǔ)境下，課件成了教學(xué)的中心，老師成了課件的配合者，學(xué)生 變成了名副其實(shí)的“觀眾”，以至出現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容與課件脫節(jié)但師生仍沉浸其中不 能自拔的情形。（三）泛濫的感官享受。為了贏得學(xué)生的認(rèn)可，集中學(xué)生的注意力，增加 教學(xué)內(nèi)容的吸引力，有些教師從滿足學(xué)生的感官需要出發(fā)來設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容、設(shè)定教學(xué)目標(biāo)、確定教學(xué)形式，教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)組織形式以學(xué)生的喜好為轉(zhuǎn)移。學(xué)生 喜歡聽名人軼事，老師就花大量的時(shí)間來介紹名人八卦， 完全忽略了所講內(nèi)容是 否脫節(jié)于既定的教學(xué)內(nèi)容；學(xué)生喜歡美術(shù)欣賞，老師就花大力氣為學(xué)生提供震撼 的視覺體驗(yàn)；學(xué)生喜

5、歡課堂表演，老師就利用課堂時(shí)間為學(xué)生提供展示的舞臺(tái)。教師教學(xué)以學(xué)生喜好為轉(zhuǎn)移，學(xué)生的態(tài)度綁架了教師對(duì)課堂教學(xué)的理性思考， 當(dāng) 然，我們不是反對(duì)教師尊重學(xué)生、 滿足學(xué)生的合理要求，但當(dāng)以學(xué)生喜好為轉(zhuǎn)移的感官享受開始肆虐課堂，當(dāng)泛濫的感官享受開始取代正常的課堂教學(xué)活動(dòng)， 課堂教學(xué)與娛樂活動(dòng)的區(qū)別就消失了。二、課堂教學(xué)娛樂化的批判（一）過分注重學(xué)生的表面興趣，忽視學(xué)生的真正成長(zhǎng)。娛樂化的課堂以 豐富的游戲、夸張的表演等多種形式贏得了學(xué)生的笑聲和掌聲，創(chuàng)造出一種“生 氣勃勃”的課堂景象，一定程度上滿足了學(xué)生的娛樂情趣， 但是我們應(yīng)該清醒地 認(rèn)識(shí)到這些言行的本質(zhì)是膚淺、搞笑和庸俗，它更多地關(guān)注了學(xué)生的表

6、面興趣， 不能真正起到調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的作用，也無法保證課堂 教學(xué)的效果和質(zhì)量。具體來看，有些教師為了營(yíng)造活躍的課堂氣氛， 錯(cuò)把搞笑當(dāng) 作幽默、把庸俗當(dāng)作睿智、把膚淺當(dāng)作深沉。教育是一項(xiàng)嚴(yán)肅規(guī)范的教書育人的 活動(dòng)，知識(shí)的傳授、理解和掌握離不開嚴(yán)肅的教育氛圍。 筆者認(rèn)為利用膚淺搞笑 的言行來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是一種典型的過分重視學(xué)生的表面興趣、忽視學(xué)生真正成長(zhǎng)的教育短視行為。教師應(yīng)該清楚地認(rèn)識(shí)到尊重學(xué)生的主體地位、充分考 慮學(xué)生的需求不等于一味地不加辨別地滿足、 遷就與迎合學(xué)生的“喜好”以至失 去教育的本真。（二）簡(jiǎn)單認(rèn)為教學(xué)圖像化是直觀教學(xué)， 忽視學(xué)生的全面發(fā)展。有效的課

7、堂教學(xué)離不開直觀化的圖像表達(dá)，但當(dāng)課堂教學(xué)中的圖像呈現(xiàn)異化為過度的圖像 消費(fèi)時(shí)，課堂教學(xué)往往會(huì)走向極端即課堂教學(xué)娛樂化。圖像化教學(xué)畢竟不是直觀 教學(xué)的真正內(nèi)涵和全部范圍，把圖像呈現(xiàn)當(dāng)成是教學(xué)直觀，把課堂教學(xué)用上圖像 看作有效教學(xué)的標(biāo)志，過分地重視視覺表達(dá)與滿足，完全誤解了圖像呈現(xiàn)在現(xiàn)代 教學(xué)中的本來價(jià)值和作用。情境性、直觀化的課堂教學(xué)對(duì)于學(xué)生理解教學(xué)內(nèi)容、 促進(jìn)教師教學(xué)提高無疑是很有幫助的，但這并不意味著所有的課堂教學(xué)都要以圖像為中心。經(jīng)驗(yàn)表明，形形色色的圖像化表達(dá)往往并沒有達(dá)到直觀教學(xué)的預(yù)期效 果，而且往往難以使學(xué)生的理性思維、 理性能力得到鍛煉和培養(yǎng)，而“形成和發(fā) 展個(gè)體理性，是可以訓(xùn)練，

