小說教學目標的確立與高效課堂的構(gòu)建

1、教 研 天 地 2007.07 語 文 課 程 標 準 明 確 指 出 :“ 工 具 性 與 人 文 性 的 統(tǒng) 一 , 是 語 文 課程 的 基 本 特 點 ” , 并 把 語 文 教 學 目 標規(guī)定為三個維度 , 即 知 識 與 能 力 、過程與方法、情感態(tài) 度 與 價 值 觀 。教 學目標是“教師通過教 學 活 動 對 學 生 身心 發(fā) 展 變 化 的 期 望 ” , 是 保 障 有 效 教學的前提條件 , 是檢 驗 有 效 學 習 的 主要根據(jù) , 如何制訂 教 學 目 標 , 采 取 哪些措施保障教學目標 的 達 成 , 如 何 使教學目標得到落實等 , 都 直 接 關(guān) 涉 到課堂的

2、效果。在小 說 教 學 中 , 教 學 目標的制定同樣對于高效 課 堂 的 構(gòu) 建 起著至為重要的作用。在 小 說 教 學 中 要 實 現(xiàn) 高 效 課 堂 ,在制定教學目標時必須 要 處 理 好 三 個關(guān)系 :第一 , 重 點 突 破 與 全 面 開 花 的 關(guān)系 以點帶面小說 包 括 人 物 、情 節(jié) 、環(huán) 境 三 要素 , 任何一部經(jīng)典小 說 的 內(nèi) 涵 和 外 延都 是 很 廣 的 , “ 知 識 與 能 力 ” 、 “ 過程 與 方 法 ” 、 “ 情 感 態(tài) 度 與 價 值 觀 ”的三維目標要在一個課 堂 上 解 決 這 幾乎是不可能的 , 這 里 就 提 出 了 “重 點突破”還是

3、“全 面 開 花 ”的 問 題 。很明顯 , 面面俱到很 容 易 流 于 形 式 , 抓住一點 , 通過一個或 一 串 問 題 的 深 入研究之后 , 讓學生以 同 樣 的 方 法 理 解該小說中的其他人物 甚 至 是 其 他 同 類型的小說收效更 大 , 一 針 見 血 , 更 讓人 刻 骨 銘 心 , 小 說 的 學 習 也 是 如 此 。鑒于小說教學中存 在 的 問 題 , 我 認 為小 說 教 學 目 標 的 確 立 要 實 現(xiàn) “ 三 化 ”才能實現(xiàn)“以點帶面” 。 人 性 化 。小 說 教 學 , 應(yīng) 該 以 人為本 , 人都是 豐 富 多 彩 的 , 所 以 , 最忌諱的是教師按

4、照經(jīng) 典 品 評 給 小 說 人物貼上標簽 , 這樣 會 造 成 學 生 的 質(zhì) 疑和反感 , 不能引發(fā) 他 們 深 入 學 習 的 積極 性 , 而 應(yīng) 該 從 更 人 性 化 的 角 度 出發(fā) , 給與小說中的 形 象 以 更 為 客 觀 的評判。如 在 鴻 門 宴 中 , 我 們 看 到 了悲劇英雄項羽和 “真 命 天 子 ”劉 邦 驚險的對峙 , 對于 項 羽 , 很 多 時 候 我 們是把他當成“英 雄 ”來 膜 拜 的 , 但 是在鴻門宴中 , 讀 者 卻 看 到 了 一 個自傲輕敵、簡單猜疑的“西 楚 霸 王 ” ,面對項羽 , 我們應(yīng) 該 結(jié) 合 其 他 的 史 料和文學作品

