室內(nèi)空間組合與理論習(xí)題集1

1、一、判斷題1、所謂空間的質(zhì)，就是指一定的采光、通風(fēng)、日照條件.（ ）2、“墻倒屋不塌”這種建筑結(jié)構(gòu)是指大跨度結(jié)構(gòu)體系.（× ） 3、以墻和柱承重的梁板結(jié)構(gòu)體系，早在公元前兩千多年前的埃及建筑中就已經(jīng)被廣泛使用了。（ ）4、拱的跨度愈大，支承它的墻則愈薄。（× ）5、古今中外，盡管在形式處理方面有極大的差別，但凡屬優(yōu)秀作品，必然遵循一個(gè)共同準(zhǔn)則多樣統(tǒng)一。（ ）6、美國(guó)建筑大師萊特把自己的建筑稱之為“有機(jī)建筑”。（ ）7、人們常把黑色看成是“萬(wàn)全的顏色”。（× ）8、工業(yè)建筑群體布局，首先面臨的問(wèn)題就是如何組織好交通運(yùn)輸路線。（）9、人們把我國(guó)古典園林比之為山水畫的長(zhǎng)

2、卷. （ ）10、沙里寧認(rèn)為“裝飾即罪惡”。（× ）11、高直的尖拱和飛扶壁結(jié)構(gòu)體系，有助于造成高聳、空靈和令人神往的神秘氣氛.（ ）12、板梁結(jié)構(gòu)體系的特點(diǎn)是墻體本身既要起到圍隔空間的作用，同時(shí)又要承擔(dān)屋面的荷重，把圍護(hù)結(jié)構(gòu)和承重結(jié)構(gòu)這兩重任務(wù)合并在一起。 （ ）13、一切拱形結(jié)構(gòu)都是人類為了謀求更大室內(nèi)空間的產(chǎn)物。 （ ）14、著名的黃金分割比為1:1.615。（ × ）15、中國(guó)古典園林建筑中“借景”的處理手法也是一種空間的滲透。（ ）16、密斯·凡德羅認(rèn)為“平面布局是根本”；“沒有平面布局就缺乏條理，缺乏意志”。 （ × ）17、我國(guó)古典建筑由于

3、采用木構(gòu)架和玻璃屋頂，色彩富麗堂皇，所強(qiáng)調(diào)的是對(duì)比。 （ ）18、尺度所研究的是建筑物的整體或局部給人感覺上的大小印象和其真實(shí)大小之間的關(guān)系問(wèn)題。（ ）19、萊特設(shè)計(jì)的“西塔里森”不僅利用了自然環(huán)境的視覺，同時(shí)還擴(kuò)大到聽覺。 （× ）20、各生產(chǎn)車間的布局應(yīng)考慮到如何使之盡量地符合于生產(chǎn)工藝流程的要求，如果是排出煙霧或其它有害氣體的車間，應(yīng)考慮它對(duì)環(huán)境的污染，一般應(yīng)將這樣的車間布置在上風(fēng)位.（× ）21、日本建筑師磯崎新設(shè)計(jì)的松尾神社被譽(yù)為“日本第一個(gè)后現(xiàn)代作品”。( ×)22、暖色可以使人緊張、熱烈、興奮。（ ）23、大跨度結(jié)構(gòu)的最大特點(diǎn)是把承重的骨架和用來(lái)圍護(hù)

4、或分隔空間的簾幕式的墻面明確地分開。（× ）24、以靜態(tài)均衡來(lái)講，有兩種基本形式：一種是對(duì)稱的形式；另一種是非對(duì)稱的形式。()25、技術(shù)美學(xué)的主要特點(diǎn)在于它重視藝術(shù)構(gòu)思過(guò)程的邏輯性。 （ ）26、當(dāng)今西方流行的后現(xiàn)代建筑思潮中，虛構(gòu)、諷喻、拼貼、象征性等都是建筑師慣常使用的手法。 （ ）27、皮阿諾、羅斯杰、福斯特為高技派代表人物。（ ）28、解構(gòu)主義代表人物有艾森曼、屈米、蓋里、利博斯金德、哈迪德、藤井博已等人。（ ）29、冷色使人感到安定、優(yōu)雅、寧?kù)o。 （ ）30、某些單層工業(yè)廠房，由于跨度大而采光要求又高，及時(shí)沿兩側(cè)開窗也滿足不了要求， 于是除開側(cè)窗外還必須開天窗。（ ）二、單

