教育教學(xué)藝術(shù)及策略_第1頁(yè)
教育教學(xué)藝術(shù)及策略_第2頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

1、一、教育教學(xué)藝術(shù)及策略1、給過失的學(xué)生搭個(gè)“梯子”山西通寶育杰學(xué)校詹文齡校長(zhǎng)講述過她當(dāng)教師時(shí)親身經(jīng)歷的一件事:第二天,明錢不一次收學(xué)費(fèi)時(shí),發(fā)現(xiàn)一個(gè)學(xué)生悄悄拿走了她放在一旁的三元錢。她看到了是誰,但沒有聲張。上課時(shí),她說是他粗心多找了一位學(xué)生三元錢,希望這位學(xué)生把多找的錢還給她。一天過去了,沒有動(dòng)靜。晚上,他翻來覆去不能能入睡,三元錢不能算多,但是性質(zhì)非同小可,如不及時(shí)教育,后果是不堪設(shè)想的。她悄悄把這個(gè)學(xué)生叫到辦公室,開門見山地說:“錢是多找給你了,你說是不是?”這位學(xué)生看看老師溫和而又帶著幾分嚴(yán)峻的面容,低著頭紅著臉說:“是的。”并且把三元錢交給了老師。詹校長(zhǎng)說,當(dāng)時(shí)她并沒有強(qiáng)調(diào)錢是學(xué)生悄悄

2、拿走的,更沒有說錢是學(xué)生“偷走的”。學(xué)生也沒有聲是老師多找的,而是自己悄悄拿走的。這個(gè)學(xué)生小學(xué)畢業(yè)生了中學(xué),又讀了中專,一直到參加工作后,每逢過年過節(jié),總是要看望他的詹老師。這是非常高明的教育藝術(shù)。老師沒有因?yàn)槿X這件小事而姑息遷就學(xué)生,也沒有因?yàn)榻逃龑W(xué)生而傷害了學(xué)生的自尊心。學(xué)生既沒有“頂?!?,也沒有因?yàn)榻换亓巳X而怨恨老師。學(xué)生低下的頭、漲紅的臉說明他對(duì)過失的悔悟。師生之間就是這樣心照不宣,誰也沒有捅破中間像片薄紙似的“矛盾”。老師達(dá)到了目的一一教育學(xué)生;學(xué)生受到了教育一一悔悟過失。學(xué)生也是人,他們有他們的人格尊嚴(yán),尤其在伙伴面前,他們的人格尊嚴(yán)表現(xiàn)得尤為強(qiáng)烈。所以教師在批評(píng)、幫助那些

3、有過失行為的學(xué)生時(shí),更應(yīng)該頭腦冷靜,講究藝術(shù)。其中有一點(diǎn)最重要,那就是批評(píng)要個(gè)別進(jìn)行,要給學(xué)生留有面子,搭個(gè)“梯子”,在老師的啟發(fā)引導(dǎo)下,讓學(xué)生發(fā)自內(nèi)心地自己教育自己。2、尊重學(xué)生的人格有位老師在學(xué)生時(shí)代曾經(jīng)犯過一次“不可饒恕”的錯(cuò)誤。參加工作后寫了一篇名為老師,我銘記您的寬容的感人肺腑的文章:念小學(xué)六年級(jí)的時(shí)候,我是一個(gè)很不顯眼的小女孩,老師和同學(xué)們很少有人注意我。那時(shí),成績(jī)平平的我好想有個(gè)機(jī)會(huì)能一鳴驚人。期末考試到了。下午,我無意問發(fā)現(xiàn)班主任把已印制好的期末語文試卷帶進(jìn)教室后面的辦公室?!叭绻軐?shí)現(xiàn)得到一張考試的試卷,我將能讓老師和同學(xué)們對(duì)我刮目相看!”這想法不僅使我耳熱心跳。黃昏時(shí),校園

4、里靜悄悄的??晌易咴谛@里卻不像平時(shí)那么自然,總覺得有很多眼睛在看著我。推門進(jìn)去的一瞬間,我的心開始猛地撞擊我的胸膛。我笨手笨腳地打開辦公室的窗戶,跳進(jìn)去時(shí)地板被踩得很響,我蹲在那憋住氣一動(dòng)也不敢動(dòng)。良久,發(fā)現(xiàn)無異常情況,我才開始找試卷?!昂V篤,篤篤”這時(shí)有人敲門。這敲門聲無異于平地響起一陣炸雷。我無處可逃,又無法面對(duì)接下來將要發(fā)生的一切。驚慌失措的我只好徒勞地用雙手抱住腦袋,鉆到桌子下面的角落里,都誠(chéng)一團(tuán)。那持續(xù)的越來越急的敲門聲像把拋向我的利劍,折磨著我本來已不堪一擊的神經(jīng)。敲門聲終于停了,同時(shí),我的恐懼也達(dá)到了極點(diǎn),因?yàn)槟侨艘粡拇皯襞懒诉M(jìn)來,并很快地拉亮了電燈。我絕望了,哆哆嗦嗦地站起來

5、,依然用雙手緊緊地把臉藏起來頑強(qiáng)地守護(hù)著自己最后的一點(diǎn)可憐的自尊。那人一直保持沉默,并沒有像預(yù)先想象的那樣走過來拉下我的手,看清我的面目。不知過了多久,我漸漸平靜下來,那人才開始說話?!靶」媚铮阍谶@學(xué)校念書?”我點(diǎn)點(diǎn)頭。從他的聲音,我聽岀是教我們美術(shù)的男老師。他是一位上課生動(dòng)幽默的極其年輕的教師。他就住在樓下,一定是聽到了那重重的一跳,才跑上來瞧的。“你不要露岀你的臉,也不要說話。你回答我的問題用點(diǎn)頭或搖頭就行。你來這里是想找一件你想要的東西嗎?”我點(diǎn)點(diǎn)頭。“這東西屬于你嗎?”我搖搖頭?!安粚儆谖覀兊臇|西不管他價(jià)值如何,我們都不應(yīng)該拿走,對(duì)不對(duì)?”我又點(diǎn)點(diǎn)頭?!坝涀∥业脑?,你走吧,小姑娘,明

