安徽合肥2019屆高三第二次教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)語(yǔ)文試題原卷版

1、合肥市2019屆高三第二次教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)語(yǔ)文試題閱讀下面的文字，完成小題。任何文化都以時(shí)空認(rèn)知為起點(diǎn)。根據(jù)宇宙大爆炸學(xué)說(shuō)，宇宙因爆炸而生成，時(shí)間得以同時(shí)生成。這個(gè)時(shí)間，是自然時(shí)間。人類在自然時(shí)間范圍內(nèi)，為了標(biāo)記事物發(fā)展變化的過(guò)程，給自己擬訂一種“紀(jì)序”參照系，這就是定義時(shí)間。今天人們所“感知”的日期，就是一種全球約定的定義時(shí)間。定義時(shí)間在自然時(shí)間面前只是一個(gè)微量，但它已作為一種文化基因融入人類生活，成為一種不可替代的文化符號(hào)。甲子，是世界時(shí)間文化中的一種獨(dú)特定義。從1911年發(fā)現(xiàn)的六十甲子表甲骨來(lái)看，甲子作為一個(gè)確定的記述系統(tǒng)用于定義華夏時(shí)間，至遲在殷商時(shí)期已然完備。天干源于紀(jì)日，地支源于一年十

2、二個(gè)月，用日、月與地球的視運(yùn)行關(guān)系來(lái)記述人類活動(dòng)時(shí)間，就是甲子時(shí)間紀(jì)序的本質(zhì)。甲子紀(jì)序，是先民對(duì)自然時(shí)間關(guān)系的一種客觀摹寫(xiě)，體現(xiàn)了一種樸素的自然取時(shí)思想。關(guān)于時(shí)間的本質(zhì)，柏拉圖認(rèn)為時(shí)間是理念永恒性的摹本，亞里士多德認(rèn)為時(shí)間既不是運(yùn)動(dòng)，又不能脫離運(yùn)動(dòng)，是運(yùn)動(dòng)的數(shù)。伽利略指出，時(shí)間具有各向同性、均勻性和無(wú)限性。后來(lái)，愛(ài)因斯坦提出時(shí)空不是互相獨(dú)立而是一個(gè)整體的四維空時(shí)連續(xù)流。至此，時(shí)間在其永恒與無(wú)限的直觀視界中，與運(yùn)動(dòng)、空間的同一性本質(zhì)得到了最權(quán)威的認(rèn)定。而研究者發(fā)現(xiàn)，甲子既定義了時(shí)間與運(yùn)動(dòng)的同一性，也定義了時(shí)間的永恒性和無(wú)限性，同時(shí)又定義了時(shí)空一體性。細(xì)究甲子的定義內(nèi)涵，其所體現(xiàn)出來(lái)的時(shí)間觀念與現(xiàn)

3、代科學(xué)對(duì)時(shí)間本質(zhì)的描述非常一致。不同的民族，因其不同的生存環(huán)境而形成不同的生存模式，從而也形成不同的文化模式及價(jià)值選擇。時(shí)間文化的形成，同樣受到了不同的價(jià)值選擇路徑的影響；這種不同的時(shí)間文化又會(huì)“反哺”于社會(huì)生活，形成不同的文化效應(yīng)。在西方，時(shí)間作為本體論問(wèn)題成為思想與探究的主要對(duì)象。這種對(duì)“時(shí)間是什么”的連續(xù)追問(wèn)與解答，直接導(dǎo)致了以哥白尼革命為標(biāo)志的近代科學(xué)的誕生，并為牛頓經(jīng)典力學(xué)時(shí)空觀的建立提供了條件。也正是由此，時(shí)空與運(yùn)動(dòng)才成為當(dāng)代科學(xué)最為關(guān)注的前沿問(wèn)題，并引發(fā)了新一輪宇宙時(shí)空探索的科學(xué)時(shí)尚?？梢哉f(shuō)，當(dāng)今科學(xué)主宰世界的文化潮流，其起點(diǎn)就是“時(shí)間”問(wèn)題的解決。在中國(guó)，“天人合一”觀念把人“

