賞析舞劇《一把酸棗》

1、 邯鄲職業(yè)技術學院2021屆 畢 業(yè) 論 文 賞析舞劇?一把酸棗? 姓 名 陳茜 專 業(yè) 表演藝術專業(yè) 指導教師 李繪 學 號 36 2014年06月13日 目 錄 題目?賞析舞劇<一把酸棗>?.摘要正文一、感人至深的故事情節(jié)二、獨具特色的舞蹈語言.三、美不勝收的藝術形式.四、厚重身后的文化內(nèi)涵.五、結語參考文獻指導教師評析附：實習報告. 實習報告. 摘 要大型舞劇?一把酸棗?第一次通過舞蹈的形式表現(xiàn)晉商傳奇，貫穿了百年前的晉商歷史和山西晉商大院的許多故事，本文通過文獻資料法、觀察研究法對一把酸棗所展現(xiàn)出的恢弘氣勢以及編導對該劇舞美、服飾、道具、音樂、舞段編創(chuàng)進行研究。這部舞劇從創(chuàng)

2、作到編排再到搬上舞臺，把表現(xiàn)出晉商人物的愛情作為舞劇的主題，展現(xiàn)了山西有著深厚的歷史文化底蘊和豐富的歷史文化資源，是華夏文明的發(fā)祥地。?一把酸棗?取材巧妙，通過反映“晉商這一富有深厚文化內(nèi)涵的視角，揭示了時代背景下的人物情感世界，并通過“愛情這一主題折射出無數(shù)晉商背井離鄉(xiāng)、遠走西口的辛酸故事。這是一部立意獨特、具有濃郁山西晉商文化意味的舞劇，它帶著一股濃濃的山西傳統(tǒng)文化氣息，它向人們展示了山西的風韻及山西的民俗文化。以封建社會為時代背景，反映特殊歷史時期的晉商文化。正文一、感人至深的故事情節(jié)“感人心者，莫先乎情。故事是舞劇的主要因素，愛情是舞劇永恒的主題。一部舞劇沒有一個合理開展、變化多端、生

3、動感人的故事情節(jié)是不能成立的。而一部好的舞劇沒有一個“直教人生死相許的愛情故事更是不能流芳百世的。在?一把酸棗?中他更加精心地編織了一個凄美，纏綿、感人至深的愛情故事。 善良多情的酸棗深深愛著純樸聰明的小伙計，一把酸棗私訂終身。因為愛，酸棗依依不舍地送別了遠走西口學藝經(jīng)商的小伙計；因為愛，小伙計半路返回悄悄回到酸棗的身邊；因為愛，酸棗逼走了小伙計去成就大業(yè)，自己飽受屈辱、甘守孤獨；因為愛，小伙計刻苦學藝，以其聰明才智令眾人刮目相看；因為愛，小伙計再次遠行，與酸棗共同期待著一個美好的未來。然而，命運最終將一切改變了，酸棗為愛而瘋，她心中只有一個信念，就是急迫地把投毒真相告訴愛人。功成名就的小伙計

4、終于回來了，出現(xiàn)在眼前的瘋女人竟然是自己日思夜想的酸棗，美好的愿望被打碎，一生的努力化為烏有，他痛苦不堪。當他拿出愛的證明荷包，試圖喚醒愛人時，酸棗竟在迷朦中誤把毒酸棗喂給自己的愛人。小伙計中毒了，酸棗清醒了，那美好的相見成為生命的永訣，一對年輕戀人終于在度過了痛苦的磨難后，于生命的盡頭永遠地相依在一起。這種愛到達了感天動地的藝術效果。令人久久不能抹去的印象是，小伙計一次又一次地從背后擁抱酸棗，兩人你一顆我又一顆的酸棗互喂，把這段凄美的愛情表現(xiàn)的淋漓盡致。當他們已到了生命的盡頭時，才第一次從正面擁抱，抱的是那樣地強烈！當他們苦盡甘來細細品味這把酸棗時，最有價值的生命被消滅了，悲劇的力量產(chǎn)生了。

