學(xué)科核心素養(yǎng)視域中的教學(xué)轉(zhuǎn)型

1、學(xué)科核心素養(yǎng)視域中的教學(xué)轉(zhuǎn)型 -政治論文學(xué)科核心素養(yǎng)視域中的教學(xué)轉(zhuǎn)型唐翔摘要：新一輪課程標(biāo)準(zhǔn)的修訂以培育學(xué)科核心素養(yǎng)為基礎(chǔ)，思想政治課也將 經(jīng)歷由知識(shí)教學(xué)到觀點(diǎn)教學(xué)，再到素養(yǎng)教學(xué)的轉(zhuǎn)型?；诤诵乃仞B(yǎng)的政治課堂堅(jiān) 持“走向生活”的教學(xué)理念、采用“活動(dòng)體驗(yàn)”的教學(xué)方法、突出學(xué)生“主體一自我”的向度和強(qiáng)調(diào)“用教材生成”實(shí)現(xiàn)了學(xué)科育人從灌輸?shù)綕B透，再到交融的 課堂重塑。關(guān)鍵詞：知識(shí)觀點(diǎn)學(xué)科核心素養(yǎng)活動(dòng)體驗(yàn)唐翔，江蘇省南京市江寧高級(jí)中學(xué)，中學(xué)一級(jí)教師。2014年4月，教育部頒布關(guān)于全面深化課程改革，落實(shí)立德樹人根本任 務(wù)的意見。該文件提出將“學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)體系的研制與構(gòu)建作為推進(jìn)課程 改革深化發(fā)展的關(guān)

2、鍵環(huán)節(jié)，以此推動(dòng)教育發(fā)展”。以培育學(xué)科核心素養(yǎng)為目標(biāo), 成為此輪修訂高中課程標(biāo)準(zhǔn)的標(biāo)志性追求。 關(guān)于思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)，課標(biāo)修 訂組核心成員陳友芳教授，撰文指出：“是指?jìng)€(gè)體在面對(duì)復(fù)雜的、不確定的現(xiàn)實(shí)生活情境時(shí)，綜合運(yùn)用本課程的學(xué)習(xí)所孕育出來的學(xué)科知識(shí)與技能、學(xué)科思想與 觀念，在分析情境、應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)、發(fā)現(xiàn)問題、確認(rèn)問題、思考問題、解決問題的過 程中，表現(xiàn)出來的參與經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)、文化生活的關(guān)鍵能力和必備品格。它 包括政治認(rèn)同、理性精神、法治意識(shí)、公共參與等基本素養(yǎng)。”上一輪課改之前，思想政治課是重視“雙基”，即基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能的知 識(shí)教學(xué)。課改以后強(qiáng)調(diào)教學(xué)目標(biāo)的知識(shí)、能力和情感態(tài)度價(jià)值觀三個(gè)

3、維度表達(dá), 并以情感態(tài)度價(jià)值觀為優(yōu)先目標(biāo)的觀點(diǎn)教學(xué)成為主流。 現(xiàn)在以核心素養(yǎng)為目標(biāo)又是對(duì)三維目標(biāo)的繼承和超越。素養(yǎng)教學(xué)強(qiáng)調(diào)知識(shí)、能力和情感態(tài)度價(jià)值觀三個(gè)維 度的統(tǒng)整，關(guān)注的是使學(xué)生發(fā)展成為更健全的個(gè)體，適應(yīng)未來社會(huì)的發(fā)展變化, 包括促進(jìn)社會(huì)良好運(yùn)行的行為品質(zhì)的培養(yǎng)。教學(xué)從知識(shí)到觀點(diǎn)，再到素養(yǎng)，在教 學(xué)理念、教學(xué)方法、教師和學(xué)生關(guān)系、教師和教材關(guān)系等方面都發(fā)生了變化。、理解生活一基于生活一走向生活站在生活世界觀的視角，知識(shí)教學(xué)中教師傳授的知識(shí)、技能都是為了學(xué)生更 好地理解生活，關(guān)注的是知識(shí)對(duì)社會(huì)的價(jià)值。在教學(xué)中也有教師會(huì)遵循理論聯(lián)系 實(shí)際的原則，列舉生活中的例子去印證課堂的知識(shí)點(diǎn)， 但是課堂和學(xué)

