歷史教學(xué)應(yīng)注重獨(dú)立思考精神和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)-教育資料

1、歷史教學(xué)應(yīng)注重獨(dú)立思考精神和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)費(fèi)希爾?培高在論歷史說到：歷史學(xué)的基礎(chǔ)現(xiàn)在正受 到思想革命的震動(dòng)， 這種思想革命遲早能證明它的影響比量子物 理學(xué)的發(fā)現(xiàn)、進(jìn)化生物學(xué)的創(chuàng)造或經(jīng)典考古學(xué)的發(fā)展更為深遠(yuǎn)。 由此可見， 歷史課程的設(shè)置是必要的也是必須的。 新一輪基礎(chǔ)課 程改革已經(jīng)十余年， 從服從大綱到理解課標(biāo)； 從教教材到用教材； 從師教學(xué)從到師生共長； 從以教師為主到以學(xué)生為主、 教師引領(lǐng) 等等，教育思想發(fā)生了巨大的變革，以初中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)為例， 明確提出改革的使命即“這次歷史課程改革要以唯物史觀和科 學(xué)的教育理論為指導(dǎo)， 通過精選歷史課程內(nèi)容， 設(shè)計(jì)靈活多樣的 教學(xué)方式，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的

2、興趣，轉(zhuǎn)變學(xué)生被動(dòng)接受、死記 硬背的學(xué)習(xí)方式，拓展學(xué)生學(xué)習(xí)和探究歷史問題的空間； 培養(yǎng)學(xué) 生正確的歷史觀， 進(jìn)而使學(xué)生學(xué)會(huì)辯證地觀察、 分析歷史與現(xiàn)實(shí) 問題，加深對祖國的熱愛和對世界的了解，從歷史中汲取智慧， 養(yǎng)成現(xiàn)代公民應(yīng)具備的人文素養(yǎng)， 以應(yīng)對新世紀(jì)的挑戰(zhàn)”。 不難 看出，此次課程改革在對學(xué)生學(xué)的角度，提出了更高、更新、更 全的要求，因此，筆者認(rèn)為，教師在現(xiàn)行的基礎(chǔ)教育改革下的學(xué) 生，在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)好基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí)， 更應(yīng)注重學(xué)生獨(dú)立思考精 神和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。一、引導(dǎo)學(xué)生構(gòu)建扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)荀子云：“積土成山，風(fēng)雨興焉；。故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。”學(xué)生在學(xué)習(xí)上必須有過硬

3、的 基礎(chǔ)知識(shí)，才能對學(xué)科的內(nèi)涵與外延應(yīng)付自如，學(xué)習(xí)與應(yīng)用才有主見，不落入人云亦云的窠臼，歷史學(xué)科屬于基礎(chǔ)知識(shí)，學(xué)生日 常生活中用得到。學(xué)生學(xué)好歷史的前提條件， 就是要掌握基本的 歷史知識(shí)，如歷史人物、歷史事件、重要的歷史概念和歷史發(fā)展 的基本線索，特別是國內(nèi)外基本的歷史沿革與重大歷史事件等。這樣才不會(huì)出現(xiàn)在歷史課堂中， 老師問是誰燒了圓明園時(shí)， 學(xué)生 答成“不是我燒的”的歷史笑話。 中學(xué)歷史教師的基本任務(wù)就是 要引導(dǎo)學(xué)生全面地、系統(tǒng)地對基本的史實(shí)與基本的歷史方法有一 定的掌握，這是歷史學(xué)科教與學(xué)的底線。為此，作為歷史教師， 在培養(yǎng)學(xué)生掌握歷史基礎(chǔ)知識(shí)，關(guān)鍵在對學(xué)生依據(jù)課標(biāo)要求基礎(chǔ) 上，以教材為

