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1、北京林業(yè)大學(xué)森林生態(tài)學(xué)歷年考研真題(大題)一.結(jié)合北京周邊地區(qū)荒山治理問(wèn)題,談一談荒化治理應(yīng)遵循的生態(tài)學(xué)原則。北京周邊地區(qū)荒山治理問(wèn)題1從氣候特點(diǎn)講,北京周邊地區(qū)蒸發(fā)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于降水量致使地表水地下水短缺土壤結(jié)構(gòu)不佳嚴(yán)重影響地表植被生長(zhǎng)發(fā)育,在長(zhǎng)期干旱條件下降水量的減少會(huì)導(dǎo)致地表徑流量的減少,大風(fēng)天氣盛行等因素的疊加影響很容易導(dǎo)致土地沙漠化2從地質(zhì)地貌上講,北京及周邊地區(qū)沙漠化區(qū)域地層主要特征是二元化結(jié)構(gòu),即下伏結(jié)晶基底,上覆新生界蓋層,其它地層極為零星,但華力西期晚期花崗巖比較發(fā)育,第三紀(jì)、第四紀(jì)含沙礫層分布廣泛,北京周邊地區(qū)內(nèi)荒漠化成沙的物質(zhì)來(lái)源主要為疏松基巖、輕質(zhì)土壤風(fēng)蝕和河湖沉積物?;幕?/p>
2、防治方法1對(duì)荒漠化土地實(shí)行圍封治理。采取工程圍欄和生物圍欄的方式,將荒漠化地塊嚴(yán)格保護(hù)起來(lái),明確規(guī)定生態(tài)草建設(shè)區(qū)不準(zhǔn)放牧,禁止牲畜和人為破壞,使生態(tài)系統(tǒng)得以體養(yǎng)生息,加速植被的自然恢復(fù)。2營(yíng)造抗旱耐鹽堿的灌木。針對(duì)疏林草原的特點(diǎn),實(shí)行林草問(wèn)作、喬灌混交,改善土壤的理化性狀,為草本植被的葫發(fā)和生長(zhǎng)創(chuàng)造良好的小環(huán)境。3松土補(bǔ)播。對(duì)植被蓋度在15%30%的荒漠化土地中的堿斑地塊,實(shí)施翻松,補(bǔ)播適宜的多年生草種,增加草地蓋度。4種植適宜草種。對(duì)植被蓋度15%以下的荒漠化草地,實(shí)施全面整地、機(jī)械播種、打井灌溉工程圍欄封護(hù)等措施,建設(shè)人工草場(chǎng)。5改良品種。對(duì)治理后植被蓋度已達(dá)到80%以上,但經(jīng)濟(jì)價(jià)值較低的
3、生態(tài)草地,實(shí)行全面或局部引種多年生經(jīng)濟(jì)價(jià)值較高的樹種、草種,提高土地的生產(chǎn)力。二、碳匯是目前的熱點(diǎn)生態(tài)學(xué)問(wèn)題,何為碳匯,請(qǐng)以碳匯的角度來(lái)談一談森林生態(tài)系統(tǒng)和大氣循環(huán)中碳循環(huán)的異同。碳匯一般是指從空氣中清除二氧化碳的過(guò)程、活動(dòng)、機(jī)制。它主要是指森林吸收并儲(chǔ)存二氧化碳的多少,或者說(shuō)是森林吸收并儲(chǔ)存二氧化碳的能力。森林生態(tài)系統(tǒng)中碳循環(huán)森林生態(tài)系統(tǒng)是陸地中重要的碳匯和碳源,在這個(gè)系統(tǒng)中,森林的生物量、植物碎屑和森林土壤固定了碳素而成為碳匯,森林以及森林中微生物、動(dòng)物、土壤等的呼吸、分解則釋放碳素到大氣中成為碳源。如果森林固定的碳大于釋放的碳就成為碳匯,反之成為碳源。在全球碳循環(huán)的過(guò)程中,森林是一個(gè)大的
