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1、課題松樹的風(fēng)格設(shè)計教師教 學(xué) 目 的知識與能力:指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)松樹崇高的品格;學(xué)習(xí)聯(lián)想、象征等寫作手法 過程與方法:通過自讀品悟、小組交流,輔以教師適當(dāng)?shù)狞c撥,理解文章主旨 情感態(tài)度與價值觀:培養(yǎng)學(xué)生的樂觀主義精神,為他人、社會服務(wù)的意識教學(xué)重點指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)松樹崇高的品格;培養(yǎng)學(xué)生的樂觀主義精神, 為他人、社會服務(wù)的意識教學(xué)難點學(xué)習(xí)聯(lián)想、象征等寫作手法教學(xué)(具)準(zhǔn)備迎客松圖片、雷鋒圖片;生搜集詠松、竹、梅詩句教學(xué)方法自讀品悟、小組交流,適時啟發(fā)法學(xué) 情 分 析近期剛學(xué)習(xí)過課本八年級下冊第一單元的“借物抒懷”專題,特別是在白楊禮贊一文中,已學(xué)習(xí)過象征手法。教授本文時重點在于指導(dǎo)學(xué)生自主分析本文寫作
2、手法,并 加以寫作訓(xùn)練。教 材 分 析本文位于蘇教版八年級語文讀本下冊第一單元,與課本第一單元的“借物抒懷”專 題一脈相承。作者陶鑄借歌頌松樹的風(fēng)格, 贊揚社會主義建設(shè)過程中無私奉獻的英雄們, 并號召廣大群眾以此為奮斗目標(biāo)。本文在教授時,重在指導(dǎo)學(xué)生在閱讀中學(xué)習(xí)象征、聯(lián) 想等寫作手法的運用。教學(xué)過程設(shè)計:一、導(dǎo)入“墻角樹枝梅,凌寒獨自開”,王安石欣賞梅花的高潔;“可使食無肉,不可居無竹”,這是蘇軾對竹的咼度贊譽;在“歲寒一友”之中,雖然松位居榜首,但古往今來歌詠者,卻不如歌梅 者眾。有無冋學(xué)能為我們列舉些你所知道的詠松的詩句(如:陳毅一一“大雪壓青松,青松挺且直。要知松高潔,待到雪化時?!保┰?/p>
3、們從小就對黃山迎客松傲人挺立的形象十分熟悉,但又有多少人去細細品味過它的風(fēng)骨 呢誰能為我們介紹下松樹的價值(結(jié)合文本)二、簡介作者陶鑄(1908-1969),湖南祁陽人。新中國成立后,歷任廣東省省長、中共廣東省委第一書 記、中共中央中南局第一書記、中共中央政治局常委、中央書記處常務(wù)書記、國務(wù)院副總理、中 宣部部長等職。三、正音正字屹()立 一晃()而過 油然而生 縫隙 貧瘠() 茁()壯 灌溉 綠蔭() 休憩() 精神奕奕() 婀娜()多姿赴湯蹈火 一霎()那 廢寢()忘食四、初讀文本,整體感知1 自由朗讀文章3-5分鐘,概括出作者眼中松樹的風(fēng)格:(1)生命力強;(2)自我犧牲精神;(3)樂觀
