《伯牙絕弦》教學(xué)談

1、?伯牙絕弦?教學(xué)談?伯牙絕弦?是人教版六上年級的一篇文言文。表達了發(fā)生在春秋時代的一段千古流傳的故事。俞伯牙善于鼓琴，鐘子期善于悟琴，伯牙以子期為知音。后來子期不幸身亡，伯牙悲哀欲絕，將琴摔碎，立志再不鼓琴。由于這個傳說，人們把非常了解自己特長的人叫做知音，用高山流水比喻樂曲高妙或知心朋友。我們現(xiàn)在的六年級學(xué)生只在一次單元測試中見識過文言文，對于文言文的特點和理解方法還存在一定的難度，但在新課標(biāo)的倡導(dǎo)下，我們學(xué)生應(yīng)大量積累古詩文，因此我想通過今天的學(xué)習(xí)，達成兩個學(xué)習(xí)方向：一是學(xué)會借助注釋進行自主學(xué)習(xí)，理解文意，同時通過劃小節(jié)線的方法指導(dǎo)學(xué)生感悟文言文朗讀的節(jié)奏和韻味，從而開始喜歡古文；二是引導(dǎo)

2、學(xué)生理解知音，理解伯牙的摔琴之舉及其此舉背后隱喻的涵義子期一死，伯牙為何摔琴？因為知音難覓，子期的死使伯牙痛感世上再無知音，因此也不必再來鼓琴。這篇課文本來的教學(xué)思路我從閆學(xué)老師和錢鋒老師的課堂實錄上有所借鑒，但是畢竟東西不是自己的，用著也不順手，總是不能把那話說利索。于是邊備課，邊有新的靈感加進來，幾易其稿，成了今天向各位教師展現(xiàn)的教學(xué)流程。教學(xué)中，我圍繞第一句話伯牙善鼓琴，鐘子期善聽，把理解與朗讀相結(jié)合，在感悟文章的每一句話的同時，我也注重了朗讀的結(jié)合體味：文章的前半局部，指導(dǎo)學(xué)生要讀出稱贊的語氣，讀出知音歡聚的那份融洽與歡樂；文章的后半局部，指導(dǎo)學(xué)生帶著對伯牙寂寞、孤獨，絕望和心灰意冷的

3、心情的理解有感情朗讀。課中，還進行了必要的拓展延伸：我們知道俞伯牙是當(dāng)時楚國有名的音樂家，那作為一個有名的音樂家，他的琴聲一定不只表現(xiàn)了高山流水，除了泰山峨峨，江河洋洋，俞伯牙的琴聲還會表現(xiàn)徐徐清風(fēng)，皎皎明月，依依楊柳，萋萋芳草這樣的場景進行感悟朗讀，有效地調(diào)動學(xué)生去讀書、去思考，步步深入又準(zhǔn)確地演繹著文本中豐富的信息，在不露痕跡的教學(xué)中，讓學(xué)生明白了所謂的知音，就是那個世上最懂你知你的人。在課堂上，我和學(xué)生既各自感受著，又互相感染著，美好的情愫在課堂悄然流淌，不知不覺進入了知音的精神世界。但是認真總結(jié)這堂課的教學(xué)，還有著許多缺乏之處，需要我進一步努力提高：、教學(xué)語言的精練需要進一步提高。個別

4、的時候，我的語言還有些碎，沒有到達最凝練的效果，影響了課的精彩。、對古文的理解層面估計太高，不夠扎實到位。、因為是新的授課形式，無法提前布置學(xué)生準(zhǔn)備，所以學(xué)生對伯牙子期的相關(guān)閱讀鏈接無法通過自主預(yù)習(xí)做到，我在教學(xué)設(shè)計中曾加進了一方面內(nèi)容，由我給學(xué)生講述伯牙在子期墓前作短歌悼念并決然摔琴的一段故事，同時給學(xué)生深情朗讀伯牙所做短歌，讓學(xué)生更進一步感悟知音情深，理解伯牙絕弦。但可惜因為時間的關(guān)系，在授課結(jié)束之際，我不得不忍痛割舍。沒有讓學(xué)生由文本了解更多的知識，這也是我本節(jié)課的一個遺憾。語言是語文教學(xué)的根?伯牙絕弦?教學(xué)談近日，連續(xù)參加了興慶區(qū)，銀川市閱讀教學(xué)觀摩研討活動，看到一位年輕老師執(zhí)教?伯牙

