國民小學生活課程「師生互為主體」的教學理念探析

1、國民小學生活課程師生互為主體的教學理念探析永光國小教師生活課程輔導(dǎo)團專任輔導(dǎo)員江建勳壹、前言 師生互為主體的理念並非以灌輸方式讓學生學習，而是透過學生的自主探索中學得經(jīng)驗以獲得知識。例如：採訪附近商家為學習主題時，學生自己討論決定採訪的注意事項、攜帶用品、採訪路線、訪問題目、自己設(shè)計感謝卡、以自己的方式作筆記和發(fā)表等，此即是以學生為主體的學習，因為學習內(nèi)容和進行方式不是教師決定的，教師只是從旁協(xié)助引導(dǎo)但不提供答案；而教師在課前引起動機及協(xié)助學生歸納整理學習所得即為老師為主體的教學活動，整個學習過程是教師為主體-學生為主體-教師為主體的進行著。不可否認，學生學習所得的知識有可能是零碎的，但是學得

2、的概念是統(tǒng)整的，這與九年一貫課程所強調(diào)的培養(yǎng)學生帶得走的能力是契合的。其信念是肯定孩子的能力、給予孩子多元的學習、讓其適性發(fā)展並還給他們學習的自主權(quán)。桑德斯(Saunders)所提倡的：學習者經(jīng)由建構(gòu)或組織本身心智狀態(tài)之方式，以回應(yīng)其感官經(jīng)驗；而藉由本身之基模或認知結(jié)構(gòu)，以形成其意義並理解世界，正是此理念的訴求。 簡單說，師生互為主體的教學方式是以學生出發(fā)的學習設(shè)計，是師生雙向互動的教學，教學角度是以學生學到能力為出發(fā)點，教學活動中學生自己決定學習內(nèi)容，並主動探索學習、自我建構(gòu)知識，教師只是從旁引導(dǎo)而已但並非退出教學現(xiàn)場，教師的角色是引起學生學習動機與協(xié)助學生歸納整理學習所得，平常教師常用的學

3、生分組討論與發(fā)表，可以說是此理念的運用，但重點是重視內(nèi)在態(tài)度行為的師生互為主體，而不是外在表象，亦即表面讓學生自主探索和發(fā)表，但教師干涉其答案、發(fā)表方式、探索走向等，這是與師生互為主體的精神相悖的。 在真實的學習環(huán)境中，教師居於重要的影響角色，教師有責任和義務(wù)引導(dǎo)學生對周遭人、事、物的好奇；引發(fā)其學習的興趣和動機，讓學生喜愛探求未知，透過經(jīng)驗的活動，覺知周邊的事物並促發(fā)關(guān)懷周遭環(huán)境的情意表現(xiàn)。自90學年度起實施的九年一貫國民教育課程，其中生活課程包涵社會、自然科技與藝術(shù)人文等三大學習領(lǐng)域，顯示生活課程在人與人、人與社會、人與自然之間的和諧關(guān)係，居重要的關(guān)鍵角色，而師生互為主體的教學活動是達成其

4、和諧關(guān)係的重要因素，因為透果此教學活動，學生會自然的統(tǒng)整其各領(lǐng)域的學習所得，並且自主學習和持續(xù)學習，養(yǎng)成其帶得走的能力，這是生活課程的核心教學理念。貳、與師生互為主體理念的相關(guān)理論探討 與師生互為主體理念相關(guān)的理論，有建構(gòu)主義(Constructivism)的理念及學生中心教育(learner-centered education)理論，分述於下一、建構(gòu)主義(Constructivism)的理念師生互為主體的理念，重視學生自己決定學習內(nèi)容、主動學習探索及自我建構(gòu)知識。此與建構(gòu)主義(Constructivism)的觀點相契合。建構(gòu)主義的觀點強調(diào)知識是經(jīng)由認知主體人與他人以及整個社會互動中，個體與

5、社會文化價值互動的結(jié)果。而知識的產(chǎn)生是由個體自己主動建構(gòu)的，並非外界給予的；在與社會文化互動裡，透過內(nèi)化、轉(zhuǎn)化與語言的使用，形成自己的知識，此建構(gòu)的知識因與個體的周遭、社會互動而來，因此形成適應(yīng)社會生活的能力。(林生傳，1998；徐照麗，1996；游家政，1998；蔡清田，1998；Driscoll,1996；Saunders,1991；Tabachnick,1998)。建構(gòu)主義對教育的主張，重視學生的主動探索學習，教師必須體認到學生是整個教學活動的主體，教學是引導(dǎo)學生建構(gòu)知識的過程，課程內(nèi)容是學生探索的學習活動，而非教科書的組合，教學設(shè)計在安排具有啟發(fā)性的學習環(huán)境以激發(fā)學生的探索學習，而教學