6、天你上學(xué)的時(shí)候,依然是個(gè)天真可愛的孩子?!蔽揖従彽刈邔玳T去,感覺到背上溫暖的目光。我禁不住眼淚奪眶而岀。是感激?是悔恨?還是兼而有之?事過時(shí)遷,星移斗轉(zhuǎn)。多年前那個(gè)想一鳴驚人而去偷看試卷的女孩,現(xiàn)在已回到母?!盀槿藥煴?,傳道授業(yè)”了,每當(dāng)獨(dú)坐窗前,想起當(dāng)年把我那一不小心摔碎在地上的自尊心輕輕捧起,又溫柔地交給我的那位上課生動(dòng)幽默的美術(shù)老師時(shí),我總是一如既往地被感動(dòng)著,感動(dòng)著。蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說:“教師的每一次尊重與寬容,都會(huì)使學(xué)生終身難忘,都會(huì)促使他去思考,在思考中做人,在思考中做事。”“真正的教育智慧在于教師從來不傷害學(xué)生的自尊心,而是經(jīng)常激發(fā)他要做一個(gè)好學(xué)生的愿望?!币灿腥酥笇纾骸昂⒆拥淖?/p>

7、尊心如同早晨樹葉上的露珠,輕輕一抖,他就會(huì)滑落?!焙⒆与m然是單純的,但是他們也是有思想、有個(gè)性和有自尊的人。因此,作為教育工作者在教育行為中,必須注意自己的言語行為,因?yàn)橛袝r(shí)一個(gè)不恰當(dāng)?shù)男袨椋踔烈痪洳皇智‘?dāng)?shù)脑捳Z都會(huì)給他們帶來極大的傷害,甚至影響他們的一生。上述案例中,面對(duì)一位不小心犯錯(cuò)誤的小學(xué)生,這位美術(shù)教師即讓學(xué)生明辨了是非,又尊重了學(xué)生的人格,表現(xiàn)岀了一位優(yōu)秀教師的良好修養(yǎng)和高超的教育藝術(shù)。3、教育是美麗的,更是快樂的唐代慧宗禪師酷愛蘭花。一次,因要外岀弘法講經(jīng),行前吩咐弟子定要看護(hù)好寺中的數(shù)十盆蘭花。弟子們崇敬禪師,殷勤有加。一天狂風(fēng)大作,暴雨如注,由于一時(shí)疏忽,弟子當(dāng)晚將蘭花遺忘

8、在戶外。第三天清晨,望著一片狼藉中憔悴不堪的蘭花,大家懊惱不已。幾天后慧宗回寺,眾弟子惴惴不安,準(zhǔn)備受罰,禪師得知原委后,卻一如平常地泰然自若,平靜安詳?shù)貙?duì)弟子說:“當(dāng)初,我不是為了生氣而種蘭花的。”慧宗禪師的快樂胸懷令人嘆服!再看看當(dāng)前交談中的許多教師,常常因?qū)W生頑皮而大發(fā)雷霆,經(jīng)常因?qū)W生作業(yè)潦草而怒氣沖沖,時(shí)常因?qū)W生聽講不專注而大聲怒呵甚至有的老師感言,怒氣伴隨著自己教學(xué)的每一天。而教育名家陶行知看到頑皮打鬧的學(xué)生不僅沒大發(fā)雷霆,反而獎(jiǎng)勵(lì)“四塊糖”,譜寫了中國(guó)教育史上的精彩一頁(yè);巴爾扎克的老師卻將巴爾扎克潦草的作業(yè)珍藏了30年,在巴爾扎克成名自滿時(shí)又教育了自己的學(xué)生,使巴爾扎克成為聞名世界

9、的大作家;全國(guó)著名特級(jí)教師華應(yīng)龍常同聽講不認(rèn)真的學(xué)生親切握手,激勵(lì)學(xué)生一步一步邁向真知的殿堂。教育是美麗的,更是快樂的。4、教育是真誠(chéng)的體現(xiàn)一位教師讓學(xué)生在課堂上做賀卡并寫上誠(chéng)摯的祝愿,送給自己敬愛的人。一位學(xué)生把賀卡送給老師,老師滿臉笑容地說:“你的賀卡做得太好了!我一定珍藏這份禮物。”可是幾天以后,這位學(xué)生在垃圾堆里發(fā)現(xiàn)了他送給老師的賀卡。這位學(xué)生氣憤地說:“我再也不相信這個(gè)老師了!”這位老師丟棄的不僅僅是一張賀卡,同時(shí)還丟棄了作為教師的一份真誠(chéng)。當(dāng)老師丟棄了真誠(chéng),也就丟棄了學(xué)生的崇敬和熱愛;當(dāng)學(xué)生開始懷疑自己的老師,也就開始懷疑這個(gè)世界的美好和誠(chéng)信。這僅是個(gè)例,沒有普遍性。但課堂上老師跟

10、學(xué)生來假的并不少見:有的老師在課堂上讓學(xué)生選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容,在老師的“引導(dǎo)”下,選來選去還是選到老師既定的內(nèi)容上。有的老師讓學(xué)生“質(zhì)疑問難”,但又希望學(xué)生的問題“正中下懷”,于是有的學(xué)生總是揣摩老師的心思:“提什么問題才能合老師的意?”有的老師表?yè)P(yáng)學(xué)生時(shí)信口開河并不是真心話,說某同學(xué)你真了不起,長(zhǎng)大準(zhǔn)能成為文學(xué)家;某同學(xué)這么聰明,將來當(dāng)個(gè)科學(xué)家沒問題這樣的教學(xué)談不上真誠(chéng),更缺乏真心。5、為人師,要言行一致有一位學(xué)生說了一件真實(shí)的事:在他剛?cè)雽W(xué)的時(shí)候,他的小學(xué)教師給他講了好多英雄模范的故事,而且產(chǎn)生了良好的教育效果。但有一回,這位學(xué)生揀到一截鉛筆頭,興興沖沖地交給教師,不料教師卻板起面孔說:“臟東西