5、選題1、在歐洲逐漸發(fā)展起來(lái)的，具有相當(dāng)穩(wěn)定性的露明半框架結(jié)構(gòu)是指 ( B )A、硬山架檁結(jié)構(gòu) B、半木結(jié)構(gòu) C、榫卯結(jié)構(gòu) D、筒形結(jié)構(gòu)2、以墻柱形成空間的垂直面，以粱板形成空間的水平面的結(jié)構(gòu)體系是( A )A、墻柱承重梁板結(jié)構(gòu) B、框架結(jié)構(gòu)C、大跨度結(jié)構(gòu) D、懸挑結(jié)構(gòu)3、將承受荷載后的重力和水平推力集中于四角的拱是 ( A )A、筒形拱 B、交叉拱 C、開放拱 D、疊形拱4、紐約世界貿(mào)易中心大樓的結(jié)構(gòu)形式屬于 ( B )A、框架結(jié)構(gòu) B、框架剪力墻結(jié)構(gòu) C、網(wǎng)架結(jié)構(gòu) D、井筒結(jié)構(gòu)5、本世紀(jì)初出現(xiàn)的主張建筑應(yīng)適應(yīng)工業(yè)化時(shí)代，又一次否定古典建筑的建筑設(shè)計(jì)思潮是 ( C )A、新古典主義 B、新藝術(shù)

6、運(yùn)動(dòng)C、新建筑運(yùn)動(dòng) D、工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)6、高直建筑中，承擔(dān)屋面的水平推力的結(jié)構(gòu)是 ( D )A、厚石墻 B、豎向阻力墻 C、剪力墻 D、飛扶壁7、在視覺藝術(shù)中，直接影響效果的因素是（ A ）A、形狀 色彩 質(zhì)感 B、形狀 色彩 屬性C、形狀 色彩 體量 D、形狀 色彩 體積8、用磚石砌筑成為框架結(jié)構(gòu)，13-15世紀(jì)在歐洲風(fēng)行一時(shí)的建筑是 ( C )A、古典式建筑 B、巴洛克式建筑C、高直式建筑 D、古典復(fù)興式建筑9、黃金分割的比率是 ( A )A、1:1.618 B、1：1. 414 C、1:1732 D1:0 70710、巴塞羅那國(guó)際博覽會(huì)德國(guó)館的設(shè)計(jì)師是 ( D )A、勒·柯布西耶

7、 B、弗蘭克·萊特C、理查德·邁耶 D、密斯·凡德羅11、勒·柯布西耶認(rèn)為 ( A )A、房屋是住人的機(jī)器 B、裝飾即罪惡C、形式服從于功能 D、有機(jī)建筑12、我國(guó)古典園林建筑借大小空間的強(qiáng)烈對(duì)比作用而獲得小中見大的效果，這種手法叫做 ( A )A、欲揚(yáng)先抑 B、因地制宜 C、意在筆先 D、巧于因借13、潘泰翁神廟（萬(wàn)神廟）的結(jié)構(gòu)為 ( D )A、框架結(jié)構(gòu) B、懸挑結(jié)構(gòu) C、網(wǎng)架結(jié)構(gòu) D、穹窿結(jié)構(gòu)14、三向平扳空間網(wǎng)架是由三組互成角度的網(wǎng)格組成，其角度為 ( C )A、30度 B、45度 C、60度 D、90度15、提出“造型研究的訓(xùn)練在于觀察，在于精確

