創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,搭建跨時(shí)空對(duì)話的橋梁-2019年教育文檔

1、創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，搭建跨時(shí)空對(duì)話的橋梁?P鍵詞：教學(xué)情境；高效構(gòu)建對(duì)話；情因境生何謂教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)？即在具體的教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中， 讓學(xué)生 置身于一個(gè)特定情境中， 激發(fā)自己的情感， 以自己的情感去認(rèn)識(shí)、 領(lǐng)會(huì)、掌握、感悟，進(jìn)而去運(yùn)用、去創(chuàng)造、去創(chuàng)新。創(chuàng)設(shè)情境能 幫助學(xué)生更好地理解、感悟，因而，在我們的語(yǔ)文課堂上也被廣 泛應(yīng)用。 尤其是在文本環(huán)境與學(xué)生的生活環(huán)境有較大差別時(shí)， 如 何讓學(xué)生推己及人，感同身受，情境創(chuàng)設(shè)，為學(xué)生與文本之間的 對(duì)話構(gòu)建了一座橋梁。如何創(chuàng)設(shè)高效的教學(xué)情境，教師要做到： 課前“回溯”， 跨越時(shí)空， 基于實(shí)際； 課堂“穿梭”， 境為情設(shè)， 情因境生。下面，擷取自己在兩個(gè)班級(jí)進(jìn)行的吃

2、水不忘挖井人的課 堂教學(xué)案例加以剖析說(shuō)明?！景咐砍运煌诰死镉羞@么一段：“村子里沒(méi)有井，吃水 要到很遠(yuǎn)的地方去挑?！焙?jiǎn)單的一句話，卻點(diǎn)出了挖井的原因， 也從側(cè)面表明了毛主席帶領(lǐng)鄉(xiāng)親們挖井的功勞之大。 但鄉(xiāng)親們挑 水這件事離學(xué)生的生活太過(guò)遙遠(yuǎn)， 如何讓學(xué)生感同身受， 體會(huì)鄉(xiāng) 親們挑水的艱難呢？我設(shè)計(jì)了如下教學(xué)環(huán)節(jié)， 創(chuàng)設(shè)了一個(gè)挑水的 情境。師：讀讀這句話，你讀出了什么？ 生：鄉(xiāng)親們吃水要到很遠(yuǎn)的地方去挑。師：同學(xué)們只是走就很累了，那我們的鄉(xiāng)親們肩上還挑著水 呢？想一想鄉(xiāng)親們挑水的樣子。生：肯定很累，很辛苦。其實(shí)到這，學(xué)生推己及人，已經(jīng)能感受到鄉(xiāng)親們吃水的辛苦 了，但為了讓學(xué)生對(duì)鄉(xiāng)親們吃水難

3、、挑水苦有更深刻的印象。我 又出示了幾幅圖片，就是這幾幅圖片，反映了我在課前備課時(shí)沒(méi) 有“回溯”到當(dāng)時(shí)的生活中，創(chuàng)設(shè)的情境自相矛盾，不符合實(shí)際。師：是啊，同學(xué)們都感受到了鄉(xiāng)親們吃水的辛苦，瞧，每一 天，鄉(xiāng)親們都挑著桶，走很遠(yuǎn)的路，（出示老人挑水圖）扁擔(dān)壓彎了他們的肩膀，汗水模糊了他們的眼睛，晴天還好，要是雨天（出示下雨小路圖），要是雪天（出示下雪圖），要是烈日當(dāng)頭 的夏天（出示大太陽(yáng)），鄉(xiāng)親們會(huì)怎么樣呢？我的語(yǔ)言還沒(méi)有描述完，下面就一陣騷動(dòng)了，我還不明白為 什么，等到我把圖片出示完，許多學(xué)生積極舉手發(fā)言，我心里還 暗自得意，這么多人舉手，看樣子都體會(huì)到了鄉(xiāng)親們挑水的辛苦， 那么這個(gè)設(shè)計(jì)的效果也

4、就達(dá)到了， 可當(dāng)我提學(xué)生起來(lái)回答問(wèn)題的 時(shí)候，瞬間被學(xué)生的回答給驚呆了。生：如果遇到下雨天或者下雪天，鄉(xiāng)親們就不用去挑水了， 在家就可以接水，也不用那么辛苦。瞧，學(xué)生說(shuō)得多有道理，下雨下雪至少不缺水，可我卻希望那么用這個(gè)情境讓學(xué)生感受鄉(xiāng)親們挑水時(shí)風(fēng)里來(lái)雨里去的辛苦,這個(gè)情境本身就是自相矛盾的這個(gè)情境的創(chuàng)設(shè)不但沒(méi)有達(dá)到預(yù)期的效果， 反而將學(xué)生帶離 了既定的軌道。再糾纏在這上面已毫無(wú)意義，只得草草了事，進(jìn) 行下一個(gè)環(huán)節(jié)。以上教學(xué)案例中， 教學(xué)情境的不同， 所帶來(lái)的教學(xué)效果也不 同。這也讓我認(rèn)識(shí)到，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，要做到以下兩點(diǎn)：（1）課前“回溯”： 跨越時(shí)空， 基于實(shí)際。 孟子 ?萬(wàn)章下 說(shuō)：“頌其

5、詩(shī)，讀其書，不知其人，可乎？是以論其世也?！蓖?時(shí)，因時(shí)間和地域的變化， 文本環(huán)境與學(xué)生的生活環(huán)境有較大的 差別。教師在備課時(shí)，就要“回溯”到文本創(chuàng)設(shè)的環(huán)境中，根據(jù) 當(dāng)時(shí)的實(shí)際創(chuàng)設(shè)有效的教學(xué)情境。 針對(duì)案例中創(chuàng)設(shè)的下雨下雪情 境，我又特地查找了有關(guān)沙洲壩的資料， 當(dāng)年的沙洲壩是個(gè)干旱 缺水的地方，不僅無(wú)水灌田，就連群眾喝水也非常困難。那時(shí)曾 流傳著這樣一首民謠：“沙洲壩，沙洲壩，沒(méi)有水來(lái)洗手帕，三 天無(wú)雨地開岔， 天一下雨土搬家。 ”甚至當(dāng)?shù)厮渍Z(yǔ)說(shuō)嫁女兒都不 愿嫁到沙洲壩。 所以在情境創(chuàng)設(shè)中讓學(xué)生想象“下雪”“下雨” 這些場(chǎng)景，也不符合沙洲壩的實(shí)情。（2）課堂“穿梭”：境為情設(shè)，情因境生。情境的創(chuàng)設(shè)， 是為了激發(fā)學(xué)生的感情。 要?jiǎng)?chuàng)設(shè)高效的情境， 首先要基于當(dāng)時(shí)所 處的現(xiàn)實(shí)；此外，還要根據(jù)現(xiàn)實(shí)情況，選取適當(dāng)?shù)牟牧?，搭建學(xué) 生與文本之間對(duì)話的橋梁，真正做到境為情設(shè)，情因境生。在案 例中，借助視頻資料，學(xué)生一下子就體會(huì)到了鄉(xiāng)親們挑水的辛苦， 同時(shí)，作為一年級(jí)的孩子來(lái)說(shuō)