4、主義精神2 討論交流:這些風(fēng)格僅僅是松樹的風(fēng)格嗎作者的寫作意圖何在五、精讀文本,品味感悟再次認真閱讀課文,可以同桌交流的形式探討如下問題:1 文章第3段中幾處“不管是還是”構(gòu)成了何種修辭其作用是(排比;體現(xiàn)松樹生存的要求之低,從而為下文其無私奉獻作鋪墊)2 松樹的自我犧牲精神體現(xiàn)在哪些方面(第4段:葉子、干、脂液、根枝)3 文章第8段先提楊柳及桃李的作用是什么(反襯松樹的內(nèi)斂及默默無聞)4 第9段中“我每次看到松樹想到它那種崇高的風(fēng)格的時候,就聯(lián)想到共產(chǎn)主義風(fēng)格”與第12段末“這不由得使我們想起松樹的崇高的風(fēng)格”在文章結(jié)構(gòu)上有何聯(lián)系屬于何種寫作手法(聯(lián)想,回憶上學(xué)期所學(xué)天上的街市中聯(lián)想與想象的
5、寫作手法及其區(qū)別)5 齊讀最后一節(jié),要求學(xué)生體會兩個希望”句的重合內(nèi)容與寄寓的無限深情。6 .小結(jié):本文是一曲松樹風(fēng)格的贊歌, 情深文茂,說理精辟形象。陶鑄同志不僅給我們留下了這樣給人以啟發(fā)、以深思和勇氣 ”的好作品,更以自己的生命為人們譜寫了一曲感人肺腑的共產(chǎn)主義風(fēng) 格的贊歌。在革命艱苦年代跋山涉水,舍生忘死;在社會主義建設(shè)時期廢寢忘食,全力以赴;就 是在慘遭林彪、四人幫”迫害致死的前夕,他仍然革命意志堅如鋼,以心底無私天地寬”的詩句來表露自己坦蕩的革命胸懷,忠貞不二的共產(chǎn)主義精神。許多無產(chǎn)階級革命家、無數(shù)革命先烈就是具有松樹風(fēng)格的完美典型,一想到他們,敬意就油然而生;他們崇高的共產(chǎn)主義風(fēng)格
6、,我們要 學(xué)習(xí)、繼承、發(fā)揚光大。六、拓展延伸1 小作訓(xùn)練:請以小組形式,討論你所了解的文中作者贊賞的,社會主義建設(shè)時期涌現(xiàn)出的英 雄人物事跡,以文字的形式展示出其人物形象,最好能夠運用象征手法。并選出一名代表咱全班 范圍內(nèi)交流。(如:王進喜、雷鋒、焦裕祿等)2 完成課外拓展練習(xí)(見下列作業(yè)設(shè)計)板書 設(shè) 計松樹的風(fēng)格陶鑄生命力強聯(lián)想要求人少,給予人多自我犧牲樂觀主義為了人民利益不畏犧牲“希望”、“希望”:號召 象征松樹風(fēng)格 共產(chǎn)主義風(fēng)格作 業(yè) 設(shè) 計課后作業(yè):薔薇幾度花 喜歡那叢薔薇。 與我的住處隔了三四十米遠,在人家的院墻上,趴著。我把它當(dāng) 作大自然贈予我們的花,每每在陽臺上站定,目光稍一落
7、下,便可以飽覽 它了。這個時節(jié),花開了。起先只是不起眼的一兩朵,躲在綠葉間,素素 妝,淡淡笑。眼尖的我發(fā)現(xiàn)了,歡喜地叫起來,呀,薔薇開花了。我欣賞 著它的點點滴滴,日子便成了薔薇的日子, 很有希望很有盼頭地朝前過著。 也順帶著打量從薔薇花旁走過的人。有些人走得匆忙,有些人走 得從容;有些人只是路過,有些人卻是天天來去。 看久了,有一些人,便成了老相識。譬如那個挑糖擔(dān)的老人。老人著靛藍的衣,瘦小,皮膚黑,像從舊畫里走出來的人。他的糖擔(dān)子,也 絕對像幅舊畫:擔(dān)子兩頭各置一匾子,擔(dān)頭上掛副舊銅鑼。老人手持一棒 槌,邊走邊敲,當(dāng)當(dāng),當(dāng)當(dāng)當(dāng)。惹得不少路人循了聲音去尋,尋見了,臉上立即浮上笑容來。呀 !一