8、也是需要訓(xùn)練的。缺乏發(fā)展和訓(xùn)練，人的理性就會(huì)停 留在一種比較原始的水平，就不能適應(yīng)日益復(fù)雜的現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的要求”。 可以 說，以圖像為依托的娛樂化教學(xué)，無形中侵蝕了學(xué)生辨別是非的能力、 消解了學(xué) 生理性選擇的能力、扭曲了學(xué)生的感性能力、使學(xué)生喪失了對(duì)美丑的基本判斷能 力，不利于學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展、全面發(fā)展。（三）錯(cuò)誤理解了教育審美的真正內(nèi)涵，忽視學(xué)生多方面的發(fā)展需求。課 堂教學(xué)中也出現(xiàn)了用審美代替理性做出選擇的現(xiàn)象。但是“審美永遠(yuǎn)具有一種距 離感”，真正的審美不是直接的、完全的暴露或呈現(xiàn)。教師以?shī)蕵坊顒?dòng)去迎合學(xué) 生尚不成熟的審美心理和審美需求，必然導(dǎo)致課堂教學(xué)的泛審美化，同時(shí)也嚴(yán)重 窄化了課堂美、

9、教育美的含義與范圍。筆者認(rèn)為，簡(jiǎn)單的感官享受不是審美，泛 濫的感官享受也根本區(qū)別于教育審美。在課堂教學(xué)的過程中，感官享受是載體， 是手段，不是目的，因此，提供適當(dāng)?shù)母泄傧硎苁潜匾?，但其出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn) 應(yīng)該是為教學(xué)服務(wù)的，服從和服務(wù)于教育的感官享受才是教育審美， 感官享受是 要為學(xué)生更快更好地掌握所學(xué)知識(shí)提供途徑和方法，“我們追求教育美，主要不在于形式上的好看，而在于實(shí)質(zhì)上的有效，即有效地實(shí)現(xiàn)了教育目的或教育 目標(biāo)”。真正的教育審美應(yīng)該做到形式與內(nèi)容、 客觀與主觀、目的性和規(guī)律性的 有機(jī)統(tǒng)一。三、應(yīng)對(duì)課堂教學(xué)娛樂化：回歸教育本真娛樂化的課堂教學(xué)是對(duì)教育本真的背離、沖擊、干擾和否定，回歸教育本

10、真是應(yīng)對(duì)課堂教學(xué)娛樂化的必然歸宿，也是對(duì)教學(xué)秩序本身的一種規(guī)范、對(duì)教育（一）堅(jiān)守教學(xué)活動(dòng)本身應(yīng)有的嚴(yán)肅性， 警惕課堂教學(xué)娛樂化。學(xué)校教育 教書育人的使命決定了課堂教學(xué)必須堅(jiān)守其應(yīng)有的嚴(yán)肅性。一方面，教書是一種相對(duì)顯性的傳授知識(shí)和中教技能的活動(dòng)，主要通過課堂教學(xué)來完成。有效的課堂 教學(xué)離不開相對(duì)嚴(yán)肅的教學(xué)氛圍，娛樂化的課堂對(duì)于知識(shí)的傳授、理解和掌握往 往是不利的，學(xué)生理性的思考能力、發(fā)散的思維能力、多元的科學(xué)文化知識(shí)、靈 活的技能技巧依靠娛樂化的課堂是很難獲得的。因此，教師應(yīng)該在保證正常的課 堂教學(xué)秩序的基礎(chǔ)上，創(chuàng)設(shè)積極的教學(xué)情境，用豐富的教學(xué)活動(dòng)來調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué) 習(xí)熱情，巧妙利用學(xué)生的好奇心來設(shè)

11、計(jì)教學(xué)以激發(fā)學(xué)生的求知欲，同時(shí)鼓勵(lì)并引導(dǎo)學(xué)生積極思考，讓學(xué)生經(jīng)歷完整的問題解決的過程，體會(huì)邏輯思維的內(nèi)在美， 感受知識(shí)的價(jià)值美，收獲“學(xué)習(xí)成功的喜悅”，激發(fā)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的熱愛，從而為 教師以后“愉快地完成教學(xué)目標(biāo)”積累經(jīng)驗(yàn)。 另一方面，育人是一種相對(duì)隱性的 教育使命，但無時(shí)無刻不在發(fā)生。規(guī)范的課堂教學(xué)秩序是學(xué)校育人的集中體現(xiàn)。教師也才可能從根本上激發(fā)學(xué)生教學(xué)的秩序不僅僅是對(duì)課堂本身的尊重， 也是對(duì)求知活動(dòng)本身的重視。課堂教學(xué) 的嚴(yán)肅性是教育規(guī)范的重要體現(xiàn)，它既是教學(xué)活動(dòng)規(guī)范性的必然要求，也是培養(yǎng) 學(xué)生遵規(guī)守紀(jì)的重要途徑。學(xué)校育人的本來使命決定了教學(xué)活動(dòng)的不可娛樂性、 課堂活動(dòng)的相對(duì)嚴(yán)肅性、教學(xué)秩