4、平臺(tái)，對歷史事實(shí)要點(diǎn)化，掌握、熟悉歷史的基本 線索，唯有構(gòu)成三維立體的歷史知識(shí)結(jié)構(gòu)， 方能使歷史的教與學(xué) 基本達(dá)標(biāo)。而對于歷史事實(shí)的掌握，根據(jù)課標(biāo)的要求如了解、知 道、說出、簡述、概述、列舉等，對教材的知識(shí)進(jìn)行整理、 歸納、 提煉，形成簡潔的語句掌握即可，如統(tǒng)一多民族國家的鞏固和 社會(huì)的危機(jī) 第二節(jié)有關(guān)鄭和下西洋課標(biāo)要求： 概述鄭和下西洋 的史實(shí)，指導(dǎo)學(xué)生從遠(yuǎn)航目的、時(shí)間、船隊(duì)規(guī)模、人數(shù)、交易模 式、到達(dá)地點(diǎn)、結(jié)果等要素進(jìn)行把握，就對鄭和下西洋有比較清 晰的了解，即達(dá)到課標(biāo)要求又對基本歷史知識(shí)一定程度的掌握。 以此做法，對每個(gè)歷史知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行梳理，讓學(xué)生形成學(xué)習(xí)習(xí)慣， 也就完成基本的學(xué)習(xí)任務(wù)。二

5、、培養(yǎng)學(xué)生形成良好的基礎(chǔ)能力基礎(chǔ)能力，就是人運(yùn)用所學(xué)知識(shí)處理日常問題的意識(shí)與能 力，知識(shí)的價(jià)值在于運(yùn)用，因此知識(shí)是基礎(chǔ)，運(yùn)用是前提，二者 不可或缺，缺其一，就不利于學(xué)生良好品質(zhì)的養(yǎng)成。中學(xué)歷史課 程標(biāo)準(zhǔn)要求：“在掌握基本歷史知識(shí)的過程中， 逐步形成正確的 歷史時(shí)空概念，掌握正確計(jì)算歷史年代、識(shí)別和使用歷史圖表等 基本技能，初步具備閱讀、理解和通過多種途徑獲取并處理歷史 信息的能力，形成用口頭和書面語言，以及圖表等形式陳述歷史 問題的表達(dá)能力。形成豐富的歷史想象力和知識(shí)遷移能力，逐步了解一定的歸納、分析和判斷的邏輯方法，初步形成在獨(dú)立思考 的基礎(chǔ)上得出結(jié)論的能力；初步了解人類社會(huì)是從低級(jí)向高級(jí)不

6、 斷發(fā)展的、歷史發(fā)展是有規(guī)律的等科學(xué)的歷史觀，學(xué)習(xí)客觀地認(rèn)識(shí)和評價(jià)歷史人物、歷史事件和歷史現(xiàn)象?！闭畿髯诱f道：“登 高而招，臂非加長也，而見者遠(yuǎn)；。君子生非異也，善假于 物也?！蹦芰Σ町愒谟谑欠裆朴诶靡磺匈Y源為己所用，也就是說對事物的理解與運(yùn)用能力的差別。 在實(shí)際的教學(xué)中，教師引導(dǎo)、 啟迪、培養(yǎng)學(xué)生的能力層面更顯迫切與需要，是學(xué)生學(xué)以致用的關(guān)鍵所在，也是學(xué)生能否在學(xué)科領(lǐng)域中鯤鵬展翅、任意翱翔的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力。讀史明智，是史學(xué)教育的基本功，在歷史教學(xué)中，教 師對學(xué)生的歷史基礎(chǔ)能力的培養(yǎng)， 是教師教學(xué)智慧的體現(xiàn)，因此, 在實(shí)際的教學(xué)中，教師應(yīng)該針對歷史課標(biāo)中的探討、 評價(jià)、認(rèn)識(shí)、 分析、體會(huì)等要求

7、，弓I導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行理解，如比較，就要引導(dǎo)學(xué)生知道歷史事件、人物的比較有幾種形式（相同點(diǎn)、不同點(diǎn)），基 本內(nèi)容（性質(zhì)、背景、領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)、任務(wù)、成敗、指導(dǎo)思想、影響 力等）是什么，讓學(xué)生對歷史學(xué)科的比較這一要求有清晰的概念， 并能結(jié)合具體的歷史事件進(jìn)行案例式的分析，使學(xué)生對歷史比較這一能力要求有一定了解與體會(huì)，并能舉一反三，這樣，學(xué)生既 學(xué)到知識(shí)又懂得方法，從而在歷史學(xué)習(xí)的效度上更為堅(jiān)實(shí)。三、激發(fā)學(xué)生形成優(yōu)秀的創(chuàng)新品質(zhì)美國心理學(xué)家羅杰斯認(rèn)為： “一個(gè)具有自由獨(dú)立的個(gè)人是一 個(gè)形成、發(fā)展的過程，是通過其潛能的發(fā)展獲得價(jià)值和尊嚴(yán)的過 程，這個(gè)過程乃是個(gè)人創(chuàng)造性地適應(yīng)不斷創(chuàng)新和變化的過程?！痹跁r(shí)代的呼喚下，