4、放大”到與天地齊一，天地的存在與人事的價(jià)值目標(biāo)相互統(tǒng)一。這種與西方迥異的思維方式，正源于古代中國(guó)長(zhǎng)期持續(xù)存在的宗法血緣共同體的歷史實(shí)踐。在漫長(zhǎng)的歷史過(guò)程中，天由最初的外在實(shí)體逐漸轉(zhuǎn)向與人相互共生的關(guān)系性存在，這培育和預(yù)設(shè)了中國(guó)人特有的時(shí)間觀念。（摘編自肖世洪甲子對(duì)時(shí)間本質(zhì)的定義）1 .下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A.定義時(shí)間最初是用來(lái)標(biāo)記事物發(fā)展變化的過(guò)程，現(xiàn)在已成為不可替代的文化符號(hào)。B.我國(guó)從商代開(kāi)始采用甲子作為確定的時(shí)間記述系統(tǒng)，這已經(jīng)得到了考古學(xué)的證明。C.西方對(duì)時(shí)間本質(zhì)的認(rèn)識(shí)歷經(jīng)兩千多年的演進(jìn)，形成了具有科學(xué)權(quán)威性的時(shí)間觀念。D.價(jià)值選擇路徑會(huì)影響時(shí)間文化的形成，而不

5、同的時(shí)間文化會(huì)產(chǎn)生不同的文化效應(yīng)。2 .下列對(duì)于原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是A.文章區(qū)分了自然時(shí)間和定義時(shí)間，并以定義時(shí)間為立論的基礎(chǔ)展開(kāi)進(jìn)一步論證。B.文章通過(guò)類比論證，指出甲子體現(xiàn)的時(shí)間觀念與現(xiàn)代科學(xué)的時(shí)間觀念非常一致。C.文章在圍繞時(shí)間文化展開(kāi)論述時(shí)，指出了中西方時(shí)間觀念乃至思維方式的差異。D.文章依次討論了甲子紀(jì)序的本質(zhì)、文化效應(yīng)及其定義內(nèi)涵，逐層深入，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。3 .根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是A.自然時(shí)間在宇宙形成之初并不存在，這是依據(jù)宇宙大爆炸學(xué)說(shuō)而得出的基本觀點(diǎn)。B.甲子紀(jì)序客觀摹寫(xiě)了自然時(shí)間關(guān)系，甲子屬于定義時(shí)間，而不在自然時(shí)間范圍內(nèi)。C.西方對(duì)時(shí)間作為本體論問(wèn)題

6、的關(guān)注，是為了建立近代科學(xué)體系和經(jīng)典力學(xué)時(shí)空觀。D.“天人合一”觀念所培育和預(yù)設(shè)的特有時(shí)間觀念，可以“反哺”當(dāng)代中國(guó)社會(huì)生活。閱讀下面的文字，完成小題。材料一：業(yè)內(nèi)人士稱，5G與以往無(wú)線通信技術(shù)最大的區(qū)別是服務(wù)的對(duì)象。以前服務(wù)的主要是人，而5G將真正實(shí)現(xiàn)萬(wàn)物互聯(lián)?？梢哉f(shuō)，5G所要承擔(dān)的是改變整個(gè)社會(huì)、行業(yè)的使命。國(guó)內(nèi)三大運(yùn)營(yíng)商已在4G領(lǐng)域投資超3000億元，目前仍處于成本回收周期。在這種情況下，他們醞釀建設(shè)5G的原因何在？業(yè)內(nèi)人士分析，這是因?yàn)槲覈?guó)正在迅速進(jìn)入智能社會(huì)，產(chǎn)業(yè)互聯(lián)網(wǎng)、人工智能、AR/VR等應(yīng)用在迅速普及，它們的規(guī)?；瘧?yīng)用需要新一代網(wǎng)絡(luò)來(lái)承載。比如建設(shè)自動(dòng)駕駛城市，就需要依托5G網(wǎng)

