《伶官傳序》基礎知識練習問題詳解

1、伶官傳序基礎知識練習答案文學常識1、歐陽修，字永叔，號醉翁，晚年又號六一居士。北宋時期文壇領袖，“唐宋八大家”之一。著有歐陽文忠公文集。他的六一詩話是我國第一部詩話作品。代表作有醉翁亭記秋聲賦等。2、伶官傳序是歐陽修為新五代史伶官傳作的短序，伶官傳記敘了五代時期后唐莊宗存勖寵幸的伶官景進、史彥瓊、郭從謙等人亂政誤國的史實。是為了告誡北宋王朝的執(zhí)政者，以莊宗寵幸伶人，身死國滅的歷史事實為教訓，居安思危，防微杜漸，并闡明了國家盛衰成敗由于人事的深刻道理。文言基礎整理一、古今異義1、盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉古義：人為之事；今義：錄用管理人員的工作2、則遣從事以一少牢告廟古義：官名，泛指官員；今

2、義：做某種工作3、盛以錦囊，負而前驅古義：往前走；今義：前導，先驅者4、不知所歸，至于誓天斷發(fā)古義：以至于；今義：表另提一事二、詞類活用1、原莊宗之所以得天下推究，名作動2、契丹與吾約為兄弟訂立盟約，名作動3、函梁君臣之首用木匣子裝，名作動4、抑本其成敗之跡探求、考察，名作動5、盛以錦囊，負而前驅在前面，名作狀6、一夫夜呼，亂者四應在夜里，名作狀7、倉皇東出向東，名作狀8、而告以成功成功的消息，動詞作名詞9、憂勞可以興國，逸豫可以亡身使興盛；使滅亡，使動用法10、禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺細小的事情；智勇：有勇有謀的人物，形容詞作名詞三、一詞多義1、負（1）盛以錦囊，負而前驅（伶官傳序）

3、背（2）臣誠恐見欺于王而負（廉頗）辜負（3）相如度王雖齋，決負約不償城（廉頗）背棄（4）均之二策，寧許以負曲（廉頗）使承擔（5）貪，負其強，以空言求璧（廉頗）倚仗（6）勝負之數(shù)，或未易量（六國論）失敗（7）蒼山負雪，明燭天南（登泰山記）覆蓋2、告（1）以三矢賜莊宗而告之曰（伶官傳序）告知（2）則遣一從事以一少牢告廟（伶官傳序）祭告（3）還矢先王，而告以成功（伶官傳序）稟告3、顧（1）君臣相顧，不知所歸（伶官傳序）面面相覷（2）贏得倉皇北顧（京口北固亭懷古）回頭3）三顧臣于草廬之中（出師表）拜訪4）三歲貫女，莫我肯顧（碩鼠）顧念、顧惜5）激昂大義，蹈死不顧（五人墓）顧及6）顧念蓄劣物終無所用（促

4、織）但是（7）大行不顧細謹，大禮不辭小讓（鴻門宴）考慮（8）人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉難道4、歸（1）而皆背晉以歸梁（伶官傳序）歸附，歸依（2）君臣相顧，不知所歸（伶官傳序）歸往，奔向（3）微斯人，吾誰與歸（樓）歸向、歸屬（4）云歸而巖穴暝（醉翁亭）歸聚，匯聚（5）城不入，臣請完璧歸（廉頗）歸還（6）卒廷見相如，畢禮而歸之（廉頗）使回去（7）后五年，吾妻來歸（項）舊稱女子出嫁（8）夜則以兵圍所寓舍，而予不得歸矣（指南錄）返回，回來5、患（1）夫禍患常積于忽微（伶官傳序）禍患，災禍（2）欲勿予，即患兵之來（廉頗藺相如列傳）憂慮，擔心（3）今君不以謫為患（快哉亭記）憂愁（4）此數(shù)者用兵之患也赤壁之

