人民版高中歷史三《順乎世界之潮流》優(yōu)質(zhì)教學(xué)設(shè)計(jì)

1、人民版高中歷史三 順乎世界之潮流 優(yōu)質(zhì)教學(xué) 設(shè)計(jì)【教材分析】本課主要講述在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后，面對(duì)著一個(gè)數(shù)千年未有之大變局，中國(guó)思想界發(fā)生的新變化。所謂的新變化，就是不斷地改變對(duì)西方的看法、向西方學(xué)習(xí)的這樣一個(gè)過程，這是一個(gè)短暫而又痛苦的過程，也是一個(gè)逐步深入的過程。【課標(biāo)要求】了解鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后中國(guó)人學(xué)習(xí)西方、尋求變革的思想歷程，理解維新變法思想在近代中國(guó)社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中所起的作用?！緦W(xué)習(xí)目標(biāo)】1 .通過閱讀教材、研讀史料等方式， 引導(dǎo)學(xué)生了解近代中國(guó)向西方學(xué)習(xí)的先進(jìn)代表人物的主要思想，進(jìn)而歸納近代中國(guó)人民向西方學(xué)習(xí)的漸進(jìn)歷程。2 .通過對(duì)近代中國(guó)人民向西方學(xué)習(xí)歷程的梳理，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)國(guó)家和民族的一種責(zé)任

2、心。學(xué)習(xí)近代以來(lái)無(wú)數(shù)仁人志士敢于面對(duì)現(xiàn)實(shí)、沖破樊籬、放眼全球、探索救國(guó)之路的開拓精神與創(chuàng)新勇氣?！窘虒W(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)】重點(diǎn)：洋務(wù)派、維新派的代表人物及其思想主張。難點(diǎn)：維新變法思想在近代中國(guó)社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中所起的作用?！窘虒W(xué)過程】【自主學(xué)習(xí) 感受史實(shí)】自主學(xué)習(xí)。閱讀教材P48-51,完成以下問題?！疽弧繋熞拈L(zhǎng)技的制夷思想背景、代表人物、思想主張、學(xué)習(xí)內(nèi)容1 背景： 1國(guó)際：歐美崛起，侵略擴(kuò)張 2國(guó)內(nèi)：封建危機(jī)，妄自尊大 3直接：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，驚醒志士3思想主張：師夷長(zhǎng)技以制夷手段師夷向西方學(xué)習(xí)；內(nèi)容夷計(jì)軍事科學(xué)技術(shù)；目的制夷抵制侵略，維護(hù)統(tǒng)治。4學(xué)習(xí)內(nèi)容：器物層面拓展延伸 1：清朝大學(xué)士徐桐對(duì)有人把美國(guó)

3、翻譯成美利堅(jiān)十分惱火，說(shuō)我們中國(guó)什么都是美的，美國(guó)還有什么可美的？我們中國(guó)什么事情都順利，美國(guó)還有什么可利的？我們帝國(guó)軍隊(duì)的兵器無(wú)所不堅(jiān)，美國(guó)還有什么可堅(jiān)的嗎？更令人啼笑皆非的是，他認(rèn)為西班有牙，葡萄有牙，牙而成國(guó)，史所未聞，籍所未有，荒誕不經(jīng)，無(wú)過于此！劉成禺 ? 世載堂雜憶?林那么徐在廣州時(shí)他又認(rèn)為 ''彼之所恃，只在炮利船堅(jiān)一至岸上，那么該夷無(wú)他技能。且其渾身裹纏，腰腿僵硬，一仆不能復(fù)起。不獨(dú)一兵可手刃數(shù)夷，即鄉(xiāng)井平民亦盡足以制其死命。姜鳴 ? 龍旗飄揚(yáng)的艦隊(duì)?【二】自強(qiáng)求富的洋務(wù)思想背景、代表人物、思想主張、學(xué)習(xí)內(nèi)容1 背景：內(nèi)憂太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)外患第二系鴉片戰(zhàn)爭(zhēng) ；西學(xué)逐

4、步傳播2代表人物：李鴻章、曾國(guó)藩等3思想主張：中學(xué)為體，西學(xué)為用中學(xué)：中國(guó)傳統(tǒng)文化儒家為代表，核心是綱常名教西學(xué)：西方文化近代科學(xué)技術(shù)中學(xué)為體：指以中國(guó)舊的封建制度、綱常禮教為主體西學(xué)為用：學(xué)習(xí)西方的科學(xué)技術(shù)，為封建制度服務(wù)實(shí)質(zhì)：在維護(hù)固有的制度和綱常禮教的前提下，學(xué)習(xí)西方的科技，鞏固封建統(tǒng)治。4學(xué)習(xí)內(nèi)容：器物層面拓展延伸2:中國(guó)文物制度，時(shí)事遠(yuǎn)出西人之上，獨(dú)火器萬(wàn)不能及。中國(guó)欲自 強(qiáng)，那么莫如學(xué)習(xí)外國(guó)利器，欲學(xué)習(xí)外國(guó)利器，那么莫如覓制器之器，師 其法而不必盡用其人。?江蘇巡撫李鴻章致總理衙門原函？解讀：材料說(shuō)明洋務(wù)派主張向西方學(xué)習(xí)外國(guó)的利器。李鴻章認(rèn)為中國(guó) 的制度是優(yōu)于西方的，唯獨(dú)利器不如西

