《詩經(jīng)·邶風(fēng)·擊鼓》

1、詩經(jīng)詩經(jīng)邶風(fēng)邶風(fēng)擊鼓擊鼓 v擊鼓其鏜（擊鼓其鏜（tng），踴躍用兵。土國城漕，），踴躍用兵。土國城漕，我獨(dú)南行。我獨(dú)南行。 v從孫子仲，平陳與宋。不我以歸，憂心有從孫子仲，平陳與宋。不我以歸，憂心有忡（忡（chng）。）。 v爰（爰（yun）居爰處？爰喪其馬？于以求之？）居爰處？爰喪其馬？于以求之？于林之下。于林之下。 v死生契闊，與子成說（死生契闊，與子成說（shu）。執(zhí)子之手，）。執(zhí)子之手，與子偕老。與子偕老。 v于嗟闊兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信于嗟闊兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。兮。 v這首詩是首征夫詩，主要講長年行役于外的將兵這首詩是首征夫詩，主要講長年行役于外的將兵思念家鄉(xiāng)和

2、妻子。思念家鄉(xiāng)和妻子。 v這首詩主要表達(dá)衛(wèi)國遠(yuǎn)戍陳宋的兵士的想家嗟怨。這首詩主要表達(dá)衛(wèi)國遠(yuǎn)戍陳宋的兵士的想家嗟怨。據(jù)據(jù)左傳左傳，魯宣公十二年，宋伐陳，衛(wèi)穆公出，魯宣公十二年，宋伐陳，衛(wèi)穆公出兵救陳。十三年，晉國不滿意衛(wèi)國援陳，出師討兵救陳。十三年，晉國不滿意衛(wèi)國援陳，出師討衛(wèi)。衛(wèi)國屈服。本詩可能和這段史事有關(guān)。揣想衛(wèi)。衛(wèi)國屈服。本詩可能和這段史事有關(guān)。揣想當(dāng)時(shí)留守在陳宋的軍士可能因晉國的干涉和衛(wèi)國當(dāng)時(shí)留守在陳宋的軍士可能因晉國的干涉和衛(wèi)國的屈服，處境非常狼狽，所以詩里有的屈服，處境非常狼狽，所以詩里有“爰喪其馬爰喪其馬”這類的話。第三章和末章都是悲觀絕望的口氣，這類的話。第三章和末章都是悲觀絕

3、望的口氣，和普通征人念鄉(xiāng)的詩不盡同。和普通征人念鄉(xiāng)的詩不盡同。v于是，衛(wèi)國兵士，遠(yuǎn)戍陳宋，久役不得歸，懷念于是，衛(wèi)國兵士，遠(yuǎn)戍陳宋，久役不得歸，懷念妻子，回憶臨行與妻子訣別。妻子，回憶臨行與妻子訣別。 譯文：譯文：擊鼓聲鏜鏜震于耳旁， 將士們奮勇演練著刀槍。 土墻和漕城修筑正忙， 惟有我隨軍遠(yuǎn)征到南方。 跟隨孫子仲行旅奔波， 平定作亂的陳、宋二國， 回家的心愿得不到允可， 心中郁郁憂愁不樂， 我卻身在何方？ 我的馬兒丟失在哪里？ 到哪里才能將它尋覓？ 到那山間的林泉之地。 無論生死都在一道， 當(dāng)年與你早就約好。 我愿意牽著你的手， 發(fā)誓與你一起變老。 可嘆如今散落天涯， 怕有生之年難回家鄉(xiāng)。