4、碳匯,但隨著森林破壞、退化的加劇以及一些干擾因素(如火災(zāi))的影響,森林生態(tài)系統(tǒng)就可能成為碳源,這將更加劇全球的溫室效應(yīng),導(dǎo)致生態(tài)環(huán)境的進(jìn)一步惡化。在森林生態(tài)系統(tǒng)中,植物首先通過(guò)光合作用吸收二氧化碳生成有機(jī)質(zhì)貯藏在體內(nèi)(Gp),這是森林吸收碳素的過(guò)程。而后,通過(guò)植物自身的吸收作用要釋放出一部分外,植物還會(huì)以枯枝落葉、根屑等形式把碳貯藏在土壤中,而土壤中的碳有一部分會(huì)被微生物和其他的異養(yǎng)生物通過(guò)分解和呼吸釋放到大氣中(Rh)。森林生態(tài)系統(tǒng)和大氣之間的碳通量是森林生長(zhǎng)過(guò)程中固定的碳和干擾過(guò)程中釋放碳之間的差值。森林生態(tài)系統(tǒng)的凈生產(chǎn)量(NEP)可用下面的公式表示:NEP=Gp-Ra-Rh如果在自然生長(zhǎng)
5、狀態(tài)下,按上面這個(gè)公式計(jì)算,一般森林生態(tài)系統(tǒng)的NEP為正,是個(gè)碳匯。然而,由于人類活動(dòng)的干擾和破壞,尤其是對(duì)熱帶森林的亂伐或把其變成為農(nóng)業(yè)用地等行為就會(huì)使森林生態(tài)系統(tǒng)的NEP為負(fù),從而成為碳源,這應(yīng)該引起人類的關(guān)注,采取有效措施防止森林變成碳源,從而緩和和扭轉(zhuǎn)全球氣溫變暖的趨勢(shì)。我國(guó)森林生態(tài)系統(tǒng)在陸氣系統(tǒng)碳循環(huán)中表現(xiàn)為碳匯,其NEP值為0.48Pg碳。大氣循環(huán)中碳循環(huán)大氣(Afinosphere)是一個(gè)擾動(dòng)、對(duì)流很刺激,且與地面、水中的物質(zhì)不斷在交換、循環(huán)的一個(gè)系統(tǒng)。在生物的生長(zhǎng)過(guò)程,綠色植物行光合作用,而吸收二氧化碳、放出氧,在呼吸作用時(shí),則吸收氧,放出二氧化碳。生物體本身亦是含碳的有機(jī)物,
6、在其死亡時(shí),亦化歸為泥土,且腐化為釋出二氧化碳、一氧化碳等成份,以上生物體中的有機(jī)碳及石氏物料,有較生質(zhì)性料中的含碳,及巖氏廢土壤中的細(xì)菌微生物含碳、碳酸鈣巖石所含碳酸鹽、海水中溶解的二氧化碳等,構(gòu)成了地球上的碳循環(huán)。大氣中的二氧化碳,在經(jīng)長(zhǎng)期的演變,但在近百年來(lái),因石化燃料(如煤、石油、天氣氣)的燃燒,以獲取能源(供加熱、發(fā)電、推動(dòng)汽車、交通工具、趨動(dòng)施工機(jī)械等),于是釋放出大量的空氣污染物。在完全燃燒過(guò)程下的最終產(chǎn)物,為二氧化碳。長(zhǎng)久的大量排放,全球性的二氧化碳濃度已漸漸增加,可顯然觀查到其升高。另外,由交通工具、發(fā)電廠、工廠、森林火災(zāi)、廢棄物焚化等,亦排放大量的一氧化碳。不管是燃燒不完全
7、的一氧化碳,或燃燒完全的二氧化碳,以及其他如二氧化碳、臭氧化物等都因燃燒(以獲取能源)而排放,造成嚴(yán)重的空氣污染。三、內(nèi)蒙古地區(qū)地域廣闊,為防治水土流失、沙漠化等問(wèn)題,有人說(shuō)該該種植高木喬木能有效治理,你認(rèn)為有道理嗎?說(shuō)明理由。(17分)內(nèi)蒙古地域廣袤,所處緯度較高,高原面積大,距離海洋較遠(yuǎn),邊沿有山脈阻隔,氣候以溫帶大陸性季風(fēng)氣候?yàn)橹鳌S薪邓可俣粍?,風(fēng)大,寒暑變化劇烈的特點(diǎn)。其境內(nèi)植被由種子植物、蕨類植物、苔群植物、菌類植物、地衣植物等不同植物種類組成。1. 防風(fēng)固沙植物資源1.1 防風(fēng)固沙植物類型在中國(guó)西北部,存在大面積的荒漠地帶,在這些沙漠地區(qū)有豐富的植物種類,他們長(zhǎng)期適應(yīng)風(fēng)沙、干旱