7、絡(luò)實(shí)現(xiàn)車輛、信號(hào)燈、道路感應(yīng)線圈、智能總控平臺(tái)間的無(wú)縫連接和互動(dòng)，且時(shí)延需要在毫秒級(jí)別?！拔锫?lián)網(wǎng)時(shí)代，一個(gè)家庭往往會(huì)有超過(guò)100樣?xùn)|西需要連接網(wǎng)絡(luò)，所以需要新一代網(wǎng)絡(luò)一一它對(duì)整體網(wǎng)絡(luò)頻譜利用率更高，能夠連接更多終端的新系統(tǒng)。不過(guò)，我預(yù)計(jì)未來(lái)4G和5G會(huì)并存，并不是5G來(lái)了4G就會(huì)全部被淘汰掉。”業(yè)內(nèi)人士說(shuō)。（摘編自宋杰5G將至，中國(guó)領(lǐng)跑，中國(guó)經(jīng)濟(jì)周刊2017年12月19日）材料二：5G或許將成為我們可能見(jiàn)到的最具影響力的技術(shù)變革之一，因?yàn)樗粌H是通信技術(shù)的演進(jìn)，更是一場(chǎng)從智能設(shè)備、無(wú)線技術(shù)、接入網(wǎng)、核心網(wǎng)到云端的跨行業(yè)革命。5G標(biāo)準(zhǔn)上中目前中國(guó)在國(guó)際通信標(biāo)準(zhǔn)的參與度上顯著提高，已經(jīng)成為標(biāo)準(zhǔn)制定

8、的主導(dǎo)者之一，特別在國(guó)的提案數(shù)量比4G時(shí)代有了很大的提升，提案的采納度也在逐漸提高。盡管如此，我國(guó)在標(biāo)準(zhǔn)的必要核心專利上還不是很多，與提案的數(shù)量不成比例。談及影響5G發(fā)展的致命性軟肋，專家認(rèn)為相時(shí)于技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)而言，我國(guó)在高端芯片制造上差距還較大，特別是在射頻芯片上差距更大。這方面不僅需要有相當(dāng)強(qiáng)度的投入，還需要有很長(zhǎng)時(shí)間的技術(shù)和經(jīng)驗(yàn)積累才行，必須早下決心，下大決心。在技術(shù)應(yīng)用上，5G首先要面對(duì)覆蓋難的挑戰(zhàn)。由于頻段高、覆蓋差，必然需要有大量小基站，依托多天線技術(shù)的波束賦形和快速掃描追蹤有望明顯改善；但能否根除覆蓋盲點(diǎn)，仍是不確定事件。從市場(chǎng)開(kāi)發(fā)層面看，究竟什么應(yīng)用必須用5G?現(xiàn)在并不確定。業(yè)界所

9、期待的物聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用能否在近期擔(dān)當(dāng)業(yè)務(wù)收入的大任，也不樂(lè)觀。另外，我國(guó)2015年開(kāi)建4G,現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)負(fù)荷還很輕，2020年就開(kāi)建5G,僅僅5年時(shí)間不太可能收回4G的投資。究竟運(yùn)營(yíng)商能承擔(dān)多高的投資增加，什么業(yè)務(wù)能補(bǔ)償投資的增加？專家認(rèn)為，這些目前還不清楚。（摘編自5G標(biāo)準(zhǔn)已出，軟肋猶存，中國(guó)科學(xué)報(bào)2018年6月28日）材料三：在這個(gè)機(jī)會(huì)重重、激流暗涌的時(shí)代，有兩個(gè)城市有望成為5G領(lǐng)域的全球領(lǐng)導(dǎo)者。位于芬蘭的奧盧是一個(gè)多雪的城市，在無(wú)線通信方面耕耘50余年；而7600公里之外的中國(guó)深圳，也憑借自身的技術(shù)優(yōu)勢(shì)成為移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)領(lǐng)域的后起之秀。奧盧擁有兩家頂級(jí)高校和無(wú)數(shù)高級(jí)研究中心，是芬蘭最受學(xué)生歡迎的城市，也

10、是芬蘭創(chuàng)新教學(xué)理念的先行者。奧盧被認(rèn)為是歐洲的“生活實(shí)驗(yàn)室”，學(xué)生可以自由開(kāi)展各種新技術(shù)試驗(yàn)。同時(shí)，該市公共部門(mén)、高校、研究機(jī)構(gòu)以及公司之間由來(lái)已久的合作文化也進(jìn)一步強(qiáng)化了當(dāng)?shù)丶夹g(shù)研究與開(kāi)發(fā)。而從全中國(guó)范圍來(lái)看，深圳的高校不僅數(shù)量較少，學(xué)術(shù)水平和頂級(jí)大學(xué)相比也有一定差距。即便如此，這一教育劣勢(shì)并未讓深圳失去人才支持，因?yàn)楫?dāng)?shù)靥峁┝舜罅酷槍?duì)人才的優(yōu)惠政策。大學(xué)畢業(yè)生在深圳落戶難度不大，還能獲得一次性住房補(bǔ)貼。此外，在世界500強(qiáng)企業(yè)工作過(guò)的首席執(zhí)行官或知名學(xué)者甚至可以獲得數(shù)百萬(wàn)元的安家費(fèi)。（摘編自5G,誰(shuí)主沉浮，人民周刊2018年第6期）4,下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是A.新技術(shù)的規(guī)

