建構(gòu)主義的教學(xué)模式

1、 建構(gòu)主義的教學(xué)模式、教學(xué)方法、教學(xué)設(shè)計(jì) 姓名：張立超 學(xué)號(hào)：120314060 年級(jí)：12級(jí)教育學(xué) 一、建構(gòu)主義的教學(xué)模式 （一）教學(xué)模式的定義 在一定教學(xué)思想，教學(xué)理念，學(xué)習(xí)理念的指導(dǎo)下，在一定環(huán)境中展開的教學(xué)活動(dòng)進(jìn)程的穩(wěn)定結(jié)構(gòu)形式。 （二）建構(gòu)主義的教學(xué)模式 1、建構(gòu)主義教學(xué)模式的特點(diǎn) （1）教學(xué)過程的要素:教師、學(xué)生、教材、媒體 （2）學(xué)習(xí)環(huán)境的要素：情境、協(xié)作、會(huì)話、意義建構(gòu) （3）教師角色：組織者、指導(dǎo)者、幫助者、促進(jìn)者 2、建構(gòu)主義教學(xué)模式的定義 以學(xué)生為中心,在整個(gè)教學(xué)過程中由教師起組織者、指導(dǎo)者、幫助者和促進(jìn)者的作用,利用情境、協(xié)作、會(huì)話等學(xué)習(xí)環(huán)境要素充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、積

2、極性和首創(chuàng)精神,最終達(dá)到使學(xué)生有效地實(shí)現(xiàn)對(duì)當(dāng)前所學(xué)知識(shí)的意義建構(gòu)的目的一種教學(xué)過程的結(jié)構(gòu)形式。 二、建構(gòu)主義的教學(xué)方法 （一）支架式教學(xué) 根據(jù)歐共體“遠(yuǎn)距離教育與訓(xùn)練項(xiàng)目” (DGX)的有關(guān)文件,支架式教學(xué)被定義為:“支架式教學(xué)應(yīng)當(dāng)為學(xué)習(xí)者建構(gòu)對(duì)知識(shí)的理解提供一種概念框架(conceptual framework)。這種框架中的概念是為發(fā)展學(xué)習(xí)者對(duì)問題的進(jìn)一步理解所需要的,為此,事先要把復(fù)雜的學(xué)習(xí)任務(wù)加以分解,以便于把學(xué)習(xí)者的理解逐步引向深入?！焙茱@然,這種教學(xué)思想是來源于前蘇聯(lián)著名心理學(xué)家維果斯基的“最鄰近發(fā)展區(qū)”理論。維果斯基認(rèn)為,在兒童智力活動(dòng)中,對(duì)于所要解決的問題和原有能力之間可能存在

3、差異,通過教學(xué),兒童在教師幫助下可以消除這種差異,這個(gè)差異就是“最鄰近發(fā)展區(qū)”。換句話說,最鄰近發(fā)展區(qū)定義為,兒童獨(dú)立解決問題時(shí)的實(shí)際發(fā)展水平(第一個(gè)發(fā)展水平)和教師指導(dǎo)下解決問題時(shí)的潛在發(fā)展水平(第二個(gè)發(fā)展水平)之間的距離，可見兒童的兩個(gè)發(fā)展水平之間的狀態(tài)是由教學(xué)決定的,即教學(xué)可以創(chuàng)造最鄰近發(fā)展區(qū)。因此教學(xué)絕不應(yīng)消極地適應(yīng)兒童智力發(fā)展的已有水平,而應(yīng)當(dāng)走在發(fā)展的前面,不停頓地把兒童的智力從一個(gè)水平引導(dǎo)到另一個(gè)新的更高的水平。建構(gòu)主義者正是從維果斯基的思想出發(fā),借用建筑行業(yè)中使用的“腳手架”(Scaffolding)作為上述概念框架的形象化比喻,其實(shí)質(zhì)是利用上述概念框架作為學(xué)過程中的腳手架。如