8、在新課程改革推動(dòng)下，在歷史教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué) 生創(chuàng)新思維的方法有類比思維、 聯(lián)想思維、輻射思維、逆向思維、 辯證思維等多種訓(xùn)練方法。教師可在教學(xué)中采用多種方法來培養(yǎng) 和提高學(xué)生的創(chuàng)新能力。同時(shí)，中學(xué)歷史課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出：“注 重探究式學(xué)習(xí)，勇于從不同角度提出問題， 學(xué)習(xí)解決歷史問題的 一些基本方法；樂于同他人合作，共同探討問題，交流學(xué)習(xí)心得； 積極參加各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)， 學(xué)習(xí)運(yùn)用歷史的眼光來分析歷史與 現(xiàn)實(shí)問題，培養(yǎng)對歷史的理解力?！边@為歷史學(xué)習(xí)的創(chuàng)新指明了 方向，即歷史學(xué)習(xí)應(yīng)具有探究意識(shí)、合作意識(shí)、實(shí)踐意識(shí)，在這 基礎(chǔ)上提升自己的歷史見解，形成正確的史觀。因此，在歷史教 學(xué)中，教師要能夠借助更多

9、、更新的情景材料，讓學(xué)生能夠多角 度、多層次地了解歷史的本原與史學(xué)觀點(diǎn)，同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生通過生生合作，以探究精神，對歷史的本原進(jìn)行理解、分析、提煉， 形成自己獨(dú)特的見解與認(rèn)識(shí)；對不同史學(xué)觀點(diǎn)進(jìn)行分析、比對、 批判，形成全面、客觀、唯物的治史思維，這樣才能還歷史一個(gè) 公道。如哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲這一事件，西方學(xué)者認(rèn)為是推動(dòng)美洲近 代化的功臣，而印第安人卻認(rèn)為哥倫布是強(qiáng)盜的頭目。同一事件,不同的人態(tài)度截然不同，這需要引導(dǎo)學(xué)生從近代發(fā)展過程中先進(jìn) 地區(qū)征服落后地區(qū)引起的積極與消極兩個(gè)層面進(jìn)行解剖、分析， 讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到近代發(fā)展的必然與繁榮， 又是落后地區(qū)的陣痛與災(zāi) 難，不想被淘汰，就必須鳳凰涅、浴火重生！在此

10、基礎(chǔ)上，可引 申到當(dāng)今改革開放、后發(fā)有為，是中華民族走向復(fù)興的必由之路。 這樣，了解歷史，了解現(xiàn)在，為國家富強(qiáng)而有所作為的念頭也油 然而生。學(xué)史又一重大的創(chuàng)新源泉在于實(shí)踐意識(shí)。歷史學(xué)習(xí)的又一創(chuàng) 新在于把歷史已知的文物、遺址、歷史人物、歷史文字記載等進(jìn) 行考證、分析，既鍛煉了考據(jù)學(xué)的方法，又加強(qiáng)了歷史研究的信 度。如有研究中國古代歷史可以“地上看泉州、地下看西安”這一說法，那么，作為泉州的學(xué)子們，如何提出有力的證據(jù)來說服 人呢？這就要學(xué)生對泉州文物、古跡、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等進(jìn)行考 證、分類，如經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，可以用南宋古船、靈山圣墓、鄭和下西 洋石刻、九日山祈風(fēng)石刻等；對外開放，有清凈寺、靈山圣墓、 草庵、南洋開發(fā)等；文化名人，有歐陽詹、李贄等；唐宋遺風(fēng)， 中國古代語言的活化石“南音”等等