實(shí)事求是對大學(xué)生的意義

1、什么是思想路線？什么是思想路線？ 實(shí)事求是，是馬克思列寧主義的實(shí)事求是，是馬克思列寧主義的精髓，是馬克思主義的辯證唯物精髓，是馬克思主義的辯證唯物主義和歷史唯物主義思想路線的主義和歷史唯物主義思想路線的中國表述，是馬克思主義中國化中國表述，是馬克思主義中國化的重要理論成果。的重要理論成果。實(shí)事求是的含義實(shí)事求是的含義1929年6月，毛澤東在分析紅四軍黨內(nèi)存在的種種錯誤思想的原因時，第一次使用了“思想路線”這一概念。毛澤東同志指出：“實(shí)事”就是客觀存在著的一切事物，“是”就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系，即規(guī)律性，“求”就是我們?nèi)パ芯?。簡而言之，就是從?shí)際出發(fā)，探尋事物規(guī)律性，按客觀規(guī)律辦事。當(dāng)代大學(xué)生特

2、點(diǎn)當(dāng)代大學(xué)生的價值觀價值觀大學(xué)生的心理特點(diǎn)1.當(dāng)代大學(xué)生不再像當(dāng)代大學(xué)生不再像10年前追求高分?jǐn)?shù)，相當(dāng)多的學(xué)生追求的是及年前追求高分?jǐn)?shù)，相當(dāng)多的學(xué)生追求的是及格，相當(dāng)一部分學(xué)生是由于怕不及格而產(chǎn)生學(xué)習(xí)焦慮、考試焦慮、格，相當(dāng)一部分學(xué)生是由于怕不及格而產(chǎn)生學(xué)習(xí)焦慮、考試焦慮、懼學(xué)厭學(xué)等與學(xué)習(xí)有關(guān)的心理問題。在問卷里，有懼學(xué)厭學(xué)等與學(xué)習(xí)有關(guān)的心理問題。在問卷里，有55%的學(xué)生表示的學(xué)生表示自己存在學(xué)習(xí)上的各種心理問題。如：自己存在學(xué)習(xí)上的各種心理問題。如：“掌握不住學(xué)習(xí)重點(diǎn)，上課掌握不住學(xué)習(xí)重點(diǎn)，上課領(lǐng)會不到教師意圖，使自己感到氣憤，影響該科的學(xué)習(xí)興趣，甚至領(lǐng)會不到教師意圖，使自己感到氣憤，影響該

3、科的學(xué)習(xí)興趣，甚至有時想放棄努力有時想放棄努力”；許多大學(xué)生擔(dān)心；許多大學(xué)生擔(dān)心“考試成績很差考試成績很差”、“考試成考試成績不理想績不理想”，由此，由此“對前途感到渺茫對前途感到渺?！?.說起白領(lǐng)階層的消費(fèi)，曾經(jīng)有無數(shù)人羨慕，不過那是因為人家有高說起白領(lǐng)階層的消費(fèi)，曾經(jīng)有無數(shù)人羨慕，不過那是因為人家有高收入支撐著?，F(xiàn)在的大學(xué)生們卻更加厲害，手機(jī)一個比一個高檔、吃收入支撐著?，F(xiàn)在的大學(xué)生們卻更加厲害，手機(jī)一個比一個高檔、吃飯請客一個比一個講排場、旅游娛樂一個比一個在行、衣著時尚、處飯請客一個比一個講排場、旅游娛樂一個比一個在行、衣著時尚、處處品牌，越來越難想象學(xué)生的消費(fèi)可以如此之高，只是不知道

