高三語文假期能力提升訓練(十一)

1、（共60分，50分鐘）訓練時間自查得分主要問題補償措施2012年月曰時分-時分、（15分，每小題3分）1.卜列詞語中加點的字，讀音有錯誤的一項是()A.坍圯(p1)潰膿（hui）蟬蛻(tu1)襁褓（qidig）B.湯匙（ch1）鑰匙（yao）虔誠(qicn)褪色(shd)C.熨帖（ym）蔭涼（yin）猝然（cu）摳出（kou）D.顫栗（zhcn）瞥見（pie）扁舟（picn）連累(lei)2.下列詞語中沒有錯別字的一組是()A.闌珊戴手飾別出新裁出奇不意B.脅從挖墻腳集思廣益義憤填膺C.震憾哈蜜瓜老牛長談委屈求全D.嘉話主旋律食不裹腹金壁輝煌3.依次填入下面橫線處的詞語，最恰當?shù)囊唤M是() 崇

2、尚美、追求美，就是注重生活情趣，講究生活質(zhì)量，體現(xiàn)了一種現(xiàn)代的生活和消費時尚。 四季的，就像一幕幕令人激動的、無休止的戲劇，它們的行動通過我的指間流動。 中庸以“過猶不及”為核心，做人追求適量、守度、得當，不偏不倚為宜，越位和缺位都變幻處世變幻處事（）這里滄海桑田，土地肥沃，氣候濕潤,不合適。A. 理念變換處事B.理想C.理想變換處世D.理念4. 下列各句中，加點的成語使用恰當?shù)囊痪涫茿. 西臨滇池的這座城市有著得天獨厚的地理條件，雨量充足，水質(zhì)甜冽，是全國著名的優(yōu)質(zhì)蔬菜產(chǎn)區(qū)。B.2007年“嫦娥奔月”，2008年“神七”升空，2009年中俄開展火星聯(lián)合探測，2012真是大快人心。，為文章增色

3、不年“夸父計劃”中國太空探測計劃正以前所有未的速度往前推進,C.著名數(shù)學家蘇步青有很深的文學功底，古典詩文名句往往能信手拈來少。D.作為去年聯(lián)賽冠軍的這支足球隊,今年聯(lián)賽開賽的初段成績差強人意,球迷反響強烈，俱樂部領(lǐng)導層經(jīng)再三考慮，決定撤換教練。5. 下列各句中沒有語病的一句是A. 由于甘肅省白水江自然保護區(qū)內(nèi)的河道蘊藏豐富的沙金，使其成為一塊“唐僧肉”淘金者來這里非法采金，嚴重破壞了保護區(qū)內(nèi)的生態(tài)環(huán)境。B. 兩會代表期盼國家藥品管理局盡快制定措施，盡量降低藥品的價格和流通環(huán)節(jié)，讓老百姓能看得起病，更好地解決老百姓看病難的問題。C. 能否發(fā)現(xiàn)并闡明大自然和人類社會的發(fā)展規(guī)律，不是由個人身體決定

4、的，關(guān)鍵在于以實事求是的態(tài)度和慎思明辨的方法去探索。D. 三名航天員將搭乘神舟七號載人航天飛船于今年10月飛向太空，任務(wù)實施期間，將由一名航天員出艙進行太空行走，并完成有關(guān)空間科學實驗操作。二、（9分，每小題3分）閱讀下面的文字，完成68題。手機文學蔣信偉手機文學還只是一種新興的文化現(xiàn)象，自身也有一個不斷發(fā)育、成熟的過程。手機文學首先是手機短信，它必然要受到信息容量的限制。一般來說，一條短信的內(nèi)容被限定在70個字（包括標點）以內(nèi)，這就要求手機文學具備內(nèi)容精短、富于藝術(shù)張力的特點。手機文學的創(chuàng)作要精心選擇藝術(shù)視角，不能有“云山霧水”之感，而要有“寸鐵殺人”之功。手機文學的藝術(shù)視角最忌尋?；?、模式

