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1、2323. . 記承天寺夜游記承天寺夜游 蘇軾蘇軾這輪明月這輪明月曾照亮了曾照亮了詩經詩經的河畔,的河畔,曾驚擾了鳥兒的安眠,曾驚擾了鳥兒的安眠,也曾打濕了鄉(xiāng)書的也曾打濕了鄉(xiāng)書的封面封面明月松間照,明月松間照, 清泉石上流。清泉石上流。 ( (王維:王維:山居秋瞑山居秋瞑) ) 可憐九月初三夜可憐九月初三夜, , 露似珍珠月似弓。露似珍珠月似弓。(白居易:(白居易:暮江吟暮江吟)明月別枝驚鵲,明月別枝驚鵲, 清風半夜鳴蟬。清風半夜鳴蟬。 (辛棄疾(辛棄疾西江月西江月)海上生明月,天涯共此時。海上生明月,天涯共此時。 ( (張九齡張九齡望月懷遠望月懷遠) ) 野曠天低樹,野曠天低樹, 江清月近人

2、。江清月近人。孟浩然:孟浩然:宿建德江宿建德江 蘇軾,字子瞻,號東蘇軾,字子瞻,號東坡居士。坡居士。與父蘇洵、弟蘇與父蘇洵、弟蘇轍合稱轍合稱“三蘇三蘇”。 他是他是北宋豪放詞派代表,也是北宋豪放詞派代表,也是唐宋八大家之一。他的書唐宋八大家之一。他的書法法獨創(chuàng)一格,豐腴多姿,獨創(chuàng)一格,豐腴多姿,為為“蘇米黃蔡蘇米黃蔡”(蘇軾、(蘇軾、米芾、黃庭堅、蔡京)米芾、黃庭堅、蔡京)“宋四家之首。宋四家之首?!币?、朗讀課文。一、朗讀課文。 二、翻譯課文。二、翻譯課文。三、解讀課文。三、解讀課文。(1)念無與為樂者,遂至承天寺)念無與為樂者,遂至承天寺 尋張懷民。尋張懷民。(2)庭下如積水空明,水中藻荇交

3、)庭下如積水空明,水中藻荇交 橫,蓋竹柏影也。橫,蓋竹柏影也。(3)但少閑人如吾兩人耳。)但少閑人如吾兩人耳。 (1)念)念/無與為樂者,遂無與為樂者,遂/至承天寺至承天寺/ 尋張懷民。尋張懷民。(2)庭下)庭下/如積水空明,水中如積水空明,水中/藻荇交藻荇交 橫,蓋橫,蓋/竹柏影也。竹柏影也。(3)但)但/少閑人少閑人/如吾兩人耳。如吾兩人耳。一、朗讀課文。 二、翻譯課文。 翻譯文言文的方法:翻譯文言文的方法: 留留(保留)如地名、人名、年號等(保留)如地名、人名、年號等 刪刪(刪除)(刪除)補補(增補)(增補) 換換(替換)(替換) 調調(調整語序)(調整語序)(一):解釋下列紅色字詞的含

4、義(一):解釋下列紅色字詞的含義(1) 欣然欣然起行:(2) 念念無與為樂者:(3) 月色入戶戶:(4) 遂遂至承天寺:(5) 懷民亦未寢寢:(6) 積水空明空明:(7) 蓋蓋竹柏影也:(8) 但但少閑人如吾兩人耳耳:高興的樣子高興的樣子想想門門于是、就于是、就睡睡清澈透明清澈透明表示推測表示推測只只 罷了罷了(二)翻譯下列句子。(二)翻譯下列句子。1 1、念無與為樂者。、念無與為樂者。 2 2、庭下如積水空明。、庭下如積水空明。 3 3、水中藻荇交橫,蓋竹柏影也。、水中藻荇交橫,蓋竹柏影也。 4 4、何夜無月?何處無竹柏?、何夜無月?何處無竹柏? 5 5、但少閑人如吾兩人耳。、但少閑人如吾兩

5、人耳。 想到沒有和想到沒有和( (我我) )游樂的人。游樂的人。 庭院中庭院中( (的月光的月光) )好像積水清澈透明。好像積水清澈透明。 水中有像藻荇似的水草交錯縱橫,原來是竹水中有像藻荇似的水草交錯縱橫,原來是竹子和柏樹枝葉的影子。子和柏樹枝葉的影子。哪一夜沒有月亮?哪里沒有竹子和柏樹呢?哪一夜沒有月亮?哪里沒有竹子和柏樹呢? 只是很少有像我們兩個這樣的只是很少有像我們兩個這樣的“閑人閑人”罷了。罷了。 三、解讀課文。(1 1)作者所見夜景如何?(用原文回答)作者所見夜景如何?(用原文回答) 請閉上眼睛想象一下當時庭院中的請閉上眼睛想象一下當時庭院中的景色,再用心品味這個寫景句的精妙。景色