8、等嚴(yán)酷的自然條件,具有一定的防風(fēng)固沙能力,利用植物固定沙丘是一個(gè)最好的治沙方法。這些沙漠植物中有生長(zhǎng)于流動(dòng)半流動(dòng)沙丘。1.2 堅(jiān)持以鄉(xiāng)土樹種為主的原則,充分利用種質(zhì)資源選擇地帶性植被優(yōu)勢(shì)種作為主要的防風(fēng)治沙樹種或者灌草,是選擇適宜種群的重要原則。任何天然植被均有其優(yōu)勢(shì)種和伴生種,共同組成和諧、穩(wěn)定的復(fù)層混交結(jié)構(gòu)。其中優(yōu)勢(shì)種和建群種為其植被的主要成分,他們對(duì)地帶性的生態(tài)條件有最好的適應(yīng)性,具有較強(qiáng)的繁殖更新能力,是適宜群居的種群。2不同功能的防風(fēng)治沙植物種群選擇2. 1阻沙、固沙帶植物種群的選擇防風(fēng)固沙林樹種的選擇一般應(yīng)考慮以下幾個(gè)方面:(1)耐風(fēng)蝕沙埋;(2)抗干旱,耐貧瘠;(3)早期生長(zhǎng)快;
9、(4)足夠的高度;(5)樹冠稠密;(6)根系發(fā)達(dá);(7)有一定的經(jīng)濟(jì)效益。通常單一樹種是不可能包括所有這些屬性的,因此,多個(gè)樹種在不同密度下的混交往往會(huì)起到良好的防風(fēng)固沙效果。3. 2阻沙、固沙林帶丘間地植物種群選擇阻沙林能夠阻擋和攔截部分風(fēng)沙,所以地勢(shì)較高。在無(wú)灌溉條件下,人工定植的沙棘(Hippophaerhamnoides)、擰條(Caraganakorshinskii)和蒙古柳(salixmongolicum)保存率甚低,造林效果不佳,改用管護(hù)封育,可促使天然植被的恢復(fù)。4. 3防風(fēng)帶樹種選擇5. 3.1防風(fēng)帶疏透結(jié)構(gòu)的樹種選擇蒙古柳具有冠幅生長(zhǎng)優(yōu)勢(shì),枝葉茂密、分枝均勻,是當(dāng)?shù)厝罕娺M(jìn)行
10、編織的良好材料。此外沙棘和毛條也是較適宜的樹種。綜上所述,在防風(fēng)帶疏透結(jié)構(gòu)林帶中,楊樹、沙棗、沙棘、蒙古柳和毛條皆為優(yōu)良的植物種,在栽植時(shí)進(jìn)行臺(tái)理配置、疏透光源、依地定植,必將取得良好的生長(zhǎng)效果。2.3.2防風(fēng)帶緊密結(jié)構(gòu)的樹種選擇及配置防風(fēng)帶緊密結(jié)構(gòu)的設(shè)置要達(dá)到兩個(gè)目的,一是減小風(fēng)速,保護(hù)農(nóng)田;二是為當(dāng)?shù)厝罕娞峁┬讲?。四、全球變化?duì)森林生態(tài)系統(tǒng)的影響?08-3五、三向地帶性及形成原因?08-2、07-206-2三向地帶性是緯度地帶性、經(jīng)度地帶性和垂直地帶性三者的結(jié)合,它們是陸地植被類型分布和分區(qū)的綜合作用結(jié)果,決定了一個(gè)地區(qū)的基本特點(diǎn)。主要的原因是水分和溫度的分布。六、生態(tài)學(xué)應(yīng)用領(lǐng)域及新的研究
11、方向?08-2、07-206-2七、植被分布的三向地帶性07-106-1任何植物群落都有垂直方向和水平方向上的結(jié)構(gòu):在垂直方向上表現(xiàn)為成層現(xiàn)象;即可分為許多層次。如森林群落一般具有喬木層、灌木層、草本層和地被層(苔群、地衣)等4個(gè)基本層次。群落的地下分層與地上分層通常不相應(yīng)的;在水平方向上的不均勻性表現(xiàn)為斑塊劃分,形成群落內(nèi)部的不一致性或差別,即群落的鑲嵌性。這兩種結(jié)構(gòu)均具有深刻的生態(tài)學(xué)意義。成層現(xiàn)象可保證群落充分利用空間,產(chǎn)生相對(duì)穩(wěn)定的植物生產(chǎn)量,并能最大限度地影響壞境。層片是群落中生態(tài)結(jié)構(gòu)單位的代表。種群是生長(zhǎng)在一定群落中種的個(gè)體的總和,以其不同的生態(tài)型和物候型參加到各個(gè)層片成分中。層片和
