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1、2020特崗教師教育理論基礎(chǔ)必背考點(diǎn)1、教育的定義廣義的定義:教育包括社會(huì)教育、學(xué)校教育和家庭教育。狹義的定義:指學(xué)校教育,是教育者依據(jù)一定的社會(huì)要求,依據(jù)受教育者的身心發(fā)展規(guī)律,有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)受教育者施加影響,促使其朝著所期望的方向發(fā)展變化的活動(dòng)。更狹義的定義:是指德育。教育一詞最早見于孟子2、教育的功能定義:是指教育者在教育教學(xué)活動(dòng)中通過教育媒介對(duì)受教育者的個(gè)性發(fā)展和社會(huì)發(fā)展所產(chǎn)生的影響和作用。(1)按教育功能作用的對(duì)象,可分為個(gè)體發(fā)展功能和社會(huì)發(fā)展功能。(2)按教育功能作用的方向,可分為正向功能和負(fù)向功能。(3)按教育功能作用呈現(xiàn)的形式,可分為顯性功能和隱性功能。3、教育的起
2、源(1)神話起源說,代表人物:朱熹。(2)生物起源說,代表人物:法國(guó)的利托爾諾和英國(guó)的斐西.能。(3)心理起源說,代表人物:美國(guó)的孟祿。(4)勞動(dòng)起源說,代表人物:馬克思,馬克思認(rèn)為教育起源于人類所特有的生產(chǎn)勞動(dòng)。4、現(xiàn)代教育的特點(diǎn)(1)教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是現(xiàn)代教育的基本特征。(2)教育的公共性、普及性和多樣性日趨突出。(3)教育的科學(xué)化水平日益提高。5、學(xué)習(xí)教育學(xué)的意義有利于樹立正確的教育觀,掌握教育規(guī)律,指導(dǎo)教育實(shí)踐。有利于樹立正確的教學(xué)觀,掌握教學(xué)規(guī)律,提高教學(xué)質(zhì)量。有利于掌握學(xué)生思想品德發(fā)展規(guī)律,做好教書育人工作。有利于構(gòu)建教師合理優(yōu)化的知識(shí)結(jié)構(gòu),提高教育理論水平和實(shí)踐技能。有利于培
3、養(yǎng)創(chuàng)新精神,積極投身教育改革。6、教育的政治功能教育培養(yǎng)出政治經(jīng)濟(jì)制度所需要的人才。教育通過傳播思想,形成輿論作用于一定的政治經(jīng)濟(jì)制度。教育促進(jìn)民主化進(jìn)程。7、教育的經(jīng)濟(jì)功能教育再生產(chǎn)勞動(dòng)力。教育再生產(chǎn)科學(xué)知識(shí)。8、個(gè)體身心發(fā)展的動(dòng)因(1)遺傳決定論,代表人物:孟子、弗洛伊德、威爾遜、高爾頓。(2)環(huán)境決定論,代表人物:荀子、洛克、華生。(3)多因素共同作用論。9、影響個(gè)體身心發(fā)展的主要因素遺傳、環(huán)境、學(xué)校教育、個(gè)體主觀能動(dòng)性。10、學(xué)校教育在人身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用的原因?qū)W校教育是有目的、有計(jì)劃、有組織的培養(yǎng)人的活動(dòng)。學(xué)校有專門負(fù)責(zé)教育工作的教師。學(xué)校教育能有效地調(diào)控影響學(xué)生發(fā)展的各種因素。1
4、1、教育萬(wàn)能論的代表:洛克、康德、華生、愛爾維修。12、個(gè)體身心發(fā)展規(guī)律及其教育要求13、教育目的的意義教育目的是整個(gè)教育工作的核心,是教育活動(dòng)的依據(jù)和評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)、出發(fā)點(diǎn)和歸宿。它貫穿于教育活動(dòng)的全過程,對(duì)一切教育活動(dòng)都有指導(dǎo)意義,也是確定教育內(nèi)容,選擇教育方法和評(píng)價(jià)教育效果的根本依據(jù)。14、教育目的的作用對(duì)教育工作者具有導(dǎo)向作用。對(duì)貫徹教育方針具有激勵(lì)作用。對(duì)教育效果具有評(píng)價(jià)作用。15、確立教育目的的依據(jù)特定的社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化背景。人的身心發(fā)展特點(diǎn)和需要。人們的教育理想。我國(guó)確立教育目的的理論依據(jù)是馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是培養(yǎng)全面發(fā)展的人的根本途徑,也是唯一途徑。16