4、生日常的生 活仍是兩條并行的線，只不過站在這一端可以觀望到另一端。基于生活的觀點(diǎn)教學(xué)，則強(qiáng)調(diào)生活邏輯和理論邏輯的統(tǒng)一，以生活為基礎(chǔ), 以學(xué)科知識(shí)為支撐，建構(gòu)教學(xué)內(nèi)容。課堂教學(xué)中所有的思想政治觀點(diǎn)都是從學(xué)生 的直接經(jīng)驗(yàn)中提煉出來，課堂和學(xué)生日常生活這兩條線經(jīng)常是交織在一起的。于生活的教學(xué)理念以學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活為基礎(chǔ)，密切聯(lián)系學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，有 助于縮短學(xué)生與理論知識(shí)之間的距離，加深理解學(xué)習(xí)內(nèi)容的生活意義和社會(huì)價(jià) 值，也有助于激發(fā)相應(yīng)的情感態(tài)度價(jià)值觀，但卻也忽視了教學(xué)活動(dòng)應(yīng)該為學(xué)生建 構(gòu)一種更有意義、更有價(jià)值、更有競(jìng)爭(zhēng)力的可能生活。走向生活的素養(yǎng)課堂，首先認(rèn)為課堂生活也是生活的一部分， 教學(xué)過程

5、中以 學(xué)生的真實(shí)生活體驗(yàn)為基礎(chǔ)，采用自主、活躍、積極的方式，帶給學(xué)生歡樂及對(duì) 世界的樂觀感受；其次意味著教學(xué)活動(dòng)的重要功能就在于積極建構(gòu)學(xué)生發(fā)展的核 心素養(yǎng)，以提升個(gè)體的生活意義和生命價(jià)值。 此時(shí)的課堂教學(xué)和學(xué)生的生活已經(jīng) 融為一體，在教學(xué)活動(dòng)中，學(xué)生是一個(gè)真實(shí)地生存、生活和發(fā)展著的主體，教學(xué) 是他的需要和幸福之源。他不僅過著快樂的今天，而且也為美好的明天打下了堅(jiān) 實(shí)的基礎(chǔ)。政治生活思想政治必修 2第一課“公民的政治參與”第四框“民主監(jiān)督：守望公共家園”，筆者在執(zhí)教時(shí)就把真實(shí)的生活場(chǎng)景搬進(jìn)課堂，讓學(xué)生真正 學(xué)會(huì)行使公民的監(jiān)督權(quán)，培養(yǎng)參與公共生活的素養(yǎng)，努力讓課堂走向?qū)W生的生活。上課伊始，筆者播

6、放了新聞 1+1欄目的視頻面對(duì)污染：唯有行動(dòng)才能改 變，介紹面對(duì)身邊的污染現(xiàn)象，一些公民通過隨手拍照片，上傳到政府網(wǎng)站的 做法，監(jiān)督當(dāng)?shù)丨h(huán)保部門。這既作為課堂的導(dǎo)入引出話題，也給學(xué)生接下來行使 監(jiān)督權(quán)放個(gè)“樣子”。隨后，筆者指出本節(jié)課的任務(wù)就是開展民主監(jiān)督活動(dòng)， 并。為了詳細(xì)介紹民主監(jiān)督的步驟（確定目標(biāo)一設(shè)計(jì)方案一選擇方案一實(shí)施方案） 保證學(xué)生活動(dòng)的方向，筆者還給了民主監(jiān)督目標(biāo)的參考示例， 并對(duì)活動(dòng)分組、討 論時(shí)間、代表發(fā)言提出了具體要求。在發(fā)言環(huán)節(jié)，學(xué)生針對(duì)身邊存在的問題，諸 如，校門口公交車開行班次過少；校園周邊商販破壞環(huán)境衛(wèi)生，甚至家里拆遷后 遲遲得不到安置等問題設(shè)計(jì)了監(jiān)督方案。在接下來