12、種群是植物群落的基本結(jié)構(gòu)要素。同一植物群落中各植物種群形成的生態(tài)學(xué)和生物學(xué)組成上的多樣性,保證了植物群落的穩(wěn)定性八、生態(tài)學(xué)發(fā)展趨勢(shì)及應(yīng)用領(lǐng)域熱點(diǎn)問(wèn)題07-206-2九、從生態(tài)學(xué)角度來(lái)談?wù)労椭C社會(huì)06-3生態(tài)學(xué)原則是生態(tài)社會(huì)主義新政治學(xué)的重要組成部分。生態(tài)社會(huì)主義產(chǎn)生于20世紀(jì)六十年代中期興起的綠色運(yùn)動(dòng),至今已經(jīng)歷了三十多年的發(fā)展。一、生態(tài)社會(huì)主義的產(chǎn)生背景生態(tài)社會(huì)主義得以產(chǎn)生并以嶄新的姿態(tài)登上政治舞臺(tái)并對(duì)西方各國(guó)政壇及政治生活產(chǎn)生重要的影響,是有深刻的社會(huì)原因和國(guó)際背景的。(一)人類的盲目生產(chǎn)和過(guò)渡消費(fèi)造成了嚴(yán)重的環(huán)境污染和生態(tài)失衡1.人口膨脹目前全球人口正以每年9000多萬(wàn)人幅度增長(zhǎng),預(yù)計(jì)到
13、21世紀(jì)中期,世界人口將達(dá)到100億。人口的過(guò)度增長(zhǎng),給地球上自然資源和生態(tài)環(huán)境帶來(lái)了沉重的壓力,直接威脅著人類文明的健康發(fā)展。2.水資源缺乏目前,全球淡水使用量每年達(dá)4.13萬(wàn)億立方米,現(xiàn)在世界上面臨水源緊張的人口已達(dá)3.35億。有28個(gè)國(guó)家被列為缺水國(guó)或嚴(yán)重缺水國(guó)。3.水土流失嚴(yán)重“自人類開始耕作以來(lái),全世界已經(jīng)損失了3億多公頃的耕地,相當(dāng)于損失了三個(gè)中國(guó)的生產(chǎn)用地。水土的流失意味著人類基本生存條件的流失,現(xiàn)在全世界每年流失土壤270億噸自1972年以來(lái),全世界農(nóng)民已喪失了約4800億噸的表土,大約足以覆蓋印度和法國(guó)的所有耕地。4.世界物種大量消失世界上每天至少有140余個(gè)動(dòng)植物物種滅絕。
14、1991年世界林業(yè)大會(huì)的專家宣告,自1970年4月22日誕生至今,“世界上已經(jīng)損失掉近365萬(wàn)平方公里森林植被,平均每年消失的森林面積已達(dá)到1700萬(wàn)公頃,這樣遞減下去,不到300年全球森林將不復(fù)存在,而物種密度最集中的熱帶雨林也正在以每年1%2%的速度被毀滅。”熱帶雨林的消失,將意味著一半以上的物種從此滅絕。(二)人類的生態(tài)意識(shí)萌生并逐步增強(qiáng)“當(dāng)代科學(xué)技術(shù)的高度發(fā)展從更深的層次上揭示了宇宙間一切事物和現(xiàn)象的相互關(guān)系,這就為人們更加深人地把握人與人之間以及人與自然界之間的內(nèi)在聯(lián)系提供了強(qiáng)有力和可靠的理論依據(jù)。眾多學(xué)者開始從各個(gè)角度對(duì)生態(tài)環(huán)境問(wèn)題進(jìn)行研究,一系列關(guān)于生態(tài)研究的著作相繼發(fā)表,人們的