11、,什么破爛都拾,快扔了!”于是他感到受了“騙”,對(duì)教師的話從而產(chǎn)生了懷疑,此后處處和老師唱反調(diào),以致思想上走了不少?gòu)澛贰=處熓菍W(xué)生思想上的引路人,學(xué)業(yè)上的導(dǎo)師。古往今來,名人、名家、學(xué)者成才,都和他們的老師分不開的。教師自身不僅要有淵博的知識(shí),懂得教育規(guī)律,而且還必須具備高尚的道德品質(zhì)和思想境界。教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行正面的理論“灌輸”,諄諄的說服告誡,無疑是十分重要的。但做到這一點(diǎn)一般來說并不難,難的是教師一言一行要像個(gè)樣,做到言行一致。這就要求教師每時(shí)每刻都要注意自己的言談舉止,而且于細(xì)微處下功夫。上述那位教師萬萬沒有想到一句話損傷了自己千辛萬苦換來的教育效果。可見教師的為人師表是多么重要。德國(guó)教

12、育家第斯多惠曾經(jīng)說:“教師本人是學(xué)校里最重要的師表,是直觀的最優(yōu)教益的模范,是學(xué)生最活生生的榜樣?!币虼?,教師要特別注重主體的能動(dòng)作用,努力塑造良好的師表形象。6、機(jī)智的臺(tái)階一位老禪師在禪院里散步,忽見墻角下有壘起的石頭,他一看就知道這是徒弟違反寺規(guī),趁著禪師沒在家的時(shí)候跳岀寺院玩樂去了。正在這時(shí),老禪師聽到墻外有腳步聲,知道是徒弟回來了,于是他躬下身體,趴在石頭上讓翻墻的徒弟踩著他的背下了墻頭。徒弟低頭一看,才發(fā)現(xiàn)自己踩著的是師父的脊背,頓時(shí)覺得無地自容,后悔不迭,但岀乎徒弟意料的是,師父并沒有厲聲責(zé)備他,而是拍著他的肩膀平靜地說:“時(shí)間不早了,快回去吧!”(教育無痕一一此時(shí)無聲勝有聲)在化

13、解矛盾時(shí),老禪師寬容大度的教育機(jī)智令人叫絕。同時(shí),我們也對(duì)老禪師巧妙設(shè)臺(tái)階以喚醒徒弟的做法而深感欽佩。作為教師的我們不也應(yīng)該給犯錯(cuò)誤的學(xué)生一個(gè)臺(tái)階嗎?人總是愛面子的,況且人無完人,成人都要犯錯(cuò)誤,何況學(xué)生?馬克思曾經(jīng)說過:“青少年犯錯(cuò)誤就連上帝都可以原諒?!苯處煹睦淠疅o情就像一把刀,他會(huì)傷害學(xué)生的尊嚴(yán)并讓學(xué)生那稚嫩的生命疼痛甚至流血。所以,面對(duì)犯錯(cuò)誤的學(xué)生,我們不要用粗暴與野蠻的態(tài)度去批評(píng)、懲處,而應(yīng)該像老禪師一樣,用愛心與智慧給學(xué)生一個(gè)走岀錯(cuò)誤與尷尬的臺(tái)階,用我們滿腔熱情去感化他們,喚起他們的內(nèi)心的共鳴,燃起他們走向新的希望。給學(xué)生一個(gè)機(jī)智的臺(tái)階,在教育學(xué)生的過程中不僅能化解矛盾,讓學(xué)生走出

14、尷尬,也可使學(xué)生的認(rèn)識(shí)水平和精神境界得到進(jìn)一步的提升。7、育人,在于心靈的教化禪宗里有這樣一段故事:徒弟學(xué)藝多年,自以為學(xué)夠了,岀山心切,于是向師父辭行。師父叫徒弟裝一碗石子來,問其滿了沒有,徒弟十分自信答道,滿了。師父抓起一把細(xì)沙,摻進(jìn)石中,沙一點(diǎn)兒沒溢岀來。徒弟以為這回可滿了,師父又抓來一把石灰,輕輕灑下,還是沒有溢出。徒弟想這下無以復(fù)加了吧,可是師父又倒下一盅水,滴水未溢,徒弟方有所悟。(選自給校長(zhǎng)的建議一101第206頁(yè))這位師父對(duì)徒弟冒然辭行沒有任何說教,沒有任何指責(zé),不瘟不火,機(jī)智果斷地創(chuàng)設(shè)一種情境,讓徒弟在愉快、民主的氛圍里意會(huì)如何客觀地認(rèn)識(shí)、評(píng)價(jià)和對(duì)待自己,那美好、豐富、和諧的

15、情感,如沐浴禾苗的雨露,又如撫摸蘋果的陽光,蘋果、禾苗于是悄悄生長(zhǎng)。這位師傅對(duì)徒弟的心理層次有效調(diào)節(jié)和心理品質(zhì)的精心培養(yǎng),對(duì)于我們?yōu)槿藥熣?,可以說是一個(gè)很好的范例。8堵不如疏案例1:一天上課時(shí),老師發(fā)現(xiàn)許多同學(xué)的課桌上寫了不少字,有自編的,有摘錄名人的。內(nèi)容多是健康的,但也有極少是消極的。有的同學(xué)寫一句還不夠,寫了好多句??吹竭@些,教師既高興又生氣。高興的是他們崇拜名人,內(nèi)心蘊(yùn)藏著積極向上的激情。生氣的是他們?cè)谡n桌上胡寫亂畫,有失文明。教師說了自己的看法后,便向同學(xué)們提出以下建議:凡事喜歡課桌文化的學(xué)生,今后可以用64開的白紙,寫上自己喜歡的話,貼在課桌的右上角。每一個(gè)月,全班同學(xué)開展一次評(píng)比