6、的評量是動態(tài)、多元的，學習過程的評量重於學習結(jié)果的評量(林瑞榮，2000；徐照麗，1996；蔡克容，1998)。二、學生中心教育(learner-centered education)理論師生互為主體理念強調(diào)以學生出發(fā)的學習設(shè)計，考慮到以學生學到的能力為出發(fā)點，且將學習還給學生，讓學生自己決定學習內(nèi)容、主動學習探索及自我建構(gòu)知識。此與人本主義心理學家羅吉斯(Rogers)的主張不謀而合，羅吉斯倡導(dǎo)學生中心教育(learner-centered education)的學習，他強調(diào)學生有潛在的學習能力，當營造一個良好的學習環(huán)境時，他們會主動自發(fā)的學到所需求的事物。其主張如下（張春興，1996）：

7、（一）學生為中心的教育理念學生是教育的中心，學校是為學生而設(shè)；教師為學生而教，學生們具有其求知向上的潛力，只要設(shè)置一個良好的學習環(huán)境，他們就會學到他們所需要的一切。真正良好的教學設(shè)計是給予學生充分的自由，讓他自己去發(fā)現(xiàn)屬於他自己的真理與智慧，真理與智慧永遠蘊藏於尚未被發(fā)現(xiàn)的知識的背後，教師帶領(lǐng)學生合力去挖掘探索，才是最理想的教學活動。（二）自由為基礎(chǔ)的學習原則1.人皆有其天賦的學習潛力人類的潛能無限且與生具有，兒童時期好奇心強、求知慾旺盛，只要好好引導(dǎo)必能啟發(fā)其天賦才能，兒童自主的好奇學習，才是有趣持久且有效的學習。例如：兒童喜歡摺紙飛機玩耍，自己從操作中體會到折法、紙張大小、紙張厚度及丟擲的

8、方向和大小會影響飛行的效果，此學習動機持久且興趣高昂。如果教師引導(dǎo)學生探索學習，激發(fā)學生的好奇心，則學生的學習動機和興趣必增強，學習效果必提升。2.教材有意義且符合學生目的者才會產(chǎn)生學習有意義的學習內(nèi)容，學習所得才是真實的，才能內(nèi)化為學生的自身知能並應(yīng)用於日常生活中，作為知識應(yīng)用的基模(schema)，而教材內(nèi)容、型式符合學生的學習需求，則學生會產(chǎn)生興趣和主動學習，自然形成有效率和有意義的學習。3.在較少威脅的教育情境下才會有效學習 較少威脅的教育情境包括：給予成功的機會多於失敗的經(jīng)驗、學生自主探索多於教師的知識灌輸、容納學生不同的想法、給予學生各自展現(xiàn)自我的機會。4.主動自發(fā)全心投入的學習才

9、會產(chǎn)生良好的效果學生能主動自發(fā)全心投入的學習，先決條件是有高度的學習動機與興趣，並在自由的學習氣氛裡學習。如果教師以灌輸方式教學，冀求學生自動自發(fā)投入學習勢必不易，能激起學生與生具有的好奇心，則能喚起其學習動機而投入學習，鬆解學生的學習限制，讓學生自主探索和發(fā)現(xiàn)是引導(dǎo)其全心投入學習的良好模式。5.自評學習結(jié)果可養(yǎng)成學生獨立思維與創(chuàng)造力 學生的學習，過程重於結(jié)果，在自由氣氛中學習，有助於學生的獨立思考與創(chuàng)造力的成長，且能帶動學生的自我檢視錯誤並修正之，相較於教師制定評量標準學生被動接受，更能發(fā)揮學生的自我管理效果。例如：學生養(yǎng)蠶的風氣，讓學生主動探索認知蠶寶寶的成長過程，並自我修正養(yǎng)育方式，從中

10、獲得相關(guān)的知識，比教師在課堂中所傳授有關(guān)養(yǎng)蠶的知識，更具學習效果，更能帶動其情意的發(fā)展。6.知識外重視生活能力學習以適應(yīng)變動的社會現(xiàn)代的社會異於往昔，知識爆發(fā)量一日千里，傳統(tǒng)的教學方法已不能滿足學生的求知慾及適應(yīng)社會的需求，學生除了知識學習外，教師應(yīng)培養(yǎng)學生主動求知的能力與興趣，亦即帶著走的能力，而不是離校後便不再求知，生活週遭才是學習不盡的寶藏。教師應(yīng)營造自由學習的氣氛，讓學生在自由的學習情境下，從中認識自我、學得人與人、人與環(huán)境及人與自然的關(guān)係，以養(yǎng)成其生活的概念，將來成為適應(yīng)社會的基礎(chǔ)。建構(gòu)主義與學生中心教育的觀點，主張透過學生的探索活動中，經(jīng)由與周邊人、事、物的互動過程，檢視與修正學習

