教技12教育原理與策略復(fù)習(xí)資料

1、【考試題型】簡答：30 判斷：20 論述：20 案例分析：30【書本內(nèi)容】第一篇：教育與教育學(xué)專題一：教育與教育學(xué)的發(fā)展 &教育發(fā)展的歷程是什么:（簡答）（教育起源：以葉瀾為代表的教育專家在對勞動起源論加以批判的基礎(chǔ)上提出了交往起源論）1、溶于社會生活的原始教育：教育沒有從社會生活中分化為專門的事業(yè)，教育是在生產(chǎn)勞動過程中和人們的日常生活中進行的，是與生產(chǎn)勞動緊密結(jié)合的，教育內(nèi)容僅限于傳遞簡單的生產(chǎn)經(jīng)驗和生活經(jīng)驗。2、出現(xiàn)了專門教育機構(gòu)的古代教育： 基本特點：（1）出現(xiàn)了專門的教育機構(gòu)和執(zhí)教人員；（2）教育與生產(chǎn)勞動相分離；（3）教育方法上崇尚書本，方法簡單，體罰嚴(yán)重；（4）學(xué)校教育為奴隸主階

2、級和地主階級所壟斷，具有鮮明的階級性；（5）教學(xué)的組織形式是采用個別教學(xué)3、與社會生產(chǎn)緊密結(jié)合的現(xiàn)代教育：特征：現(xiàn)代學(xué)校的出現(xiàn)和發(fā)展；教育和生產(chǎn)勞動相結(jié)合；教育的公共性日益突出；教育的終身化和全民化理念成為指導(dǎo)教育改革的基本理念；教育形式多樣化； &當(dāng)代教育的發(fā)展：生命教育成為當(dāng)代教育的重要主題；人文教育成為教育的重要追求；教育民主化成為教育發(fā)展的重要趨勢；終身教育是當(dāng)代教育的重要理念。 &作為學(xué)科的教育學(xué)的發(fā)展階段（有哪幾個階段）：1、萌芽階段的教育學(xué)：柏拉圖的理想國,孔子的論語2、創(chuàng)立階段的教育學(xué)：教育學(xué)已從哲學(xué)中分離出來，形成獨立的體系3、多元發(fā)展階段的教育學(xué)：實驗教育學(xué)；文化教育學(xué)；實

3、用主義教育學(xué)；馬克思主義教育學(xué)；批判教育學(xué)專題二：教育目的 &幾種不同的教育目的觀：（1）個人本位的觀點；（2）生活本位論的觀點；（3）社會本位論的觀點；（4）倫理本位論的觀點； &教育實踐中的價值沖突： （1）雅俗之爭（博雅教育和職業(yè)教育）博雅教育的目的不是給學(xué)生提供一種職業(yè)訓(xùn)練或?qū)I(yè)訓(xùn)練，而是通過幾種基本知識和技能的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)一種身心全面發(fā)展的理想的人格（素質(zhì)教育） （2）素質(zhì)教育與應(yīng)試教育專題三：教育功能 &教育的本體功能促進個體的和諧發(fā)展：一般從兩個方面講教育的功能：即社會功能和個體功能（選擇題） &教育對個體的個性化功能主要表現(xiàn)在兩個方面：一是促進人的主體意識和主體能力的發(fā)展，形成人

4、的自主性；二是促進個體差異的發(fā)展，形成人的獨特性； &教育的社會功能社會文明進步的階梯：政治：教育是造就合格公民和統(tǒng)治人才的重要手段經(jīng)濟：科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，教育恰恰是科學(xué)技術(shù)轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力的中間環(huán)節(jié)文化：教育是保存和延續(xù)文化的有效手段 &教育功能的反思與再認識：個性教育缺失的原因在哪：（1）社會本位的教育目的取向忽視了教育功能的個性尺度（2）我國教育評價的形式，標(biāo)準(zhǔn)，評價主體等方面都不利于個性教育的實施：形式主要是以終結(jié)性考試為主，強調(diào)教育的選拔功能；評價標(biāo)準(zhǔn)唯一，唯分數(shù)，維權(quán)色彩濃重；評價主體單一。 第二篇：教師職業(yè)與發(fā)展專題一：教師職業(yè)特征 &不同于其他職業(yè)特點的教師勞動（問答題：教師勞