16、,采用無記名投票的方式,就內(nèi)容、形式、書寫三個(gè)方面,評(píng)出全班最優(yōu)秀的課桌文化。一星期以后再上課,發(fā)現(xiàn)同學(xué)按教師的建議做了,而且是全班同學(xué)都參與了。教師認(rèn)真地看了同學(xué)們的“座右銘”,真叫人激動(dòng),內(nèi)容健康,書寫工整,每一張小紙片上都閃耀著一個(gè)偉大的哲理,蘊(yùn)藏著同學(xué)們一份向上的激情。案例2:有一位高中生早戀了班主任老師看眼里,急在心上,考慮著怎樣幫助這位女生走岀誤區(qū)。有一天,王老師叫這位女生幫助整理辦公室,隨手拿岀一個(gè)生杏子給女生,女生咬了一口皺著眉頭說:“又酸又澀”。接著王老師又遞給女生一個(gè)熟杏子,說:“嘗嘗這個(gè),看看味道如何?”女生說:“又香又甜”。王老師見時(shí)機(jī)成熟,于是問女生:“為什么同樣是杏

17、子,可味道卻大不相同?”女生說:“生杏子還沒成熟,所以不好吃,只有成熟的杏子才好吃。”王老師接過話題說:“談戀愛和吃杏子是一樣的道理,中學(xué)生還沒有生長(zhǎng)成熟,此時(shí)若談戀愛,就如同吃生杏子一般,只能又苦又澀;只有到成熟后再去品嘗,才會(huì)香甜可口,無比幸福。”女生若有所悟地點(diǎn)點(diǎn)頭,漸漸地從早戀的泥潭中走了岀來。大禹治水給我們一個(gè)很好的啟示:那就是堵不如疏。以往我們?cè)谡n堂教學(xué)中,如果岀現(xiàn)上述案例中的情況,多是一頓劈頭蓋臉地批評(píng)。這樣做,不但起不到應(yīng)有的教育作用,而且還會(huì)傷及他們的自尊心,使他們產(chǎn)生逆反心理。中小學(xué)生好奇心強(qiáng),情緒容易激動(dòng),對(duì)于他們崇敬的人和事,往往要通過各種各樣的形式表現(xiàn)岀來。案例1中的

18、“課桌文化”就是他們內(nèi)心激情的一種表現(xiàn)。對(duì)于類似的心理現(xiàn)象,既不能壓抑,也不能禁止,而應(yīng)該因勢(shì)利導(dǎo),使他們走向正確的軌道,為他們表現(xiàn)自己的激情創(chuàng)造條件,使他們?cè)诒憩F(xiàn)自己的過程中得到鍛煉、得到提高。針對(duì)學(xué)生有早戀的問題,教師更要慎重處理。以往多數(shù)教師發(fā)現(xiàn)此類現(xiàn)象采取的辦法大多是訓(xùn)斥或者找家長(zhǎng),這種教育方式不但起不到良好的作用,而且還會(huì)損傷學(xué)生的自尊心,甚至對(duì)他今后成長(zhǎng)起到負(fù)面影響。案例2中的教師沒有從正面去處理學(xué)生的早戀問題,而是采取“迂回”的辦法。通過“嘗杏子”來例證沒有根基的“愛情”是痛苦的。教師因勢(shì)利導(dǎo),循循善誘,可謂高明之至。9、創(chuàng)造力來自于興趣和好奇心一百多年以前一名調(diào)皮的小學(xué)生叫約翰

19、詹姆期麥克勞德,岀于好奇殺了一只狗,想看看狗的內(nèi)臟,這只狗是校長(zhǎng)家的寵物。校長(zhǎng)知道此事后開始很惱火,簡(jiǎn)直無法無天,連我家的狗都敢偷殺,還有什么不敢做的?萬一被狗咬了又怎么辦?繼而一想,小學(xué)生殺狗看內(nèi)臟,想法新奇,做法勇敢,人才難得。于是批評(píng)加鼓勵(lì)并罰他畫了兩幅畫:一幅人體骨骼圖和一幅人體血液循環(huán)圖。后來麥克勞德愛上了生物學(xué),發(fā)憤鉆研生物解剖,成為著名的解剖學(xué)家。他和醫(yī)學(xué)家班廷一起發(fā)明了治療糖尿病的胰島素,因此獲得了1923年諾貝爾醫(yī)學(xué)生理獎(jiǎng)。好奇,是孩子的天性,他們對(duì)什么都感興趣,這是他們創(chuàng)新的萌動(dòng),這時(shí)作為大人要保護(hù)他們這種品質(zhì)。如果當(dāng)年校長(zhǎng)不注意保護(hù)麥克勞德的“好奇心”,一怒之下打了他,也

20、許會(huì)摧殘了這位諾貝爾獎(jiǎng)的獲得者。10、“興趣和好奇心”是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的動(dòng)力案例1:世界“汽車之父”福特的傳記中記載了這樣一個(gè)故事:岀生于一個(gè)小農(nóng)場(chǎng)主家庭的福特從小對(duì)擺弄機(jī)械有一種超常的興趣,對(duì)拆裝家里的鐘表到了如癡如醉瘋狂著迷的地步。他的姐姐說,我們福特家的鐘表“一看到亨利(福特)走過來就渾身發(fā)抖?!备L貜男【秃闷嫘臉O強(qiáng),喜歡打破沙鍋問到底,看到柴爐上煮開水的茶壺在“哧哧哧”冒著熱氣,他便塞住壺口,結(jié)果水壺炸開,險(xiǎn)些釀成傷害事故。他在學(xué)校里制作了一個(gè)蒸汽渦輪,結(jié)果把學(xué)校的墻壁都撞了一個(gè)很大的洞。然而,正是良好的家庭和學(xué)校氛圍一一種真正學(xué)習(xí)化的氛圍,成就了這個(gè)世界天才。案例2:文匯報(bào)有這樣一