8、聲驚呼,原來是賣灶糖的啊。 可不是么!匾子里躺著的,正是灶糖。奶黃的,像一個大大的月亮。 久遠了啊,它是貧窮年代的甜。那時候,挑糖擔(dān)的貨郎,走村串戶,誘惑著孩子們,給他們帶來幸福和快樂。只要一聽到銅鑼響,孩子們立即飛奔 進家門,拿了早早備下的破爛兒出來,是些破銅爛鐵、廢紙舊鞋的,換得掌心一小塊的灶糖。伸出舌頭,小心舔,那掌上的甜,是一絲一縷把心 填滿的。 現(xiàn)在,每日午后,老人的糖擔(dān)兒,都會準(zhǔn)時從那叢薔薇花旁經(jīng)過。 不少人圍過去買,男的女的,老的少的,有人買的是記憶,有人買的是稀 奇一一這正宗的手工灶糖,少見了。 便養(yǎng)成了習(xí)慣,午飯后,我必跑到陽臺上去站著,一半為的是看薔薇,一半為的是等老人的銅
9、鑼敲響。當(dāng)當(dāng),當(dāng)當(dāng)當(dāng)一一好,來了 !等待終于落了地。有時,我也會飛奔下樓,循著他的銅鑼聲追去,買上五塊錢的 灶糖,回來慢慢吃。 跟他聊天。 老頭! ”我這樣叫他,他不生氣,呵呵笑。你不要跑那么快,我追都追不上了。”我跑過那叢薔薇花,立定在他的糖擔(dān)前,有些氣喘吁吁地說。老人不緊不慢地回我:別處,也有人在等著買呢?!?祖上就是做灶糖的。這樣的營生,他從十四歲做起,一做就做了 五十多年。天生的殘疾,斷指,兩只手加起來,只有四根半指頭。卻因灶 糖成了親,他的女人,就是因喜吃他做的灶糖嫁給他的。他們有個女兒, 女兒不做灶糖,女兒做裁縫,女兒出嫁了。 “這灶糖啊,就快沒了。”老人說,語氣里倒不見得有多愁苦
10、。以前怎么沒見過你呢”以前我在別處賣的?!迸?,那是甜了別處的人了。”我這樣一說,老人呵呵笑起來,他敲下兩塊灶糖給我。奶黃的月亮,缺了口。他又敲著銅鑼往前去,當(dāng)當(dāng),當(dāng)當(dāng) 當(dāng)。敲得人的心,薔薇花朵般地,開了。一日,我?guī)Я讼鄼C去拍薔薇花。 老人的糖擔(dān)兒,剛好晃晃悠悠地過來了,我要求道:和這些花兒合個影吧。”老人一愣,笑看我,說:長這么大,除了拍身份照,還真沒拍過照片呢。”他就那么挑著糖擔(dān)子,站著,他的身后,滿墻的花骨朵兒在歡笑。 我拍好照,給他看相機屏幕上的他和薔薇花。他看一眼,笑。復(fù)舉起手上 的棒槌,當(dāng)當(dāng),當(dāng)當(dāng)當(dāng),這樣敲著,慢慢走遠了。我和一墻頭的薔薇花, 目送著他。我想起南朝柳惲的 詠薔薇來:
11、不搖香已亂,無風(fēng)花自飛。 詩里的薔薇花,我自輕盈我自香,隨性自然,不奢望,不強求。人生最好 的狀態(tài),也當(dāng)如此罷。1.挑糖擔(dān)的老人具有怎樣的品性 (3分)2 第段中的 記憶”和 稀奇”分別指什么(2分)記憶:稀奇:3品味文中兩處畫線句,按要求答題。(5分)賞析句子。(3分)起先只是不起眼的一兩朵,躲在綠葉間,素紊妝,淡淡笑。(2)句中加點的 甜”字好在哪里(2分)哦,那是甜了別處的人了。15 簡析“薔薇”在文中的作用。 (3分)16.下列對文章的理解和分析不正確的一項是( )(3分)A 第段中寫到 有些人走得匆忙,有些人走得從容;有些人只是路過,有些人卻是天 天來去”,結(jié)合下文看,挑糖擔(dān)老人屬于走得從容、
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