4、上所述,這種框架中的概念是為發(fā)展學(xué)生對(duì)問題的進(jìn)一步理解所需要的,也就是說,該框架應(yīng)按照學(xué)生智力的“最鄰近發(fā)展區(qū)”來建立,因而可通過這種腳手架的支撐作用(或曰“支架作用”)不停頓地把學(xué)生的智力從一個(gè)水平提升到另一個(gè)新的更高水平,真正做到使教學(xué)走到發(fā)展的前面。 支架式教學(xué)由以下幾個(gè)環(huán)節(jié)組成: (1)搭腳手架圍繞當(dāng)前學(xué)習(xí)主題,按“最鄰近發(fā)展區(qū)”的要求建立概念框架。 (2)進(jìn)入情境將學(xué)生引入一定的問題情境(概念框架中的某個(gè)節(jié)點(diǎn))。 (3)獨(dú)立探索讓學(xué)生獨(dú)立探索。探索內(nèi)容包括:確定與給定概念有關(guān)的各種屬性,并將各種屬性按其重要性大小順序排列。探索開始時(shí)要先由教師啟發(fā)引導(dǎo)(例如演示或介紹理解類似概念的過程

5、),然后讓學(xué)生自己去分析;探索過程中教師要適時(shí)提示,幫助學(xué)生沿概念框架逐步攀升。起初的引導(dǎo)幫助可以多一些,以后逐漸減少愈來愈多地放手讓學(xué)生自己探索;最后要爭取做到無需教師引導(dǎo),學(xué)生自己能在概念框架中繼續(xù)攀升。 (4)協(xié)作學(xué)習(xí)進(jìn)行小組協(xié)商、討論。討論的結(jié)果有可能使原來確定的、與當(dāng)前所學(xué)概念有關(guān)的屬性增加或減少,各種屬性的排列次序也可能有所調(diào)整,并使原來多種意見相互矛盾、且態(tài)度紛呈的復(fù)雜局面逐漸變得明朗、一致起來。在共享集體思維成果的基礎(chǔ)上達(dá)到對(duì)當(dāng)前所學(xué)概念比較全面、正確的理解,即最終完成對(duì)所學(xué)知識(shí)的意義建構(gòu)。 (5)效果評(píng)價(jià)對(duì)學(xué)習(xí)效果的評(píng)價(jià)包括學(xué)生個(gè)人的自我評(píng)價(jià)和學(xué)習(xí)小組對(duì)個(gè)人的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià),評(píng)價(jià)內(nèi)

6、容包括: 1)自主學(xué)習(xí)能力; 2)對(duì)小組協(xié)作學(xué)習(xí)所作出的貢獻(xiàn); 3)是否完成對(duì)所學(xué)知識(shí)的意義建構(gòu)。 （二）拋錨式教學(xué)(Anchored Instruction) 這種教學(xué)要求建立在有感染力的真實(shí)事件或真實(shí)問題的基礎(chǔ)上。確定這類真實(shí)事件或問題被形象地比喻為“拋錨”,因?yàn)橐坏┻@類事件或問題被確定了,整個(gè)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)進(jìn)程也就被確定了(就像輪船被錨固定一樣)。建構(gòu)主義認(rèn)為,學(xué)習(xí)者要想完成對(duì)所學(xué)知識(shí)的意義建構(gòu),即達(dá)到對(duì)該知識(shí)所反映事物的性質(zhì)、規(guī)律以及該事物與其它事物之間聯(lián)系的深刻理解,最好的辦法是讓學(xué)習(xí)者到現(xiàn)實(shí)世界的真實(shí)環(huán)境中去感受、去體驗(yàn)(即通過獲取直接經(jīng)驗(yàn)來學(xué)習(xí)),而不是僅僅聆聽別人(例如教師)關(guān)