5、、有關(guān)教育目的確立的理論(1)個(gè)體本位論它認(rèn)為確立教育目的的根本依據(jù)是人的本性,教育目的是培養(yǎng)健全發(fā)展的人,發(fā)展人的本性,挖掘人的潛能,增進(jìn)受教育者的個(gè)人價(jià)值,個(gè)人價(jià)值高于社會(huì)價(jià)值。(代表人物:孟子、盧梭、裴斯泰洛齊、馬斯洛)(2)社會(huì)本位論它認(rèn)為確立教育目的的根據(jù)是社會(huì)的要求,個(gè)人的發(fā)展必須服從社會(huì)需要。(代表人物:荀子、赫爾巴特,涂爾干)(3)教育無(wú)目的論(代表人物:杜威)(4)生活本位論(代表人物:斯賓塞)1957年我國(guó)頒布了第一個(gè)教育方針。17、素質(zhì)教育與應(yīng)試教育的區(qū)別教育目的的不同:應(yīng)試教育著眼于分?jǐn)?shù)和選拔,素質(zhì)教育旨在提高國(guó)民素質(zhì)。教育對(duì)象不同:應(yīng)試教育重視高分學(xué)生,忽視大多數(shù)學(xué)生
6、和差生,素質(zhì)教育面向全體學(xué)生。教育內(nèi)容不同:應(yīng)試教育緊緊圍繞考試和升學(xué)需要,素質(zhì)教育立足于學(xué)生全面素質(zhì)。教育方法不同:應(yīng)試教育大搞題海戰(zhàn)術(shù),素質(zhì)教育重視啟發(fā)誘導(dǎo),因材施教。教育評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)不同:應(yīng)試教育以分?jǐn)?shù)作為衡量學(xué)生和教師水平的唯一尺度,素質(zhì)教育則立足于學(xué)生素質(zhì)的全面提高。教育結(jié)果不同:應(yīng)試教育使多數(shù)學(xué)生受到忽視,產(chǎn)生厭學(xué)情緒,個(gè)性受到壓抑,素質(zhì)教育使全體學(xué)生的潛能得到充分發(fā)揮。18、什么是素質(zhì)教育?它是面向全體學(xué)生的教育,是指向?qū)W生全面發(fā)展的教育,是發(fā)展學(xué)生個(gè)性的教育,是以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)的教育。素質(zhì)教育的理論依據(jù):全面發(fā)展教育素質(zhì)教育的根本目的:全面提高學(xué)生素質(zhì)素質(zhì)教育的三大基
7、本任務(wù):培養(yǎng)學(xué)生的身體素質(zhì)、心理素質(zhì)和社會(huì)任務(wù)。19、素質(zhì)教育的意義它有助于提高中華民族的整體素質(zhì),提高綜合國(guó)。它是克服應(yīng)試教育弊端,深化教育改革的必然趨勢(shì)。它有助于受教育者全面發(fā)展的落實(shí)。20、實(shí)施素質(zhì)教育的措施改變教育觀念。轉(zhuǎn)變學(xué)生觀。加大教育改革的力度。建立素質(zhì)教育的保障機(jī)制和運(yùn)行機(jī)制。營(yíng)造良好的校園文化氛圍。21、學(xué)校教育制度及學(xué)制學(xué)校教育制度(簡(jiǎn)稱學(xué)制)是一個(gè)國(guó)家各級(jí)各類學(xué)校的總體系,具體規(guī)定了各級(jí)各類學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、要求、入學(xué)條件、修業(yè)年限及它們之間的相互關(guān)系。它是國(guó)民教育制度的核心與主體,由三個(gè)基本要素構(gòu)成:學(xué)校的類型、學(xué)校的級(jí)別和學(xué)校的結(jié)構(gòu)。我國(guó)頒布的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制是壬寅學(xué)制
8、。我國(guó)第一個(gè)實(shí)行的現(xiàn)代學(xué)制是癸卯學(xué)制。我國(guó)第一個(gè)具有資本主義性質(zhì)的學(xué)制是壬子癸丑學(xué)制。1922年頒布壬戍學(xué)制又稱為六三三學(xué)制。22、現(xiàn)代教育制度的發(fā)展趨勢(shì)加強(qiáng)學(xué)前教育并重視與小學(xué)教育的銜接。強(qiáng)化普及義務(wù)教育,延長(zhǎng)義務(wù)教育年限。中等教育中普通教育與職業(yè)教育朝著相互滲透的方向發(fā)展。高等教育的規(guī)模的擴(kuò)展、大眾化及類型日益多樣化。教育的國(guó)際交流加強(qiáng)。終身教育體系的建構(gòu)。教育社會(huì)化和社會(huì)教育化。非學(xué)歷教育與學(xué)歷教育的界限逐漸淡化。23、世紀(jì)教育的四大支柱學(xué)會(huì)共同生活學(xué)會(huì)認(rèn)知學(xué)會(huì)做事學(xué)會(huì)生存。24、教師的作用教師是人類文化的傳播者,在社會(huì)發(fā)展和人類的延續(xù)中起橋梁與紐帶作用。教師是人類靈魂的工程師,在塑造年