5、戰(zhàn)諱忌6、困（1）及其衰也，數(shù)十伶人困之（伶官傳序）圍困（2）夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺被困，困?。?）牛困人饑日已高（賣炭翁）困倦、疲乏（4）子習其家風，今多窮困（訓儉示康）貧困，貧乏（5）無亡矢遺鏃之費，天下諸侯已困矣（過論）困窘、困難7、驅1）負而前驅，及凱旋而納之（伶官傳序）驅馳2）由是感激遂許先帝驅馳（后出師表）奔走效力3）驅中國士眾遠涉江湖之間（赤壁）驅趕4）受母錢帛多，不堪母驅使（孔雀）驅使5）我自不驅卿，逼迫有阿母（孔雀）驅逐6）骨已盡矣，而兩狼之并驅如故（狼）追趕8、盛（1）盛衰之理，雖曰天命，其非人事哉（伶官傳序）強盛、興盛（2）請其矢，盛以錦囊（伶官傳序）裝（3）

6、其意氣之盛，可謂壯哉（伶官傳序）盛大，雄壯（4）位卑則足羞，官盛則近諛（師說）職位高（5）太后盛氣而揖之（觸詟說太后）怒氣（6）今又盛寒，馬無藁草（赤壁）非常（7）人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開（采草藥）茂盛（8）勝地不常，盛筵難再（滕王閣序）豐盛9、微1）夫禍患常積于忽微（伶官傳序）細小的事情（2）微斯人，吾誰與歸（樓記）沒有（3）微風鼓浪，水石相搏（石鐘山記）輕微（4）至微至陋，過蒙拔擢（情表）地位低微，卑賤（5）從數(shù)騎出，微行入古寺（左忠毅公逸事）隱蔽身份（6）微指左公處，則席地倚墻而坐（左忠毅公逸事）暗暗地（7）問征夫以前路，恨晨光之熹微（歸去來兮辭）微弱（8）其文約，其辭微，其志潔（

7、屈原列傳）含蓄、深奧（9）見其發(fā)矢十中八九，但微頷之（賣油翁稍微，略微10、知（1）原莊宗之所以得天下，與其所以失之者，可以知之矣知道（2）吾生也有涯，而知也無涯（莊子）知識（3）人非生而知之者，孰能無惑（師說）懂得，了解（4）其真無馬耶，其真不知馬也（馬說）識別（5）以中有足樂者，不知口體之奉不若人（送東陽馬生序）感覺，覺得（6）君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣（勸學）通“智”，智慧（7）有能助寡人謀而退吳者，吾與之共知越國之政（勾踐滅吳）主持四、文言虛詞1、而（1）以三矢賜莊宗，而告之曰連詞，表遞進，并且（2）而皆背晉以歸梁連詞，表轉折，但是（3）凱旋而納之連詞，表承接，接著（4）數(shù)

8、十伶人困之，身死國滅連詞，表原因，因而2、其（1）其后用兵代詞，那（2）爾其無忘乃父之志副詞，表祈使，一定（3）其意氣之盛，可謂壯哉代詞，他3、以（1）盛以錦囊介詞，用（2）以三矢賜莊宗介詞，把（3）而皆背晉以歸梁連詞，表承接，而(4)原莊宗之所以得天下助詞，的原因4、與(1) 與爾三矢動詞，給(2) 與其所以失之者介詞，跟(3) 豈得之難而失之易歟通“歟”，助詞，嗎5、于(1) 而皆自于人歟介詞，由于(2) 禍患常積于忽微介詞，在(3) 智勇多困于所溺介詞，被6、之(1) 及凱旋而納之代詞，代箭(2) 世言晉王之將終也助詞，取消句子獨立性(4) 豈得之難而失之易歟代詞，代天下(5) 舉天下豪

9、杰莫能與之爭代詞，代莊宗六、指出下列句子的句式。1、梁，吾仇也判斷句2、此三者，吾遺恨也判斷句3、而智勇多困于所溺被動句4、身死國滅，為天下笑被動句5、及仇讎已滅，天下已定被動句6、君臣相顧，不知所歸賓語前置7、方其系燕父子以組狀語后置8、夫禍患常常積于忽微狀語后置9、莊宗受而藏之于廟狀語后置10、以三矢賜(于)宗，而告之曰省略句11、(莊宗)則遣從事以一少牢告(于)廟省略句12、還矢(于)先王，而告(之)以成功狀語后置省略句13、請其矢，盛(之)以錦囊狀語后置省略句14、雖曰天命，豈非人事哉固定句式，表反問，難道嗎15、豈獨伶人也哉固定句式，表反問，難道嗎16、泣下沾襟，何其衰也固定句式，表