5、, 對其 有 一 個 全 面 而 客 觀的評判。對項 鏈 中 的 瑪 蒂 爾 德 也不應(yīng)只因其“虛 榮 心 ”而 簡 單 地 將 其一棒子打死 , 在 她 的 身 上 , 我 們 依 然可以看到諸如善 良 、誠 信 、執(zhí) 著 等 可貴 品 質(zhì) 。 杜 十 娘 怒 沉 百 寶 箱 中 ,也不應(yīng)因為杜十娘的 妓 女 身 份 而 先 入為主地品評這個女 性 , 她 也 是 一 個 聰慧而充滿了理想的 女 子 ; 也 不 應(yīng) 將 其 悲 劇 簡 單 甚 至 死 板 地 歸 為 “ 封 建 禮 教 ” , 十 娘 的 問 題 是 至 今 為 止 很 多 女 性一直懸而未決的 問 題 , 十 娘 的 悲

6、劇 到現(xiàn)在依然存在 , 并且不在少數(shù)。 “人 性 化 ”的 評 價 小 說 中 的 人 物 形象 , 對于學生更 好 的 理 解 和 把 握 小 說的情感態(tài)度和作者 的 價 值 取 向 起 到 很 好 的 指 導(dǎo) 作 用 , 學 生 的 興 趣 提 升 了 , 理解也更深刻全面了。 線 索 化 。由 于 小 說 的 體 裁 特 點 決 定 了 其 篇 幅 長 、 人 物 多 、 情 節(jié) 復(fù) 雜 , 所涉及的知 識 面 廣 , 給 課 堂 的 教 和 學 帶 來 諸 多 困 難 。 如 何 化 繁 為 簡 , 提高課堂效率 , 優(yōu) 化 教 學 結(jié) 構(gòu) , 是 一 個亟待研討的問 題 。 “線 索

7、 法 ”讓 原 本復(fù)雜繁瑣的文本變得“條 分 縷 析 ” , 一下“綱舉目張”了。如 在 藥 中 , 小 說 的 線 索 可 以 用 “ 賣 藥 ” “ 吃 藥 ” “ 談 藥 ” “藥無效” (上墳 聯(lián)系起來 , 華 老栓一家的遭遇一 下 就 清 楚 了 , 在 目 標的確立中引導(dǎo)學 生 找 線 索 , 更 有 利 于文章主題的揭 示 和 理 解 。在 杜 十 娘怒沉百寶箱中 , 引 導(dǎo) 學 生 沿 題 質(zhì) 疑 找 線 索 , 提 出 :杜 十 娘 為 什 么 “ 怒 ” ? “ 怒 ” 的 過 程 是 怎 樣 的 ? “ 怒 ” 的 結(jié) 果 又 如 何 ? 讓 學 生 在 問 題 串中不斷

8、的思考和探 究 造 成 杜 十 娘 悲 小說教學目標的確立與高效課堂的構(gòu)建 鄭燕芝 語文教改先鋒38 教 研 天 地 2007.07劇的真正原因?！熬€ 索 化 ”是 緊 緊 抓 住 全 文 關(guān) 鍵 之處來展開教學活動 的 , 有 利 于 全 面 調(diào)動學生的主動思維 的 積 極 性 , 引 導(dǎo) 學生獨立思考 , 獨 立 閱 讀 , 實 現(xiàn) 三 維 目標 ; 有利于提高課 堂 效 率 和 優(yōu) 化 教 學結(jié)構(gòu)。 現(xiàn) 實 化 。優(yōu) 秀 的 文 學 作 品 , 尤 其是小說 , 都應(yīng)該是 具 有 永 恒 的 文 學 和社會價值的 , 應(yīng)該 也 能 夠 給 歷 代 的 讀者以全新的閱讀 感 受 。因 此

9、, 在 小 說 教 學 的 目 標 確 立 中 , 要 注 意 現(xiàn) 實 性 , 聯(lián)系現(xiàn)實更能提 升 學 生 對 于 文 本 的理解。如 在 鴻 門 宴 的 學 習 中 , 可 以 讓學生探討關(guān)于 “英 雄 ”的 話 題 , 在 新 的 時 代 , 我 們 可 以 結(jié) 合 “ 感 動 中 國”中的任長 霞 、魏 青 剛 、叢 飛 , 重 新判定 :在新的時 代 背 景 下 , 怎 樣 的 人 才 是 真 正 的 英 雄 。 在 家 庭 女 教 師中 , 從兩個女 孩 子 對 家 庭 女 教 師 和對父母感情的不同 及 轉(zhuǎn) 變 , 聯(lián) 系 自 身成長經(jīng)歷 , 探 究 成 長 問 題 ; 從 孔 雀