5、觀眾不斷地為主人公的命運而興奮、苦惱、焦急、緊張和惋惜。這就是?一把酸棗?感人故事的魅力。二、獨具特色的舞蹈語言集體舞的出場，一群踩踏著碎步的女傭，象似一灣湛藍清澈的溪水，緩緩地流向舞臺中央。商賈大院的夜色，大紅燈籠高高掛，庭院內(nèi)外的主仆以及流民們，形成了鮮明的比照。講述了清末民初，連年災荒，人們紛紛走西口，以求活命保家的凄慘景象。小要飯的群舞在朱門前乞討，描述了饑荒的場景。這一幕由靜至動的轉(zhuǎn)換，節(jié)奏婉轉(zhuǎn)自然，悄悄地把人領進藝術的欣賞氣氛中。殷家傻少爺過生日，富家子女，民間藝人前來祝賀的舞蹈，編導巧妙地運用了民間色彩，將它轉(zhuǎn)化成了高雅的藝術形象。獨舞與雙人舞是穿梭整臺舞劇的精魂點綴。小伙計由總

6、政歌舞團國家一級演員邱輝扮演，酸棗由武警總部文工團優(yōu)秀演員田芳扮演，兩人精湛高超的舞蹈藝術，把舞劇內(nèi)容表現(xiàn)的淋漓盡致，征服了所有觀眾。舞劇語言的突破首先表現(xiàn)在雙人舞托舉的支點，如腰、肩、腹、背，編導巧用膝這是過去罕見的部位，變化出多樣的接觸點形成了雙人舞的根本語匯。如一幕?雙人舞?上膝、踩背、踏肩，構成美妙的愛情語言；二幕?雙人舞?上膝、踩膝、拉臂、單手托舉，把理想中的愛譜寫的絢爛多姿；三幕?雙人舞?上膝、蹬腹、過前橋，把久別重逢的戀人的情感推向高潮；五幕?雙人舞?不斷的擁抱，欲喚醒瘋了的愛人，情真意切。特別是二幕?雙人舞?演繹得生動感人。而后背擁抱成為了雙人舞的一個重要標志，它簡潔樸實、真摯

7、感人。編導強調(diào)的是每一個舞段的獨特。全劇的群舞極具民族的傳統(tǒng)特點與創(chuàng)新色彩。它將山西鑼鼓的節(jié)奏與舞樂的律動，創(chuàng)造性地高度融會于形體和動作的流動變形之中，將整幕舞劇中新婚之夜的紅色意向與情感矛盾的劇烈沖突提點得驚心動魄，近而將舞蹈藝術的節(jié)奏感、韻律感和虛擬化、暗示性特征表現(xiàn)得淋漓盡致，渲染得無以復加。鼓面上的手舞與此前燈面上的足蹈，輝映得自然渾成，節(jié)奏律動得扣人心弦，是舞劇場景與情感氣氛襯托的經(jīng)典之作，也是傳統(tǒng)舞技關于手舞足蹈的最好詮釋。舞蹈的設計與實施，都是主題意蘊線上的舞蹈、情感連接氣息上的跳動和人物塑造中性格形成的大背景的藝術展示。三、美不勝收的藝術形式舞劇畢竟是融入文學、戲劇、音樂、舞美

8、、燈光、服裝、化裝、道具等多種藝術手段于一體的綜合藝術。僅僅有感人的故事和好看的舞蹈是遠遠不夠的。張繼剛深明此理，為此，在這部作品中宏觀把握，很好的發(fā)揮舞劇構成的每一個部門，融思想性、藝術性和欣賞性于一體，以欣賞性為主，突出強調(diào)作品的賞心悅目，這就形成舞劇不可或缺的藝術語言。 ?一把酸棗?整部作品的音樂對舞劇的奉獻功不可沒。?序幕?中音樂先聲奪人、恣肆汪洋，起到震撼人心的藝術效果。主題動人、風格濃郁、情感真摯、手段變化多端、織體豐富、音色綺麗，將民間音樂與時尚的大片音樂和諧地交融，將樂聲和人聲編織，共同營造出良好的藝術氣氛。 ?一把酸棗?的舞美在寫實與寫意之間構成一種獨具特色的語言。大幕拉開，