7、的方案比較中筆者適時(shí)介入, 分析了正確行使監(jiān)督權(quán)的渠道和應(yīng)該遵循的原則。到了方案實(shí)施環(huán)節(jié)，針對(duì)學(xué)校 西側(cè)天印大道和天元路路口人行道綠燈和右拐車道綠燈同時(shí)放行而帶來安全隱患的問題，我們決定現(xiàn)場(chǎng)用手機(jī)撥打政府熱線12345反映情況。在學(xué)生代表和 12345接線員的對(duì)話中，在其他學(xué)生屏住呼吸傾聽中，在掛斷電話后學(xué)生們的 熱烈掌聲中，筆者分明感到他們已經(jīng)有了參與民主監(jiān)督的積極態(tài)度和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。二、知識(shí)講授一情境教學(xué)一活動(dòng)體驗(yàn)知識(shí)教學(xué)中，教師更多的是采用講授法向?qū)W生敘述事實(shí)、 解釋概念、論證原 理。知識(shí)點(diǎn)的傳授是這種教學(xué)的主要任務(wù)， 學(xué)生理解知識(shí)并鞏固、記憶是教學(xué)的 主要目標(biāo)，教與學(xué)全部圍繞知識(shí)本身，這是

8、課堂的主要特征。上輪課程改革提出的“以學(xué)生為本”則是對(duì)這類課堂在本質(zhì)上的顛覆，此時(shí) 的課堂教學(xué)紛紛引入與教學(xué)內(nèi)容相適應(yīng)的生活情境， 在分析情境材料中幫助學(xué)生 迅速、有效地理解教學(xué)內(nèi)容，從而達(dá)到教學(xué)目的。這種情境教學(xué)從具體到抽象, 符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，做到了情與理的統(tǒng)一，特別是一些高明的教師采用“一材 多用，一境到底”的方式，課堂簡(jiǎn)潔高效。但是情境教學(xué)重視的是經(jīng)驗(yàn)而不是體驗(yàn)。體驗(yàn)是指?jìng)€(gè)體通過親身經(jīng)歷而形成的對(duì)事物獨(dú)特的具有個(gè)體意義的感受、理 解和領(lǐng)悟。我們有時(shí)候說學(xué)生“身臨其境”，卻不能“融入其境”，恰是他有經(jīng) 驗(yàn)無體驗(yàn)，他所面對(duì)的情境是和自己的生命、生活無關(guān)的客體。活動(dòng)體驗(yàn)教學(xué)也需要?jiǎng)?chuàng)設(shè)情境，

9、但更強(qiáng)調(diào)情境和學(xué)生的價(jià)值關(guān)系和意義關(guān) 系，在活動(dòng)體驗(yàn)的情境中，體驗(yàn)者與情境活動(dòng)不可分割地融合在一起， 可以說此 時(shí)個(gè)體與情境進(jìn)入了“物我同一”的境界。體驗(yàn)中的個(gè)體不是站在對(duì)象的旁邊, 只是作為一個(gè)旁觀者作外部的觀察與思考，而是進(jìn)入對(duì)象之中，與對(duì)象融為一體, 從而在這種主客體交融的活動(dòng)之中，深刻地理解和領(lǐng)會(huì)生活的意義與生命的價(jià) 值，并在此基礎(chǔ)上促進(jìn)個(gè)體素養(yǎng)得以充分、和諧的發(fā)展。在“公民的政治參與”第一框“民主選舉： 投出理性一票”的教學(xué)中，筆者設(shè)計(jì)了一個(gè)模擬南京市教育局提高高中階段教育收費(fèi)的聽證會(huì)活動(dòng)。課堂上全班 分為家長(zhǎng)、學(xué)生、學(xué)校、教育部門、人大代表、經(jīng)濟(jì)學(xué)家六組，每組選出一位代 表，代表所