10、東南飛中劉蘭芝 和 焦 仲 卿 的 愛 情 悲劇中 , 看愛情 問 題 、女 性 問 題 、人 權(quán)問題和婆媳關(guān)系 問 題 ; 在 狂 人 日 記中探討先行者的悲劇問題 一篇小說 展 現(xiàn) 的 其 實 就 是 一 個 社 會 , 種種的現(xiàn)實問 題 、社 會 問 題 都 會 在其中以各種方式呈 現(xiàn) 出 來 , 學 生 需 要學習的是 , 揭開罩 在 小 說 外 表 琳 瑯 滿目的神秘面紗 , 探 究 其 深 層 的 時 代 內(nèi)涵和社會內(nèi)涵 , 所 以 教 師 在 設(shè) 定 教 學目標時應(yīng)尤為注意目標的現(xiàn)實性。 第二 , 情與知的關(guān)系長期以 來 , 在 小 說 教 學 中 出 現(xiàn) 了 兩種怪現(xiàn)象 :一方

11、 面 , 學 生 對 小 說 喜 “看”而惡“學” ; 另 一 方 面 , 教 師 對 小說“析”多 而 “品 ”少 。導(dǎo) 致 上 小 說之前 , 學生多會饒 有 興 致 地 將 文 章 看完 , 但是在課堂 上 , 卻 經(jīng) 常 出 現(xiàn) 教 師唱“獨角戲”的尷尬情形。這 其 中 其 實 是 沒 有 解 決 好 “ 情 ” 與“知”的關(guān)系 , 學 生 更 易 接 受 的 是 小說中的情感體驗 , 而 老 師 們 卻 拼 命 地要將所謂“經(jīng) 典 ”的 “門 道 ”授 予 學生 , 對知識和能 力 的 關(guān) 注 太 多 , 生 硬 地 把 小 說 肢 解 為 “ 人 物 ” 、 “ 情節(jié)” 、“環(huán)境”

12、等小塊 , 而忽略了通過更 合 適 的 過 程 和 方 法 啟 迪 學 生 , 將“ 知 識 與 方 法 ” 有 機 地 融 入 到 “ 情 感態(tài)度和價值 觀 ”的 “品 評 ”中 , 讓 學生 既 能 “ 看 熱 鬧 ” , 更 能 看 點 “ 門道” 。可以采用如下方法 : 情境代入法。如小說荷花淀中簡簡單單的幾句 話 , 生 動 地 將 女 人們不同的性格特征 刻 畫 出 來 , 作 者 的情感態(tài)度也可見一 斑 :“聽 說 他 們 還在這里沒走。我 不 拖 尾 巴 , 可 是 忘 下了一件衣裳”描述 的 是 一 個 機 智 伶 俐的婦女 ; “我有 句 要 緊 的 話 , 得 和 他說說

13、”更是一個直 率 可 愛 女 子 的 真 實寫照?？梢宰寣W生 采 用 代 入 法 自 己 品讀 , 更可以幾個 女 生 、甚 至 男 生 反 串朗讀 , 讓學生在語 言 的 運 用 和 語 氣 的把握中解讀不同人 物 的 性 格 , 從 而 明晰作者的價值評判 , 形 成 自 己 更 為 全新而深刻的理解 , 有 助 于 對 小 說 主 題的把握。在此過 程 中 , 學 生 既 明 白 語言描寫在刻畫人物性 格 和 表 達 主 題 中的作用 , 同時也對 根 據(jù) 地 軍 民 純 潔 和堅持更有了 解 。 “情 ”與 “知 ”的 目的均達到。 想 象 聯(lián) 想 法 。如 魯 迅 藥 中有 一 段