6、,再用心品味這個寫景句的精妙。 庭下如積水空明,水中藻荇交橫,庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也。蓋竹柏影也。 比喻生動形象。比喻生動形象。將灑在庭院中皎潔的月光將灑在庭院中皎潔的月光比喻成清澈的水,形象逼真;把月光下婆比喻成清澈的水,形象逼真;把月光下婆娑搖動的朦朧影子比喻成水中飄搖不定的娑搖動的朦朧影子比喻成水中飄搖不定的水草,而且水草,而且寓靜于動,想象新奇絕妙寓靜于動,想象新奇絕妙。 正面描寫與側面烘托結合。正面描寫與側面烘托結合。“積水空明積水空明”是就月光本身而言,是就月光本身而言,“藻荇交橫藻荇交橫”則以竹則以竹柏倒影來烘托月光。柏倒影來烘托月光。一正一側,從而創(chuàng)造一正一側

7、,從而創(chuàng)造出一個冰清玉潔的透明世界出一個冰清玉潔的透明世界。 意境空明清幽。意境空明清幽。皎潔的月輝,寂寥的庭院,皎潔的月輝,寂寥的庭院,構成一幅構成一幅幽靜澄清幽靜澄清的畫面,創(chuàng)造出一個冰的畫面,創(chuàng)造出一個冰清玉潔的世界。清玉潔的世界。精妙之處精妙之處2 2、這篇課文是蘇軾被貶黃州時寫下的,反、這篇課文是蘇軾被貶黃州時寫下的,反映了他當時什么樣的心態(tài)?映了他當時什么樣的心態(tài)?“閑人閑人”是什是什么人?么人? 流露出遭貶生活中自我排遣的特殊心情,流露出遭貶生活中自我排遣的特殊心情,抒發(fā)了自己壯志難酬的苦悶。抒發(fā)了自己壯志難酬的苦悶。 “ “閑人閑人”,即清閑的人即清閑的人,在這里包含著復雜的意

8、,在這里包含著復雜的意味。味。首先首先,指具有閑情雅致不為俗務所累,可以悠,指具有閑情雅致不為俗務所累,可以悠然賞景的人。然賞景的人。其次其次,包含了作者郁郁不得志的悲涼,包含了作者郁郁不得志的悲涼心境,作者在政治上有遠大抱負,但卻一貶再貶,心境,作者在政治上有遠大抱負,但卻一貶再貶,流落黃州,在內心深處,他又何嘗愿意做一個流落黃州,在內心深處,他又何嘗愿意做一個“閑閑人人”呢?賞月呢?賞月“閑人閑人”的自得,只不過是被貶的自得,只不過是被貶“閑閑”的自慰罷了。的自慰罷了。 柳宗元被貶永州時寫下柳宗元被貶永州時寫下小石潭記小石潭記,蘇,蘇軾被貶黃州時寫下軾被貶黃州時寫下記承天寺夜游記承天寺夜游

9、。同是被。同是被貶之人,同是寄情于山水美景,他們當時的心貶之人,同是寄情于山水美景,他們當時的心境有何異同?境有何異同?同:同:柳宗元和蘇軾雖然所處朝代不同,但他們在政柳宗元和蘇軾雖然所處朝代不同,但他們在政治上的遭遇頗為相似。仕途失意之時,他們又治上的遭遇頗為相似。仕途失意之時,他們又都寄都寄情于山水,以派遣愁懷,寓之于文,以抒發(fā)憤懣情于山水,以派遣愁懷,寓之于文,以抒發(fā)憤懣。異:異:柳宗元在柳宗元在小石潭記小石潭記中更多流露的是政治上中更多流露的是政治上遭受挫折后內心的憂傷、悲苦和凄涼遭受挫折后內心的憂傷、悲苦和凄涼;而;而記承天記承天寺夜游寺夜游中蘇軾中蘇軾在抒發(fā)壯志難酬的憤懣的同時,又在抒發(fā)壯志難酬的憤懣的同時,又呈現出自嘲、自矜、自解、自慰的心態(tài),較柳宗元呈

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