如何培養(yǎng)學(xué)生在語(yǔ)文課堂上的創(chuàng)造性思維能力_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

1、如何在語(yǔ)文課堂上培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂,是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。蘇霍姆林斯基說(shuō)“在人的心靈深處,都有一種根深蒂固的需要,就是希望自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者,而在兒童的精神世界中,這種需要特別強(qiáng)烈?!逼浯问钱?dāng)今世界對(duì)人才的要求已把“創(chuàng)新意識(shí)”擺在重要位置。所以說(shuō)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力就顯得尤為重要。作為教師,要努力創(chuàng)設(shè)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的民主環(huán)境,要善于分析并支持學(xué)生在課堂上個(gè)人看法,要讓學(xué)生的創(chuàng)造性得到充分發(fā)揮,讓他們有自己獨(dú)特的看法,要有新意。當(dāng)然也不是讓學(xué)生孤立地去創(chuàng)造,教師的積極引導(dǎo)可與觀察力、想象力、判斷力相結(jié)合,合理地想象。那么,如何在語(yǔ)文課堂上培養(yǎng)

2、學(xué)生創(chuàng)造性思維能力呢?實(shí)踐中我是從如下兩方面進(jìn)行。一、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力先是讓學(xué)生學(xué)會(huì)“發(fā)現(xiàn)”。古人說(shuō)得好:“讀書(shū)無(wú)疑須有疑,有疑卻要悟疑,到這里方是長(zhǎng)進(jìn)?!彼?,語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在課堂上發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,讓學(xué)生在閱讀中親自探索思考,在自主學(xué)習(xí)中激勵(lì)他們智慧與全內(nèi)潛能的發(fā)揮,從而提高他們創(chuàng)造性思維能力。1、首先要培養(yǎng)學(xué)生樂(lè)于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的興趣。對(duì)于枯燥無(wú)內(nèi)容的事物,人們的情緒總是消極與被動(dòng)的,如果能夠主動(dòng)發(fā)現(xiàn),往往會(huì)是風(fēng)光無(wú)限,其樂(lè)無(wú)窮。所以要善于激發(fā)學(xué)生去體驗(yàn)發(fā)現(xiàn)的樂(lè)趣。方法是很多的,在這里我只說(shuō)“運(yùn)用電化手段,提高展示”的例子。如上小語(yǔ)第三冊(cè)我要的是葫蘆一課中,用燈片來(lái)演示細(xì)長(zhǎng)的葫蘆藤、可愛(ài)的小

3、葫蘆、雪白的小花,以及和葫蘆有關(guān)的根、藤、葫蘆。我們給葫蘆澆水施肥后,養(yǎng)料被根吸收,通過(guò)藤送到葉子,葉子被太陽(yáng)照射后,把養(yǎng)料加工成葫蘆成長(zhǎng)所需要的營(yíng)養(yǎng),這樣葫蘆就慢慢長(zhǎng)大了。這種效果使學(xué)生興趣大增。教師再把葉子葫蘆的中間加上蚜蟲(chóng)(動(dòng)畫(huà)顯示)一只只蚜蟲(chóng)那么開(kāi)心地吃葉子,學(xué)生不難想到:為什么可愛(ài)的小葫蘆沒(méi)長(zhǎng)大就落了呢?學(xué)生也會(huì)很有興趣的去尋找答案:葉子生了蚜蟲(chóng),它吃掉了能制造葫蘆生長(zhǎng)所需要營(yíng)養(yǎng)的葉子,沒(méi)有了養(yǎng)料,葫蘆就慢慢地“餓死”了!2、要培養(yǎng)學(xué)生敢于發(fā)現(xiàn)的精神與善于發(fā)現(xiàn)的能力。美國(guó)實(shí)用主義教育家杜威說(shuō)過(guò)這樣一句話“學(xué)校中知識(shí)的目的,不在于知識(shí)本身,而在于使學(xué)生自己獲得求知識(shí)的方法?!苯處熑绻?/p>

4、功的引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)了什么知識(shí)固然重要,但更重要的是培養(yǎng)學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)的能力。我們要確保學(xué)生的主體地位,讓學(xué)生自主學(xué)習(xí),就要徹底改變老師的“全盤(pán)授予”,放下教者的架子,把主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生。教師要善于有潛入深地培養(yǎng)學(xué)生善于觀察發(fā)現(xiàn)的精神,樹(shù)立學(xué)生的主人翁意識(shí)。這樣才能提高學(xué)生創(chuàng)造性思維能力。例如,在教完趙州橋后發(fā)問(wèn):“學(xué)了這篇課文,你有什么問(wèn)題要提出請(qǐng)大家探究的?有一位學(xué)生問(wèn):“趙州橋這種設(shè)計(jì)既然是一個(gè)創(chuàng)舉,有那么多優(yōu)點(diǎn),為什么我們現(xiàn)在的南京長(zhǎng)江大橋不做成石拱橋呢?”顯然這一問(wèn)題閃現(xiàn)思維的智慧火花。于是,我立即將它提升為:在建橋技術(shù)上,古代和現(xiàn)代有什么不同?在建筑材料上,有什么不同,趙洨河和南京長(zhǎng)江兩岸

