湘教版六年級(jí)下冊(cè)語文《楊柳》教案范文

1、湘教版六年級(jí)下冊(cè)語文楊柳教案范文篇一一、教學(xué)目標(biāo)與要求：學(xué)習(xí)本文寓情于物、立意獨(dú)特的手法。學(xué)習(xí)本文運(yùn)用比照手法突出主習(xí)題的寫法。3 學(xué)習(xí)楊柳所表現(xiàn)出的不求索取、甘于貢獻(xiàn)、不忘根本的可貴品質(zhì)。二、教學(xué)重點(diǎn)：用比照手法突出重點(diǎn)。三、教學(xué)難點(diǎn)：寓情于物、立意獨(dú)特。四、教具：四張課件。五、教學(xué)過程： 引習(xí)題 :三則科學(xué)界對(duì)植物所做的實(shí)驗(yàn)剖析：植物也有“喜、怒、哀、樂”。植物也有生命力，我們不能隨意蹂躪它們， 同時(shí)讓學(xué)生們知道文學(xué)家賦予植物象征意義是有科學(xué)根據(jù)的。（ 激發(fā)興趣）指出下列花木的象征色彩：（課文延伸）桃李門生（俗話說“桃李滿天下”只門生眾多的意思）竹氣節(jié)（四季翠綠，姿態(tài)瀟灑自若，有寧折不屈的

2、氣節(jié)）荷花清白（出淤泥而不染）菊梅傲骨（深秋時(shí)節(jié)傲霜怒放，不畏嚴(yán)寒，獨(dú)步初春）柳依戀（枝葉軟如絲，風(fēng)起時(shí)柔條千縷，依依飄飄） 小聲默讀課文（相熟課文）思考：作者贊美楊柳的什么精神？標(biāo)段應(yīng)弄懂的詞語：荊棘 宅邊 冠冕 固執(zhí) 芍藥 皈依 高踞剖析 1 直 3 段，板書如下：（剖析課文）作者與楊柳有一段自然的緣分認(rèn)識(shí)楊柳偶然批評(píng)世人虛偽熱愛楊柳偶然批評(píng)世人虛夸作者：率真自然剖析 4 直 7 段，板書如下：作者發(fā)自心田贊美楊柳外形：珠子S線內(nèi)質(zhì)：不求索取甘于貢獻(xiàn)比照牡丹、葡萄不忘根本比照其它花木楊柳：樸實(shí)謙遜匯總寫作特點(diǎn)：比照鮮明 寓情于物（整合課文）匯總中心思想 篇二教學(xué)目的1 理解課文內(nèi)容，領(lǐng)會(huì)選

3、材，構(gòu)思特點(diǎn)，品味語言。2 明確文章的主旨是通過來抒發(fā)一種平庸、樸實(shí)的人生道理，諷喻那些追求功名利祿、腐化墮落的人。3 領(lǐng)會(huì)比照手法在文章中的運(yùn)用。教學(xué)過程一、導(dǎo)入楊柳，是一種平庸的樹。它沒有松樹的挺拔，也沒有白楊的偉岸。更沒有百花的嬌媚。但從古到今它卻成為文人筆下不衰的頌歌。因?yàn)樵诠诺湓娫~中楊柳具有獨(dú)特的含義。 “柳”與“留”同音。 所以經(jīng)常用在關(guān)于離別的詩歌中。柳永的雨霖鈴中有“楊柳岸晨風(fēng)殘?jiān)隆边@樣的寫柳的名句。 今天， 我們來看看的現(xiàn)代作家、畫家、文學(xué)翻譯家豐子愷筆下的楊柳又是怎樣的？二、剖析第一段1 朗誦課文第一段，思考作者到底喜不喜愛楊柳？明確：作者的畫中多楊柳，可見作者應(yīng)該是喜愛楊