4、可嘆如今天各一方， 令我的信約竟成了空話 。1、鏜（湯、鏜（湯tng）：鼓聲。）：鼓聲。 2、踴躍：操練武術(shù)時(shí)的動(dòng)作。兵：武器。、踴躍：操練武術(shù)時(shí)的動(dòng)作。兵：武器。 3、“土土”、“國國”同義。城漕：在漕邑筑城。漕邑同義。城漕：在漕邑筑城。漕邑在今河南省滑縣東南。在今河南省滑縣東南。 4、南行：指出兵往陳、宋。這兩國在衛(wèi)國之南。三、南行：指出兵往陳、宋。這兩國在衛(wèi)國之南。三四句表示寧愿參加國內(nèi)城漕的勞役，不愿從軍南征。四句表示寧愿參加國內(nèi)城漕的勞役，不愿從軍南征。 5、孫子仲：當(dāng)時(shí)衛(wèi)國領(lǐng)兵南征的統(tǒng)帥。、孫子仲：當(dāng)時(shí)衛(wèi)國領(lǐng)兵南征的統(tǒng)帥?！皩O孫”是氏，是氏，“子仲子仲”是字。孫氏是衛(wèi)國的世卿。是字

5、。孫氏是衛(wèi)國的世卿。 6、陳國國都在宛丘，今河南省淮陽縣。宋國國都在、陳國國都在宛丘，今河南省淮陽縣。宋國國都在?。。╯u）陽，今河南省商丘縣南。）陽，今河南省商丘縣南?！捌疥惻c宋平陳與宋”是說平定這兩國的糾紛。是說平定這兩國的糾紛。 7、不我以歸：、不我以歸：“以以”和和“與與”通。通?！安晃乙詺w不我以歸”就就是說不許我參與回國的隊(duì)伍。是說不許我參與回國的隊(duì)伍。 8、有忡（充、有忡（充chng）：猶）：猶“忡忡忡忡”。心不寧貌。心不寧貌。 9、爰（、爰（yun）：疑問代名詞，就是在何處。這句是）：疑問代名詞，就是在何處。這句是說不曉得哪兒是我們的住處。說不曉得哪兒是我們的住處。 10、喪：

6、丟失。這句是說不知道將要在哪兒打敗仗，、喪：丟失。這句是說不知道將要在哪兒打敗仗，把馬匹喪失了。把馬匹喪失了。 11、于以：猶、于以：猶“于何于何”。以下兩句是說將來在哪兒找。以下兩句是說將來在哪兒找尋呢？無非在山林之下吧。這是憂慮戰(zhàn)死，埋骨荒尋呢？無非在山林之下吧。這是憂慮戰(zhàn)死，埋骨荒野。野。 12、死生契闊：言生和死都結(jié)合在一起。契：合。闊：、死生契闊：言生和死都結(jié)合在一起。契：合。闊：疏。疏。“契闊契闊”在這里是偏義復(fù)詞，偏用在這里是偏義復(fù)詞，偏用“契契”義。義。 13、成說：猶、成說：猶“成言成言”，就是說定了。所說就是，就是說定了。所說就是“死死生契闊生契闊”、“與子偕老與子偕老”。

7、子：作者指他的妻。下。子：作者指他的妻。下同。同。 14、于嗟：嘆詞。闊：言兩地距離闊遠(yuǎn)。、于嗟：嘆詞。闊：言兩地距離闊遠(yuǎn)。 15、活：讀為、活：讀為“佸（佸（hu）”，相會(huì)。，相會(huì)。 16、洵（、洵（xn）：釋文謂韓詩作）：釋文謂韓詩作“夐夐（xing）”，久遠(yuǎn)。末章四句是說這回分離得長，久遠(yuǎn)。末章四句是說這回分離得長遠(yuǎn)了，使我不能和愛人相會(huì)，實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)了，使我不能和愛人相會(huì)，實(shí)現(xiàn)“偕老偕老”的誓言的誓言 。v孫子仲：當(dāng)時(shí)衛(wèi)國的元帥。孫子仲：當(dāng)時(shí)衛(wèi)國的元帥。 v平：集傳：平：集傳：“平，和也。合二國之好也平，和也。合二國之好也”。有說當(dāng)時(shí)陳、。有說當(dāng)時(shí)陳、宋二國作亂，孫子仲平之則宋二國作亂，孫子