9、輕一代的品格中起著關(guān)鍵性作用。教師是人的潛能的開發(fā)者,對(duì)個(gè)體發(fā)展起促進(jìn)作用。25、教師的職業(yè)角色傳道者角色授業(yè)、解惑者角色示范者角色教育教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)者、組織者和管理者角色家長(zhǎng)代理人、父母、朋友角色研究者、學(xué)習(xí)者、學(xué)者角色。26、教師勞動(dòng)的特點(diǎn)教師勞動(dòng)的復(fù)雜性和創(chuàng)造性教師勞動(dòng)的連續(xù)性和廣延性教師勞動(dòng)的長(zhǎng)期性和間接性教師勞動(dòng)的主體性和示范性教師勞動(dòng)方式的個(gè)體性和勞動(dòng)成果的群體性27、教師的職業(yè)素養(yǎng)(1)教師的職業(yè)道德素養(yǎng)對(duì)待事業(yè),忠于人民的教育事業(yè)。對(duì)待學(xué)生,熱愛學(xué)生。(核心)對(duì)待集體,團(tuán)結(jié)協(xié)作。對(duì)待自己,為人師表。(2)教師的知識(shí)素養(yǎng)政治理論修養(yǎng)精深的學(xué)科專業(yè)知識(shí)廣博的科學(xué)文化知識(shí)必備的教育科
10、學(xué)知識(shí)豐富的實(shí)踐知識(shí)(3)教師的能力素養(yǎng):語(yǔ)言表達(dá)能力組織管理能力組織教育和教學(xué)的能力較高的教育機(jī)智(4)職業(yè)心理健康高尚的師德愉悅的情感良好的人際關(guān)系健康的人格28、教師威信是指教師在學(xué)生心目中的威望和信譽(yù)。分類:權(quán)力威信和信服威信結(jié)構(gòu):包括人格威信、學(xué)識(shí)威信和情感威信29、建立教師威信的途徑:培養(yǎng)自身良好的道德品質(zhì)培養(yǎng)良好的認(rèn)知能力和性格特征注重良好儀表、風(fēng)度和行為習(xí)慣的養(yǎng)成給學(xué)生以良好的第一印象做學(xué)生的朋友和知己30、教師專業(yè)發(fā)展的途徑師范教育新教師的入職培訓(xùn)教師的在職培訓(xùn)教師的自我教育31、學(xué)生的特點(diǎn)學(xué)生是教育的對(duì)象。學(xué)生是自我教育和發(fā)展的主體。學(xué)生是發(fā)展中的人。32、現(xiàn)代學(xué)生觀(1)
11、學(xué)生是發(fā)展中的人,要用發(fā)展的觀點(diǎn)認(rèn)識(shí)學(xué)生。學(xué)生的身心發(fā)展是有規(guī)律的。學(xué)生具有巨大的發(fā)展?jié)撃堋W(xué)生是處于發(fā)展過程中的人。學(xué)生的發(fā)展是全面的發(fā)展。(2)學(xué)生是獨(dú)特的人。學(xué)生是完整的人。每個(gè)學(xué)生都有自身的獨(dú)特性。學(xué)生與成人之間存在巨大的差異。(3)學(xué)生是具有獨(dú)立意義的人。每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)立于教師頭腦之外,不以教師的意志為轉(zhuǎn)移的客觀存在。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。學(xué)生是責(zé)權(quán)主體。33、師生關(guān)系的內(nèi)容師生在教育內(nèi)容的教學(xué)上結(jié)成授受關(guān)系。師生在人格上是平等的關(guān)系。師生在社會(huì)道德上是相互促進(jìn)的關(guān)系。34、師生關(guān)系的基本類型專制型放任型民主型師生關(guān)系的作用:良好的師生關(guān)系是教育教學(xué)活動(dòng)順利進(jìn)行的保障。良好的師生關(guān)系是構(gòu)
12、建和諧校園的基礎(chǔ)。良好的師生關(guān)系是實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)的催化劑。良好的師生關(guān)系能夠滿足學(xué)生的多種需要。35、怎樣建立新型師生關(guān)系(1)教師方面:了解和研究學(xué)生樹立正確的學(xué)生觀提高教師自身素質(zhì)熱愛和尊重學(xué)生,公平對(duì)待學(xué)生發(fā)揚(yáng)教育民主主動(dòng)與學(xué)生溝通,善于與學(xué)生交往正確處理師生矛盾提高法制意識(shí),保護(hù)學(xué)生的合法權(quán)利。(2)學(xué)生方面:正確認(rèn)識(shí)自己正確認(rèn)識(shí)老師(3)環(huán)境方面:加強(qiáng)校園文化建設(shè)。36、課程的意義:是學(xué)校培養(yǎng)人才藍(lán)圖的具體表現(xiàn)。是教師從事教育活動(dòng)的基本依據(jù)。是學(xué)生吸取知識(shí)的主要來(lái)源。合理的課程設(shè)置對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展起著決定作用。是評(píng)估教學(xué)質(zhì)量的主要依據(jù)。37、課程的類型:從課程內(nèi)容的固有屬性來(lái)看,可分為