4、柳的。2 那么作者有沒有明確說明自己喜愛楊柳的原因呢？明確： 沒有。 作者屢次從“有人說”的角度來談自己對(duì)楊柳的感情。 作者喜愛楊柳的原因不象有些人認(rèn)為的那樣，是刻意去喜愛楊柳的。作者喜愛上楊柳完全是偶然的情況下，是因?yàn)槲裟暝谧约旱奈葸叿N了一株楊柳，而取名為“小楊柳屋”。 作者之所以不明確說原因上因?yàn)槠鋵?shí)喜愛上楊柳上非常偶然的，極平時(shí)的。興許在他人的眼里，這不能成為理由的。3“天下事往往如此”中的“如此”該如何理解？明確：指“我”的畫中多楊柳，人們便說“我”喜愛楊柳。作者由此及彼，想到天下事，心得現(xiàn)實(shí)中的xxxXe現(xiàn)象。在現(xiàn)實(shí)中，人們往往對(duì)xxxxS事情疑 神疑鬼，妄加推測(cè)。三、剖析第二段1

5、作者可以說不上一條喜愛楊柳的理由，但也可以為了附和迎合說出上百中高雅深刻的喜愛楊柳的理由。只是前一種是隨緣，尊重自然本性。而后一種則是有意去結(jié)緣。2 第二段中的“天下事又往往如此”這里如何理解“如此”？明確： “如此”指的是作者可以為自己對(duì)楊柳的感情尋找各種借口， 那么對(duì)喜愛楊柳可以找借口，那么其他事情呢？現(xiàn)實(shí)中確實(shí)有很多人千方百計(jì)為自己的言行或過錯(cuò)尋找借口，加以辯解，搪塞和推委，作者認(rèn)為這又過于矯情。作者注重的是自然，真實(shí)， 即“隨緣”， 正如他與楊柳的關(guān)系，如果“居心結(jié)緣”的話，不乏種種理由，但這與作者的人生觀就南轅北轍了。因?yàn)樗辉浮半S俗”， 只愿“隨緣”。四、剖析第三段1 作者為了講明

6、自己“隨緣”的主張， 還用了一個(gè)類比，大家在第三段中找一下，是用了一個(gè)什么類比？明確：“興許我曾經(jīng) . 穿黑襪一樣”?！按┖谝m”這件事說明“我”并不是十分喜愛黑色，只是機(jī)緣巧合，才買了一雙。同樣的道理，“我”與楊柳的關(guān)系也如此。并不是象世俗理解的那樣，而只是“隨緣”。2 課文在第三段中除了寫楊柳外，還寫了什么植物？明確： 寫“紫薇”、 “紅杏”、 “芍藥”“牡丹”， 為什么要寫這幾種植物？引導(dǎo)：這些花在作者看來都是怎樣的？明確：金玉其外; 敗絮其中。它們之所以珍貴并不是有特別地方只是稀少罷了。3 那么楊柳是否也是如此呢？明確：不是如此，楊柳有實(shí)用價(jià)值，而且很常見。所以這里寫其他花的作用是用這些

7、花的金玉其外; 敗絮其中映村楊柳的樸實(shí)無華?？梢娮髡叱缟械氖且环N自然，樸實(shí)的格調(diào)。這里為下文贊楊柳作鋪墊。4 課文從第幾段開始贊揚(yáng)楊柳的？明確：第四段?！凹僭O(shè)我現(xiàn)在要贊美一種植物，我仍要贊美楊柳”?？梢娬n文從第四段才進(jìn)入贊柳的正習(xí)題，那么前面三段在寫什么？明確： 前三段是在為后文直接贊柳蓄勢(shì)，做鋪墊。 這局部沒有明確表明喜愛楊柳， 而且似貶實(shí)褒，感情比較含糊，看似游離于主習(xí)題之外，實(shí)則處處點(diǎn)習(xí)題。筆筆不可疏忽。文中提到“我的畫中多楊柳”， 寓屋取名為“小楊柳屋”， 可見與柳有緣，但這種機(jī)緣是不可附會(huì)的，只能隨緣，不然，就像寫花一樣，同床異夢(mèng)， 失之真實(shí)。作者所贊美的是自然不造作，平實(shí)不張揚(yáng)的格