10、在群體參加聽證會(huì)。經(jīng)過當(dāng)堂培訓(xùn)主持人有條不紊地按照聽證會(huì)的程 序主持會(huì)議：宣布會(huì)場(chǎng)注意事項(xiàng)，介紹參加此次聽證會(huì)的正式代表和有關(guān)出席人 員，請(qǐng)市教育局局長(zhǎng)對(duì)新的高中階段收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)作介紹0 會(huì)上，教育局長(zhǎng)提出, 為了更好地辦好高中教育，在充分調(diào)查研究的基礎(chǔ)上，決定對(duì)高中教育收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn) 上調(diào)20%。在與會(huì)代表發(fā)言階段，大家各抒己見，展開了激烈的討論。家長(zhǎng)代表要求要考慮到普通家庭的經(jīng)濟(jì)承受能力，一下子上調(diào)20%，太多了。人大代 表說要加大對(duì)貧困生學(xué)費(fèi)的減免力度。學(xué)校代表表示現(xiàn)在物價(jià)上漲，學(xué)校各項(xiàng)開支不斷增多，資金“壓力山大”。經(jīng)濟(jì)學(xué)家要求說明為什么是20%，要公開核 算依據(jù)。學(xué)生代表更是表示關(guān)鍵不是漲學(xué)費(fèi)

11、，而是要讓他們享受到優(yōu)秀的師資和 先進(jìn)的教學(xué)設(shè)備。最后，教育局長(zhǎng)對(duì)代表發(fā)言進(jìn)行了總結(jié)， 表示一定會(huì)聽取大家 的合理意見，制定一個(gè)各方滿意的方案。通過這種模擬活動(dòng)，同學(xué)們仿佛真正參 與到了一場(chǎng)民主決策的活動(dòng)中，自然也就理解了公民參與民主決策的價(jià)值， 也為 以后參加類似的活動(dòng)鍛煉了實(shí)際本領(lǐng)， 教學(xué)過程從傳統(tǒng)的單一知識(shí)傳授，轉(zhuǎn)變?yōu)?一個(gè)學(xué)生完全融人其中的提升公共參與素養(yǎng)的教育活動(dòng)。三、教師主動(dòng)一師生互動(dòng)一生生自動(dòng)在師生關(guān)系上，知識(shí)教學(xué)中的教師是知識(shí)的擁有者、 傳授者和解釋者，學(xué)生 處在被動(dòng)的接受地位。我們常?？吹降氖墙處煹闹鲃?dòng)性，精心梳理知識(shí)的內(nèi)在聯(lián) 系，反復(fù)強(qiáng)調(diào)易混易錯(cuò)的要點(diǎn)。評(píng)價(jià)這類課堂的常用語

12、是教師的教學(xué)基本功扎實(shí), 重點(diǎn)內(nèi)容突出，考點(diǎn)難點(diǎn)講解到位。此時(shí)作為學(xué)習(xí)主體一一學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)感受和 表達(dá)全被忽略了。學(xué)生只是無條件地服從，對(duì)教師所傳授的內(nèi)容機(jī)械地記憶。課改以后，師生關(guān)系不再只建立在教師的主動(dòng)上，而是建立在師生之間的交 流和互動(dòng)上，課堂上可喜的變化就是師生之間的對(duì)話越來越多， 教師扮演的角色 是學(xué)生學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的引導(dǎo)者，學(xué)生則是參與者、合作者。應(yīng)該說由過去服從權(quán)威 到平等合作，是一個(gè)巨大的進(jìn)步。如果說在教師主動(dòng)型的教學(xué)中，更多呈現(xiàn)的是 學(xué)生個(gè)體與教學(xué)內(nèi)容之間的主體與客體的向度。那么在師生互動(dòng)型教學(xué)中，呈現(xiàn) 更多的則是主體與主體之間的向度。前者是學(xué)生主體在教師的作用下學(xué)習(xí)和掌握 科學(xué)文