5、絕弦?一課，感受頗深。在老師充滿詩意、聲情并茂的引導(dǎo)感染下，學(xué)生逐漸進入了古文意境，不知不覺中走進了文本，他們時而蹙眉深思，時而侃侃而談，時而勾畫旁注，時而深情吟誦學(xué)生在感動中動情地朗讀、盡情地表達，仿佛自己就是伯牙，自己就是鐘子期?？粗鴮W(xué)生們忘我地投入學(xué)習(xí)中，全然忘記了臺下幾百名聽課老師的存在，靜心體會著學(xué)習(xí)語文的樂趣，我情不自禁發(fā)出感慨：善哉，這真是一節(jié)好課啊！請隨我看看精彩課堂教學(xué)片斷回放：師：伯牙擅長彈琴，鐘子期善于聽琴。有一天，伯牙乘著小船到了長江口。滔滔的江水觸動了他的琴思，于是他就對著江水彈起琴來。一首曲子還沒有彈完，他就發(fā)現(xiàn)有一個打柴的人立在岸邊正在聽他彈琴。這個人呀就是鐘子期

6、。就是因為這次相遇，使伯牙認定子期就是他一生唯一的知己，這究竟是為什么呢？就讓我們深入課文，從中找出答案吧。學(xué)生四人小組合作學(xué)習(xí)，共同研讀課文，找出至句以讀代答，老師隨機出示句子并引導(dǎo)深入品析，感悟詩句意境。生：伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：善哉，峨峨兮假設(shè)泰山！志在流水，鐘子期曰：善哉，洋洋兮假設(shè)江河！。師：你們剛剛說：善哉，是表達贊嘆的意思，那么，用現(xiàn)代的表達方式可以怎么說呢？生：好啊！生：真棒啊！生：了不起！生：妙極了！生：真厲害！學(xué)生思維被激活，贊美之詞如泉涌般噴薄而出。師：好！把詞放回句子里，看你讀懂了什么？生：我讀懂了：伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：善哉，峨峨兮假設(shè)泰山！，這句話的

7、意思是說伯牙在鼓琴的時候，心里想著高山，琴聲里就會彈出高山的感覺，鐘子期就會說：太好了，就像泰山一樣高大，就像泰山一樣巍峨。師：你理解得真好，我要忍不住對你說：善哉！下面請大家用贊美的語氣讀讀這句話。學(xué)生深情誦讀，越讀越有味道，老師真誠鼓勵，并激情范讀，課堂掀起了一個小高潮。生：我讀懂了：志在流水，鐘子期曰：善哉，洋洋乎假設(shè)江河！這句話的意思是伯牙彈琴的時候心里想到了流水，鐘子期就說：你真棒??！就好似江河一樣奔騰不息！師：你能形容一下你印象中的江水是怎樣的情景嗎？生：有時波光粼粼，江面平靜柔美，就像母親一樣親切溫柔；有時波濤滾滾，猶如千萬匹白色戰(zhàn)馬齊頭迸進，洶涌而來，吼叫而去。師：善哉，你的想

8、像力多么豐富！生：我也讀懂了鐘子期善聽。他倆心有靈犀，伯牙彈琴時心里想到什么，子期都能準(zhǔn)確地說出來，可見鐘子期是伯牙的知音。師：這正是伯牙所念，鐘子期必得之！當(dāng)伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰生：善哉，峨峨兮假設(shè)泰山！師：志在流水，曰生：善哉，洋洋乎假設(shè)江河！老師在這里順勢引讀，非常自然巧妙，課堂又掀起了一次小高潮。師：我想，作為名滿天下的音樂家，伯牙的琴聲里不單只有高山流水，他的琴聲里還可能有哪能景色呢？出示詞語學(xué)生讀：春雨綿綿、楊柳依依、清風(fēng)徐徐、飲煙裊裊、秋風(fēng)習(xí)習(xí)、秋雨瀟瀟、白雪皚皚、北風(fēng)呼呼、流水潺潺、芳草萋萋師：現(xiàn)在你就是子期，當(dāng)伯牙鼓琴，志在秋雨，你會贊嘆道：善哉生：瀟瀟乎假設(shè)秋雨。師