8、調(diào)，正如楊柳一樣。五、剖析第46 段，1 請(qǐng)學(xué)生瀏覽46 段，思考作者到底贊美了楊柳那些特點(diǎn)？明確：“賤”、“下垂”2 為什么這兩個(gè)特點(diǎn)能作為贊美楊柳的原因呢？明確：首先來看“賤”，作者認(rèn)為什么是“賤”，什么又是“貴”明確： “貴”與“賤”在這里被作者賦予了比喻意義。 “貴”的本意是價(jià)格高或地位優(yōu)越，文中指吃的東西好，顯得身份地位高。 “賤”的本意是價(jià)錢便宜或地位低下，文中指由于不計(jì)較個(gè)人得失而或不吃，或吃得少，或吃得次，顯得命薄而低下。這是兩種不同的人生觀和世界觀。作者贊美的是楊柳頑強(qiáng)的生命力和它不求索取的貢獻(xiàn)精神。3 再來看“下垂”。其他植物不大像楊柳，大都是向上開展的?！吧踔料旅娴?.

9、又可憐！”可見作者對(duì)其他植物的評(píng)價(jià)是怎樣的？明確： 這句話挖苦了那些作威作福，忘掉根本的得志小人。這句話也從反面烘托了楊柳“高而能下”， “高而不忘本”的可貴品質(zhì)。 使人聯(lián)想到社會(huì)上有許多高高在上，貪圖享樂的蛀蟲，他們忘記了根本。4 以上都是通過比照來體現(xiàn)楊柳的特點(diǎn)，來贊揚(yáng)楊柳。楊柳是一種植物，但在作者筆下卻賦予了它以人的品質(zhì)和精神。作者贊美的是楊柳的平庸樸實(shí)和不忘根本的品質(zhì)，楊柳不求索取，但求貢獻(xiàn)，是其“賤”，它不貪圖自己的榮光，而是“條條不忘記根本”， 這是其“下垂”。 楊柳的“高而能下”的品質(zhì)是難能可貴的，對(duì)于做人來說，應(yīng)該學(xué)習(xí)這種精神。5 這種由植物寫到人的手法是什么寫作手法。明確：聯(lián)

10、想。作者由楊柳下垂的姿態(tài)想到了不忘記根本的精神。由樹及人，使主習(xí)題得到深化。飲水思源，知恩圖報(bào)乃是為人之道。但生活中的許多人卻過河拆橋， 甚至落井下石，作者在敘寫中蘊(yùn)涵了對(duì)這些現(xiàn)象的指斥。作者賦予楊柳以主觀情感，以楊柳喻人，挖苦現(xiàn)實(shí)生活中XXXXS作威作福，趾高氣揚(yáng)，不可一世的人。六、剖析第78 段1 自古以來寫楊柳的作品有很多，人們常常把楊柳作為春的象征，作者認(rèn)為以楊柳為春的原因是什么？明確： 作者認(rèn)為楊柳的下垂美與和平美麗的春光十分調(diào)和，因此它是春的代言人。 自古以來，文人墨客常以楊柳為習(xí)題來贊美春天，作者卻從一個(gè)新的角度對(duì)“楊柳為春”加以闡釋， 那就是楊柳的“下垂”所顯現(xiàn)的謙遜， 它懂得

11、大地是其生命的源泉。因而它“高而不忘本”，最能象征春天的神意。2 作者認(rèn)為欣賞楊柳的地方在哪里？是不是在西湖？為什么？明確：楊柳的存在是自然的，也是獨(dú)特的。它不是因生在西湖而高貴，也不因長在鄉(xiāng)村而猥賤。它是樸實(shí)無華的，正因?yàn)樗臉銓?shí)作者才認(rèn)為其高貴；它又是柔韌剛強(qiáng)的，正因?yàn)樗膱?jiān)韌，作者才覺它尤為心愛。作者不獨(dú)贊西湖的楊柳，而更鐘情于平實(shí)大地上隨處可見的楊柳。七、本文的修辭手法主要用了排比、比喻、比照、擬人等修辭手法的綜合運(yùn)用，增強(qiáng)了文章的感染力。例如第二段中，“或者說我愛它的鵝黃嫩綠 . 小蠻腰 . ”這是排比例如“好象掛著幾千串嫩綠的珠子”是比喻例如第五段“時(shí)時(shí)依傍到慈母的身邊去， 或者撲