15、生態(tài)意識(shí)日漸清醒。寂靜的春天提出了對(duì)人們?yōu)E用農(nóng)藥對(duì)生態(tài)破壞的警示,羅馬俱樂(lè)部提出了它的第一個(gè)研究報(bào)告一一增長(zhǎng)的極限,還有著名著作只有一個(gè)地球。人們開始逐漸認(rèn)識(shí)到正是人類自己無(wú)節(jié)制的消費(fèi)和享樂(lè)破壞了我們依賴生存的地球環(huán)境,這種狀況如不改變勢(shì)必毀滅人類自己的未來(lái)。與此同時(shí)資本主義制度所固有“瘤疾”,也越來(lái)越引起人們的不滿和怨憤,有識(shí)之士希望利用新理論、新運(yùn)動(dòng)來(lái)改造資本主義制度。而在綠色運(yùn)動(dòng)中產(chǎn)生的生態(tài)社會(huì)主義以解決資本主義社會(huì)的制度難題和生態(tài)危機(jī)為其政治目標(biāo),因而在30年的時(shí)間內(nèi)得到迅速發(fā)展。二、生態(tài)社會(huì)主義的生態(tài)學(xué)原則生態(tài)學(xué)這個(gè)概念是由恩斯特海格爾于1866年首先使用,其基本含義是指研究物體同外
16、部環(huán)境之間關(guān)系的全部科學(xué)。生態(tài)學(xué)最初是對(duì)自然領(lǐng)域的分析和研究,本世紀(jì)印年代發(fā)展成為探討自然、技術(shù)和社會(huì)之間關(guān)系的科學(xué)知識(shí)體系。生態(tài)學(xué)的基本原則是人類要獲得真正的自由和解放,必須用整體、系統(tǒng)、關(guān)聯(lián)和平衡的思維方式及其手段來(lái)對(duì)待和處理自然和社會(huì)之間、人類同自然之間的關(guān)系問(wèn)題。對(duì)生態(tài)學(xué)原則正確理解的前提是確立一種人與自然關(guān)系的新型政治思維和對(duì)自然界內(nèi)在價(jià)值權(quán)利觀念的政治認(rèn)同。這些價(jià)值認(rèn)識(shí)包括以下四點(diǎn):(一)承認(rèn)人類統(tǒng)一于自然界的自然整體性人類是自然界的一部分而不是在自然界之外,人類的生存及發(fā)展都取決于人類與環(huán)境和自然界是否建立相互充分尊重的關(guān)系。一方面,要承認(rèn)自然界內(nèi)部各種存在問(wèn)的相互關(guān)聯(lián)性和不斷進(jìn)
17、化性,各種存在都靠別的存在來(lái)構(gòu)成、展示和延續(xù)自身;另一方面,要看到人類及其生存環(huán)境都是自然界的一部分,人類自然和非人自然共同構(gòu)成自然整體存在,人類對(duì)非人自然的任何作為都會(huì)反過(guò)來(lái)作用于我們自己。這種有機(jī)整體性構(gòu)成自然生態(tài)學(xué)理解的基本含義和生態(tài)社會(huì)主義政治思維的主要基礎(chǔ)。(二)承認(rèn)非人自然的價(jià)值獨(dú)立性自然界整體性相互依存性的確認(rèn),就意味著對(duì)其它非人自然在這一整體中獨(dú)特價(jià)值意義的認(rèn)可。生態(tài)社會(huì)主義者認(rèn)為只有基于這樣的理論高度與明確性才能真正實(shí)現(xiàn)對(duì)各種生命形式和自然內(nèi)部相互聯(lián)系的應(yīng)有尊重。比如,生態(tài)社會(huì)主義的政黨化代表一德國(guó)綠黨在其理論性聲明中就明確強(qiáng)調(diào)“人類理性可以干預(yù)自然平衡,但沒(méi)有任意改變自然的