11、?；瘧?yīng)用需要新一代網(wǎng)絡(luò)來(lái)承載，這是國(guó)內(nèi)三大運(yùn)營(yíng)商計(jì)劃建設(shè)5G的重要背景，雖然他們還處于4G領(lǐng)域投資的成本回收周期。B.5G網(wǎng)絡(luò)對(duì)整體網(wǎng)絡(luò)頻譜利用率更高，能夠連接更多終端的新系統(tǒng)，物聯(lián)網(wǎng)時(shí)代家庭智能化技術(shù)和自動(dòng)駕駛技術(shù)的研發(fā)始終要依托5G網(wǎng)絡(luò)。C.大量建設(shè)小基站將不可避免，只有這樣才能基本解決SG頻段高、覆蓋難的問(wèn)題，使依托多天線技術(shù)的波束賦形和快速掃描追蹤得到明顯改善。D.芬蘭的奧盧踐行創(chuàng)新的教學(xué)理念，受到了本國(guó)學(xué)生的歡迎，他們可以在這座被譽(yù)為歐洲“生活實(shí)驗(yàn)室”的城市里自由開(kāi)展各種新技術(shù)試驗(yàn)。5.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A.5G不僅是通信技術(shù)的演進(jìn)，而且是一場(chǎng)從智能設(shè)備、

12、無(wú)線技術(shù)、接入網(wǎng)、核心網(wǎng)到云端的跨行業(yè)革命，它甚至承擔(dān)著改變整個(gè)社會(huì)的使命。B.相較于4G時(shí)代，我國(guó)在5G國(guó)際通信標(biāo)準(zhǔn)的參與度方面有了明顯的進(jìn)步，這主要體現(xiàn)在提案數(shù)量的大幅度提升和提案采納度的逐漸提高上。C.深圳研發(fā)無(wú)線通信的歷史并不悠久，它需要不斷地強(qiáng)化自身在移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)領(lǐng)域的技術(shù)優(yōu)勢(shì)，方能在激烈競(jìng)爭(zhēng)之中成長(zhǎng)為5G領(lǐng)域的全球領(lǐng)導(dǎo)者。D.材料一側(cè)重介紹我國(guó)5G技術(shù)的國(guó)際領(lǐng)先位置和當(dāng)前應(yīng)用情況，與此不同，材料二和材料三側(cè)重強(qiáng)調(diào)我國(guó)在發(fā)展5G過(guò)程中應(yīng)當(dāng)關(guān)注的問(wèn)題。6 .促進(jìn)我國(guó)5G移動(dòng)通信技術(shù)的發(fā)展，需要哪些非技術(shù)因素的支持？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要概括。閱讀下面的文字，完成小題。寂寞尼瑪路葉廣苓窗外景色單調(diào)而

13、無(wú)聊，我在顛簸的車?yán)镤侀_(kāi)地圖，尋找下車地點(diǎn)。我不想隨著這一車人到拉薩去，那樣太沒(méi)有意思。我的目光向人跡稀疏處流動(dòng)，終于停在一個(gè)我認(rèn)為很美麗的點(diǎn)上，那里叫尼瑪。在阿多下車的只有我一個(gè)，幾個(gè)來(lái)旅游的大學(xué)生驚訝地看著我，我知道他們內(nèi)心充滿著憐憫。我背后夕陽(yáng)里那些零亂蒼茫的遠(yuǎn)山，那揚(yáng)起的碩大風(fēng)塵，恰到好處地烘托了悲壯的氣氛。他們朝我熱烈地?fù)]手，我冷冷地看了他們一眼，轉(zhuǎn)身去走我的路。不遠(yuǎn)處有小飯鋪，只賣拉條子。我問(wèn)有沒(méi)有到尼瑪?shù)能?，有誰(shuí)說(shuō)老王的車今天好像要去吉瓦鄉(xiāng)，說(shuō)他要趕過(guò)去給丈母娘祝壽，臨時(shí)加跑一趟。我立即提起包去趕。老王的車是個(gè)體大客，比我來(lái)時(shí)坐的車還破爛。朝外看，太陽(yáng)已經(jīng)向西滑落。天還很亮，街上