5、寬度又有什么不同?這一問(wèn),真是一石激起千層浪。經(jīng)過(guò)一番爭(zhēng)議,學(xué)生的認(rèn)識(shí)趨于一致:古代和現(xiàn)代不一樣,現(xiàn)代建橋技術(shù)比古代更先進(jìn);現(xiàn)代建筑材料除石頭外,還可以用鋼材,而古代只能用石頭;南京長(zhǎng)江兩岸要比趙縣洨河寬得多。再如:在講完草船借箭,一位學(xué)生問(wèn):為什么諸葛亮比周瑜高明,原因是什么?這位教師馬上引導(dǎo):在籌劃備箭上,周瑜和諸葛亮的策略有什么不同?即他們?cè)诳紤]問(wèn)題上的思路有什么不同?哪種思路好?經(jīng)過(guò)討論交流:諸葛亮的思路和周瑜不一樣,周瑜是以常規(guī)思路來(lái)思考的,以為箭只能“造”才能得到;而諸葛亮用創(chuàng)造性的思維來(lái)思考,想到以“借”可得到箭,也就是以“借”代“造”的方法智取,即利用天時(shí)地利向多疑善猜的曹操去

6、“借”箭,課題上的一個(gè)“借”就說(shuō)明諸葛亮的謀略和智慧要比周瑜高明得多。有了問(wèn)題就需要講,所以,怎樣說(shuō)就顯得更加重要了。二、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力著重培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性語(yǔ)言。語(yǔ)文教學(xué)中創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)不能脫離創(chuàng)造性語(yǔ)言,要在創(chuàng)造性語(yǔ)言訓(xùn)練過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維,二者是統(tǒng)一的。下面就談?wù)勔耘囵B(yǎng)思維為主的語(yǔ)言訓(xùn)練。1、語(yǔ)言積累。語(yǔ)言積累首先是一個(gè)量的積累。課程標(biāo)準(zhǔn)中就明確提出了各個(gè)學(xué)段的課外閱讀量,即第一學(xué)段不少于5萬(wàn)字,第二學(xué)段不少于40萬(wàn)字,第三學(xué)段不少于100萬(wàn)字,它的目的之一是讓學(xué)生做到豐富語(yǔ)言的積累。言語(yǔ)本質(zhì)上是習(xí)得的過(guò)程,需要大量的實(shí)踐才能獲得。美國(guó)教育家杜威說(shuō):“讓兒童從做中學(xué)”,積累語(yǔ)

7、言是為了用,并在實(shí)踐中進(jìn)一步豐富語(yǔ)言的積累。不運(yùn)用語(yǔ)言,語(yǔ)言的積累是沒(méi)有意義的。2、換詞比較培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性的語(yǔ)言訓(xùn)練。要想讓學(xué)生說(shuō),首先是讓學(xué)生有話可講,然后才是怎么講。積累就是讓學(xué)生有話可講,換詞比較就是怎么講。操作方法是:第一是可以換哪些詞?第二是換了這個(gè)詞行不行?第三哪個(gè)詞最好?如在教學(xué)小語(yǔ)第四冊(cè)葡萄溝中“到了秋天,一大串一大串的葡萄掛在綠葉底下,有紅的、白的、紫的、暗紅的、淡綠的,五光十色,美麗極了?!币痪鋾r(shí)?!坝屑t的、白的、紫的、暗紅的、淡綠的這是在寫(xiě)什么?”(寫(xiě)葡萄的顏色)形容顏色多的詞有哪些?(五顏六色、五彩繽紛)文中用了哪個(gè)詞?(五光十色)在文中,把“五光十色”換成“五顏六色”

8、,行嗎?為什么?(“五光十色”不僅寫(xiě)出葡萄的顏色很多,而且寫(xiě)出了葡萄富有光澤,非常美麗。同時(shí),也說(shuō)明葡萄成熟了,獲得豐收)3、培養(yǎng)想象創(chuàng)造性的語(yǔ)言訓(xùn)練。法國(guó)思想家狹鎮(zhèn)羅普說(shuō)過(guò):“想象,就是一種特質(zhì),沒(méi)有了它,一個(gè)人既不能成為詩(shī)人,也不能成為哲學(xué)家,也就不能成其為人?!彪m然說(shuō)的有些大了,但是說(shuō)明想象力的重要性。有了豐富和想象力在學(xué)習(xí)中,對(duì)課文的閱讀情景就能具體理解,并能浮想聯(lián)翩,且思維活躍,創(chuàng)造力強(qiáng),學(xué)習(xí)生動(dòng)活潑。怎樣培養(yǎng)呢?方法也很多,我僅舉兩例:第一是提示關(guān)鍵詞語(yǔ)、句子。如小語(yǔ)第四冊(cè)玩具柜臺(tái)前的孩子中有這樣一段話:“柜臺(tái)前個(gè)小男孩,只根看到誰(shuí)買(mǎi)了小汽車(chē),他就馬上跟過(guò)去,目不轉(zhuǎn)睛地盯著柜臺(tái)上跑動(dòng)的汽車(chē),眼里閃著興奮的光芒。他是多么喜歡小汽車(chē)啊”從哪能看出小男孩特別喜歡小汽車(chē)的?學(xué)習(xí)時(shí)就可以引導(dǎo)學(xué)生抓住“只要就”“馬上”“目不轉(zhuǎn)睛”“盯著”“興奮”等詞語(yǔ)展開(kāi)想象。第二是抓標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。如金色的魚(yú)鉤,文中老班長(zhǎng)在生命垂危時(shí),還囑咐三個(gè)小戰(zhàn)士:“我我

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