11、方式，內(nèi)化為自己的概念，建構(gòu)成自己的知識，此論點與師生互為主體的理念相呼應(yīng)，培養(yǎng)學生帶得走的能力，使其踏出校門進入社會能繼續(xù)主動自我學習，能從生活中尋得學習的著力點以獲得適應(yīng)社會的能力，此正是生活課程所要培養(yǎng)的內(nèi)涵。參、師生互為主體的教學活動舉偶一、春天的花朵教學活動（一）課程內(nèi)容簡介本教學活動是宜蘭縣四結(jié)國小吳明素、廖文貞、黃淑芬及黃翠瑜四位教師所設(shè)計，其特點是將教科書的內(nèi)容作轉(zhuǎn)化設(shè)計，將一年級下學期生活課本裡拜訪春天的單元中，裡面的介紹常見的花朵小單元，改變?yōu)榇禾斓幕ǘ浣虒W活動課程，原因是教科書裡提到的花朵，在校園裡大部分是沒有的，而校園或社區(qū)裡的花朵，課本裡卻未出現(xiàn)，造成兒童所學的與實際

12、生活的連結(jié)有落差，因此調(diào)整該單元，引導(dǎo)學生進行探索與觀察的體驗活動，剛開始的引起學生學習動機是由教師開啟，探索與觀察的體驗活動階段則由學生自發(fā)與自主學習，此階段是學生為主體的學習活動，本教學活動的特色是保留原有的課程內(nèi)容，融入當?shù)厣钋榫车氖挛镒鳛榻滩?，融合在課程裡，由學校環(huán)境開始，慢慢延伸到社區(qū)的菜園、田邊、路邊、院子，讓每位學生藉由實際接觸、親眼看到、親身聽到、親手摸到，感受到花為大地捎來春天的氣息。（二）課程架構(gòu)春天的花朵課程架構(gòu)如下圖1：圖1 春天的花朵課程架構(gòu)資料來源：取自國家教育研究院（2009）。生活課程在地化教學示例，頁119。（三）教學規(guī)劃該課程的教學規(guī)劃簡述於下：1.花在哪

13、裡的探索活動2.學生製作花的分佈圖3.進行花情萬種活動，讓學生運用五官觀察花朵，並運用適當詞彙說出觀察的現(xiàn)象5.學生紀錄花開的過程6.喝花茶活動，學生體驗製作花茶的技術(shù)，學生的花藝創(chuàng)作，學生的插花藝術(shù)創(chuàng)作（四）筆者對此教學活動的評析此活動課程是典型師生互為主體教學活動的例子，難能可貴的是學生自主的學習活動，從學校的校園，擴展到社區(qū)的學習，不但認識了學校的花朵，也瞭解了社區(qū)的風貌，此教學活動自然的融入了社會、藝術(shù)與人文，以及自然三個學習領(lǐng)域的學習，並與生活環(huán)境緊密的連結(jié)在一起，此種學習活動，學生的學習所得是真實的、持久的，也會引發(fā)以後學生的自我持續(xù)學習，學生的學習所得是帶得走的能力，而不是背誦的

14、知識。剛開始的花在哪裡探索活動，由教師引起學生的學習動機後，接下來的製作花的分佈圖、花情萬種活動、認識花的身體構(gòu)造、紀錄花開的過程、喝花茶活動、壓花活動及插花活動等，都是學生以自己的模式自主進行學習，是很好的學生為主體學習活動，其中學生經(jīng)歷了探索、體驗、自我修正學習與體悟的過程，是培育學生建構(gòu)起屬於自己的經(jīng)驗和知識最好的教學模式。二、來去新竹呷米粉教學活動（一）課程內(nèi)容簡介本教學活動是新竹市林碧霞校長及江美文、彭麗玲、呂淑娟三位老師所設(shè)計，其設(shè)計因由是生活課程教科書第二單元裡有提及認識各類米製品的內(nèi)容，其中也有米粉這項產(chǎn)物，而該校學生每天上下學都會經(jīng)過米粉的各項美食店面，因為新竹是米粉的特產(chǎn)地