8、仲平之則“平平”應(yīng)為應(yīng)為“平伏平伏”，或不戰(zhàn)而，或不戰(zhàn)而使蕃國歸順，并不是兩個(gè)平等的國家締結(jié)和盟。孫子仲當(dāng)時(shí)使蕃國歸順，并不是兩個(gè)平等的國家締結(jié)和盟。孫子仲當(dāng)時(shí)是是“天子師天子師”的出兵，不是衛(wèi)國戰(zhàn)爭。的出兵，不是衛(wèi)國戰(zhàn)爭。 v爰居爰處，爰喪其馬：傳：爰居爰處，爰喪其馬：傳：“有不還者，有亡其馬者有不還者，有亡其馬者”。箋：箋：“不還，謂死也，傷也，病也。今于何居乎？于何不還，謂死也，傷也，病也。今于何居乎？于何處乎？于何喪其馬乎？處乎？于何喪其馬乎？”爰音爰音yuan2，即哪里。，即哪里。 v契闊：離合。馬瑞辰通釋：契闊：離合。馬瑞辰通釋：“契當(dāng)讀如契合之契，闊當(dāng)契當(dāng)讀如契合之契，闊當(dāng)讀如疏

9、闊之闊。讀如疏闊之闊。契闊與死生相對成文，猶云合離聚散契闊與死生相對成文，猶云合離聚散耳耳”。契即合，闊即離。契即合，闊即離。 v成說：通釋：成說：通釋：“成說即成言也。成說即成言也。傳訓(xùn)說為數(shù)者，傳訓(xùn)說為數(shù)者，蓋為預(yù)有成計(jì)，猶言有成約也。蓋為預(yù)有成計(jì)，猶言有成約也?！奔匆延屑s定。即已有約定。 v洵（洵（xn）：遠(yuǎn)。）：遠(yuǎn)。 v信：即信：即“言而有信言而有信”的信的信v“喪其馬喪其馬”與與“不還不還”相對，馬應(yīng)是比興，借指寧靜的田園相對，馬應(yīng)是比興，借指寧靜的田園生活生活 v 第一章總言衛(wèi)人救陳，平陳宋之難，敘衛(wèi)人之第一章總言衛(wèi)人救陳，平陳宋之難，敘衛(wèi)人之怨。結(jié)云怨。結(jié)云“我獨(dú)南行我獨(dú)南行”者

10、，詩本以抒寫個(gè)人憤懣為者，詩本以抒寫個(gè)人憤懣為主，這是全詩的線索。詩的第三句言主，這是全詩的線索。詩的第三句言“土國城漕土國城漕”者，鄘風(fēng)者，鄘風(fēng)定之方中毛詩序云：定之方中毛詩序云：“衛(wèi)為狄所滅，衛(wèi)為狄所滅，東徙渡河，野居漕邑，齊桓公攘夷狄而封之。文公東徙渡河，野居漕邑，齊桓公攘夷狄而封之。文公徙居楚丘，始建城市而營宮室。徙居楚丘，始建城市而營宮室?！蔽墓珷I楚丘，這文公營楚丘，這就是詩所謂就是詩所謂“土國土國”，到了穆公，又為漕邑筑城，到了穆公，又為漕邑筑城，故詩又曰故詩又曰“城漕城漕”?！巴羾卿钔羾卿睢彪m然也是勞役，雖然也是勞役，猶在國境以內(nèi)，現(xiàn)在南行救陳，其艱苦就更甚了。猶在國境以內(nèi)，

11、現(xiàn)在南行救陳，其艱苦就更甚了。 v 第二章第二章“從孫子仲，平陳與宋從孫子仲，平陳與宋”，承，承“我獨(dú)南我獨(dú)南行行”為說。假使南行不久即返，猶之可也。詩之末為說。假使南行不久即返，猶之可也。詩之末兩句云兩句云“不我以歸，憂心有忡不我以歸，憂心有忡”，敘事更向前推進(jìn)，敘事更向前推進(jìn)，如芭蕉剝心，使人酸鼻。如芭蕉剝心，使人酸鼻。 v第三章寫安家失馬，似乎是題外插曲，其實(shí)文心第三章寫安家失馬，似乎是題外插曲，其實(shí)文心最細(xì)。最細(xì)。莊子莊子說：說：“猶系馬而馳也。猶系馬而馳也?！焙民R是不好馬是不受羈束、愛馳騁的；征人是不愿久役、想歸家的。受羈束、愛馳騁的；征人是不愿久役、想歸家的。這個(gè)細(xì)節(jié)，真寫得映帶人