13、化知識(shí)，后者則是教師與學(xué)生在知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、人格和思想上的共享，但是 教學(xué)活動(dòng)僅有這兩個(gè)向度還不夠，還缺少一個(gè)更為重要的主體指向自我的向度。在生生自動(dòng)型的教學(xué)中，教師作為課堂活動(dòng)的參與者，更多扮演的是導(dǎo)演和 編劇的角色。但就是這個(gè)“導(dǎo)演”和“編劇”，決定的也只是“節(jié)目”大致的方 向，具體的內(nèi)容卻是由“演員”們創(chuàng)造出來的。 在這個(gè)過程中，“演員”的熱情 被極大地激發(fā)出來了，更重要的是學(xué)生從自己的現(xiàn)實(shí)世界出發(fā)， 把原先不屬于自 我理解范圍之內(nèi)的經(jīng)驗(yàn)，在自我理解中經(jīng)過重新建構(gòu)占為己有。 這樣，一種新的 經(jīng)驗(yàn)進(jìn)入到學(xué)生的視界之中，就成了扎根于他精神生活世界中的核心素養(yǎng)。在“公民的政治參與”第一框“民主投票

14、： 投出理性一票”中，筆者設(shè)計(jì)的 是一場(chǎng)村主任選舉活動(dòng)?！凹僭O(shè)我們班是一個(gè)剛成立的小村莊，首先要通過直接、 差額的選舉方式選舉出本村的村主任?！焙芸欤按迕瘛本屯ㄟ^自薦和他薦的方 式選出了 3位候選人參與競(jìng)選。3位候選人輪流通過演講的方式上臺(tái)介紹自己的 情況和如果能當(dāng)選的打算。有的說要在村子里發(fā)展鄉(xiāng)村旅游業(yè)，帶領(lǐng)大家致富;有的說要在村子擴(kuò)建娛樂設(shè)施，讓村民有更多的休閑去處，還有的說當(dāng)選后會(huì)保證每個(gè)村民都能領(lǐng)到一部“蘋果”手機(jī)?！按迕瘛眰?cè)诼犕旰蜻x人的發(fā)言后, 始投票。為了增加模擬的真實(shí)度，筆者在課前還制作了簡(jiǎn)易的選票和選票箱。過隨機(jī)指定的計(jì)票人和監(jiān)票人的緊張工作后，第一屆“村主任”順利當(dāng)選了。

15、時(shí)，筆者再讓學(xué)生思考兩個(gè)問題：1.選舉方式為什么沒有選擇用間接、等額的 方式？ 2.你投票給誰的原因是什么？特別是第二個(gè)問題，學(xué)生要反思自己剛剛 的行為和自己的內(nèi)心對(duì)話。自己投票是出于公心，還是私心，是否真正了解了候 選人的品德能力，是否是經(jīng)過了審慎的思考，而這些正是公民政治參與能力和素 養(yǎng)高低的體現(xiàn)。四、教教材一用教材教一用教材生成在教師和教材的關(guān)系上，知識(shí)教學(xué)中教師的職責(zé)就是將教材中的內(nèi)容清晰、 有序地再現(xiàn)出來幫助學(xué)生記憶和掌握。教學(xué)活動(dòng)往往是分步達(dá)成難度逐級(jí)提升的 知識(shí)目標(biāo)，并通過反饋練習(xí)，加以鞏固掌握。課堂的教與學(xué)都是圍繞教材展開, 教材成了教學(xué)的圭臬。經(jīng)過十多年的課改，當(dāng)下的教學(xué)基本