9、一面飽經(jīng)風霜、班駁陸離的青灰色老墻的橫貫舞臺，令人窒息。尤其是大墻的使用，一幕大墻向舞臺中推進，酸棗將小伙計遺忘的包袱扔下，小伙計那么從高墻下接起，兩個時空同時出現(xiàn)，表現(xiàn)了酸棗對小伙計的依依不舍。而三幕中大墻向臺中隨著大伙計的腳步慢移，拉出另一個空間，成為陰險毒辣的管家制造悲劇的重要場所 好看還在于燈光。這無聲的語言把舞劇點綴得如此華美輝煌。色彩光隨情而舞，追光緊跟人物內(nèi)心，電腦燈把情緒推向極點。序幕?走西口?由撕裂的大墻透露出來豐富的色彩變化，震撼人心，一幕?團扇舞?中一條線的紫色定點光，使團扇女各種神情并茂的姿態(tài)凸現(xiàn)如陳逸飛的繪畫，二幕雙人舞紅藍綠黃絢麗的色彩轉(zhuǎn)換，渲染出他們對美好未來的憧

10、憬，三幕?雙人舞?幾十只電腦燈，隨著兩人情感爆發(fā)而發(fā)出極其強烈的光柱，把久別重逢的情感如瀉江一樣傾訴出來，四幕大伙計的投毒在抖動的定點光中展現(xiàn)出來，使之更加陰險。五幕不同駝隊的色彩變化都極其壯美。最值得稱道的還是道具。玉佩、荷包、包袱的運用，都與劇情、與人物關系緊密相聯(lián)。特別是一把酸棗的使用，真可謂用心良苦。它不但是兩人的定情之物，又是分別贈物，既是愛情見證還是制造悲劇的禍首。離別時，它是撫慰愛人寄托相思的信物；相聚時，它是兩人生死與共相互遵守的諾言；被人利用時，他充滿邪惡，鑄造了千古愛情的絕唱。事因它而起，事因它而結。環(huán)環(huán)緊扣，真是用絕了！四、厚重深刻的文化內(nèi)涵舞劇?一把酸棗?正是在晉商大的

11、文化背景之下做出來的，不以鄰為壑、相互傾扎、坦然經(jīng)商，走在漫漫的西口古道上的無數(shù)個小伙計成為了山西第一代商人；老實守信、以義制利是山西商人恪守的諾言和致富的法寶；忠貞愛情、葉落歸根、榮歸故里是山西商人高潔的品格。它是舞劇中殷家、走西口的小伙計、成功的商人的真實寫照。古樸厚重的青磚老墻、風雨剝蝕的巨大牌匾、橫貫舞臺的大算盤、雕梁畫棟、滾金為底的畫梁畫柱、一面花墻、幾把坐椅、往復穿梭的飛鏢，處處顯露出殷家的富足和晉商的輝煌歷史。山西還有“民歌的海洋、“戲曲的搖籃和“民舞的故土美稱，有著非常豐富的藝術資源。舞劇?一把酸棗?的價值就是用新的審美角度，根據(jù)舞劇藝術的形式和劇情的需要將它們整合起來，銳意創(chuàng)

12、新、發(fā)揚光大，把不可能變成了現(xiàn)實。這個舞劇的舞蹈、音樂、舞美、燈光還有服裝都是極其精美、大氣、細致的，我不斷地被感動，它給我?guī)矸浅姷囊环N文化氣息。我非常欣賞這部劇的題材，它有著非常厚重的文化底蘊。我認為這出劇是一部前景非?？春玫奈鑴∽髌?，這個作品的現(xiàn)實意義和文化底蘊和它的國際性，是一種反映中國文化精神的國際性，是中國特色的文化美。不管是從視覺還是聽覺來看，都給觀眾帶來一種美的視覺享受。這就是舞劇?一把酸棗?帶給人們的藝術感染力。?一把酸棗?從籌劃、創(chuàng)作、排練到搬上舞臺，經(jīng)過許多人的努力，把它用小題目演繹了一個大主題，表達了一種探索的精神，一種開拓的精神，一種創(chuàng)新的精神，更重要的是在以后的舞