14、不見(jiàn)一個(gè)行人，幾只臟兮兮的狗在風(fēng)里邁著蹣跚的步子。我把頭抵在玻璃上，茫然地看著那陌生的街道發(fā)呆過(guò)了許久，車停了，我無(wú)精打采地睜開(kāi)眼睛。外面天已黑透，頭頂繁星閃爍。涼意從窗縫里沁入。老王沒(méi)像我上車時(shí)那樣跟上車的要票，門(mén)開(kāi)了，門(mén)關(guān)了，老王像沒(méi)看見(jiàn)這個(gè)人。來(lái)人在黑暗里摸索，皮袍子發(fā)出很大聲響，沉重的身體砸在我旁邊的座位上。我將身體盡量縮小，向窗口靠攏。隔壁在哼，繼而發(fā)出鼾聲，蓬亂的腦袋朝我的肩上歪過(guò)來(lái)。我粗暴地用身子扛他，他全不在乎。對(duì)面有車開(kāi)過(guò)，借助車燈的瞬息閃爍，我看見(jiàn)了那張俗不可耐的臟臉。這是我千遍萬(wàn)遍看過(guò)的、時(shí)刻在逃避的臉，這樣的臉已經(jīng)領(lǐng)教得太多太多天漸漸發(fā)亮，可以看清草梢上滿是白霜。這時(shí)，

15、皮袍子突然醒來(lái)了，站起身使勁摳玻璃。她向我嘰里咕嚕說(shuō)了什么，我才聽(tīng)出這是個(gè)女人，一個(gè)上了年紀(jì)的老女人。我?guī)退汛皯舸蜷_(kāi)了。一股冷風(fēng)呼地灌了進(jìn)來(lái)，讓我打了個(gè)冷戰(zhàn)。皮袍子不怕風(fēng)，她那蓬亂的頭發(fā)在風(fēng)里太陽(yáng)神一樣飄舞，那黝黑的滿是皺紋的臉如同鋒利的刀，將撲上來(lái)的風(fēng)劃破。老女人探出半個(gè)身子，揮手尖叫。聲音細(xì)而尖，活潑歡快得像個(gè)小姑娘。東邊的天際出現(xiàn)了淡粉。車上的人們都醒了，加入到她的呼叫之中。一車的人都擠在一邊，興奮地朝外面望，還有人吹口哨。很快，我發(fā)現(xiàn)那茫茫的原野上，有個(gè)人正騎馬向著汽車奔馳而來(lái)。我看清了，那是一匹棗紅色的馬，那馬在東方朝霞的照耀下正如一束霞光，奔騰跳躍，好像從天而降的天神，駕馭著風(fēng)輕

16、輕掠過(guò)地面。司機(jī)老王把車停下，瞇著眼看越來(lái)越近的“一騎紅塵”，嘴里喃喃地嘟嚷著：四兔，簡(jiǎn)直就是一只野兔子被叫做四兔的騎馬人越來(lái)越近，越近越真切。不少人已經(jīng)跑下車，手舞足蹈。車上的老女人仍在揮手尖叫，精神十分飽滿。那邊的四兔也在向人們打招呼。吆吆喝喝的喊聲在空曠的原野向四面八方擴(kuò)散。我沒(méi)見(jiàn)過(guò)這樣熱烈的相見(jiàn)方式，不過(guò)是一次簡(jiǎn)單的路遇，彼此竟顯露出如此真摯的歡愉。我想，我為什么不是四兔，我為什么不是車?yán)锏娜魏我粋€(gè)人，我應(yīng)該真誠(chéng)地歡迎和被歡迎，這該是不難。四免騎著馬來(lái)了，四兔是個(gè)軍人。人們圍著四兔說(shuō)話，有漢語(yǔ)有藏語(yǔ)，四兔一律撇著河南腔回答，也沒(méi)有誰(shuí)說(shuō)聽(tīng)不懂。四兔交給老王三封信，讓他在吉瓦鄉(xiāng)給發(fā)了。老王