5、動的特點）：復(fù)雜性；創(chuàng)造性；示范性；科學(xué)性；藝術(shù)性。 &教師不再是單純的“傳道，授業(yè)，解惑“者（問答題：教師的基本角色）：（1）教師不能是旁觀者，而是研究者； （2）教師不能是獨白者，是真誠的對話者；（3）教師是課程開發(fā)的主體； （4）教師是學(xué)生發(fā)展的促進者。專題二：教師專業(yè)發(fā)展 &教師的專業(yè)發(fā)展包含哪些內(nèi)容： （1）教師的專業(yè)理想 （2）教師的專業(yè)知識 （3）教師的專業(yè)能力 （4）教師的專業(yè)自我第三篇：學(xué)生成長與發(fā)展專題一：學(xué)生觀 &學(xué)生在教育中扮演什么樣的角色： （1）作為“人“的學(xué)生 （2）作為兒童的學(xué)生 （3）作為學(xué)習(xí)者的學(xué)生 &學(xué)生具有哪些獨特性： （1）不成熟性 （2）可教育性 （

6、3）個體差異性 &學(xué)生享有哪些權(quán)利： （1）受教育的權(quán)利 （2）被尊重的權(quán)利 （3）安全與健康的權(quán)利 （4）公正評價的權(quán)利 &學(xué)生應(yīng)當(dāng)履行什么義務(wù)： （1）接受教育的義務(wù) （2）努力學(xué)習(xí)的義務(wù) （3）遵守學(xué)校規(guī)章制度的義務(wù) （4）品德養(yǎng)成的義務(wù) 專題二：學(xué)生的生活 &學(xué)生生活的時代特點是什么： （1）行為的趨同性 （2）交往的虛擬性 （3）價值的多元化 （4）學(xué)業(yè)的高壓化 &教育為學(xué)生生活導(dǎo)航（如何對學(xué)生生活進行引導(dǎo)）： （1）加強價值引導(dǎo) （2）重視校外生活 （3）關(guān)注生活經(jīng)驗專題三：品德發(fā)展與心理健康 &教育如何適應(yīng)學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律： （1）學(xué)生身心發(fā)展具有順序性，教育要循序漸進 （2）

7、學(xué)生身心發(fā)展具有階段性，教育要區(qū)別對待 （3）學(xué)生身心發(fā)展具有不平衡性，教育要抓住關(guān)鍵期 （4）學(xué)生身心發(fā)展具有個體差異性，教育要因材施教 &當(dāng)代學(xué)生有哪些心理問題： （1）學(xué)習(xí)問題 （2）人際關(guān)系問題 （3）情緒問題 （4）人格問題 （5）其他心理問題（如早戀，自殺，網(wǎng)絡(luò)成癮等）&如何開展心理健康教育：（1）教會學(xué)生自我調(diào)節(jié)和疏導(dǎo) （2）組建強有力的師資隊伍 （3）開設(shè)心理健康教育課（4）建立學(xué)校心理健康服務(wù)機構(gòu) （5）重視家庭與社會力量的參與&當(dāng)今德育提倡哪些新理念：（1）人本化 （2）主體性 （3）生活化 （4）民主化 &學(xué)校德育的目標(biāo)與任務(wù)是什么？ 目標(biāo)：（1）培養(yǎng)學(xué)生的基本道德品質(zhì)

8、（2）培養(yǎng)學(xué)生自我教育的能力 （3）培養(yǎng)學(xué)生的道德思維和道德判斷能力 任務(wù)：在德育目標(biāo)的指引下，學(xué)校德育到完成以下教育任務(wù)： （1）品格教育和基本的社會公德教育 （2）集體主義和公共精神的教育 （3）愛國主義和民族精神教育 （4）民主、發(fā)展觀念的教育 （5）勞動教育 &怎樣上實現(xiàn)學(xué)校德育的目標(biāo)和任務(wù)？ （1）德育課教學(xué) （2）各學(xué)科德育滲透 （3）社會實踐活動 （4）班主任工作 （5）團、隊工作及社團活動 （6）校園文化建設(shè) （7）家庭和社團的參與第四篇：課程原理與開發(fā) 專題一：課程的概念與類型 &影響課程的因素有哪些： （1）源于教育外部因素的影響：社會經(jīng)濟發(fā)展和文化傳統(tǒng)是制約課程發(fā)展的基本

9、因素，社會因素包括經(jīng)濟因素、政治因素、民族文化傳統(tǒng)和意識形態(tài)等。 （2）源于教育內(nèi)部因素的影響 &顯性課程和隱形課程（重要）： 以課程的外在表現(xiàn)形式或影響學(xué)生的方式為標(biāo)準(zhǔn)，可將課程的類型劃分為顯性課程和隱性課程。 顯性課程指一整套以教學(xué)計劃、課程標(biāo)準(zhǔn)和教材的形式存在的知識技能、價值觀念和行為規(guī)范，這是一種以直接的、明顯的方式呈現(xiàn)的課程，它包括教師必須有目的，有計劃地組織實施的那些學(xué)科和活動。學(xué)校課程表給我們呈現(xiàn)的一門門的課程就是顯性課程。 隱形課程也稱為潛在課程、隱蔽課程。一般認為，隱性課程以潛在性和非預(yù)判性為主要特征，它不是通過課程表直接表現(xiàn)出來，而是通過學(xué)校教育環(huán)境（物質(zhì)環(huán)境，文化環(huán)境，人