9、：伯牙鼓琴，志在清風(fēng)，你這樣贊嘆道生：善哉，徐徐乎假設(shè)清風(fēng)。師：伯牙鼓琴，志在楊柳，你又贊嘆道生：善哉，依依兮假設(shè)楊柳。師：好一個善聽的子期，好一個善彈的伯牙！這正是生：齊伯牙所念，鐘子期必得之。師：不管伯牙心里想到什么，鐘子期都能準(zhǔn)確地道出他的心意。他們情投意合，這就是直正的生：知音。師：伯牙喜遇知音，簡直就是欣喜假設(shè)狂。他曾這樣感慨到：出示句子示意學(xué)生齊讀相識滿天下，知音能幾人？知我者，子期也！師：就讓我們再來感受知音相聚的那份歡樂與沖動。齊讀課文的前句。生：飽含激情地誦讀課文內(nèi)容伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：善哉，峨峨兮假設(shè)泰山！志在流水，鐘子期曰：善哉，洋洋兮假

10、設(shè)江河！伯牙所念，鐘子期必得之。過渡：這短暫的相遇讓他們彼此成為知己。在分別的時候，他們約定，來年春暖花開之際在此聚首，以訴衷腸。然而，第二年春天，當(dāng)伯牙帶著這份歡樂與沖動前來赴約時，得到的卻是子期不幸染病而亡的噩耗。師：子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓。說說你從這句話中讀懂了什么？生：子期死了，伯牙的心也跟著死了。他覺得世上再也沒有像子期那樣能懂得他音樂，理解他內(nèi)心的知音了，于是他斷了琴弦，終身不再彈琴。師：這真是出示詩歌，師生齊讀摔破瑤琴鳳尾寒，子期不在對誰彈！春風(fēng)滿面皆朋友，欲覓知音難上難！師：伯牙斷了琴弦，留下了無邊的孤獨、寂寞。我想，你們一定能感受到他的痛楚，請再讀一

11、讀這句話吧。生：悲傷地子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓。師：士為知己者死，這是何等悲壯而又感人的行為！在子期墓前，伯牙曾經(jīng)寫下這樣一首短歌來悼念子期，我們來一起讀一讀。出示短歌，師生齊誦讀：憶昔去年春，江邊曾會君。今日重來訪，不見知音人。但見一掊土，慘然傷我心！傷心復(fù)傷心，不忍淚珠紛。來歡去何苦，江畔起愁云。子期子期兮，你我千金義，歷盡天涯無足語。此曲終兮不復(fù)彈，三尺瑤琴為君死。師：此時，你一定已經(jīng)被這個故事打動了。俞伯牙、鐘子期成了知音的代名詞，后人根據(jù)?伯牙絕弦?這個動人的故事，譜寫了一曲同樣動人的樂曲?高山流水?，就讓我們伴隨著這動人的旋律，再來讀讀課文，能背下來的同學(xué)嘗

12、試背誦。頓時，課堂書聲朗朗，學(xué)生讀得如詩如畫，聲情并茂。顯然，他們悟到了詩情，讀出了詩意。我又一次情不自禁地感慨：善哉！師：春風(fēng)滿面皆朋友，欲覓知音難上難！面對伯牙的痛苦與絕望，你一定也有許多話對他說，你可以撫慰、可以勸說，可以贊美把你想說的話寫下來吧。學(xué)生有感而發(fā)，落筆沙沙，老師巡視指點，五分鐘后，開始交流。生：伯牙，別難過了。曾經(jīng)有這樣一位知音與你為伴，你應(yīng)該知足了。生：伯牙，月有陰晴圓缺，人有悲歡離合。知音慘然離去，我十分同情你，但我想如果子期還活著，也一定不會贊成你摔琴絕弦。他一定希望你在音樂上再創(chuàng)輝煌。師：俞伯牙，你不能這樣消沉下去！人生的路還很長，你要好好走下去。振作起來吧！師：你