8、地表現(xiàn)或再現(xiàn)自然，在于創(chuàng)作各自的構(gòu)圖”的建筑師是 ( A )A、格羅庇烏斯 B、萊特 C、文丘里 D、密斯·凡德羅16、以我國(guó)當(dāng)前的一般情況來(lái)看，一間居室，為保證基本使用要求，其面積大約是 ( C )A、5-10平方米 B、10-15平方米 C、15-20平方米 D、20-25平方米17、室內(nèi)夾層的設(shè)置也會(huì)對(duì)空間形成一種感覺是 ( D )A、封閉感 B、阻塞感 C、延伸感 D、分隔感18、中國(guó)古典園林建筑中，為使兩個(gè)空間被此滲透，多采用 ( C )A、移景 B、透景 C、借景 D、造景19、建筑師沙里寧提出( C )A、少就是多 B、裝飾即罪惡 C、形式服從于功能 D、有機(jī)建筑20、

9、悉尼歌劇院的設(shè)計(jì)者是 ( C )A、萊特 B、西薩佩里 C、伍重 D、蓋里21、我國(guó)古代建筑家常把對(duì)稱的格局稱之為 ( B )A、對(duì)偶 B、排偶 C、對(duì)比 D、正比22、常常被人們稱為“萬(wàn)全顏色”的是 ( C )A黑色 B、白色 C、灰色 D、米色23、流水別墅的設(shè)計(jì)師是 ( B )A、勒·柯布西耶 B、弗蘭克·萊特C、理查德·邁耶 D、密斯·凡德羅24、奧地利建筑師路斯認(rèn)為 ( B )A、少就是多 B、裝飾即罪惡C、形式服從于功能 D、有機(jī)建筑25、索菲亞教堂采用的結(jié)構(gòu)形式為 ( D )A、框架結(jié)構(gòu) B、懸挑結(jié)構(gòu) C、網(wǎng)架結(jié)構(gòu) D、穹窿結(jié)構(gòu)26、一般情

10、況下確定室內(nèi)空間的體量大小的因素為 ( A )A、功能使用要求 B、精神感受 C、建筑結(jié)構(gòu) D、審美要求27、圍、透的處理和朝向的關(guān)系十分密切。凡是對(duì)著朝向好的一面，應(yīng)當(dāng)爭(zhēng)取( B )A、圍 B、透 C、封閉 D、分隔28、除虛實(shí)對(duì)比外，窗與墻的重復(fù)、交替出現(xiàn)還可以產(chǎn)生的是 ( D )A、肌理美 B、對(duì)比美 C、序列美 D、韻律美29、拱形結(jié)構(gòu)、穹窿結(jié)構(gòu)、殼體結(jié)構(gòu)、懸索結(jié)構(gòu)都屬于哪種結(jié)構(gòu)體系 ( A )A、大跨度結(jié)構(gòu) B、懸挑結(jié)構(gòu) C、框架結(jié)構(gòu) D、其它結(jié)構(gòu)30、在古代，人們崇拜重力，并從與重力作斗爭(zhēng)的實(shí)踐中逐漸地形成一整套與重力有聯(lián)系的審美觀念，這就是說(shuō) (B )A、主從與重點(diǎn) B、均衡與穩(wěn)

11、定 C、比例與尺度 D、韻律與節(jié)奏31、人們有意思地加以模仿和運(yùn)用，從而創(chuàng)造出各種以具有條理性、重復(fù)性和連續(xù)性為特征的美的形式是 ( D )A、節(jié)奏美 B、均衡美 C、比例美 D、韻律美32、把比例和人體尺度結(jié)合在一起，并提出一種獨(dú)特的“模數(shù)”體系的現(xiàn)代著名建筑師是( A )A、勒·柯布西耶 B、弗蘭克·萊特C、理查德·邁耶 D、密斯·凡德羅33、日本建筑師蘆原義信曾指出：“日本式建筑四張半席的空間對(duì)兩個(gè)人來(lái)說(shuō)，是小巧、寧?kù)o、親密的空間。日本的四張半席空間約相當(dāng)于我國(guó)多大面積 ( B )A、5平方米 B、10平方米 C、15平方米 D、20平方米34、人