10、際環(huán)境）無聲地作用于學(xué)生，對學(xué)生的態(tài)度、情感、價值觀產(chǎn)生潛移默化的影響。 &以課程內(nèi)容及組織形式為標(biāo)準(zhǔn)，可將課程類型劃分為學(xué)科課程、活動課程、綜合課程等： *學(xué)科課程：一種以人類各門科學(xué)的知識體系為基礎(chǔ)，以學(xué)科為中心的課程設(shè)計類型 優(yōu)點：（1）在指導(dǎo)思想上重視成人生活的分析與準(zhǔn)備，為學(xué)生提供的每一學(xué)科都是從人類文化遺產(chǎn)中提煉出來的精華，學(xué)生學(xué)習(xí)這些學(xué)科能為將來生活做準(zhǔn)備。（2）學(xué)科課程編訂能按照學(xué)科本身固有的內(nèi)在了解，把學(xué)科的基本概念、基本原理有序地統(tǒng)合起來，最大限度地保持知識的系統(tǒng)性和連貫性，使學(xué)生通過分科學(xué)習(xí)掌握不同事物的運動規(guī)律。（3）學(xué)科課程具有簡約性。 專題二：課程開發(fā) &泰勒原理說

11、了什么（簡答：泰勒原理內(nèi)容）： （1）學(xué)校應(yīng)達到哪些教育目標(biāo) （2）提供哪些教育經(jīng)驗才能實現(xiàn)這些目標(biāo) （3）怎樣為有效的教學(xué)而組織學(xué)習(xí)經(jīng)驗 （4）怎樣才能確定這些目標(biāo)正在得以實現(xiàn) 第五篇：教學(xué)原理與策略 專題一：教學(xué)原理 &對教學(xué)的理解： （1）教學(xué)的內(nèi)涵是什么：教學(xué)是教師教和學(xué)生學(xué)的交互作用過程，是學(xué)生在教師的幫助 促進下主動獲得知識基礎(chǔ)上的身心發(fā)展活動。 （2）教學(xué)過程不僅僅是傳授知識：教學(xué)過程本質(zhì)上是以師生交往為基礎(chǔ)，學(xué)生在教師 有目的，有計劃的引導(dǎo)下借助于多種教學(xué)媒體自主活動，主動地建構(gòu)知識，獲得多方面發(fā)展的過程 &當(dāng)代教學(xué)理念的轉(zhuǎn)變： （1）是關(guān)注知識還是關(guān)注生命 （2）是遵從教師的

12、意愿還是服從學(xué)生的需要 （3）是未來生活的準(zhǔn)備還是生活本身 （4）是傳授還是親身體驗 （5）是獨白還是對話 &教學(xué)過程中存在何種關(guān)系： （1）教師教與學(xué)生學(xué)的關(guān)系 （2）掌握知識和發(fā)展智力的關(guān)系 （3）認知與情感的關(guān)系 專題二：教學(xué)設(shè)計 &教學(xué)設(shè)計應(yīng)該考慮的諸多因素： （1）教學(xué)目標(biāo)有哪些 （2）如何確定教學(xué)起點 （3）開發(fā)和利用哪些教學(xué)資源 （4）好的教學(xué)需要什么樣的策略 &說課說什么： （1）說教材分析 （2）說學(xué)生情況分析 （3）說教學(xué)目標(biāo) （4）說教學(xué)策略 專題三：教學(xué)模式 &教學(xué)模式由哪些要素構(gòu)成：（簡答，重要） （1）理論依據(jù) （2）主題 （3）教學(xué)目標(biāo) （4）教學(xué)操作程序 （5）支持系統(tǒng) （6）評價的方法、標(biāo)準(zhǔn) &當(dāng)前值得關(guān)注的幾種教學(xué)模式： （1）自主探索教學(xué)模式 （2）體驗教學(xué)模式 （3）自學(xué)指導(dǎo)教學(xué)模式 （4）合作教學(xué)模式 專題四：課堂管理 &課堂管理管什么？ （1）合理把握教學(xué)節(jié)奏 （2）科學(xué)管理教學(xué)段落 &如何處理課堂問題行為？ （1）提問法 （2）信號暗示法 （3）幽默法 （4）有意忽視 （5）安排任務(wù)法 （6）行為協(xié)議法 專題五：學(xué)生學(xué)業(yè)成就評價 &評價理念的發(fā)展： （1）選拔功能與發(fā)展功能的區(qū)分 （2）統(tǒng)一要求與尊重個體差異的統(tǒng)一 （3）結(jié)果評價與過程評價的結(jié)合 &學(xué)生