4、這些孩處品牌，越來越難想象學(xué)生的消費(fèi)可以如此之高，只是不知道這些孩子們的父母是不是都開著銀行。子們的父母是不是都開著銀行。 3.教師講授的知識脫離社會實(shí)際，教學(xué)方法死板，學(xué)生新的教師講授的知識脫離社會實(shí)際，教學(xué)方法死板，學(xué)生新的“知識無知識無用用”論，課堂紀(jì)律的散漫，這一切已經(jīng)足夠作為學(xué)生上課睡覺的理由論，課堂紀(jì)律的散漫，這一切已經(jīng)足夠作為學(xué)生上課睡覺的理由了。睡吧、睡吧，反正是交了學(xué)費(fèi)費(fèi)的，想怎么睡怎么睡了。睡吧、睡吧，反正是交了學(xué)費(fèi)費(fèi)的，想怎么睡怎么睡 。4.由于高校年年擴(kuò)招，學(xué)校的規(guī)模越來越大，教室里裝的學(xué)生越來越由于高校年年擴(kuò)招，學(xué)校的規(guī)模越來越大，教室里裝的學(xué)生越來越多。堂課上一、兩

5、百人聽一個老師講課已經(jīng)是正常現(xiàn)象，如果老師挨多。堂課上一、兩百人聽一個老師講課已經(jīng)是正常現(xiàn)象，如果老師挨個點(diǎn)名的話，等點(diǎn)完名該下課了。更何況學(xué)生要談戀愛、要購物、要個點(diǎn)名的話，等點(diǎn)完名該下課了。更何況學(xué)生要談戀愛、要購物、要旅游、要忙著賺錢，于是逃課就成普遍現(xiàn)象一點(diǎn)不奇怪。同學(xué)們都忙旅游、要忙著賺錢，于是逃課就成普遍現(xiàn)象一點(diǎn)不奇怪。同學(xué)們都忙啊，哪有時間上課。啊，哪有時間上課。 5.不把學(xué)習(xí)當(dāng)目的，生活才會有意義不把學(xué)習(xí)當(dāng)目的，生活才會有意義”，這是當(dāng)代大學(xué)生的新宣言。擴(kuò)，這是當(dāng)代大學(xué)生的新宣言。擴(kuò)大招生必然招一大批實(shí)在不具備學(xué)習(xí)能力的人進(jìn)入大學(xué)，這些學(xué)生的大招生必然招一大批實(shí)在不具備學(xué)習(xí)能力

6、的人進(jìn)入大學(xué)，這些學(xué)生的作風(fēng)又帶動更多的鄙視學(xué)習(xí)，根本把補(bǔ)考當(dāng)做無所謂事情。對于補(bǔ)考，作風(fēng)又帶動更多的鄙視學(xué)習(xí)，根本把補(bǔ)考當(dāng)做無所謂事情。對于補(bǔ)考，也許不少人確實(shí)具備專業(yè)水平了！也許不少人確實(shí)具備專業(yè)水平了！ 綜合目前來看，有很大一部分大學(xué)生或者是心里浮躁，不愿意刻苦努力，綜合目前來看，有很大一部分大學(xué)生或者是心里浮躁，不愿意刻苦努力，對自己的課程不重視；或者是不聯(lián)系實(shí)際，對自己的未來茫茫然，不能準(zhǔn)確的對自己的課程不重視；或者是不聯(lián)系實(shí)際，對自己的未來茫茫然，不能準(zhǔn)確的定位。不能很好地做到實(shí)事求是，具體主要有以下幾個方面原因：定位。不能很好地做到實(shí)事求是，具體主要有以下幾個方面原因： 1：沒有

7、一個長遠(yuǎn)的目標(biāo)和自己的追求，沒有一個適合自己的計劃。缺乏自己的目：沒有一個長遠(yuǎn)的目標(biāo)和自己的追求，沒有一個適合自己的計劃。缺乏自己的目標(biāo)理想，在學(xué)校這段時間里不能通過努力使自己的知識、能力都有所提高，做一標(biāo)理想，在學(xué)校這段時間里不能通過努力使自己的知識、能力都有所提高，做一個優(yōu)秀的大學(xué)生。個優(yōu)秀的大學(xué)生。 2：缺乏正確的價值觀與人生觀。不能堅持實(shí)事求是，很多情況下就是不能把個人：缺乏正確的價值觀與人生觀。不能堅持實(shí)事求是，很多情況下就是不能把個人榮辱得失置之度外。不能堅持真理，辦事唯唯諾諾唯恐個人利益受損，這樣就導(dǎo)榮辱得失置之度外。不能堅持真理，辦事唯唯諾諾唯恐個人利益受損，這樣就導(dǎo)致了不能做