14、描 寫 :“ 一 個 渾 身 黑 色 的 人 ,站在老栓面前 , 眼 光 正 像 兩 把 刀 , 刺得 老 栓 縮 小 了 一 半 。 ” 讓 學 生 思 考 :“老栓為什么縮小了一半 ? ”對 于 有 一定挑戰(zhàn)意味的題目學 生 都 是 比 較 喜 歡的 , 啟發(fā)他們聯(lián)系 現(xiàn) 實 進 行 想 象 和 聯(lián)想。在現(xiàn)實世界 中 , 一 個 人 是 不 可 能縮 成 一 半 的 , 這 分 明 違 反 了 現(xiàn) 實 邏輯。然而 , 在小 說 所 創(chuàng) 造 的 藝 術(shù) 世 界中 , 它又符合邏 輯 , 作 者 運 用 夸 張 的寫法 , 把劊子手貪 婪 兇 狠 的 形 象 展 現(xiàn)在讀者面前 , 從而 表 達

15、 了 作 者 對 劊 子手 的 憎 恨 , 對 華 老 栓 的 同 情 。 在 此 ,學生明晰了“藝術(shù) 源 于 生 活 但 又 高 于生活”的道理 , 藝 術(shù) 家 可 以 對 藝 術(shù) 形象進行一定的加工 , 工 具 就 是 各 種 手法的運用 , 這其中 其 實 就 是 作 者 情 感態(tài) 度 和 價 值 評 判 的 體 現(xiàn) , “ 情 ” 與“知”又得到了統(tǒng)一。第三 , 興趣與積累的關(guān)系看 一 部 小 說 , 就 如 讀 一 個 故 事 ,學生都是很感興 趣 的 , 但 是 , 小 說 并不只是學生“看 熱 鬧 ”的 地 方 , 任 何 的學習、任何的 課 堂 再 熱 鬧 , 但 是 最 終不

16、能夠落實 , 不 能 轉(zhuǎn) 化 為 學 生 的 積 累 , 這都是失敗 的 課 堂 , 是 低 效 甚 至 無效的課堂。因 此 , 將 興 趣 和 積 累 結(jié) 合起來就顯得尤為重要。興趣 是 最 好 的 老 師 , 教 師 在 教 授 小說過程中 , 對 于 學 生 感 興 趣 、有 觸 動的地方要適時適當 適 量 地 做 出 積 累 的提示 , 讓學生在 保 持 興 趣 的 同 時 也 能夠真正得到最切實 有 效 的 提 升 而 不 覺厭煩甚至興味索 然 。至 于 積 累 的 內(nèi) 容 需 要 在 教 學 目 標 中 的 “ 過 程 與 方 法” 、“知識與能力”中確立。 在 熱 愛 生 命 中

17、 , 學 生 深 深 地 為 杰 克倫 敦 所 創(chuàng) 造 的 生 命 之 歌 所 感 染 , 他們?yōu)橹?人 公 的 勇 敢 、堅 強 、執(zhí) 著所打動 , 為主人 公 和 狼 身 上 所 體 現(xiàn) 出 來 的 生 命 的 力 量 所 震 撼 。 這 個 時 候 , 教 師 可 以 適 當 的 加 以 拓 展 和 鞏 固 , 介紹其他相 關(guān) 的 人 物 例 子 :“文 王 拘 而 演 周 易 ; 仲 尼 厄 而 作 春 秋 ; 左丘失明 , 厥 有 國 語 ; 孫 子 臏腳 , 兵法修列” , 可以讓學生進 行 記 錄 并 背 誦 , 這 是 很 好 的 作 文 素 材 ; 還 可 以 聯(lián) 系 史 鐵 生 、 霍 金 等 例 子 ; 以及食指的詩歌熱愛生命 ; 甚 至是老人與 海 中 圣 地 亞 哥 的 “硬 漢子”精 神 學 生 在 受 到 生 命 觸 動 的 同 時 , 更 加 深 了 對 生 命 意 識 的 理 解 , 興趣得到了 維 持 和 提 升 , 知 識 也 得到了積累和落實。既抓 住 學 生 學 習 的 興 趣 , 并 讓 其 持續(xù) , 又