10、感嘆，多么走近文本嗚呼！盛（興盛）衰之理，雖曰天命，豈非人事哉！原（探究、推究）莊宗之所以得天下，與其所以失之者，可以知之矣。世言晉王之將終也，以三矢賜莊宗而告之曰：“梁，吾仇；燕王，吾所立（擁立），契丹與吾約（訂立盟約）為兄弟，而皆背（背叛）晉以歸（歸順）梁。此三者，吾遺恨（遺憾）也。與爾三矢，爾其無（毋，不要）忘乃父之志（心愿）！”莊宗受而藏之于廟，其后用兵，則遣從事以一少牢告（祭告）廟，請（請出，取出）其矢，盛以錦囊，負（背著）面前驅（沖鋒），及凱旋而納（收藏）之。方（當）其系（捆綁）燕父子以組（繩子），函梁君臣之首，入于太廟，還矢先王，而告以成功，其意氣之盛，可謂壯哉！及仇讎已滅，天下

11、已定，一夫夜呼，亂者四應，倉皇（匆忙）東出，未及見賊而士卒離散，君臣相顧（覷），不知所歸，至于誓天斷發(fā)，泣（眼淚）下沾襟，何其（多么）衰也！豈得之難而失之易歟？抑（還是）本（考察）其成敗之跡，而皆自于人歟？書曰“滿招損，謙得益。憂勞可以興（使興盛）國，逸豫可以亡（使敗亡）身，自然之理也。故方其盛也，舉（全部的）天下之豪杰，莫能與之爭；及其衰也，數(shù)十伶人困之，而身死國滅，為天下笑。夫禍患常積于忽微，而智勇多困（困擾）于所溺，豈獨（僅僅）伶人也哉?1、下列各句中加點字的用法與其他三句不同的一項（C）A、原莊宗之所以得天下B、函梁君臣之首C、一夫夜呼，亂者四應D、抑本其成敗之跡【解析】A、探究，名作

12、動。B、用木盒裝，名作動。C、在夜里，名作狀。D、探求，名作動。2、下列句子中加點詞的用法和意思相同的一項是（D）A、契丹與吾約為兄弟/與爾三矢B、與其所以失之者/爾其無忘乃父之志C、以三矢賜莊宗/而皆背晉以歸梁D、舉全吳之地受制于人/而智勇多困于所溺【解析】A、介詞，跟；動詞，給。B、代詞，他；副詞，還是。C、介詞，把；連詞，并且。D、介詞，表被動。3、把下列句子譯成現(xiàn)代漢語。（1）盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉！原莊宗之所以得天下，與其所以失之者，可以知之矣。譯文：興盛和衰敗的原因，雖然說是上天決定的，難道不也是人為造成的嗎！推究莊宗得天下的原因，和他失天下的原因，可以知道這個道理了。（2

13、）請其矢，盛以錦囊，負而前驅，及凱旋而納之。譯文：莊宗請出那三枝箭，用錦囊裝了，背著（劍）一馬為先，等到得勝回來時，再把箭放回原處。背著它走在隊伍前面，等到凱旋再把箭送回太廟。（3）豈得之難而失之易歟？抑本其成敗之跡，而皆自于人歟？書曰“：滿招損，謙得益?！睉n勞可以興國，逸豫可以亡身，自然之理也。譯文：難道是得天下困難而失掉天下容易呢？還是推究那導致成功和失敗的原因都是由于人為造成的呢？憂慮和勤勞可以使國家興盛，安逸和享樂可以使自己喪命，這是很自然的道理。（4）夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺，豈獨伶人也哉？譯文：禍患災難常常是從極細微的事情上發(fā)展起來的，一個人的聰明勇敢往往會被自己所溺愛的

14、事物困擾。4、這篇文章的中心論點是一個國家的盛衰成敗是由于人事（盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉?。?；作者是從唐莊宗得天下和唐莊宗失天下兩個方面來論證中心論點的。作者認為唐莊宗“盛”是由于憂勞可以興國，而衰是由于逸豫可以亡身。（用課文中的話回答）5、寫史論一般都要使用例證法，以論帶史，以史證論。第二、第三兩段運用了哪些史實來論證莊宗得天下與失天下的原因？答：運用了以下幾則史實：（1）晉王臨終遺訓：“與爾三矢，爾其無忘乃父之志”。（2）莊宗受三矢，秉承遺命，志在復仇。（3）滅燕。（4）滅梁。（5）后唐亡，“身死國滅，為天下笑?！?、史論作品常采用借古諷今的寫法，第四段在文中起什么作用？答：（1）引