17、指著我說(shuō)，讓她在尼瑪發(fā)吧，何必多轉(zhuǎn)鄉(xiāng)里那一道手。四兔說(shuō)也好，就把信給了我。連我是從哪兒來(lái)的，姓甚叫甚也沒(méi)問(wèn)。四兔好像也再?zèng)]什么要緊的事情。他是昨晚十一點(diǎn)從哨所出發(fā)往這里趕的，從十一點(diǎn)到現(xiàn)在，整整跑了七個(gè)小時(shí)。七個(gè)小時(shí)是多少公里，我算不來(lái)。我很想和四兔說(shuō)說(shuō)話，可四兔有點(diǎn)忙不過(guò)來(lái)。老王催大伙上車，說(shuō)再晚了他就趕不上丈母娘的酒宴了。四兔跑到我鄰座的窗下，老女人俯下身去，將四兔要的東西遞了出去，把臟臉在四兔臉上挨了換，四兔在老女人的耳邊嘰嘰咕咕說(shuō)了許多。老女人開(kāi)心地笑了我說(shuō)，四兔，你怎么叫四兔呢？四兔說(shuō)，俺姓司徒，在這兒就被叫成了四兔，四兔就四兔，大家的理解就是四兔，其實(shí)叫啥都一樣，順嘴就中。四兔騎上

18、馬要回去了。汽車?yán)^續(xù)向西開(kāi)，四兔打著馬往北走，很快就看不見(jiàn)了。東面腳下的太陽(yáng)已經(jīng)噴薄而出，那是大地與蒼穹的美麗銜接，萬(wàn)道霞光襯托出高原清晨獨(dú)有的輝煌,一下變得很美好。我轉(zhuǎn)過(guò)臉去看那老女人，不知什么時(shí)候她又進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)，窗外吹進(jìn)的風(fēng)，替她梳理著那頭蓬亂的發(fā)。一時(shí)，我忘記了自己是為何而來(lái)。（有刪改）7 .下面對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是A.小說(shuō)開(kāi)頭寫(xiě)到“我”對(duì)大學(xué)生的驚訝、憐憫和熱烈報(bào)以冷眼，既照應(yīng)了題目中的“寂寞”，也暗示了“我”沮喪憤激的心情和消極的人生態(tài)度。8 .小說(shuō)景物描寫(xiě)生動(dòng)，落日籠罩的街道，寒星閃爍的田野，撲面而來(lái)的冷風(fēng)，這些蕭瑟的景色與下文清晨的霞光和噴薄而出的太

19、陽(yáng)形成對(duì)比。C. “她那蓬亂的頭發(fā)在風(fēng)里太陽(yáng)神一樣飄舞”，小說(shuō)人物描寫(xiě)簡(jiǎn)練傳神，不僅寫(xiě)出了老女人不懼嚴(yán)寒的風(fēng)采，也說(shuō)明“我”對(duì)她的情感發(fā)生了轉(zhuǎn)變。D. “四兔”與個(gè)體大客的路遇熱烈而歡愉，他的樂(lè)觀隨和，以及他“連我是從哪兒來(lái)的，姓甚叫甚也沒(méi)問(wèn)”所表現(xiàn)出的熱情豪爽，充滿獨(dú)特魅力。8 .小說(shuō)為“四兔”的出場(chǎng)作了哪些鋪墊？請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析。9 .如何理解小說(shuō)結(jié)尾“一時(shí)，我忘記了自己是為何而來(lái)”這句話的含意？請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析。閱讀下面的文言文，完成小題?；肿趾脒_(dá)。幼聰穎，年七歲，能通孝經(jīng)論語(yǔ)義，發(fā)摘無(wú)所遺。既長(zhǎng)，美風(fēng)表，涉獵史籍。齊隆昌中明帝作相內(nèi)外多虞明帝以恢為寧遠(yuǎn)將軍甲仗百人衛(wèi)東府且引為騙騎法

20、曹行參軍明帝即位東宮建為太子舍人宣武之難，逃在京師。高祖義兵至，恢于新林奉迎，以為輔國(guó)將軍。建康平，還為冠軍將軍、右衛(wèi)將軍。天監(jiān)元年，為侍中、前將軍。二年，出為使持節(jié)、征虜將軍。四年，改授后將軍、郢州刺史，持節(jié)如故。義兵初，郢城內(nèi)疾疫死者甚多，不及藏殯，及恢下車，遽命埋掩。又遣四使巡行州部，境內(nèi)大治。十三年，遷散騎常侍、益州刺史，使持節(jié)如故，便道之鎮(zhèn)。成都去新城五百里，陸路往來(lái)，悉訂私馬，百姓患焉，累政不能改?；帜耸旭R千匹,以付所訂之家，資其騎乘，有用則以次發(fā)之，百姓賴焉。普通五年，進(jìn)號(hào)膘騎大將軍。七年九月，薨，時(shí)年五十一。遣中書(shū)舍人劉顯護(hù)喪事?；钟行⑿裕蹑?zhèn)蜀，所生費(fèi)太妃猶停都，后于都下不豫