13、劇創(chuàng)作中，找到了更好的切入點和落腳點，通過舞劇的表現(xiàn)形式把真正的實質(zhì)內(nèi)涵展現(xiàn)出來，給觀眾帶來的不僅是視覺的沖擊，更是心靈的震撼。結語傳統(tǒng)是活著的歷史。對厚重歷史的當代反思，需要一個會聚點和情節(jié)鏈，才可能實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的復活及其當代意義的闡釋；才可能使歷史生活具有現(xiàn)代審美價值；也才可能讓傳統(tǒng)舞劇最集中地運用當代各種科技手段來加以藝術表現(xiàn)。歷史反思與藝術構思的中心和情節(jié)鏈往往表現(xiàn)為焦點的發(fā)現(xiàn)。在舞劇?一把酸棗?中，酸棗是耀眼的焦點，也是女主人公的名字；是男女主人公甜蜜愛情的定情物，也是二人之間酸澀愛情升華的信物；是大伙計制造愛情悲劇的道具，也是男女主人公堅貞愛情演繹為西口絕戀的證明。酸棗貫穿在舞劇的

14、始終，既是情結開展的線索，又是感情開展的鏈條；既點活了全劇的敘事邏輯，又造就了舞劇的詩情畫意。酸棗是舞劇之魂，民族傳統(tǒng)的詩詞樂舞之美由此而生發(fā)醞釀；酸棗是翻開古今情感交流的神奇鑰匙，當代的愛情審美與情感反思由此而氤氳彌漫；酸棗是該劇所有舞臺藝術與美術的最正確切入點，服飾、道具、布景、燈光等均由此而聚焦延伸。不僅如此，酸澀不盡的酸棗，還象征著黃土大地上所有善良男女忠貞不渝的愛情，象征著人生在世路跋涉中的酸楚情態(tài)；象征著晉商五百年艱難成長，由鼎盛而終至于衰頹慘敗的酸澀百味。 愛情是文藝表現(xiàn)的永恒主題，這只是藝術哲學命題的一個方面。另一方面，任何愛情的藝術表現(xiàn)，都需要一個獨特而富于創(chuàng)新意義的社會背景

15、，否那么，它就是多余的、非真實的和非藝術的。在舞劇?一把酸棗?中，一雙兒女的悲情，鏈接著一代乃至幾代晉商衰敗后悲傷心理的歷史積淀。這種情緒上的共鳴，集中反映了當代山西人對于輝煌五百年晉商大業(yè)一夕垮塌命運的深刻反思；對于晉商在新的歷史條件下如何奮勇創(chuàng)新以求再度輝煌的急迫企盼。而這一點，正是舞劇曲折反映或可認作是舞劇附加的最高歷史價值與現(xiàn)代意義。 大型舞劇?一把酸棗?，是山西省打造文化品牌，建設文化強省推出的又一臺時代的藝術大餐。其文化意義遠在舞劇的藝術成就之上。舞劇作者的神奇構思在古今社會環(huán)境的強烈比照中縱橫馳騁；舞劇的表演也在傳統(tǒng)與現(xiàn)代的交織中顯現(xiàn)出大氣磅礴的韻律。舞劇觀后令人浮想聯(lián)翩，思緒難收；該劇所獨具的深刻意蘊可謂發(fā)人深省。?一把酸棗?從籌劃、創(chuàng)作、排練到搬上舞臺，經(jīng)過許多人的努力，把它用小題目演繹了一個大主題，表達了一種探索的精神，一種開拓的精神，一種創(chuàng)新的精神，更重要的是在以后的舞劇創(chuàng)作中，找到了更好的切入點和落腳點，通過舞劇的表現(xiàn)形式把真正的實質(zhì)內(nèi)涵展現(xiàn)出來，給觀眾帶來的不僅是視覺的沖擊，更是心靈的震撼。參考文獻1 申維辰. ?華夏文明看山西?叢書. 山西教育出版社.2005年4月2 閆楨楨. ?舞蹈鑒賞?. 上海教育出版社. 2021年10月3 肖蘇華. ?中外舞劇