15、出歷史教訓，作者強調使人逸豫亡身的不僅局限于溺愛伶人，如果小看“忽微”，沉溺聲色犬馬，忘記憂勞興國的至理，同樣會導致身死國滅的下場。（2）借古諷今，告誡北宋統(tǒng)治階級要以史為鑒，力戒驕奢、防微杜漸、勵精圖治，以免重蹈“得之難而失之易”的覆轍。拓展練習一、閱讀下面的文言文，然后回答問題。（歐陽）公諱潁，字孝叔。成平三年，舉進士中第，初任峽州軍事判官，有能名，即州拜秘書省著作佐郎、知建寧縣。未半歲，峽路轉運使薛顏巡部至萬州，逐其守之不治者，以謂繼不治非尤善治者不能，因奏自建寧縣往代之。以治聞。由萬州相次九顱州而治之。一再至日。二辭不行：初州，以母夫人老，不果行；最后嘉州，以老告，不行。實治七州，州大

16、者繁廣，小者俗惡而奸，皆世指為難治者。其尤甚日歙州，民習律令，性喜訟，家家自為簿書，凡聞人之陰私毫發(fā)、坐起語言，日時皆記之，有訟則取以證。其視入狴牢就桎梏，猶冠帶偃簀，恬如也。盜有殺其民董氏于市，三年捕不獲，府君至，則得之以抵法。又富家有盜夜入啟其藏者，有司百計捕之甚急，且又大購之，皆不獲，有司苦之。公日勿捕與購，獨召富家二子，械付獄，鞫之。州之吏民皆日“是素良子也”大怪之，更疑互諫。公堅不回，鞫愈急，二子服。然吏民猶疑其不勝而自誣，及取其所盜某物于萊所，皆是，然后歡日：“公，神明也。”其治尤難者若是，其易可知也。公剛果有氣，外嚴明，不可犯，以是施于政，亦以是持其身。初，皇考侍郎為許田令，時丁

17、晉公尚少，客其縣?；士甲R之，曰貴人也，使與之游，待之極厚。及公佐峽州，晉公薦之，遂拜著作。其后，晉公居大位，用事，天下之士往往因而登榮顯，而公屏不與之接。故其仕也，自著作佐郎、秘書丞、太常博士、尚書屯田、都官、職方三員外郎、郎中，皆以歲月考課，次第升，知萬、峽、鄂、歙、岳、閬、饒、嘉州，皆所當?shù)?。及晉公敗，士多不免，惟公不及。明道二年，以老乞分司，有田荊南，遞歸焉。以景祜元年正月二十六日終于家，年七十有三。（選自歐陽修全集，中華書局2001年版。有刪節(jié)）【注】狴（bi）:監(jiān)獄?；桑▃G）:竹席。鞫（ja）:審訊。1、寫出下列加點詞在句中的含義。（1）皆世指為難治者（指稱）（2）公堅不回（改變）

18、（3）亦以是持其身（約束）（4）而公屏不與之接（退避）2、下列各組句子中，加點的詞的意義和用法相同的一組是（C）A、因奏自建寧縣往代之B、初州，以母夫人老，不果行C、又富家有盜夜入啟其藏者D、使與之游，待之極厚不如因而厚遇之，使歸夜則以兵圍其寓舍夫六國與皆諸侯，其勢弱于有志與力，而又不隨以怠【解析】A、連詞，“于是”，介詞，“趁機”。B介詞，“因為”，介詞，用。C、代詞，“那”，“意義和用法相同”D、介詞，“與”；連詞，“和”3、把下列句子譯成現(xiàn)代漢語。（1）且又大購之，皆不獲，有司苦之。譯文：并且又大力懸賞（緝捕）盜賊，都不能捕獲，主管官吏對這件事情感到苦惱。（2）然吏民猶疑其不勝而自誣。譯