16、改變了 “教教材”的現(xiàn)象。 教材不再被 視為至高無上的權(quán)威，而是一種重要的教學(xué)資源。教學(xué)過程是在教師的參與下, 通過學(xué)生自主或合作式探究，建構(gòu)理論觀點(diǎn)的過程。從“教教材”到“用教材 教”是對(duì)人的本位的回歸，教的內(nèi)容不囿于教材，而是基于人的需要。但是，無論是“教教材”還是“用教材教”都是施“教”于人，并未擺脫關(guān)注“教”的思 維?！坝媒滩纳伞眲t把教材作為一種師生共同利用的資源平臺(tái)，課堂更加突出 在此基礎(chǔ)上的動(dòng)態(tài)生成性。教學(xué)過程中允許意料之外的，有意義或無意義的，重 要或不重要的干擾、爭(zhēng)執(zhí)甚至沖突等教學(xué)現(xiàn)象的發(fā)生，并把這些作為一種激發(fā)師 生情意達(dá)成、素養(yǎng)提升的重要誘因。可以說這個(gè)過程是一個(gè)師生在課

17、堂中生命的 真實(shí)流動(dòng)和不斷促進(jìn)自身成長(zhǎng)和發(fā)展的過程。 用葉瀾教授的話說“突出了教育活 動(dòng)的動(dòng)態(tài)生成性，同時(shí)也就突出了教育過程的生命性”。 當(dāng)然需要指出的是“用 教材生成”，并非不要預(yù)設(shè)，因?yàn)闆]有預(yù)設(shè)生成就失去了方向。而是強(qiáng)調(diào)要更加 重視從教材出發(fā)的生成性資源?！肮竦恼螀⑴c”第三框“民主管理： 共創(chuàng)幸福生活”中，筆者延續(xù)“民 主選舉”中的活動(dòng)，請(qǐng)當(dāng)選的“村主任”主持召開全體村民大會(huì)， 討論決定本村村民公約的內(nèi)容。5分鐘過去了，學(xué)生們討論得異常激烈，卻毫無頭緒。此時(shí)，筆者適時(shí)引入“羅伯特議事規(guī)則”告訴他們應(yīng)該怎樣民主地開會(huì)。比如，發(fā)言：發(fā)言前必須申請(qǐng)，經(jīng)主持人準(zhǔn)許方可發(fā)言，別人發(fā)言時(shí)不能打斷；

18、提議：經(jīng) 過理性思考后可以向會(huì)議提出議項(xiàng)，要使用“我提議將列入村民公約 我的理由是的句式表達(dá)；辯論：不得偏離主題，也不得就同一問題反復(fù)陳述 同一理由，更不能進(jìn)行人身攻擊，常用句式是“主持人，我的觀點(diǎn)是”，“我 反對(duì)剛才的觀點(diǎn)”；表決：主持人表決前首先要問：“大家對(duì)表決這一條準(zhǔn) 備好了嗎？”如無人反對(duì)，主持人才開始主持舉手表決，表決結(jié)果必須遵循少數(shù) 服從多數(shù)的原則，一般至少要超過二分之一。這些細(xì)節(jié)，筆者在每個(gè)學(xué)生發(fā)言的 過程中都予以重視，不斷糾正。其實(shí)公約寫上什么內(nèi)容并不重要，重要的是 在制定的過程中，去掌握民主議事的基本規(guī)則，培養(yǎng)參與民主管理的基本素養(yǎng)。而這些就需要我們關(guān)注到課堂中師生創(chuàng)生的內(nèi)容中的細(xì)節(jié)。以上教學(xué)的轉(zhuǎn)變，背后反映的其實(shí)是思想政治學(xué)科課堂育人境界的提升。傳 統(tǒng)知識(shí)教學(xué)的思想政治課堂更多采用的是灌輸方式， 教師通過不停的說教傳遞道德知識(shí)，起到育人的效果。這其中不乏優(yōu)秀的思想政治教師能夠動(dòng)之以情，曉之 以理，讓學(xué)生感到可親可信，進(jìn)而積極認(rèn)可的。觀點(diǎn)教學(xué)的課堂，重要的是傳遞 給學(xué)生正確的價(jià)值觀念、做人處事的道理，教師往往采用滲透的方式，通過蘊(yùn)藏 著一定觀點(diǎn)的具體