8、到實(shí)事求是。致了不能做到實(shí)事求是。 3:缺乏實(shí)踐經(jīng)驗，容易犯本本主義。實(shí)事求是就意味著，敢于把對的說成對的，缺乏實(shí)踐經(jīng)驗，容易犯本本主義。實(shí)事求是就意味著，敢于把對的說成對的，敢于把錯的說成錯的。遵循自己的觀點(diǎn)，表面看上去這很簡單，事實(shí)并非如此，敢于把錯的說成錯的。遵循自己的觀點(diǎn)，表面看上去這很簡單，事實(shí)并非如此，因為自己的經(jīng)驗不夠很容易盲目的迷信權(quán)威迷信網(wǎng)絡(luò)，不能從自己的知識經(jīng)驗出因為自己的經(jīng)驗不夠很容易盲目的迷信權(quán)威迷信網(wǎng)絡(luò)，不能從自己的知識經(jīng)驗出發(fā)做到實(shí)事求是。發(fā)做到實(shí)事求是。 4:在大學(xué)里不安于學(xué)習(xí)，不重視專業(yè)知識，在大學(xué)里不安于學(xué)習(xí)，不重視專業(yè)知識，什么都不愿意做，認(rèn)為到了大學(xué)就是什

9、么都不愿意做，認(rèn)為到了大學(xué)就是到了天堂了，到了天堂了，認(rèn)為專業(yè)知識可以慢慢積累，然而專業(yè)知識落下了，考試掛科，必認(rèn)為專業(yè)知識可以慢慢積累，然而專業(yè)知識落下了，考試掛科，必定會對以后的前途產(chǎn)生不良影響。這也是沒有做到實(shí)事求是的表現(xiàn)。還有就是不定會對以后的前途產(chǎn)生不良影響。這也是沒有做到實(shí)事求是的表現(xiàn)。還有就是不切合實(shí)際的一味的認(rèn)為學(xué)習(xí)是最最重要的，搞好了學(xué)習(xí)就什么都不用擔(dān)心了。綜切合實(shí)際的一味的認(rèn)為學(xué)習(xí)是最最重要的，搞好了學(xué)習(xí)就什么都不用擔(dān)心了。綜合素質(zhì)是考評大學(xué)生的一個重要方面，在大學(xué)里不僅要搞好學(xué)習(xí)，更要加以合理合素質(zhì)是考評大學(xué)生的一個重要方面，在大學(xué)里不僅要搞好學(xué)習(xí)，更要加以合理利用以提高

10、自己的綜合素質(zhì)能力。大學(xué)只是正式踏入社會的一個過渡階段，在這利用以提高自己的綜合素質(zhì)能力。大學(xué)只是正式踏入社會的一個過渡階段，在這個階段里你要盡己所能為正式踏入社會做充分的準(zhǔn)備，以免真的踏入社會時手足個階段里你要盡己所能為正式踏入社會做充分的準(zhǔn)備，以免真的踏入社會時手足無措。無措。實(shí)事求是對大學(xué)生的學(xué)習(xí)成長意義1.認(rèn)識世界離不開實(shí)事求是的思維方式實(shí)事求是的理論基礎(chǔ)是馬實(shí)事求是的理論基礎(chǔ)是馬克思主義哲學(xué)的世界物質(zhì)克思主義哲學(xué)的世界物質(zhì)統(tǒng)一原理，實(shí)事求是是屬統(tǒng)一原理，實(shí)事求是是屬于唯物主義陣營的，實(shí)事于唯物主義陣營的，實(shí)事求是的方法立足于承認(rèn)和求是的方法立足于承認(rèn)和尊重客觀世界的本來面目，尊重客觀