15、，於是將當?shù)厣钗幕鳛榻滩娜谌虢虒W活動裡，一方面是作為學校生活課程的延伸，另一方面是讓學生對自己家鄉(xiāng)的產(chǎn)物能有更深入的認識，希望藉由此課程設(shè)計和教學活動，以引起學生對米粉的興趣和深入了解，進而對家鄉(xiāng)的特產(chǎn)產(chǎn)生情感。（二）課程架構(gòu)來去新竹呷米粉課程架構(gòu)如下圖2：來去新竹呷米粉米粉達人秀來去米粉寮呷米粉喝燒米粉節(jié)來了我是米粉達人米粉達人加油站我們的訪問紀錄秀訪問海報寫寫貼貼與新華老闆有約拜訪新華|行前的準備影像中的米粉之旅米粉製品知多少來呷米粉囉米粉節(jié)裡的發(fā)現(xiàn)圖2 來去新竹呷米粉課程架構(gòu)資料來源：取自國家教育研究院（2009）。生活課程在地化教學示例，頁20。（三）教學規(guī)劃該課程的教學規(guī)劃簡述於

16、下：讓學生認識和瞭解新竹市米粉節(jié)活動的內(nèi)容，並發(fā)表自己的看法。：讓學生運用五官知覺，看看米粉的形狀、顏色，摸摸軟硬，嚐嚐味道，聞聞氣味，並認識米粉包裝上的原料說明。：學生參訪新華米粉廠，實地觀察米粉製作的過程，並訪問老闆有關(guān)米粉的各項問題。：學生分組比賽表演，表演主題是推銷新竹的米粉，評分項目有：（1）米粉食譜達人（2）米粉推銷達人（3）米粉解說達人（4）米粉說唱達人。（四）筆者對此教學活動的評析此教學活動也是師生互為主體教學活動的例子，教師引導(dǎo)學生有關(guān)在地米粉的觀察興趣，之後，讓學生運用五官的知覺，自己觀察和體驗米粉的形狀、顏色、軟硬、味道及氣味等，並認識米粉包裝上的原料說明，此活動即是以學

17、生為主體的學習活動，參訪新華米粉廠的活動也是交給學生自主學習，也是以學生為主體，米粉達人秀更是由學生自由發(fā)揮的學習活動，教師在整個教學活動裡，只是站在從旁引導(dǎo)的角色，學生透過合作學習和小組討論過程，自己設(shè)計展現(xiàn)學習成果的方式和內(nèi)容，這是屬於學生自己的學習，而不是教師的角度幫他們決定的，此是師生互為主體教學活動的重要精神所在，來去新竹呷米粉的教學活動，是很成功的師生互為主體的教學活動。 此教學活動裡，來去米粉寮及米粉達人秀的活動進行，是培養(yǎng)學生獨立思考解決事情，以及培育其對家鄉(xiāng)產(chǎn)業(yè)的情操最好的教學模式，經(jīng)過學生的親身觀察、體驗、思考和小組討論，勝過教師口沫橫飛單方面?zhèn)魇诘慕虒W，此種學習所得是深植

18、學生的內(nèi)心，孕育著未來的創(chuàng)思或情意發(fā)展，教師教學所訴求的，便是此種讓學生心靈悸動的學習，此學習才是長久的，也是醞釀未來學習能量的種子。肆、結(jié)論 在教學活動進行中，教師是重要的引導(dǎo)者角色，但不是主宰者和裁判者，當一個學習活動結(jié)束後，學生還會自動延續(xù)學習時，則這項教學活動是成功的。以往的教學模式是教師規(guī)劃好學生的學習模式，教師以灌輸方式要學生亦步亦趨學習，學習之後的現(xiàn)象，是學生普遍將學校所教的課程與日常生活切割得很清楚，學校所學與生活的連結(jié)度和應(yīng)用度不高，因為學生沒有獲得自主學習的時間或空間，如此形成學生被動的學習，他們踏出校門便不想再拿起書本，不想再學，或是將所學還給學校，這是常有的現(xiàn)象。如果教師稍微改變教法，在教學中拋出要學生學習的問題，活動的進行，則引導(dǎo)學生無拘束的構(gòu)想、解答、自由發(fā)揮和表現(xiàn)，讓他們有自主決定表達模式的時空，則學生會有更高的學習興趣和專注度，例如：要學生上臺發(fā)表想法、看法、解答或發(fā)現(xiàn)，不一定一致性要求用說的，而是讓學生自己決定表達的方式，有的學生喜歡用寫字呈現(xiàn)在黑板上但不想說話，教師就讓他自由決定吧，可能有