13、學(xué)科課程與活動(dòng)課程。從課程內(nèi)容的組織方式來(lái)看,可分為分科課程和綜合課程。從對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)要求的角度來(lái)看,可分為必修課和選修課。從課程的呈現(xiàn)方式來(lái)看,可分為顯性課程和隱性課程。從課程任務(wù)來(lái)看,可分為基礎(chǔ)性課程、拓展性課程和研究性課程。從課程設(shè)計(jì)、開發(fā)和管理主體來(lái)看,可分為國(guó)家課程、地方課程和校本課程。38、三維課程目標(biāo)知識(shí)與技能過程與方法情感態(tài)度價(jià)值觀(三者是一個(gè)整體)39、國(guó)家課程標(biāo)準(zhǔn)是教材編寫、教學(xué)、評(píng)估和考試命題的依據(jù),是國(guó)家管理和評(píng)價(jià)課程的基礎(chǔ)。40、教科書編寫應(yīng)該遵循的基本原則與要求:科學(xué)性與思想性統(tǒng)一強(qiáng)調(diào)內(nèi)容的基礎(chǔ)性和適用性知識(shí)的內(nèi)在邏輯和教學(xué)法要求的統(tǒng)一理論與實(shí)踐統(tǒng)教科書的編排形式要
14、有利于學(xué)生的學(xué)習(xí)注意與其他學(xué)科的縱向和橫向聯(lián)系傳授知識(shí)與培養(yǎng)能力相結(jié)合41、新課程結(jié)構(gòu)的主要內(nèi)容:整體設(shè)置九年一貫的義務(wù)教育課程,小學(xué)階段以綜合課程為主,初中階段設(shè)置分科與綜合相結(jié)合的課程。高中以分科課程為主。從小學(xué)到高中設(shè)置綜合實(shí)踐活動(dòng)課程并作為必修課程。農(nóng)村中學(xué)課程要為當(dāng)?shù)厣鐣?huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)。42、三級(jí)課程管理:國(guó)家課程、地方課程、學(xué)校課程。學(xué)校課程即校本課程,是學(xué)校在確保國(guó)家課程和地方課程有效實(shí)施的前提下,針對(duì)學(xué)生的興趣和需要,結(jié)合學(xué)校的傳統(tǒng)和優(yōu)勢(shì)以及辦學(xué)理念,充分利用學(xué)校和社區(qū)的課程資源,自主開發(fā)或選用的課程。43、課程資源的分類:按照課程資源空間分布的不同,分為校內(nèi)課程資源和校外課程資
15、源。按照課程資源的功能特點(diǎn),分為素材性資源和條件性資源。按照課程資源的存在方式,分為顯性課程資源和隱性課程資源。44、開發(fā)和利用課程資源的途徑與方法:進(jìn)行社會(huì)調(diào)查審查學(xué)生活動(dòng)開發(fā)實(shí)施條件研究學(xué)生情況鑒別利用校外資源建立資源數(shù)據(jù)庫(kù)45、教學(xué)的本質(zhì)與特點(diǎn):本質(zhì):它是一種特殊的認(rèn)識(shí)、交往和實(shí)踐活動(dòng)。特點(diǎn):教學(xué)以培養(yǎng)全面發(fā)展的人為根本目的。教學(xué)由教與學(xué)兩方面組成,是師生雙方的共同活動(dòng)。學(xué)生的認(rèn)識(shí)活動(dòng)是教學(xué)中的重要組成部分。教學(xué)具有多種形態(tài),是共性與多樣性的統(tǒng)一。46、教學(xué)的作用與意義:教學(xué)是貫徹教育方針,實(shí)施全面發(fā)展教育,實(shí)現(xiàn)教育目的的基本途徑。教學(xué)是傳播系統(tǒng)知識(shí),促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的最有效形式,是社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的再生產(chǎn)、適應(yīng)并促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的有力手段。教學(xué)是進(jìn)行全面發(fā)展教育、實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)的基本途徑,為個(gè)人全面發(fā)展提供科學(xué)的基礎(chǔ)和
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