12、進(jìn)慈母的懷里去，使人看了覺得非常心愛”這是擬人。這些修辭手法的運(yùn)用，使表達(dá)更具生動(dòng)形象性，使說理更透徹，更精辟。八、板書思路 形散 神聚喜柳 寓屋種柳，畫中多柳為詠柳蓄勢(shì)（感情基調(diào)）名花反襯，樸實(shí)無華形散而神聚“貴”：吃好東西 只供欣賞高而能下贊柳 “賤”：不吃東西 供給木材飲水思源（比照）參天：作威作福可惡可憐生命頑強(qiáng)下垂：不忘根本和平美麗無私貢獻(xiàn) 篇三【教學(xué)目的】1指導(dǎo)學(xué)生了解中國傳統(tǒng)文化中有關(guān)楊柳、紫薇、紅杏、芍藥的描述，感 受悠久豐盛的中國歷史文化。2學(xué)習(xí)本文寓情于物的抒情文法，幫助學(xué)生理解楊柳所代表的人生態(tài)度， 引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)絡(luò)現(xiàn)實(shí)作一些剖析評(píng)價(jià)。3引導(dǎo)學(xué)生匯總和學(xué)習(xí)本文比照的寫作手法。

13、【教學(xué)重點(diǎn)】1寓情于物的抒情文法。2楊柳所代表的的人生態(tài)度，引導(dǎo)學(xué)生作剖析評(píng)價(jià)?！窘虒W(xué)難點(diǎn)】本文比照的寫作手法?！窘虒W(xué)方法】1小組合作探究法。2討論法?！菊n時(shí)安排】一課時(shí)【教學(xué)過程】一、課前準(zhǔn)備1學(xué)生準(zhǔn)備學(xué)生由課代表分為九個(gè)小組。第一個(gè)小組收集作者豐子愷的生平，并評(píng)介他的主要思想傾向。后八個(gè)小組分別查“小蠻腰”、“陶淵明宅邊的柳”、“客舍青青”、“樹猶如此”、“王恭之貌、張緒之神”、“紫薇郎”、“紅杏尚書”、“美人醉臥芍藥”的典故來源， 能夠有感情地朗誦和解說，并思考在這里楊柳象征了什么，代表了什么樣的思想感情？”（分小組，便于進(jìn)行合作學(xué)習(xí)，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。找來源，并能有感情地朗誦，是

14、為了做到“積攢、熏陶和心得”。 ）2教師準(zhǔn)備做課件，展示豐子愷像；展示“小蠻腰”、“陶淵明宅邊的柳”、“客舍青青”、“樹猶如此”、“王恭之貌、張緒之神”、“西湖邊上的楊柳”這幾種情境下楊柳的形象；展示牡丹花、葡萄藤的索取者的形象；展示紅杏枝葉花果的蒸蒸日上。設(shè)置美的情境，美的氣氛。體現(xiàn)老師的主導(dǎo)作用，為引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行比較（作者喜愛楊柳的原因？楊柳與前人喜愛楊柳的原因有什么不同？楊柳與牡丹花、葡萄藤有什么不同？楊柳與枝葉花果蒸蒸日上者有何不同）而作準(zhǔn)備。二、導(dǎo)入有一種樹，它既不像松柏那樣有堅(jiān)毅的英姿，也不像翠竹那樣挺拔而秀頎，它很普通，房前屋后，湖畔河堤，到處都可以見到它；但它又很不普通，從古到今

15、， 無數(shù)的文人墨客喜愛它，贊美它的詩詞歌賦不可勝數(shù)。這是種什么樣的樹？對(duì)，是柳樹。有一個(gè)人，深受佛家思想的影響，甚至把自己住的地方都稱為“緣緣堂”，是的畫家、文學(xué)家，他是誰？對(duì)，他就是豐子愷。豐子愷也喜愛柳樹。那么，豐子愷眼里的柳樹和其別人眼里的柳樹有什么不同呢？讓我們來一起走入豐子愷和他的楊柳。（導(dǎo)入由遠(yuǎn)及近，最后定格于楊柳，能夠抓住學(xué)生的注意力。提到豐子愷受佛家思想的影響，是為使學(xué)生理解作者的喜愛楊柳的心態(tài)：“隨緣”。 ）三、認(rèn)識(shí)作者由第一個(gè)小組解說作者豐子愷的生平，并評(píng)介他的主要思想傾向。（老師同時(shí)放課件，展示豐子愷像片，并做適當(dāng)補(bǔ)充）豐子愷（18981975）現(xiàn)代作家、畫家、文學(xué)翻譯家