12、情。毛傳解釋一二句為：這個(gè)細(xì)節(jié)，真寫得映帶人情。毛傳解釋一二句為：“有不還者，有亡其馬者。有不還者，有亡其馬者?！卑寻选半茧肌苯忉尀榻忉尀椤盎蚧颉?，作為代詞，則兩句通敘營中他人。其實(shí)全，作為代詞，則兩句通敘營中他人。其實(shí)全詩皆抒詩人一己之情，所以四、五兩章文情哀苦，詩皆抒詩人一己之情，所以四、五兩章文情哀苦，更為動(dòng)人。更為動(dòng)人。 v第四章第四章“死生契闊死生契闊”，毛傳以，毛傳以“契閥契閥”為為“勤苦勤苦”是錯(cuò)誤的。黃生是錯(cuò)誤的。黃生義府義府以為以為“契，合也；闊，離契，合也；闊，離也；與死生對言也；與死生對言”是正確的。是正確的。 第五章第五章“于嗟闊兮于嗟闊兮”的的“闊闊”，就是上，就是上

13、章章“契闊契闊”的的“闊闊”?！安晃一钯獠晃一钯狻钡牡摹盎罨睢保瑧?yīng)該是上章，應(yīng)該是上章“契闊契闊”的的“契契”。所。所以以“活活”是是“佸佸”的假借，的假借，“佸，會(huì)佸，會(huì)也。也?！薄啊薄坝卩典庥卩典狻钡牡摹颁?，應(yīng)該是，應(yīng)該是“遠(yuǎn)遠(yuǎn)”的假借，所以指的是的假借，所以指的是“契闊契闊”的的“闊闊”?！安晃倚刨獠晃倚刨狻钡牡摹靶判拧保瑧?yīng)該是，應(yīng)該是“信誓旦旦信誓旦旦”的的“信誓信誓”，承上章，承上章“成說成說”而言的。兩章而言的。兩章互相緊扣，一絲不漏。互相緊扣，一絲不漏。 詩凡五章，前三章征人自敘出征情景，詩凡五章，前三章征人自敘出征情景，承接綿密，已經(jīng)如怨如慕，如泣如訴。后兩承接綿密，已

14、經(jīng)如怨如慕，如泣如訴。后兩章轉(zhuǎn)到夫妻別時(shí)信誓，誰料到歸期難望，信章轉(zhuǎn)到夫妻別時(shí)信誓，誰料到歸期難望，信誓無憑，上下緊扣，詞情激烈，更是哭聲干誓無憑，上下緊扣，詞情激烈，更是哭聲干霄了。寫士卒長期征戰(zhàn)之悲，無以復(fù)加。霄了。寫士卒長期征戰(zhàn)之悲，無以復(fù)加。 v【詞目】【詞目】 與子成說與子成說 【出處】【出處】詩經(jīng)詩經(jīng)邶風(fēng)邶風(fēng)擊鼓擊鼓：“死生契闊，死生契闊，與子成說。執(zhí)子之手，與子偕老。與子成說。執(zhí)子之手，與子偕老?！?【釋一】成說（【釋一】成說（shu），立下誓言。與子成說，），立下誓言。與子成說，和你立下誓言、和你約定好。雖然古文中和你立下誓言、和你約定好。雖然古文中“說說”字經(jīng)常通假成字經(jīng)常通假成“悅悅”，可此處例外。，可此處例外。（從古至（從古至今今詩經(jīng)詩經(jīng)翻譯著作一般多用此釋義，較為通翻譯著作一般多用此釋義，較為通用。）用。） 【釋二】成說（【釋二】成說（yu），同），同“誠悅誠悅”，從內(nèi)心相，從內(nèi)心相愛悅。與子成說，和你相親相愛。愛悅。與子成說，和你相親相愛。（此釋義在（此釋義在部分部分詩經(jīng)詩經(jīng)翻譯著作中亦存在，較為罕見。）翻譯著作中亦存在，較為罕見。） 死生契闊，與子成說，死生契闊，