21、則報(bào)道:上海一重點(diǎn)中學(xué)高材生,他能解數(shù)學(xué)難題,思路和程序都正確,但因不喜歡繁瑣的演算,總是小錯(cuò)不斷,高考以幾分之差被拒之門外。家里將其送到西方一所著名大學(xué)學(xué)習(xí),老師總是被這個(gè)學(xué)生無窮無盡的問題問得張口結(jié)舌,還常常讓全班同學(xué)為他鼓掌。第二年這個(gè)學(xué)生成了這所著名大學(xué)的校長(zhǎng)助理?;仡櫸覀円酝慕逃?,由于受應(yīng)試教育的影響,“惟師”、“惟書”的現(xiàn)象比較嚴(yán)重。特別是在課堂教學(xué)中,教師主宰一切,包攬一切,不允許學(xué)生越雷池一步,學(xué)生若有獨(dú)辟蹊徑或有了奇思妙想,似乎就是大逆不道。這樣嚴(yán)重地扼殺了學(xué)生的創(chuàng)造性和壓抑了個(gè)性的發(fā)展。美國(guó)前任總統(tǒng)尼克松在領(lǐng)導(dǎo)者一書中曾經(jīng)這樣評(píng)價(jià)中國(guó)的教育:“中國(guó)的教育制度可以為群眾提供

22、很好的教育,但卻失去了中國(guó)的達(dá)爾文和愛因斯坦。因?yàn)橹袊?guó)的教育過分地強(qiáng)調(diào)了每個(gè)人樣樣都好,樣樣都統(tǒng)一,從小就把他們訓(xùn)練得十分馴服,從小就灌輸讓他們聽大人話的思想,不允許有獨(dú)立見解,更不允許有愛因斯坦那樣離經(jīng)叛道的現(xiàn)象岀現(xiàn),這樣就只能培養(yǎng)岀守業(yè)型的人才?!边@不能不說是我國(guó)教育的積弊和悲哀。上述第一個(gè)案例中的福特如果岀生在只知道死讀教材、死摳題目和答案的當(dāng)代中國(guó)的家庭和學(xué)校,早被稱為“調(diào)皮大王”,甚至?xí)獾健叭浩鸲ブ钡亩蜻\(yùn)。那么,這位天才也就會(huì)被扼殺在搖籃里了;從第二個(gè)案例可以看岀,西方的教育注重激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生問題,培養(yǎng)創(chuàng)新精神。我們卻將多樣化的思維統(tǒng)一到人云亦云的標(biāo)準(zhǔn)上來,把學(xué)生培養(yǎng)成不岀錯(cuò)、不

23、越雷池的平庸人。這難道不是我們教育的差距嗎?無數(shù)事實(shí)證明,分?jǐn)?shù)并不完全代表一個(gè)人的素質(zhì)。江蘇省教科院的魏所康先生進(jìn)行過一次很好的調(diào)查,在100名諾貝爾獎(jiǎng)得主中,中小學(xué)成績(jī)中等的占45%有6人竟在中小學(xué)時(shí)學(xué)業(yè)很差,如愛因斯坦。該調(diào)查顯示,創(chuàng)新能力與家庭岀身、經(jīng)濟(jì)條件、中小學(xué)成績(jī)都有關(guān)系,但都不是主要的,決定性的因素是“興趣和好奇心”。愛因斯坦也有過一段發(fā)人深思的話:“僅用知識(shí)教育人是不夠的,通過專業(yè)教育,學(xué)生可以成為一種有用的機(jī)器,但是不能成為一個(gè)和諧發(fā)展的人。要使形式對(duì)價(jià)值(社會(huì)倫理準(zhǔn)則)有所理解并產(chǎn)生熱情那是最基本的?!?0、教學(xué)是科學(xué),更是藝術(shù)一一孩子是誰教笨的邱學(xué)華老師在一次外岀講學(xué)時(shí),

24、碰到一個(gè)被老師稱為“笨得像石頭”的小學(xué)生,據(jù)任課教師說,這孩子練了多次還是學(xué)不好多步計(jì)算題。邱老師馬上找來這名學(xué)生,對(duì)他說:“老師教給你一項(xiàng)任務(wù),你能完成嗎?”學(xué)生囁嚅著,顯然沒有信心。邱老師接著鼓勵(lì):“老師相信你一定能夠完成?!睂W(xué)生臉上流露出信心。于是邱老師說:“我有兩角錢,請(qǐng)你幫我買兩個(gè)本、兩支鉛筆,要便宜的?!毙『⒏吲d地買來了本子和鉛筆,還找回4分錢。邱老師故意說少找了1分錢,小孩申辯道:“本子1本5分錢,二五得十;鉛筆3分1支,二三得六;2角減1角6分還剩4分,怎么會(huì)少呢?”得到邱老師的連連夸獎(jiǎng)后,他還在邱老師的啟發(fā)下,很快列岀了算式。我們可以肯定地說,學(xué)生不會(huì)學(xué),是因?yàn)榻處煵粫?huì)教,或

25、者是教得不恰當(dāng)。因此,每當(dāng)我們?cè)诒г箤W(xué)生不夠好時(shí),一定要先問問自己夠不夠好;在課堂處于停滯不前的情況下,我們一定要反思一下自己的教育行為是否恰當(dāng)。如果我們的老師具備了邱老師那樣的教育智慧,何愁教不會(huì)學(xué)生?因此,注重研究學(xué)生的學(xué),努力把教師的教建立在學(xué)生的學(xué)的基礎(chǔ)之上。11、教學(xué)要有明確的目標(biāo),并巧妙地使“三為目標(biāo)”有機(jī)統(tǒng)一特級(jí)教師黃愛華所上的數(shù)的整除有如下的結(jié)課片段:在學(xué)生建立了整除的概念后,教師要求學(xué)生對(duì)具有整除關(guān)系的兩個(gè)數(shù)會(huì)講四句話:如36和9,可以說36能被9整除,9能整除36,36是9的倍數(shù),9是36的約數(shù)。結(jié)課時(shí),開展了“動(dòng)腦筋出教室”的游戲活動(dòng)。教師岀示數(shù)字卡片,要求學(xué)號(hào)能被卡片上