16、。浙江崇德人。1914年入浙江省第一師范學(xué)校，師從李叔同學(xué)習(xí)音樂和繪畫，1919 年畢業(yè)。1921 年游學(xué)日本， 1922 年回國后至浙江上虞春暉實(shí)驗(yàn)中學(xué)教書。1925 年出版第一本畫冊(cè)子愷漫畫 ，開中國漫畫先河。1931 年散文集緣緣堂隨筆出版?？箲?zhàn)爆發(fā)后，曾在浙江、重慶等地教書，后在家從事創(chuàng)作。解放后曾任中國美術(shù)家協(xié)會(huì)主席等職。作品有緣緣堂隨筆、 緣緣堂再筆、 車廂社會(huì)、 率直集、 子愷近代散文集 。主要譯作有屠格涅夫的獵人筆記和日本古典巨著源氏物語。他的散文率真、樸素、清幽、玄渺，既包含著人間隔閡和兒童天真的對(duì)照，又常有佛教的觀念。由于豐子愷的經(jīng)歷與其師李叔同的影響，出世與入世的思想在豐

17、子愷的作品中也時(shí)有交錯(cuò)流露，總的說， 讀他的散文時(shí)時(shí)可以心得到一種恬淡的禪味。了解豐子愷的生平，了解他的“隨緣”思想。為理解文中的“一時(shí)興到”，“不會(huì)一生皈依它”做鋪墊。四、整體感知1學(xué)生自由朗誦課文。本文作者的語言，如同拉家常，娓娓道來，因此不適合整體朗誦。自由朗誦更有利于學(xué)生領(lǐng)會(huì)它不事雕琢的語言、樸素自然的筆調(diào)。2邊朗誦邊思考：（ 1）本文抒發(fā)了對(duì)什么的喜歡？為什么？是借景抒情還是借物抒情？（ 這幾個(gè)問較容易，全班同學(xué)可一起答復(fù)）答：本文抒發(fā)了對(duì)楊柳的喜歡，因?yàn)樗鼧銓?shí)無華，甘于貢獻(xiàn)、不忘根本。（ 2）作者是從哪幾個(gè)角度寫自己對(duì)它的喜愛的？（ 給學(xué)生五分鐘時(shí)間進(jìn)行小組討論，由各小組搶答，言之

18、成理便可）答案之一：三個(gè)角度。與楊柳有一種偶然的緣（隨緣）。楊柳的形態(tài)美（外在美）。楊柳的內(nèi)在美（樸實(shí)無華、不求索取、不忘根本）。答案之二：兩個(gè)角度。我與楊柳的關(guān)系。（隨緣） 贊美楊柳的平庸無私。五、研讀課文1第一局部（ 第 1-2 自然段 ） ：我與楊柳有一種偶然的緣。老師：前人喜愛楊柳，往往有很深的原因，或者愛它的鵝黃嫩綠，或者愛它的如醉如舞，或者我愛它像小蠻的腰，或者因它是陶淵明的宅邊所種，或者因它以“青青”之色出現(xiàn)在送別詩中， 或者因英雄曾對(duì)它發(fā)過“樹猶如此”感嘆， 或者因它有“王恭之貌”、“張緒之神”。那么，什么是“小蠻腰”、“陶淵明宅邊的柳”、“客舍青青”、“樹猶如此”、“王恭之貌

19、、張緒之神”，請(qǐng)同學(xué)們分別談一談。分組解說，教師做補(bǔ)充：（ 1）“小蠻腰”語出本事詩：“白尚書有妓樊素善歌，小蠻善舞。嘗為詩曰：櫻桃樊素口，楊柳小蠻腰?！狈?、小蠻，是白居易的兩個(gè)侍妾，她們善唱柳枝曲，樊素有著櫻桃小口，小蠻有著優(yōu)美的腰肢，因此白居易寫詩贊美她們。后人喜愛楊柳，說它的枝條有美麗少女的腰肢那么優(yōu)美。（ 2）陶淵明的宅邊所種語出陶淵明五柳先生傳：“先生，不知何許人也，亦不詳其姓字；宅邊有五柳樹，因以為號(hào)焉。閑靜少言，不慕榮利。好讀書，不求甚解；每有會(huì)意，便欣然忘食。性嗜酒，家貧，不能常得，親舊知其如此，或置酒而招之。造飲輒盡，期在必醉。既醉而退，曾不惜情去留。環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短