19、文：然而官吏百姓還是懷疑他們（是因為）經(jīng)受不?。▽徲嵵啵┒约撼姓J強加給他們的罪名。（3）其治尤難者若是，其易可知也。譯文：他治理最難治理的地方（都能）像這樣，那些容易的（就）可以知道了。（4）其后，晉公居大位，用事，天下之士往往因而登榮顯，而公屏不與之接。譯文：自這以后，丁晉公擔任非常顯赫的地位，掌握著國家的大權，天下的士人往往因為攀上丁晉公而得到榮顯的地位，但歐陽穎公卻退避不與丁晉公過多接觸。4、下列對原文有關容的分析和概括，不正確的一項是（B）A、薛顏之所以推薦歐陽潁自建寧縣往萬州代職，是因為他認為萬州難治理，需任用非常善于治理的人的緣故。B、歙州民風不正，人們好打官司，不畏牢獄。入獄

20、之時，尚穿戴整齊，且自帶涼席，以便在牢中過得安然舒適。C、歐陽潁認為富家失盜是富家二子所為，將其抓獲，嚴加審問，二子供認不諱，后又起獲了贓物，百姓嘆服。D、歐陽潁初任峽州軍事判官，有才干，經(jīng)丁晉公推薦拜著作佐郎，其后多次任知州之職，景祜元年在家去世?！窘馕觥坎荒苷f民風不正。B項考查點實際上是對“其視入狴牢就桎梏，猶冠帶偃簀，恬如也”的理解，這里是言其入獄猶如穿戴整齊躺在竹席上一樣恬然自安，而非“入獄之時，尚穿戴整齊，且自帶涼席”的行為，關鍵要注意一個“視”字，是將之“看作”的意思。5、文中說“及晉公敗，士多不免，惟公不及”，請根據(jù)文章，說明“惟公不及”的原因。答：歐陽潁品行端正，持身謹嚴。丁晉

21、公居高位時，歐陽穎有意同他保持了距離。歐陽穎升遷主要依靠自己的能力和政績，而不是丁晉公的提攜。6、（歐陽）公是怎樣為官與為人的？請簡要概括。答：果敢明斷，治才著然；品行端正，持身謹嚴。二、閱讀歐陽修的縱囚論，然后回答問題。信義行于君子，而刑戮施于小人。刑入于死者，乃罪大惡極，此又小人之尤甚者也。寧以義死，不茍幸生，而視死如歸，此又君子之尤難者也。方唐太宗之六年，錄（審查）大辟囚三百余人，縱使還家，約其自歸以就（接受）死。是以君子之難能，期（要求）小人之尤者以必能也。其囚及期，而卒（最終）自歸無后者，是君子之所難.而小人之所易也。此豈近于人情哉？或曰：“罪大惡極，誠（確實）小人矣。及施恩德以臨之

22、，可使變而為君子，蓋恩德入人之深而移人之速.有如是者矣?！痹唬骸疤谥疄榇?，所以求此名也。然安知夫縱之去也，不意其必來以冀（希望）免.所以縱之乎？又安知夫被縱而去也.不意其自歸而必獲免.所以復來乎？夫意（料想）其必來而縱之，是上賊（揣摩）下之情也；意其必免而復來，是下賊上之心也。吾見上下交相賊以成此名也，烏有所謂施恩德與夫知信義者哉？不然，太宗施德于天下，于茲六年矣。不能使小人不為極惡大罪，而一日之恩，能使視死如歸而存信義，此又不通之論也?！比粍t何為而可？曰：“縱而來歸，殺之無赦；而又縱之而又來，則可知為恩德之致爾。然此必無之事也。若夫縱而來歸而赦之，可偶一為之爾；若屢為之，則殺人者皆不死，是可為天下之常法乎？不可為常者，其圣人之法乎？是以堯、舜、三王之治，必本（根據(jù)）于人情；不立異以為高，不逆情以干（追求、謀求）譽?！薄咀ⅰ咳酰褐赶挠怼⑸虦?、周文周武。1、解釋文中加點詞的意思。2、下列句子中加點詞的意義和用法相同的一項是（B）A、意其必免而復來B、而刑戮施于小人C、約其自歸以就死D、然此必無之事也一之謂甚，其可再乎敏于事而慎于言不以物喜，不以己悲兒渺然不知所往【解析】A、代詞，他們，指囚犯；副詞，難道。B、表并列。C、連詞，表目的，“來”；介詞，表原因，因為。D、表轉折，“然而”；助詞，的樣子。3、指出下列句子中加點的代詞所指代的容，