12、們從經(jīng)驗(yàn)中可以體會(huì)到：在絕對(duì)高度不變的情況下，面積愈大的空間愈顯得 ( A )A、低矮 B、高大 C、有親和力 D、不親切35、高直教堂正是利用空間的幾何形狀特征，而給人以滿懷熱望和超越一切的精神力量，使人擺脫塵世的羈絆，盡力想上去追求另外一種境界，這種空間形狀的特征是 ( A )A、又窄又高 B、高大 C、又低又矮 D、深遠(yuǎn)36、一個(gè)房間若四面臨空，則會(huì)使人感到 ( C )A、封閉 B、沉悶 C、通透 D、阻塞37、以下最能反映空間的形狀及關(guān)系的是 ( B )A、地面 B、天花 C、墻面 D、門窗38、在一般情況下，低矮的墻面多適合于采用哪種分隔的處理方法 ( A )A、豎向分割 B、橫向分

13、割 C、自由分割 D、門窗分割39、室內(nèi)色彩，一般多遵循的處理原則為( C)A、暖色 B、淺色 C、上淺下深 D、深色40、當(dāng)人們從外界進(jìn)入到建筑物的內(nèi)部空間時(shí)，為了不致產(chǎn)生過(guò)分突然的感覺，也有必要在內(nèi)、外空間之間插進(jìn)一個(gè)過(guò)渡性的空間，這個(gè)空間是 ( C )A、玄關(guān) B、樓梯 C、門廊 D、過(guò)廳41、我國(guó)古典建筑由于采用木構(gòu)架和玻璃屋頂，色彩富麗堂皇，所強(qiáng)調(diào)的是( B )A、暖色 B、對(duì)比 C、調(diào)和 D、冷色42、以下作品中被評(píng)價(jià)為“不僅利用了自然環(huán)境的視覺，同時(shí)還擴(kuò)大到聽覺”的是 ( B )A、西塔里森 B、流水別墅 C、古根海姆美術(shù)館 D、唯一教堂43、虛構(gòu)、諷喻、拼貼、象征性等都是建筑師

14、慣常使用的手法，運(yùn)用于當(dāng)今西方流行的思潮為 （ A ）A、后現(xiàn)代建筑 B、古典建筑 C、現(xiàn)代建筑 D、新古典建筑44、古今中外，盡管在形式處理方面有極大的差別，但凡屬優(yōu)秀作品，必然遵循一個(gè)共同準(zhǔn)則為 （ B ）A、主從與重點(diǎn) B、多樣統(tǒng)一 C、比例與尺度 D、節(jié)奏與韻律45、“庭院深深深幾許？”的著名詩(shī)句，形容的正是中國(guó)庭院，其空間組合方式為 （ C ）A、空間的對(duì)比與變化 B、空間的重復(fù)與再現(xiàn)C、空間的滲透與層次 D、空間的序列與節(jié)奏三、多選題1、鋼材被大量用于建筑框架結(jié)構(gòu)材料，與混凝土相比鋼材具有以下特點(diǎn)(ABC )A、自重輕 B、便于連接 C、防火性能差D、設(shè)計(jì)簡(jiǎn)便 E、成本較高2、采用

15、懸索結(jié)構(gòu)的優(yōu)點(diǎn)有 ( ABCDE ) A、跨度大 B、自重輕 C、用料省D、平面樣式多樣 E、外形變化多樣3、當(dāng)代建筑設(shè)計(jì)中的歷史主義傾向通常采用 ( BCDE )A、歷史文脈 B、抽象約簡(jiǎn) C、符號(hào)拼貼D、移植和嫁接 E、多元重構(gòu)4、中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)準(zhǔn)則可概括為 ( ABCE )A、中庸 B、統(tǒng)和 C、對(duì)偶D、平直 B、不偏不倚5、以下建筑由勒·柯布西耶設(shè)計(jì)的是 (ACD )A、馬賽公寓 B、蓬皮杜藝術(shù)中心 C、郎香教堂D、薩伏伊別墅 E、印度昌迪加爾議會(huì)大樓6、建筑發(fā)展中的本質(zhì)聯(lián)系是指( ABCDE )A、功能方面的要求 B、使用方面的要求 C、精神方面的要求D、審美方面的要求 E、