18、權(quán)利,我們必須意識(shí)到和承認(rèn)保護(hù)生態(tài)平衡和物種多樣性是基于它自身的價(jià)值”。(三)尊重自然存在形式的多樣性生態(tài)社會(huì)主義生態(tài)學(xué)原則對(duì)多樣性的尊重包括生態(tài)多樣性和文化多元性兩個(gè)方面:不同的物種特別是瀕危物種、不同的自然類型比如原始森林、代表性濕地、未開發(fā)河流等,都要給予立法、行政方面的充分保護(hù),而且這種保護(hù)不管是否對(duì)人類有用,必須對(duì)任何自然存在形給予尊重;而對(duì)于文化,每個(gè)民族、國(guó)家、地區(qū)都有權(quán)利保持自己本來(lái)的文化特點(diǎn),文化只有不同沒(méi)有高低貴賤,任何團(tuán)體個(gè)人都沒(méi)有權(quán)利去改變或消滅一種文化。從這個(gè)意義上說(shuō)生態(tài)社會(huì)主義是反對(duì)強(qiáng)勢(shì)文化對(duì)弱勢(shì)文化的侵略。(四)生態(tài)環(huán)境具有網(wǎng)絡(luò)特性生態(tài)網(wǎng)絡(luò)是動(dòng)態(tài)的。生態(tài)圈中的各種
19、生命和生態(tài)圈本身都是動(dòng)態(tài)中保持平衡,這種動(dòng)態(tài)的平衡有一定的自我修復(fù)能力,比如大氣系統(tǒng)的自凈,水系統(tǒng)的自凈,土壤的自凈等。但這種動(dòng)態(tài)平衡的狀態(tài)一旦被打破恢復(fù)起來(lái)是相當(dāng)難的.恢復(fù)時(shí)間是由破壞程度與系統(tǒng)類型決定的。一般來(lái)說(shuō),大氣系統(tǒng)的恢復(fù)就比較快,而土壤一旦被破壞就難以恢復(fù)。生態(tài)網(wǎng)絡(luò)是相互聯(lián)系的。整個(gè)自然界就是一個(gè)由相互聯(lián)系不斷發(fā)展的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)構(gòu)成的生態(tài)系統(tǒng)。所有生物之間,生物與環(huán)境之間都是相互聯(lián)系的??梢哉f(shuō),每一個(gè)細(xì)胞每一個(gè)微生物與我們都是相互作用聯(lián)系的,不存在哪種生物和生態(tài)系統(tǒng)是孤立存在毫無(wú)聯(lián)系的。生態(tài)網(wǎng)絡(luò)是不可分的。生態(tài)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)是由組成部分的相互作用和相互依存而產(chǎn)生的,當(dāng)一個(gè)系統(tǒng)被分割為孤立的
20、組成部分時(shí),這個(gè)系統(tǒng)的特性就會(huì)遭受破壞,與之相連更大系統(tǒng)也造受破壞。人、環(huán)境、人的生活也包含在生態(tài)的循環(huán)之中,而且社會(huì)結(jié)構(gòu)與人類之聞的相互作用也是一個(gè)由各種動(dòng)態(tài)系統(tǒng)組成的復(fù)雜網(wǎng)絡(luò),并且這個(gè)系統(tǒng)與地球生態(tài)圈這個(gè)大系統(tǒng)相聯(lián)系。人類歷史上從不乏由于人類社會(huì)系統(tǒng)的變化對(duì)生態(tài)環(huán)境影響的例子,人類任何一個(gè)文明的興衰都跟其所在的生態(tài)環(huán)境有著不可分的聯(lián)系。三、生態(tài)學(xué)原則對(duì)我國(guó)建設(shè)和諧社會(huì)的借鑒中國(guó)共產(chǎn)黨十六屆四中全會(huì)提出了“提高構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的能力”的決議是關(guān)于什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義的一次理論升華。和諧社會(huì)就是一種民主法治,公平正義,誠(chéng)信友愛(ài),充滿活力,安定有序,人與自然和諧相處的社會(huì)。其中人