5、化，循規(guī)蹈矩的創(chuàng)作思路是難以適應(yīng)這種文學機制的。手機文學的語言必須精彩，具有視覺爆發(fā)力。這就如同演話劇一般，要求每句話都有撓到癢處或刺到痛處的藝術(shù)效果。語言的精彩體現(xiàn)在形式上，往往是講究音韻協(xié)調(diào)、句式齊整之美，凸現(xiàn)優(yōu)美凝練的視覺表層效果，此外，戲謔、悖論、反諷、隱喻等修辭手法的運用，也增強了藝術(shù)表達的內(nèi)在張力，使得精短的語言如同利刃一般瞬時間穿透讀者的心靈空間，刺激讀者的心理空白。其實；手機文學的藝術(shù)張力，既體現(xiàn)在“變化的文本”自身體制與功能之間的矛盾解決的平衡之中，也體現(xiàn)在受眾的原初心理與閱讀期待心理之間沖突達成的平衡之中。這二者的張力結(jié)構(gòu)之間又形成了互為引發(fā)、互為促進的互動效果。也正是在這

6、種雙重的藝術(shù)張力的影響下，才滿足了市場經(jīng)濟語境之下漸趨浮躁的閱讀需求。手機文學不是文學的大餐，而是文學的點心。點心雖小，卻別有風味。手機文學不可能也不必要承載多厚的社會內(nèi)容，獲得多大的藝術(shù)感染力，只要取得“開心一笑”、“快意一笑”、“會心一笑”的藝術(shù)效果，或者說就是要達到幽默、諷刺、靈動的審美效果，就“心滿意足”了。手機文學，說到底是技術(shù)消費時代對文學產(chǎn)生沖撞的結(jié)果，也是文學嫁接現(xiàn)代商業(yè)生活方式的結(jié)果。走產(chǎn)業(yè)化之路，追求商業(yè)利益，是手機文學的初衷?！盁o邊信息蕭蕭下，不盡財源滾來”。下載、發(fā)送成為事關(guān)手機文學命運的兩件大事。就傳統(tǒng)文學來說，手機文學在技術(shù)時代、市場經(jīng)濟的雙重語境下，難以避免要犯下

7、“兩宗罪”，也就是機械復(fù)制和過分媚俗求利。在產(chǎn)業(yè)化境遇之中的手機文學，體現(xiàn)了鮮明的商品性。顯然，手機文學作為傳統(tǒng)文學視界的話語空間，還處在邊緣化的地位，它游離于商品與文學之間。更確切地說，手機文學有著“雙重身份”，商品性是其隱性的因素，也是本質(zhì)的東西，而文學性則是其顯性的因素，是表象的東西。手機文學要獲得較大的受眾群，必須掀起一定的從眾消費浪潮，而媚俗求利則自然而然地充當了這股潮流的“始作俑者”。而過分的媚俗求利的做法，會使手機文學的藝術(shù)個性、審美品格也會隨之喪失殆盡。手機文學在機械復(fù)制和過分媚俗求利雙重影響下，必然產(chǎn)生大量的“快餐文化”甚至“文化垃圾”。“變了質(zhì)”的手機文學無疑也會成為一種潛

8、在的“文化毒害”。因而，不能不說，手機文學悄然興起的背后也隱含著文化的缺失與憂慮。（節(jié)選自文匯報2007年12月23日）6 下列對“手機文學”的理解，不正確的一項是（）A. 手機文學是以手機為傳播媒介的一種新興文化現(xiàn)象。B. 手機文學尚不成熟，在傳統(tǒng)文學中還處在邊緣化的地位。C. 手機短信就是手機文學，它常常要受到信息容量的限制。D. 手機文學的特點是內(nèi)容短小精悍、富于藝術(shù)張力。7 下列各項的表述，不完全符合原文意思的一項是（）A. 條短信的內(nèi)容被限定在70個字（包括標點）以內(nèi)，這就要求手機文學內(nèi)容精短、富于藝術(shù)張力。B. 手機文學以其幽默風趣，能夠給人以輕松釋放、付諸一笑之感，在節(jié)奏快、壓力