11、世界的本來面目，主張通過對各種現(xiàn)象的考主張通過對各種現(xiàn)象的考察，通過感性認(rèn)識到理性察，通過感性認(rèn)識到理性認(rèn)識的升華，去粗取精去認(rèn)識的升華，去粗取精去偽存真，從而透過現(xiàn)象揭偽存真，從而透過現(xiàn)象揭示內(nèi)在的本質(zhì)規(guī)律，并運(yùn)示內(nèi)在的本質(zhì)規(guī)律，并運(yùn)用所得規(guī)律認(rèn)識為進(jìn)一步用所得規(guī)律認(rèn)識為進(jìn)一步認(rèn)識和改造世界服務(wù)。認(rèn)識和改造世界服務(wù)。2成功就業(yè)要求大學(xué)生具備實(shí)事求是的素質(zhì)3成才之路要靠實(shí)事求是來鋪萬事萬物都是與眾不同的，各具規(guī)律萬事萬物都是與眾不同的，各具規(guī)律性和獨(dú)特之處，就像世上性和獨(dú)特之處，就像世上“沒有有兩沒有有兩片相同的葉子片相同的葉子”一樣。大學(xué)生要成才一樣。大學(xué)生要成才就要腳踏實(shí)地，實(shí)事求是，根據(jù)

12、各自就要腳踏實(shí)地，實(shí)事求是，根據(jù)各自的特點(diǎn)去揚(yáng)長避短、對癥下藥，選擇的特點(diǎn)去揚(yáng)長避短、對癥下藥，選擇適合自己的成才之路。適合自己的成才之路。實(shí)事求是對大學(xué)生的現(xiàn)實(shí)就業(yè)就業(yè)影響近年大學(xué)生就業(yè)滿意度調(diào)查實(shí)事求是的分析問題，解決問題.我們每個在校大學(xué)生都有自己的主攻專業(yè)，我們應(yīng)該深刻理解自己需要掌握好哪些方面的知識才能成為一個合格的畢業(yè)生，我們應(yīng)該怎樣正確的分析選擇確定自己以后的就業(yè)方向，在學(xué)校事情的分析處理中怎樣做出更正確的決定？畢業(yè) 失業(yè)我覺得如果我們從實(shí)際出發(fā)，而不是眼高手低，我覺得如果我們從實(shí)際出發(fā)，而不是眼高手低，好高騖遠(yuǎn)的話，這些問題也不會如此嚴(yán)重。很好高騖遠(yuǎn)的話，這些問題也不會如此嚴(yán)重

13、。很多剛畢業(yè)的大學(xué)生難以就業(yè)，原因不是不能就多剛畢業(yè)的大學(xué)生難以就業(yè)，原因不是不能就業(yè)，而是他們不愿就業(yè)，一直被當(dāng)做學(xué)生的我業(yè)，而是他們不愿就業(yè)，一直被當(dāng)做學(xué)生的我們，畢業(yè)后難免希望有一番大作為，然而我們們，畢業(yè)后難免希望有一番大作為，然而我們畢竟年輕，經(jīng)驗不足，在沒有辦法得到自己滿畢竟年輕，經(jīng)驗不足，在沒有辦法得到自己滿意的工作時，有些大學(xué)生相信了意的工作時，有些大學(xué)生相信了“寧為玉碎，寧為玉碎，不為瓦全不為瓦全”，這些都是不注重實(shí)際，沒有看清，這些都是不注重實(shí)際，沒有看清現(xiàn)實(shí)造成的。現(xiàn)實(shí)造成的。歷年大學(xué)生畢業(yè)數(shù)量 單位：萬大學(xué)生要努力提高自身素質(zhì)作為大學(xué)生，除了學(xué)好專業(yè)文化知識外，還應(yīng)通過“輔修輔修”、聽各種知識講座、大量閱讀課外書籍等方式、方法，努力拓展自己的