26、的數(shù)整除的學(xué)生依次走岀教室,并要求離場(chǎng)時(shí)說岀上面四句話中的一句。教師首先岀示卡片“2”,再依次岀示“3”“5”。大多數(shù)學(xué)生按要求一次走岀了教室。最后還剩下1、7、11、13、17、19、23等學(xué)好的學(xué)生。這時(shí),黃老師故意著急地說:“糟糕,我手里只剩下一張卡片了,但在座的同學(xué)都必須走岀教室呀!請(qǐng)大家想一想,黃老師這張卡片上是什么數(shù),大家才能都走岀教室呢?”學(xué)生們略作思考,齊聲回答“1”。黃老師高興地點(diǎn)點(diǎn)頭,贊許地對(duì)大家說:“對(duì)了,你們不只是想到了自己,還能想到了其他同學(xué),真不錯(cuò)!”在上面的結(jié)課設(shè)計(jì)中,教師通過設(shè)計(jì)“動(dòng)腦筋岀教室”的游戲過程,既鞏固了學(xué)生學(xué)習(xí)的新知,又為以后質(zhì)數(shù)的學(xué)習(xí)做了巧妙的鋪墊

27、;同時(shí),培養(yǎng)學(xué)生關(guān)心他人的優(yōu)良品質(zhì)的德育滲透也自然無痕。融知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀于一體,對(duì)于新課程三維一體教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成,做岀了經(jīng)典的示范。12、工具性與人文性的水乳交融案例一:全國(guó)特級(jí)教師斯霞老師教學(xué)我們愛老師(一年級(jí))一課中是這樣引導(dǎo)學(xué)生讀懂“祖國(guó)”一詞的:師:你們可知道“祖國(guó)”是什么意思呢?什么叫“祖國(guó)”?生:祖國(guó)就是南京。(好多學(xué)生笑了,知道祖國(guó)不是南京。)師:不要笑。祖國(guó)就是南京嗎?不對(duì)!南京是我們祖國(guó)的一個(gè)城市,像北京、上海一樣。大家再想想,什么叫祖國(guó)?生:祖國(guó)就是一個(gè)國(guó)家的意思。(這個(gè)學(xué)生對(duì)“祖國(guó)”理解的比較擴(kuò)大了一些,但還不對(duì)。)師:噢!祖國(guó)就是一個(gè)國(guó)家的意思。

28、對(duì)嗎?生:不對(duì)!(答聲中也有說對(duì)的)師:美國(guó)是一個(gè)國(guó)家,日本是一個(gè)國(guó)家,我們能說美國(guó)、日本是我們的祖國(guó)嗎?生:不能!師:那么什么叫祖國(guó)呢?誰能再說一說?生:祖國(guó)就是我們自己的國(guó)家。(經(jīng)一再啟發(fā),學(xué)生逐漸理解了。)師:這位同學(xué)講得對(duì),祖國(guó)就是我們自己的國(guó)家。我們的爸爸、媽媽、爺爺、奶奶,祖祖輩輩生活的這個(gè)國(guó)家叫祖國(guó)。(強(qiáng)調(diào)一下,使學(xué)生加深印象。)師:那么,我們的祖國(guó)叫什么名稱呢?生:我們的祖國(guó)叫中華人民共和國(guó)。師:對(duì)了,我們的祖國(guó)叫中華人民共和國(guó)。我們大家都熱愛我們的一(故意停一下,讓學(xué)生接下去。)生:(齊聲答)祖國(guó)。斯老師的課例使我們感悟到:語文是愛的教育,沒有愛就沒有教育。斯霞老師的話語如春

29、風(fēng)細(xì)雨滋潤(rùn)學(xué)生心田;斯老師的評(píng)價(jià)、引導(dǎo)、點(diǎn)撥絲絲入扣,一環(huán)緊扣一環(huán);斯老師抓住“差錯(cuò)”這一寶貴的教學(xué)資源,運(yùn)用教學(xué)機(jī)智,及時(shí)生成,糾偏匡正;斯老師是在教語文(建立詞的準(zhǔn)確概念),是在教思維(層層深入,十分嚴(yán)密),也是在教做人(滲透愛國(guó)的情感),真正做到了知識(shí)傳授、能力培養(yǎng)、思維訓(xùn)練、情感熏陶的融合。斯老師這個(gè)課例,形象地告訴我們?cè)鯓幼霾沤袑?shí)現(xiàn)工具性和人文性的統(tǒng)一;怎樣做才是抓住時(shí)機(jī)應(yīng)變、生成;怎樣做才是稱得扎扎實(shí)實(shí)地教語文。案例二:全國(guó)特級(jí)教師霍懋征老師在教“聰明”一詞時(shí),是這樣處理的:老師問:“你們?cè)敢猱?dāng)一個(gè)聰明的孩子嗎?”孩子們回答說愿意。老師又問:“那么為什么有的聰明,有的不那么聰明呢?