16、將其實(shí)現(xiàn)的物質(zhì)技術(shù)手段方面的要求7、公共建筑群體的組合手法可分為 ( ABCE )A、對(duì)稱形式 B、不對(duì)稱形式 C、圍合形式D、分散形式 E、包容形式8、神學(xué)、美學(xué)家圣·托馬斯·阿奎那認(rèn)為美的三要素是 ( ACD )A、完整或完美 B、適當(dāng)?shù)谋壤蚝椭C C、規(guī)整的排列或組合 D、鮮明 E、均勻的質(zhì)地9、以下屬于大跨度結(jié)構(gòu)體系的是(BCDE )A、箱形結(jié)構(gòu) B、衍架結(jié)構(gòu) C、門架與拱D、殼體結(jié)柯 E、懸索結(jié)構(gòu)10、解構(gòu)主義的代表人物有 ( ABC )A弗蘭克·蓋里 B、彼得·埃森曼 C、伯納德-屈米D、邁克·格雷夫斯 E、理查德·邁耶1

17、1、韻律美按其形式特點(diǎn)劃分的類型有 ( ABCD )A、連續(xù)的韻律 B、漸變韻律 C、起伏韻律 D、重復(fù)韻律 E、交錯(cuò)韻律12、冷色使人感到 ( ADE )A、安定 B、興奮 C、緊張 D、幽雅 E、寧?kù)o13、所謂空間的質(zhì)，指的條件是 ( ABD)A、采光 B、通風(fēng) C、色彩 D、日照 E、質(zhì)感14、當(dāng)今西方流行的后現(xiàn)代建筑思潮中，以下為建筑師慣常使用的手法是( ABCD )A、虛構(gòu) B、諷喻 C、拼貼 D、象征性 E、和諧15、以下為高技派代表人物的是 ( ABD )A、 皮阿諾 B、羅斯杰 C、屈米 D、福斯特 E、哈迪德16、體量組合中的對(duì)比作用主要表現(xiàn)在 ( ABC)A、 方向性的對(duì)比

18、 B、形狀的對(duì)比 C、直與曲的對(duì)比D、完整與雜亂的對(duì)比 E、虛與實(shí)的對(duì)比四、簡(jiǎn)答題1、何謂空間序列組織？答：空間序列組織實(shí)際上就是綜合運(yùn)用對(duì)比、重復(fù)、過(guò)渡、銜接、引導(dǎo)······等一系列空間處理手法，把個(gè)別的、獨(dú)立的空間組織成為一個(gè)有秩序、有變化、統(tǒng)一完整的空間集群。這種空間集群可以分為兩種類型：一類呈對(duì)稱、規(guī)整的形式；另一類呈不對(duì)稱、不規(guī)則的形式；前一種形式給人以莊嚴(yán)、肅穆和率直的感受；后一種形式比較輕松、活潑和富有情趣。2、當(dāng)代西方建筑審美變異有哪些特征？答：（1）追求多義與含混（2）推崇偶然性和追求個(gè)性表現(xiàn)（3）怪誕與幽默（4）

19、殘破、扭曲、畸變3、群體組合中如何達(dá)到“統(tǒng)一”？答：（1）通過(guò)對(duì)稱達(dá)到統(tǒng)一（2）通過(guò)軸線的引導(dǎo)、轉(zhuǎn)折達(dá)到統(tǒng)一（3）通過(guò)向心達(dá)到統(tǒng)一（4）從與地形的結(jié)合中求得統(tǒng)一（5）以共同的體形、形式、風(fēng)格求得統(tǒng)一4、空間的差異性和對(duì)比作用通常表現(xiàn)在那幾個(gè)方面？答：（1）高大與低矮之間（2）開敞與封閉之間（3）不同形狀之間（4）不同方向之間5、居住建筑群體組合的類型有哪些？答：（1）周邊式布局。住宅沿地段周邊排列而形成一系列的空間院落，公共設(shè)施則置于街坊的中心；（2）行列式布局。建筑物互相平行地排列，公共設(shè)施穿插地安排在住宅建筑之間；（3）獨(dú)立式布局。建筑物獨(dú)立的發(fā)布。6、外部空間的滲透與層次有哪些手段和方法