9、大的現(xiàn)代生活中起到一種調(diào)節(jié)心情的作用。C. 手機文學是技術(shù)消費時代對文學產(chǎn)生沖撞的結(jié)果，也是文學嫁接現(xiàn)代商業(yè)生活方式的結(jié)果，追求商業(yè)利益不是手機文學的初衷。D. 手機文學具有雙重屬性，文學性和商品性。文學性是其顯性的因素，是表象的東西；商品性是其隱性的因素，也是本質(zhì)的東西。&根據(jù)原文提供的信息，下列推斷不正確的一項是（）A. 短信文學的諷刺如果離開了幽默，就會喪失內(nèi)在的藝術(shù)韻味，成為一種變相的挖苦與謾罵，將不會擁有絕妙的反諷意味。B. 作為技術(shù)消費的手機文學，文學話語已經(jīng)被符號化，成為被操縱的系統(tǒng)行為，文學的主體意識漸漸消解，文化意識會日趨衰落。C. 正視手機文學的藝術(shù)訴求和文化缺失，對于引導

10、手機文學朝著健康、優(yōu)質(zhì)的方向發(fā)展會起到一定的促進作用。D. 在機械復(fù)制和過分媚俗求利的影響下，產(chǎn)生了大量的“文化垃圾”。手機文學悄然興起的背后也隱含著必然消亡的趨勢。三、（12分，每題3分）閱讀下面一段文言文，完成912題。張范，字公儀，河內(nèi)修武人也。太傅袁隗欲以女妻范，范辭不受。性恬靜樂道，忽于榮利，征命無所就。弟承，字公先，亦知名，以方正征，拜議郎，遷伊闕都尉。董卓作亂，承欲合徒眾與天下共誅卓。承弟昭時為議郎，適從長安來，謂承曰：“今欲誅卓，眾寡不敵，且起一朝之謀，戰(zhàn)阡陌之民，士不素撫，兵不練習，難以成功。卓阻兵而無義，固不能久；不若擇所歸附，待時而動，然后可以如志?！背腥恢?，乃解印綬間行

11、歸家，與范避地揚州。袁術(shù)備禮招請，范稱疾不往，術(shù)不強屈也。遣承與相見，術(shù)問曰：“昔周室陵遲，則有桓、文之霸；秦失其政，漢接而用之。今孤以土地之廣，士民之眾，欲徼福齊桓，擬跡高祖，何如？”承對曰：“在德不在強。夫能用德以同天下之欲，雖由匹夫之資，而興霸王之功，不足為難。若茍僭擬，干時而動，眾之所棄，誰能興之？”術(shù)不悅。是時，太祖將征冀州，術(shù)復(fù)問曰：“今曹公欲以弊兵數(shù)千，敵十萬之眾，可謂不量力矣！子以為何如？”承乃曰：“漢德雖衰，天命未改，今曹公挾天子以令天下，雖敵百萬之眾可也。”術(shù)作色不懌，承去之。太祖平冀州，遣使迎范。范以疾留彭城，遣承詣太祖，太祖表以為諫議大夫。范子陵及承子戩為山東賊所得，范

12、直詣賊請二子，賊以陵還范。范謝曰：“諸君相還兒厚矣。夫人情雖愛其子，然吾憐戩之小，請以陵易之?！辟\義其言，悉以還范。太祖自荊州還，范得見于陳，以為議郎，參丞相軍事，甚見敬重。太祖征伐，常令范及邴原留，與世子居守。太祖謂文帝：“舉動必諮此二人?！笔雷訄?zhí)子孫禮。救恤窮乏，家無所余，中外孤寡皆歸焉。贈遺無所逆，亦終不用，及去，皆以還之。建安十七年卒。（三國志魏書）9. 對下列句子中加點的詞語的解釋，正確的一項是（）A.乃解印綬間行歸家間：（得）機會。B.欲徼福齊桓，擬跡高祖擬：比，比擬。C若茍僭擬，干時而動干：冒犯，沖犯。此處可譯為“背離”。D贈遺無所逆，亦終不用逆：迎，迎接。10 下列各組句子中，