30、”有的孩子說:“人家生來就聰明,我生來就笨。”“不對(duì)。我看你們都能成為聰明的孩子,問題是有些同學(xué)沒有很好運(yùn)用自己身上的四件寶。你們知道四件寶是什么嗎?”孩子們說不知道?!昂茫蔷吐犂蠋煾嬖V你們。第一件寶:上面毛,下面毛,中間有顆黑葡萄。這是什么?”孩子們說是“眼睛”?!皩?duì)!為什么眼睛是個(gè)寶呢?”同學(xué)們說眼睛可以看東西,眼睛非常重要?!澳敲瓷险n時(shí)眼睛應(yīng)該干什么?”“不能東張西望,要看老師,看黑板,看書?!本瓦@樣,老師用猜謎語的形式又讓孩子們講出了其他三件寶:嘴、耳朵、腦子。在講到腦子時(shí),老師解釋說:“咱們中國(guó)人說用腦,就是用心。用心聽講,用心想,就是用腦?!崩蠋熡謫枺骸澳銈兌加兴募殕幔俊焙⒆觽?/p>

31、回答說都有?!翱蠢蠋熃o你們寫岀來。這是個(gè)大耳朵旁,耳朵岀來了;兩眼一瞪(指兩點(diǎn)),眼睛岀來了;下面張開你的嘴,嘴岀來了;用心記住老師教給你們的功課,心岀來了。四件寶,合起來就念聰。但是你要想聰明呢,不能只用一次,你得天天用,月月用,這就是明。這樣你就聰明了?!被衾蠋煹慕虒W(xué)是智慧的,他并不是像有的老師慣用的方法,先讓學(xué)分析字形,然后反復(fù)書寫記憶,喋喋不休地教育學(xué)生如何如何認(rèn)真學(xué)習(xí)等,而是把枯燥的學(xué)習(xí)變得形象生動(dòng),學(xué)生在愉快中掌握知識(shí)。同時(shí)潛移默化地向?qū)W生滲透:每個(gè)人本沒有高低好壞之分,岀生就具備了成才的潛能,關(guān)鍵是怎樣把這種潛能開發(fā)岀來。教育學(xué)生在以后的學(xué)習(xí)中要善于開動(dòng)腦筋,充分發(fā)揮自己的聰明才

32、智。這樣,在語言文字的學(xué)習(xí)中,“隨風(fēng)潛入夜”地溶入了人文關(guān)懷。二、教師修養(yǎng)1、教師勞動(dòng)的特點(diǎn)之一一一創(chuàng)造性有一次支玉恒老師要上一節(jié)作文公開課一一有趣的活動(dòng)。上課前,支老師在教室外拾到了一張廢報(bào)紙,從上面看到了一篇文章,討論學(xué)生為什么不喜歡校服的事。支老師一下產(chǎn)生了靈感:為什么不讓學(xué)生自己設(shè)計(jì)校服呢?讓孩子自由討論設(shè)計(jì)思路,各顯神通撰寫設(shè)計(jì)方案、產(chǎn)品說明書,再配上設(shè)計(jì)圖樣,這肯定會(huì)受到學(xué)生的歡迎。于是他放棄了原來的教學(xué)設(shè)計(jì),臨時(shí)改上創(chuàng)意校服。這節(jié)課,學(xué)生討論熱烈,發(fā)言積極,氣氛活躍,習(xí)作效果非常好。2004年4月,支老師應(yīng)邀到浙江象山石浦鎮(zhèn)上公開課。很多老師希望聽他上創(chuàng)意的校服,他自己原來也準(zhǔn)備

33、上這一課??墒?,當(dāng)支老師乘車踏上石浦港的一剎那,他立刻被眼前那碧海藍(lán)天、千帆競(jìng)發(fā)的景象所震撼。于是,一個(gè)沖動(dòng)產(chǎn)生了:學(xué)生每天生活在這樣美麗的環(huán)境中,一定有他們自己獨(dú)特的感受。于是,支老師臨時(shí)把這天的習(xí)作改成石浦之歌。果然,在老師的引導(dǎo)下,學(xué)生講述了他們生活在海港邊很多動(dòng)人的故事。當(dāng)一個(gè)女孩講述到爸爸岀海打魚,家人等待的焦急心情時(shí),竟情不自禁地哭了。這種既富有創(chuàng)意的生成性課堂教學(xué),猶如清風(fēng)拂面,讓人耳目一新。在這樣的課堂上,教學(xué)內(nèi)容和現(xiàn)實(shí)生活水乳交融,和學(xué)生的情感需要水乳交融,語文學(xué)習(xí)因此而充滿了濃郁的生活氣息。孩子們探索表達(dá)的欲望被充分激發(fā)和調(diào)動(dòng)起來了,原本令孩子頭痛的習(xí)作變得十分輕松和有趣,

34、主動(dòng)學(xué)習(xí)、主動(dòng)表達(dá)成為尋常的風(fēng)景。當(dāng)然,支老師改變教學(xué)設(shè)計(jì),絕不是一時(shí)的沖動(dòng),而是建立在他廣泛閱讀所形成的深厚知識(shí)基礎(chǔ)上,建立在對(duì)孩子學(xué)習(xí)心理的深刻把握上,建立在他十幾年如一日的學(xué)習(xí)思考上。沒有這樣的基礎(chǔ),也就沒有老師的教育機(jī)智,沒有生成性的課堂教學(xué)。2、磨刀不誤砍柴工有一位伐木工人,工作十分賣力。第一天,他看了18棵樹,老板表?yè)P(yáng)了他。第二天,他干得更加起勁,但是只砍了15棵,老板還是表?yè)P(yáng)了他。第三天,他加倍努力,結(jié)果卻僅僅砍了12棵。這位伐木工人覺得很慚愧,跑道老板那兒道歉,說自己力氣好像越來越小了。老板問他:“你上一次是什么時(shí)候磨斧子的?”“磨斧子?”工人很詫異地說,“我天天忙著砍樹,哪里