7、于這種經(jīng)驗(yàn)的介紹和講解。由于拋錨式教學(xué)要以真實(shí)事例或問題為基礎(chǔ)(作為“錨”),所以有時(shí)也被稱為“實(shí)例式教學(xué)”或“基于問題的教學(xué)”。 拋錨式教學(xué)由這樣幾個(gè)環(huán)節(jié)組成: (1)創(chuàng)設(shè)情境使學(xué)習(xí)能在和現(xiàn)實(shí)情況基本一致或相類似的情境中發(fā)生。 (2)確定問題在上述情境下,選擇出與當(dāng)前學(xué)習(xí)主題密切相關(guān)的真實(shí)性事件或問題作為學(xué)習(xí)的中心內(nèi)容(讓學(xué)生面臨一個(gè)需要立即去解決的現(xiàn)實(shí)問題)。選出的事件或問題就是“錨”,這一環(huán)節(jié)的作用就是“拋錨”。 (3)自主學(xué)習(xí)不是由教師直接告訴學(xué)生應(yīng)當(dāng)如何去解決面臨的問題,而是由教師向?qū)W生提供解決該問題的有關(guān)線索(例如需要搜集哪一類資料、從何處獲取有關(guān)的信息資料以及現(xiàn)實(shí)中專家解決類似問

8、題的探索過程等),并要特別注意發(fā)展學(xué)生的“自主學(xué)習(xí)”能力。自主學(xué)習(xí)能力包括: 1)確定學(xué)習(xí)內(nèi)容表的能力(學(xué)習(xí)內(nèi)容是指,為完成與給定問題有關(guān)的學(xué)習(xí)任務(wù)所需要的知識(shí)點(diǎn)清單); 2獲取有關(guān)信息與資料的能力(知道從何處獲取以及如何去獲取所需的信息與資料); 3)利用、評(píng)價(jià)有關(guān)信息與資料的能力。 (4)協(xié)作學(xué)習(xí)討論、交流,通過不同觀點(diǎn)的交鋒,補(bǔ)充、修正，加深每個(gè)學(xué)生對(duì)當(dāng)前問題的理解。 (5)效果評(píng)價(jià)由于拋錨式教學(xué)要求學(xué)生解決面臨的現(xiàn)實(shí)問題,學(xué)習(xí)過程就是解決問題的過程,即由該過程可以直接反映出學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。因此對(duì)這種教學(xué)效果的評(píng)價(jià)往往不需要進(jìn)行獨(dú)立于教學(xué)過程的專門測驗(yàn),只需在學(xué)習(xí)過程中隨時(shí)觀察并記錄學(xué)生

9、的表現(xiàn)即可。 （三）隨機(jī)進(jìn)入教學(xué) 隨機(jī)進(jìn)入教學(xué)的基本思想源自建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的一個(gè)新分支 “彈性認(rèn)知理論”(cognitive flexibility theory)。這種理論的宗旨是要提高學(xué)習(xí)者的理解能力和他們的知識(shí)遷移能力(即靈活運(yùn)用所學(xué)知識(shí)的能力)。不難看出,隨機(jī)進(jìn)入教學(xué)對(duì)同一教學(xué)內(nèi)容,在不同時(shí)間、不同情境下,為不同的目的、用不同方式加以呈現(xiàn)的要求,正是針對(duì)發(fā)展和促進(jìn)學(xué)習(xí)者的理解能力和知識(shí)遷移能力而提出的,也就是根據(jù)彈性認(rèn)知理論的要求而提出的。 隨機(jī)進(jìn)入教學(xué)主要包括以下幾個(gè)環(huán)節(jié): (1)呈現(xiàn)基本情境向?qū)W生呈現(xiàn)與當(dāng)前學(xué)習(xí)主題的基本內(nèi)容相關(guān)的情境。 (2)隨機(jī)進(jìn)入學(xué)習(xí)取決于學(xué)生“隨機(jī)進(jìn)入”學(xué)