21、與自然環(huán)境的和諧共存是重要的組成部分。當(dāng)今中國(guó)正處于經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的時(shí)期.但所面臨的生態(tài)危機(jī)也是非常嚴(yán)重的。中國(guó)是世界上生產(chǎn)用地?fù)p失最嚴(yán)重、水土流失與沙漠化最嚴(yán)重的國(guó)家之一?!白?9571987年的30年間,平均每年凈減少耕地約1000萬(wàn)畝。到1992年通過(guò)遙感普查得知.水土流失面積已達(dá)367萬(wàn)平方公里,占國(guó)土總面積的38.2%,每年流失土壤量50億噸,約占世界每年流失量的1/5。沙漠及沙漠化面積已達(dá)153萬(wàn)平方公里,并還在以每年2000平方公里的速度蔓延。森林覆蓋率的高低已成為衡量一個(gè)國(guó)家生態(tài)環(huán)境質(zhì)量和文明程度的標(biāo)志,而中國(guó)人均森林占有量不足世界人均占有量的17%,森林覆蓋率只有13.9%,約
22、有200種高等植物遭到滅絕之災(zāi)?!痹鯓釉谖磥?lái)的社會(huì)主義建設(shè)過(guò)程中達(dá)到人與自然和諧相處的生存狀態(tài),生態(tài)學(xué)原則給我們有以下借鑒:1.對(duì)于中國(guó)這樣的發(fā)展中國(guó)家,一切問(wèn)題的解決都必須建立在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上,包括生態(tài)環(huán)境惡化的問(wèn)題的解決必須放到經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過(guò)程中去。任何環(huán)境的保護(hù)都并不是不要經(jīng)濟(jì)發(fā)展,反過(guò)來(lái)任何經(jīng)濟(jì)的發(fā)展也不能以破壞生態(tài)為代價(jià)。經(jīng)濟(jì)發(fā)展和環(huán)境保護(hù)是人類世界這個(gè)大系統(tǒng)中的兩個(gè)不可分割相互聯(lián)系的兩個(gè)系統(tǒng)。2 .政府在制定任何經(jīng)濟(jì)發(fā)展決策時(shí)都不能只考慮對(duì)當(dāng)前人類社會(huì)的影響,還要把該決策所影響到的所有方面都做深入的分析和考察。如果一種經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式帶來(lái)的只是當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)囟唐诘慕?jīng)濟(jì)利益,而對(duì)人類的長(zhǎng)期發(fā)展,人與生態(tài)的和諧共存帶來(lái)的都是不良的影響,那么這種經(jīng)濟(jì)模式就是不可取的。因?yàn)?,人類社?huì)是自然界的一部分,要獲得人類文明的長(zhǎng)期存在發(fā)展,就必須尊重自然,尊重生態(tài)。
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