13、們真正理解了知音的含義，讓我們伴著旋律再次讀讀這個千古流傳、感人至深的故事吧。美妙動聽的高山流水樂曲再次響起，課堂教學(xué)在又一次小高潮中落下了帷幕?？赐晟鲜鲂性屏魉愕慕虒W(xué)片段，你們是否也和我有同樣的感受？這確實是一節(jié)好課！執(zhí)教老師教學(xué)設(shè)計可謂獨具匠心，她的具體設(shè)計是緊扣情感線索，先感悟知音相遇之喜，再感悟知音離世之悲。最后又將文情的感悟點落實在了知音二字上。讓學(xué)生通過品讀感悟，知道伯牙和鐘子期心心相印，志同道合，志趣相投，相互默契，彼此欣賞，是真正的知音。教學(xué)到此，老師又巧引妙導(dǎo)，讓學(xué)生體會文言文短小精悍的表達特點，你就是子期，伯牙的琴聲還會出現(xiàn)哪些景物，你會怎樣贊嘆？這樣的設(shè)計，既讓學(xué)生完成

14、了角色體驗，又豐富了學(xué)生的情感表達，可謂一箭雙雕。更值得一提的是，老師最后抓住課文藝術(shù)空白，強化學(xué)生情感體驗，讓學(xué)生面對伯牙或撫慰、或勸說、或贊美，寫下心里的感受，從而升華了主題。這樣的設(shè)計又為學(xué)生多元感悟，多元表達創(chuàng)造了時機，那就是引導(dǎo)學(xué)生欣賞、珍惜朋友間的永恒的情感。學(xué)生情思觸動，有感而發(fā)，落筆生花，語言表達精彩紛呈。我認為，語言是語文教學(xué)的根情感、態(tài)度、價值觀是從語言這個根上長出來的樹。沒有對語言的深入理解，情感、態(tài)度、價值觀的教育將成為無本之木。本文的教學(xué)，教師正是抓住了語言這個根對學(xué)生進行訓(xùn)練。把薄書讀厚，在文本未能詳盡的地方或有機補充課外資料如伯牙為思念子期所寫的小詩和短歌，或引導(dǎo)

15、學(xué)生通過理解感悟去揣摩，去補白、去發(fā)揮如讓學(xué)生對伯牙或撫慰或勸說或贊美，讓其更飽滿、更具體、更生動。還有，對善哉的理解，對知音的感悟，從感性體驗到理性歸納再到實踐運用，執(zhí)教老師讓學(xué)生經(jīng)歷了一個實實在在的學(xué)習(xí)過程，這樣有過程的結(jié)果是我們每個語文老師所應(yīng)該追求的。?伯牙絕弦?教學(xué)雜談【重慶市萬州區(qū)沙河小學(xué)陳學(xué)毅】從閱讀教學(xué)操作談工具性與人文性的統(tǒng)一middot;靈活機動地實施教學(xué)，是魚和熊掌兼得的關(guān)鍵middot;積累語言，運用語言語言積累是語文語言學(xué)習(xí)的重要手段之一，其常用的方式有復(fù)述，背誦，默寫，講故事等。教學(xué)中，教師要教給學(xué)生語言積累的各類有效方法，并把語言積累堅持到底，堅持幾年，十幾年，為學(xué)生終身開展奠定堅實的語文素養(yǎng)之根底。語言運用是開展學(xué)生語言的唯一途徑。請你記住，不要讓語文知識的獲得成為學(xué)生學(xué)習(xí)的最終目的，而要讓語文知識成為手段，在腦力勞動中，在精神生活的不斷交流中及時運用，獲得知識和智力的、道德的、情緒的、審美的同