20、褐穿結(jié)，簟瓢屢空，晏如也！常著文章自娛，頗示己志。忘懷得失，以此自終?！焙笕讼矏哿鴺洌f它有陶淵明那樣的超然物外、淡薄名利的精神情質(zhì)。（ 3）客舍青青語出唐朝王維的渭城曲：“渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。”后人喜愛柳樹，說它代表了依依不舍的情感。（ 4）“樹猶如此”語出 世說新語言語 ： “桓公北征經(jīng)金城， 見前為瑯琊時(shí)種柳，皆已十圍，慨然曰：木猶如此，人何以堪 ! 攀柳執(zhí)條，泫然流淚。”桓公見柳而感嘆，是因?yàn)榱鴺渖L迅速而人也在迅速地衰老。（ 5）“王恭之貌”、“張緒之神”王恭之貌：王恭，東晉人，美姿儀，世說新語第十四篇容止：“有人嘆王恭形茂者，云：濯濯如春

21、月柳?！睆埦w之神：張緒，南朝人。言談風(fēng)雅俊逸，不慕名利。南齊書列傳第十四 王僧虔張緒：“宋明帝每見緒，輒嘆其清淡?！薄熬w忘情榮祿，朝野皆貴其風(fēng)?！焙笕讼矏哿鴺?，說它有王恭的俊美姿儀，有張緒的風(fēng)雅俊逸。老師： 他人喜愛楊柳，都有那么多冠冕堂皇、高雅深刻的理由，作者卻沒有，卻只強(qiáng)調(diào)“隨緣”而非居心“結(jié)緣”。 反映出作者什么樣的人生觀？（各小組搶答）確定：崇尚樸實(shí)自然，反對(duì)居心安排。老師： 在這一局部，作者在寫自己喜愛楊柳的緣由與他人喜愛楊柳的緣由的不同時(shí)用了什么手法？（各小組搶答）確定：比照手法。2第二局部（ 第 3-4 自然段 ） ：楊柳的形態(tài)美（外在美）。老師： 作者先列舉了曾對(duì)紫薇郎的紫薇花

22、，曾使尚書出名的紅杏，曾傍美人醉臥的芍藥，或者象征富貴的牡丹。那么，“曾對(duì)紫薇郎的紫薇花”、“曾使尚書出名的紅杏”、 “曾傍美人醉臥的芍藥”各是什么典故呢？請(qǐng)同學(xué)們分別談一談。確定：（ 1）曾對(duì)紫薇郎的紫薇花語出白居易詩直中書?。骸敖z綸閣下文章靜，鐘鼓樓中刻漏長。獨(dú)坐黃昏誰是伴？紫薇花對(duì)紫薇郎。”（ 2）曾使尚書出名的紅杏語出宋代宋祁的玉樓春。宋祁以“綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧”一句最為傳神，時(shí)人因此稱之為“紅杏枝頭春意鬧尚書”。（ 3）曾傍美人醉臥的芍藥語出紅樓夢(mèng)第六十二回，“憨湘云醉眠芍藥茵”。老師： 作者對(duì)曾對(duì)紫薇郎的紫薇花，曾使尚書出名的紅杏，曾傍美人醉臥的芍藥， 象征富貴的牡丹是什么樣的審美感受呢？請(qǐng)同學(xué)們?cè)跁险页鰜?，畫出來。確定： “它們往往使我失望”， “我覺得它們也只是植物中的幾種， 不過少見而珍貴些，實(shí)在也沒有什么特別心愛的地方，似乎不在詩詞中那樣受人稱贊，更不配在花木中占據(jù)那樣高尚的地位?！蹦敲?， 在作者眼里，楊柳能給作者什么樣的審美體驗(yàn)?zāi)兀空?qǐng)同學(xué)們?cè)跁险页鰜?，畫出來。確定： “湖岸的楊柳樹上， 像掛著幾萬串嫩綠