20、？答：（1）通過(guò)門洞或空廊從一個(gè)空間看另外一個(gè)空間；（2）通過(guò)兩個(gè)或一列柱墩從一個(gè)空間看另外一個(gè)空間；（3）通過(guò)建筑物透空的底層從一個(gè)空間看另外一個(gè)空間；（4）通過(guò)相鄰的兩幢建筑之間的空隙從一個(gè)空間看另外一個(gè)空間；（5）通過(guò)樹叢、山石、雕像等空隙從一個(gè)空間看另外一個(gè)空間。7、空間的引導(dǎo)與暗示有哪幾種途徑？答：（1）以彎曲的墻面把人流引向某個(gè)確定的方向，并暗示另一空間的存在；（2）利用特殊形式的樓梯或特意設(shè)置的踏步；（3）利用天花、地面處理，暗示出前進(jìn)的方向；（4）利用空間的靈活分隔，暗示出另外一些空間的存在。8、功能對(duì)于單一空間形式的規(guī)定性有哪些？答：（1）功能對(duì)于空間大小和容量的規(guī)定性（2）

21、功能對(duì)于空間形狀方面的規(guī)定性（3）功能對(duì)于空間質(zhì)的規(guī)定性9、法國(guó)著名建筑師勒·柯布西耶新建筑對(duì)提出哪些建議？答：（1）立柱、底層透空;（2）平頂、屋頂花園；（3）骨架結(jié)構(gòu)使內(nèi)部布局靈活；（4）骨架結(jié)構(gòu)使外形設(shè)計(jì)自由；（5）水平的帶型窗。10、建筑發(fā)展中的本質(zhì)聯(lián)系有哪些？答：（1）人們對(duì)建筑提出的功能方面和使用方面的要求；（2）人們對(duì)建筑提出的精神和審美方面的要求；（3）以必要的物質(zhì)技術(shù)手段來(lái)達(dá)到前述的兩方面要求。11、建筑群體組合應(yīng)注意哪些問(wèn)題？答：（1）各建筑物的體形之間彼此呼應(yīng)，相互制約（2）各外部空間既完整統(tǒng)一又互相聯(lián)系，從而構(gòu)成完整的體系（3）內(nèi)部空間和外部空間互相交織穿插、

22、和諧共處于一體。12、地面圖案設(shè)計(jì)大體可分為哪幾種類型？答：（1）強(qiáng)調(diào)圖案本身的獨(dú)立完整性；（2）強(qiáng)調(diào)圖案的連續(xù)性和韻律感；（3）強(qiáng)調(diào)圖案的抽象性。五、論述題1、形式美有關(guān)聯(lián)的若干基本范疇有哪些？答：形式美有關(guān)聯(lián)的若干基本范疇主從、均衡、韻律、比例、尺度等。這些東西對(duì)于建筑設(shè)計(jì)來(lái)講，只能為我們提供一些規(guī)、矩，而不能代替我們的創(chuàng)作。它有一點(diǎn)象語(yǔ)言文學(xué)中的文法，借助于它可以使句子通順而不犯錯(cuò)誤，但不能認(rèn)為只要句子通順就自然地具有了藝術(shù)表現(xiàn)力。過(guò)去人們常常有一種模糊的概念，即把形式美和藝術(shù)性看成為一回事，這顯然是不正確的。形式美只限于抽象形式本身外在的聯(lián)系，即使達(dá)到了多樣統(tǒng)一，也還是不能傳情的，而藝