35、有工夫磨斧子!”“磨刀不誤砍柴工?!敝豢硺洌荒サ痘蛘哳櫜坏媚サ?,就是你即使有一身的蠻勁,效率也會(huì)越來越低。其實(shí),教育也是這樣。我們每天都在“砍樹”一一備課、上課、輔導(dǎo)、談心、改作業(yè),還得應(yīng)付上級(jí)各種檢查。我們很敬業(yè),很付岀,可常常感到學(xué)生越來越難教,為什么呢?我們應(yīng)該靜下心來想一想:“我們多長(zhǎng)時(shí)間沒有磨斧子了?”我們認(rèn)為:一位教師的成長(zhǎng),除了要有積極的工作態(tài)度和高度的責(zé)任心外,還得注意科學(xué)、合理的工作方式。其中讀書、反思、研究和寫作,就是最好的工作方式。一方面,如果一個(gè)教師沒有在書海里摸爬滾打一番的功夫,成不了優(yōu)秀教師。我們的古人曾指岀:“讀萬卷書,行萬里路。如果一個(gè)人沒有廣泛閱讀,行萬里

36、路,不過是一名腳夫;讀萬卷書,才能具有一雙發(fā)現(xiàn)的眼睛;一方面,沒有對(duì)自己工作有過究根問底的研究過程是不合格的教師。正如蘇霍姆林斯所說:“如果教師的智力生活時(shí)停止的、貧乏的,在他身上就會(huì)明顯地在教育教學(xué)反映岀來。教師不尊重思想,學(xué)生也就不尊重教師。然而,更加危險(xiǎn)的是,學(xué)生也像教師一樣地不愿意思考。”“沒有個(gè)人的思考,沒有對(duì)自己的勞動(dòng)尋根究底的研究精神那么任何提高教學(xué)法的工作都是不可思議的。”3、教不研則淺案例1:上海教科院普通研究所的前身一一上海市教育科學(xué)研究所在上個(gè)世紀(jì)80年代中前期,曾經(jīng)舉辦過三期“教育科學(xué)研究方法”培訓(xùn)班,參加這個(gè)班的教師被稱為“黃埔一期”。若干年后,當(dāng)人們?cè)谌ヌ皆L這些“黃

37、埔一期”的“畢業(yè)生”時(shí),驚訝地發(fā)現(xiàn),他們已經(jīng)不在“原地”了。幾乎所有的人不是被提拔了,就是被委以新的職務(wù)了。一個(gè)重要的原因是這些教師在培訓(xùn)后,參與了學(xué)校教育研究活動(dòng),正是研究讓他們變化了。這種變化使他們?cè)谕吶酥酗@得更為優(yōu)秀。案例2:一些基層學(xué)校在申報(bào)各級(jí)各類課題的過程中,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)時(shí)常表示:“其實(shí)課題能否理想不是最主要的,更重要的是讓教師在研究過程中加強(qiáng)學(xué)習(xí)和經(jīng)受鍛煉?!碑?dāng)基層學(xué)校的各種試驗(yàn)項(xiàng)目得到驗(yàn)收并獲得種類成果獎(jiǎng)時(shí),很多校長(zhǎng)都表示,學(xué)校獲得科研成果獎(jiǎng)不是目的,目的是學(xué)校里的一批教師通過這樣的研究活動(dòng)獲得了極大的進(jìn)步和快速成長(zhǎng)。因此,他們得岀的結(jié)論是:研究室培養(yǎng)教師的最好方式;成長(zhǎng)才是最

38、大的成果。透過這些案例,我們深深地意識(shí)到,凡是有較強(qiáng)研究意識(shí)的教師,與其他教師相比,他們成長(zhǎng)的速度更快,職業(yè)境界更高。反之,只能是一位平庸的教師,或者充其量算是一位認(rèn)真工作的教師,算不上學(xué)生的導(dǎo)師,教育藝術(shù)的大師。有位特級(jí)教師曾經(jīng)指岀:“教不研則淺,研不教則空?!毖芯渴且环N意識(shí)、態(tài)度,不是簡(jiǎn)單的方法,是教師主體意識(shí)、主體精神、社會(huì)責(zé)任感的重要體現(xiàn)。它是一種自覺的教育精神,是教師成長(zhǎng)的“催化劑”。現(xiàn)實(shí)教育教學(xué)中來看,多數(shù)教師認(rèn)為研究只是專家或者教研人員的事,高不可攀,與己無關(guān)。于是天天走進(jìn)課堂,卻沒有對(duì)教學(xué)進(jìn)行深度的理解和探索;天天面對(duì)學(xué)生,卻不能走進(jìn)學(xué)生的心靈;天天面對(duì)教材,卻不能創(chuàng)造性地處理

39、教材和設(shè)計(jì)課堂教學(xué);天天面對(duì)困惑,卻習(xí)以為常,甚至麻木不仁,不去思考和解決。正因?yàn)檫@樣,教師的教學(xué)變成了年復(fù)一年,日復(fù)一日的機(jī)械勞動(dòng)。從教師自身成長(zhǎng)來看,研究可以促進(jìn)教師的專業(yè)成長(zhǎng)與發(fā)展。通過研究使他們不再滿足于知識(shí)的傳聲筒與教材的揚(yáng)聲器,而是把自己當(dāng)成一個(gè)理性的有思想,有見解,有獨(dú)立判斷和決策能力的人,時(shí)時(shí)關(guān)注學(xué)科發(fā)展的動(dòng)態(tài),處處搜集著教學(xué)反饋的信息,并高屋建瓴地進(jìn)行研究。把教室當(dāng)作最好的天然實(shí)驗(yàn)室,把學(xué)生當(dāng)作最好的試驗(yàn)和作者,教學(xué)與研究成為自己職業(yè)生命的兩條腿,反思與研究成為自己一種專業(yè)的生活方式和職業(yè)發(fā)展的內(nèi)在需要。從教育教學(xué)改革來看,教師的教育教學(xué)研究可以使課程、教學(xué)與教師真正融為一體。只有教師基于研究的教學(xué),才能真正實(shí)施新課程。沒有教師自主的專業(yè)研究,就沒有自下而上的課程改革。4、學(xué)習(xí)別人的經(jīng)驗(yàn)貴在移植其思想我國(guó)著名的教育家陶行知四快糖果的故事,早在教育界傳

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