12、序的基本規(guī)范性。因此，教師和學(xué)生需要從自身 做起，拒絕膚淺、拒絕搞笑、拒絕庸俗。教師要多開展一些富有教育意義的課堂 活動(dòng)，“充分調(diào)動(dòng)師生雙方的積極情緒”，并嚴(yán)格約束娛樂化的教學(xué)活動(dòng)，同時(shí)， 教師要關(guān)注這些課堂活動(dòng)所產(chǎn)生的教育教學(xué)效果，通過學(xué)生的反饋、教師的反思 來不斷提高課堂活動(dòng)的質(zhì)量，從而使其更好地服務(wù)于課堂教學(xué)。 只有這樣，學(xué)生 對(duì)學(xué)習(xí)的興趣才能不因娛樂元素的消失而減弱，的學(xué)習(xí)興趣進(jìn)而保障教學(xué)質(zhì)量。（二）感性與理性的雙重發(fā)展是恰當(dāng)?shù)哪繕?biāo)選擇，尊重個(gè)體發(fā)展的完整性。 一個(gè)全面發(fā)展的人應(yīng)該是感性能力和理性能力都得到充分發(fā)展的人，是一個(gè)感性思維和理性思維得以均衡發(fā)展的完整個(gè)體。實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)證明，在現(xiàn)

13、實(shí)生活中感性和 理性對(duì)于每個(gè)人的成長(zhǎng)、進(jìn)步和發(fā)展都是不可或缺的，而且感性和理性的培養(yǎng)、 發(fā)展也是不可分割的，二者從不同的方面為個(gè)體的發(fā)展提供可能， 用不同的方式 為人生保駕護(hù)航，因此，筆者認(rèn)為，課堂教學(xué)中感性與理性的雙重發(fā)展才是恰當(dāng) 的目標(biāo)選擇，教育工作者應(yīng)該保護(hù)個(gè)體發(fā)展的完整性。 一方面，教師要改變娛樂 化的教學(xué)方式。教師要合理分配每節(jié)課中教學(xué)內(nèi)容的感性成分和理性成分，保證感性熏陶和理性訓(xùn)練在每節(jié)課中的恰當(dāng)比例， 巧妙安排教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式和呈 現(xiàn)順序，同時(shí)避免單方面地感性刺激抑或理性思考， 使課堂教學(xué)中的感性表達(dá)和 理性建構(gòu)恰到好處。另一方面，教師要轉(zhuǎn)變圖像化教學(xué)的思維方式。 盡管圖像教

14、學(xué)容易導(dǎo)致課堂教學(xué)娛樂化，但其也有自身不可替代的優(yōu)越性， 因此，教師要充 分利用圖像教學(xué)的直觀性，引導(dǎo)學(xué)生深入挖掘圖像背后的理性元素， 并留給學(xué)生 理性思考的時(shí)間與空間，使學(xué)生通過欣賞圖像中的理性美， 如對(duì)稱美，黃金分割 的美等，培養(yǎng)自身的發(fā)散思維能力，感受理性的魅力，收獲理性思考帶來的喜悅， 進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的理性思維能力。（三）正確理解和運(yùn)用教育審美，反對(duì)課堂教學(xué)泛審美化。真正的教育審 美是旨在激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、提升學(xué)生的審美水平、有效推進(jìn)課堂教學(xué)以及促 進(jìn)學(xué)生多方面發(fā)展并能滿足學(xué)生合理需求的健康審美，是建立在豐富的教育教學(xué)活動(dòng)基礎(chǔ)之上的審美。因此，在課堂教學(xué)中，教育工作者需要充分利用和發(fā)揮教 育審美的應(yīng)有作用，立足學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展、結(jié)合教育教學(xué)的規(guī)律、從教育審美的8高度為學(xué)生提供豐富的、有意義的教學(xué)活動(dòng)，”創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與的教育 環(huán)境”，同時(shí)避免簡(jiǎn)單庸俗的活動(dòng)充斥課堂，警惕課堂教學(xué)的泛審美化和娛樂化。 教師要用耐心喚醒學(xué)生對(duì)課堂的好感，用激情點(diǎn)燃學(xué)生對(duì)知識(shí)的渴望，用熱情引 導(dǎo)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的熱愛，用智慧啟發(fā)學(xué)生的思考，通過情感的投入營(yíng)造一種張弛有 度、富有節(jié)奏的課堂氛圍，使學(xué)生在收獲知識(shí)的同時(shí)，感受學(xué)習(xí)帶來的快樂，使 教師在順利完成教學(xué)任務(wù)的同時(shí)，享受教學(xué)帶來的愉悅，讓師生真正體會(huì)到課堂 美、教育美。參考文獻(xiàn)1秦秀白