23、術(shù)作品最起碼的標(biāo)志就是通過(guò)藝術(shù)形象來(lái)喚起人的思想情感上的共鳴，所謂“觸物為情” 或“寓情于景”就是這個(gè)意思。2、現(xiàn)代建筑師萊特如何看待環(huán)境和自然之間的關(guān)系?答：作為現(xiàn)代建筑的建筑巨匠，萊特極力主張“建筑應(yīng)該是自然的，要成為自然的一部分”。他是以他的浪漫主義的“草原式”住宅發(fā)跡的，“草原式”這一名稱正是他用來(lái)象征其作品與美國(guó)西部一望無(wú)際大草原相結(jié)合之意。從這里就已經(jīng)流露出他對(duì)世俗的厭煩而企圖尋求世外桃源，并把對(duì)大自然的向往當(dāng)做一種精神寄托。從“草原式”住宅開始而逐漸形成的“有機(jī)建筑”論，則更進(jìn)一步地為他狂熱地追求自然美和原始美奠定了理論基礎(chǔ)。在他看來(lái)，人們建造房子應(yīng)當(dāng)和麻雀做窩或蜜蜂筑巢一樣憑著

24、動(dòng)物的本能行事。并極力強(qiáng)調(diào)建筑應(yīng)當(dāng)像天然生長(zhǎng)在地面上的生物一樣蔓延、攀附在大地上。簡(jiǎn)言之：建筑就是應(yīng)當(dāng)模仿自然界有機(jī)體的形式，從而和自然環(huán)境保持和諧一致的關(guān)系。這種觀點(diǎn)應(yīng)當(dāng)說(shuō)是處理建筑和自然環(huán)境關(guān)系的一種有代表性的主張。3、如何看待藝術(shù)創(chuàng)作中的“立意”？答：任何藝術(shù)創(chuàng)作都十分強(qiáng)調(diào)立意，所謂“意”，就是這里所說(shuō)的信息。創(chuàng)作之前如果根本沒有一個(gè)藝術(shù)意圖，就等于沒有發(fā)出信息，試問(wèn)沒有信息那什么去感染群眾呢？當(dāng)然，有了正確、高尚的藝術(shù)意圖之后，還有待于選擇表現(xiàn)形式。這里則要求有熟練的技巧和素養(yǎng)，否則還是無(wú)法把意圖化為具體的建筑形象的。此外，還要考慮到社會(huì)上大多數(shù)群眾的欣賞能力，如果脫離了群眾的接受能力

25、，即使發(fā)出了信息，也是不會(huì)引起共鳴的。4、為什么說(shuō)通過(guò)體量組合處理最能表現(xiàn)建筑物的性格特征？答：不同類型的公共建筑，由于功能要求不同，各自都有其獨(dú)特的空間組合形式，反映在外部，也各有其不同的體量組合特點(diǎn)，例如辦公樓、醫(yī)院、學(xué)校等建筑，由于功能特點(diǎn)，通常適合于采用走道式的空間組合形式，反映在外部體型上，比如呈帶狀的長(zhǎng)方體。再如劇院建筑，它的巨大的觀眾廳和高聳的舞臺(tái)在很大程度上就足以使它和別的建筑相區(qū)別。至于體育館建筑，其體量之巨大，幾乎沒有別的建筑可以與之相匹敵。緊緊抓住這些由功能而賦予的體量組合上的特征，便可表現(xiàn)出各類公共建筑的個(gè)性。5、何謂建筑群體組合？其影響因素是什么？答：群體組合，主要是指如何把若干幢單體建筑組織成為一個(gè)完整統(tǒng)一的建筑群。受兩方面因素的制約：其一，必須正確地反映各建筑物之間的功能聯(lián)系；其二，必須和特定的地形條件相結(jié)合。群體組合應(yīng)做到：1、（1）各建筑物的體形之間彼此呼應(yīng)，相互制約（2）各外部空間既完整統(tǒng)一又互相聯(lián)系，從而構(gòu)成完整的體系；（3）內(nèi)部空間和外部空間互相交織穿插、和諧共處于一體。6、當(dāng)代西方建筑審美變異對(duì)我國(guó)建筑發(fā)展帶來(lái)哪些啟迪？