10、習(xí)所選擇的內(nèi)容而呈現(xiàn)與當(dāng)前學(xué)習(xí)主題的不同側(cè)面特性相關(guān)聯(lián)的情境。在此過程中教師應(yīng)注意發(fā)展學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力,使學(xué)生逐步學(xué)會(huì)自己學(xué)習(xí)。 (3)思維發(fā)展訓(xùn)練由于隨機(jī)進(jìn)入學(xué)習(xí)的內(nèi)容通常比較復(fù)雜,所研究的問題往往涉及許多方面,因此在這類學(xué)習(xí)中,教師還應(yīng)特別注意發(fā)展學(xué)生的思維能力。其方法是: 1)教師與學(xué)生之間的交互應(yīng)在“元認(rèn)知級(jí)”進(jìn)行(即教師向?qū)W生提出的問題,應(yīng)有利于促進(jìn)學(xué)生認(rèn)知能力的發(fā)展而非純知識(shí)性提問); 2)要注意建立學(xué)生的思維模型,即要了解學(xué)生思維的特點(diǎn)(例如教師可通過這樣一些問題來建立學(xué)生的思維模型:“你的意思是指?”“你怎么知道這是正確的?”“這是為什么?”等等); 3)注意培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性

11、思維(這可通過提出這樣一些問題來達(dá)到:“還有沒有其它的含義?” “請(qǐng)對(duì)A與B之間作出比較”,“請(qǐng)?jiān)u價(jià)某種觀點(diǎn)”等)。 (4)小組協(xié)作學(xué)習(xí)圍繞呈現(xiàn)不同側(cè)面的情境所獲得的認(rèn)識(shí)展開小組討論。在討論中,每個(gè)學(xué)生的觀點(diǎn)在和其他學(xué)生以及教師一起建立的社會(huì)協(xié)商環(huán)境中受到考察、評(píng)論,同時(shí)每個(gè)學(xué)生也對(duì)別人的觀點(diǎn)、看法進(jìn)行思考并作出反映。 (5)學(xué)習(xí)效果評(píng)價(jià)包括自我評(píng)價(jià)與小組評(píng)價(jià),評(píng)價(jià)內(nèi)容與支架式教學(xué)中相同。由以上介紹可見,建構(gòu)主義的教學(xué)方法既有多種不同的形式,但是又有其共性,即它們的教學(xué)環(huán)節(jié)中都包含有情境創(chuàng)設(shè)、協(xié)作學(xué)習(xí)(在協(xié)作、討論過程中當(dāng)然還包含有“對(duì)話”),并在此基礎(chǔ)上由學(xué)習(xí)者自身最終完成對(duì)所學(xué)知識(shí)的意義建

12、構(gòu)。這是由建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)環(huán)境所決定的。建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)環(huán)境包含情境、協(xié)作、會(huì)話和意義建構(gòu)等四大要素。既然上述各種教學(xué)方法都是在建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境下實(shí)施的,那就不能不受到這些要素的制約,否則將不成其為建構(gòu)主義理論指導(dǎo)下的教學(xué)過程程。 三、基于建構(gòu)主義的教學(xué)設(shè)計(jì) （一）建構(gòu)主義教學(xué)壞境下的教學(xué)設(shè)計(jì)原則 1、強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心 2、強(qiáng)調(diào)“情境”對(duì)意義建構(gòu)的重要作用 3、強(qiáng)調(diào)“協(xié)作學(xué)習(xí)”對(duì)意義建構(gòu)的關(guān)鍵作用 4、強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)習(xí)環(huán)境(而非教學(xué)環(huán)境)的設(shè)計(jì) 5、 強(qiáng)調(diào)利用各種信息資源來支持“學(xué)”(而非支持“教”) 6、強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)過程的最終目的是完成意義建構(gòu)(而非完成教學(xué)目標(biāo)) （二）建構(gòu)主義教學(xué)環(huán)境下的教學(xué)設(shè)計(jì)模式 1、（1）教學(xué)目標(biāo)分析 （2）情景設(shè)計(jì) （3）信息資源設(shè)計(jì) （4）自主學(xué)習(xí)設(shè)計(jì) （5）協(xié)作學(xué)習(xí)環(huán)