21、，恢來(lái)之知，一夜忽夢(mèng)還侍疾，既覺(jué)憂遑，便度寢食。俄而都信至，太妃已攜。后又有目疾，久廢視瞻，有北渡道人慧龍得治眼術(shù)，恢請(qǐng)之。既至，空中忽見(jiàn)圣僧，及慧龍下針，豁然開(kāi)朗，咸謂精誠(chéng)所至。恢性通恕，輕財(cái)好施，凡歷四州，所得俸祿隨而散之。在荊州，常從容問(wèn)賓僚日：“中山好酒，趙王好吏，二者孰愈？”眾未有對(duì)者。顧謂長(zhǎng)史蕭琛曰：“漢時(shí)王侯，藩屏而已，視事親民，自有其職。中山聽(tīng)樂(lè)，可得任性；彭祖代吏，近于侵官。今之王侯，不守藩國(guó)，當(dāng)佐天子臨民，清白其優(yōu)乎？”坐賓咸服。(節(jié)選自梁書(shū)蕭恢傳)10 .下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A.齊隆昌中/明帝作相/內(nèi)外多虞明帝/以恢為寧遠(yuǎn)將軍/甲仗百人衛(wèi)東府/且引為

22、騙騎法曹行參軍/明帝即位/東宮建/為太子舍人/B.齊隆昌中/明帝作相/內(nèi)外多虞明帝/以恢為寧遠(yuǎn)將軍/甲仗百人衛(wèi)東府/且引為騙騎法曹行參軍/明帝即位/東宮建為太子舍人/C.齊隆昌中/明帝作相/內(nèi)外多虞/明帝以恢為寧遠(yuǎn)將軍/甲仗百人衛(wèi)東府/且引為騙騎法曹行參軍/明帝即位/東宮建/為太子舍人/D.齊隆昌中/明帝作相/內(nèi)外多虞/明帝以恢為寧遠(yuǎn)將軍/甲仗百人衛(wèi)東府/且引為騙騎法曹行參軍/明帝即位/東宮建為太子舍人/11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是A.義兵，指反抗殘暴或?yàn)檎x而戰(zhàn)的軍隊(duì)，也指以恢復(fù)被推翻的王朝為宗旨的軍隊(duì)。B.出，指京官正常外調(diào)，而琵琶行并序“予出官二年”的“出”指

23、因罪貶謫。C.中書(shū)，當(dāng)時(shí)所施行的三省六部制中“中書(shū)省”的簡(jiǎn)稱，舍人是其主要官員的稱呼。D.藩，有屏障的意思，古代用封建諸侯來(lái)屏障王室，所以稱諸侯的封國(guó)為“藩國(guó)”。12 .下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A.蕭恢聰穎好學(xué)，深受朝廷賞識(shí)。他童年就通曉一些儒家著作并善于解說(shuō)疑難，長(zhǎng)大后又涉獵史書(shū)；后來(lái)遭逢亂世，走上仕途，得到了明帝和高祖的重用。B.蕭恢傾心為民，治政卓有成效。他剛到郢州就命人及時(shí)埋葬病死者，并派使者巡查轄區(qū)；在益州又巧妙化解了官府與百姓在交通方面的矛盾，深受愛(ài)戴。C.蕭恢恪遵孝道，樂(lè)于救濟(jì)他人。人們都認(rèn)為，正是因?yàn)樗木\(chéng)所至，才治好了母親的眼疾；他擔(dān)任過(guò)一些重要的職務(wù)