13、加點詞的意義和用法相同的一組是（）A且起一朝之謀/不出，火且盡B昔周室陵遲，則有桓、文之霸/于其身也，則恥師焉C今曹公挾天子以令天下，雖敵百萬之眾可也/雖大風浪不可鳴也，而況石乎D太祖自荊州還，范得見于陳趙氏求救于齊11 下列句子分別編為四組，全都表現(xiàn)張范“忽于榮利”的一組是（）太傅袁隗欲以女妻范，范辭不受征命無所就乃解印綬間行歸家 袁術(shù)備禮招請，范稱疾不往范以疾留彭城救恤窮乏，家無所余A.B.C.D.12. 下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一組是（）A董卓作亂時，張范與張承想要集合徒眾與天下豪杰一起討伐董卓，后在其弟張昭的勸阻下作罷。B.張范讓張承去見袁術(shù)，由于張承在言談之中沒有曲意

14、逢迎袁術(shù)，致使見面不歡而散。從中可以看出張承“方正”的性格。C張范與張承的兒子同被盜賊劫持，張范前往賊穴營救，最終盜賊被他的仁義之言所感動，把兩個孩子都還給了他。D太祖每當出兵征戰(zhàn)，常常讓張范和邴原輔助世子曹丕一同留守，并告誡曹丕若有所行動一定要向兩人咨詢，足見張范深得太祖器重。四、（24分）13將下面的文言文翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）太傅袁隗欲以女妻范，范辭不受。（4分）（2）救恤窮乏，家無所余，中外孤寡皆歸焉。（5分）（3）茍以天下之大，下而從六國破亡之故事，是又在六國下矣。（5分）（4）溥幼嗜學，所讀書必手鈔，鈔已朗誦一過，即焚之，又鈔，如是者六七始已。右手握管處，指掌成繭。冬日手皸，日沃湯

15、數(shù)次。后名讀書之齋曰：“七錄”。溥詩文敏捷。四方征索者，不起草，對客揮毫，俄頃立就，以故名高一時。（節(jié)選自明史）（10分）能力提升訓練（十一）、1.C2. B（戴首飾別出心裁出其不意）C震撼哈蜜瓜老生常談委曲求全D佳話食不果腹金碧輝煌）3. A4. C5. D（A項“成分殘缺”，濫用介詞結(jié)構(gòu)導致缺少了主語，應(yīng)去掉“由于”。B“降低”與“流通環(huán)節(jié)”搭配不當。C項“不合邏輯”，前面“能否”是兩方面，后面是一方面。）、6.C（原文中“手機文學首先是手機短信”這句的意思是說手機文學的呈現(xiàn)方式是“手機短信”，但并不是說“手機短信就是手機文學”）7. C（曲解原意。原文有“走產(chǎn)業(yè)化之路，追求商業(yè)利益，是手機文學的初衷”）8. D（“產(chǎn)生了大量的文化垃圾”與原文“必然產(chǎn)生大量的快餐文化甚至文化垃圾表意不同，前者是已然，后者是未然?！焙厝幌龅内厔菖c原文中“隱含著文化的缺失與憂慮”表達的內(nèi)容觀點不一致）三、9.C（A.從小路；B.模仿；D.違背，反對。）10. C（A.況且/將要；B.于是，就/卻；C.即使；D.在/向。）11. D12. A（A.董卓作亂，張承想聚合親信與天下共起討伐董卓，并無哥哥張范。）四、（24分）13. （1）太傅袁隗想要把女兒嫁給張范，張范推辭沒有接受。（要點：“妻”“辭”）（4分）（2）張范救濟撫恤貧困的人，（以致）家中沒有多余的財物，本地和