24、，所得的俸祿常常用于行善施舍。D.蕭恢談古論今，富有政治眼光。他在荊州時(shí)曾表示，漢朝的王侯應(yīng)當(dāng)親自幫助天子治理百姓；現(xiàn)在的王侯情況不同，更應(yīng)當(dāng)注重保持自身清白廉潔的品行。13 .把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)陸路往來(lái)，悉訂私馬，百姓患焉，累政不能改。(2)既覺(jué)憂遑，便廢寢食。俄而都信至，太妃已攜。閱讀下面這首宋詩(shī)，完成小題。常州張卿養(yǎng)素堂歐陽(yáng)修江左衣冠世有名，幾人令復(fù)振家聲？朝廷獨(dú)立清冰節(jié)，間里歸來(lái)白首卿。志在言談猶慷慨，身閑耳目益聰明。長(zhǎng)松野水誰(shuí)為伴，顧我堪羞戀寵榮。14 .下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.首聯(lián)拈出“家聲”二字，意在指出家風(fēng)傳承的重要性，語(yǔ)氣上頗為沉重。B.“

25、朝廷”與“閭里”對(duì)舉，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)張卿壯志難酬、白首歸隱的同情。C.從言談慷慨、耳目聰明等細(xì)節(jié)描寫(xiě)中，可以見(jiàn)出張卿老當(dāng)益壯的風(fēng)采。D.對(duì)張卿安于“長(zhǎng)松野水”的恬淡心境，詩(shī)人表達(dá)了高山仰止的欽慕之意。15 .這是一首酬贈(zèng)詩(shī)，但從中也可以看出詩(shī)人追求的理想人格。請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析。16 .補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(1)左傳曹劌論戰(zhàn)中曹劌分析了敵我之間“”的形勢(shì)才建議轉(zhuǎn)入反攻，而他建議謹(jǐn)慎追擊的直接原因則是“”。(2)莊子逍遙游中寫(xiě)到，只有擁有強(qiáng)有力的背與翼，大鵬才得以“,:然后乘著六月的風(fēng)離開(kāi)北冥，并生發(fā)出觀霧如馬、問(wèn)天正色的豪情。(3)杜甫登高中“,”兩句集中表現(xiàn)了夔州秋天的典型特征，如建領(lǐng)

26、走坂、百川東注，前人把它譽(yù)為“古今獨(dú)步”的“句中化境”。閱讀下面的文字，完成小題。電視收不到信號(hào)時(shí)，屏幕雪花點(diǎn)閃爍，并伴有噪音，這就是來(lái)自太空的射電信號(hào)。二次世界大戰(zhàn)后，伴隨著無(wú)線電技術(shù)的進(jìn)步，射電望遠(yuǎn)鏡。20世紀(jì)60年代之后的天文界四大發(fā)現(xiàn)，都是利用射電望遠(yuǎn)鏡才得以觀測(cè)成功的?！爸袊?guó)天眼”的建成將能夠?qū)崿F(xiàn)為宇宙發(fā)育史提供線索的中性氫信號(hào)和非常奇特的一些脈沖現(xiàn)象。如果幸運(yùn),它還將嘗試接收外星文明的電波。如果一二十年后，外星人有意無(wú)意釋放的信號(hào)被地球收到，那肯定是它的功勞?！爸袊?guó)天眼”是具有我國(guó)自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)、世界最大單口徑的射電望遠(yuǎn)鏡，其建造難度。它實(shí)現(xiàn)了完全自主的三大創(chuàng)新：利用地球上的優(yōu)良臺(tái)址

27、一一貴州天然喀斯特巨型洼地，突破了平地上建設(shè)望遠(yuǎn)鏡的百米極限；使用主動(dòng)變形的反射面，讓不會(huì)動(dòng)的望遠(yuǎn)鏡動(dòng)起來(lái)，讓望遠(yuǎn)鏡能夠靈活主動(dòng)地觀察宇宙；自主研制了輕型索拖動(dòng)的并聯(lián)機(jī)器人，()，更好地接收宇宙中極其微弱的無(wú)線電波信號(hào)被人稱為“天眼之父”的南仁東一直沒(méi)有忘記自己的誓言，用畢生心血，為國(guó)家留下一座國(guó)之重器。博大精深的中華文化滋養(yǎng)了他，養(yǎng)成他淡泊名利、善良勤勞的優(yōu)秀品格；無(wú)數(shù)科技泰斗教育和影響了他，鑄就他堅(jiān)持真理、敢為人先、堅(jiān)韌不拔的科學(xué)精神。17 .依次填入文中橫線上的成語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.脫穎而出不言而喻獨(dú)一無(wú)二一諾千金B(yǎng).嶄露頭角不言而喻蓋世無(wú)雙一言九鼎C.脫穎而出不可理喻蓋世無(wú)雙一諾千金