5、方，也就是說(shuō)洋務(wù)派學(xué)習(xí)西方只停 留在器物層面。即使這樣中體西用思想一經(jīng)提出就遭到了頑固派的反對(duì)。 甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗宣告了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的破產(chǎn)，僅學(xué)習(xí)西方的器物不能挽救 民族危機(jī)?！救孔兎▓D強(qiáng)的維新思想背景、代表人物、思想主張、學(xué)習(xí)內(nèi)容1 .早期維新思想1代表人物：王韜、鄭觀應(yīng)等2思想主張：主張與列強(qiáng)商戰(zhàn)一改良政治、實(shí)行君主立憲3學(xué)習(xí)內(nèi)容：器物層面一制度層面2 .維新思想1背景：民族危機(jī)加重；民族資本主義初步發(fā)展；早期維新思想的 啟蒙作用2思想主張：維新變法；變革制度；提倡西學(xué)等維新代表維新主張康有為西政與儒經(jīng)結(jié)合；托古改制。梁?jiǎn)⒊駲?quán)；變官制。譚嗣同批禮教；倡平等。嚴(yán)復(fù)傳西學(xué)；主張變法維新。3

6、學(xué)習(xí)內(nèi)容：制度層面拓展延伸3:康有為思想特點(diǎn)''上師堯舜三代，外采東西強(qiáng)國(guó)，立憲法，開國(guó)會(huì)，行三足鼎立之 制，那么中國(guó)之治強(qiáng)，計(jì)日可待康有為封建經(jīng)學(xué)被進(jìn)行改造, 是近代中國(guó)社會(huì)的動(dòng)蕩在思想領(lǐng)域中的反映,而經(jīng)學(xué)在近代中國(guó)還能起它改造的作用,又說(shuō)明它的傳統(tǒng)影響還是很深。？中國(guó)近代史？解讀：材料反映了康有為思想中將西方政治學(xué)說(shuō)與儒家經(jīng)史相結(jié)合的特點(diǎn)。有人為此將他的特點(diǎn)總結(jié)為移花接木，康有為之所有這么做也是一種策略減少阻力和一種無(wú)奈資產(chǎn)階級(jí)力量弱小，封建勢(shì)力強(qiáng)大。當(dāng)然這也和他的出身、經(jīng)歷、地位?？涤袨槌錾诜饨ü倭偶彝?，自幼受過嚴(yán)格的封建教育，奉孔子為圣賢。因此康有為不敢也不可能與封建

7、思想徹底絕裂。小結(jié)：從師夷長(zhǎng)技以制夷到維新思想，中國(guó)的思想表達(dá)了一個(gè)漸進(jìn)的過程。從對(duì)西學(xué)的態(tài)度看：由排斥到主動(dòng)學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)了思想由愚昧封閉到學(xué)習(xí)西方技術(shù)的轉(zhuǎn)變；從內(nèi)容看：由學(xué)習(xí)器物到學(xué)習(xí)制度，實(shí)現(xiàn)了學(xué)習(xí)西方由器物到制度的思想突破。但始終如一的那么是為救亡圖存而學(xué)習(xí)西方。那么這些思想在歷史上到底起到了怎樣的影響？有多大的力量？我們一起走進(jìn)史料研讀環(huán)節(jié)?！臼妨涎凶x感悟歷史】材料一 林那么徐、魏源開眼看世界的行為，表現(xiàn)了他們非凡的膽識(shí)，在閉關(guān)時(shí)代的中國(guó)，是一個(gè)偉大的創(chuàng)舉。從此，在部分愛國(guó)的知識(shí)分子中，逐漸形成了研究國(guó)外情況、尋求資本主義世界知識(shí)的風(fēng)氣，各種了解夷情、探求救亡圖存之道的書籍也不斷出現(xiàn)。丁

8、偉志 ？ 中西體用之間 ？材料二 正是在它中體西用思想的庇護(hù)下，先進(jìn)的西方資本主義文化，才得以排除頑固勢(shì)力的重重阻撓，插足于傳統(tǒng)文化的世襲領(lǐng)地，漸漸地扎下根來(lái)天瑜 ？ 中國(guó)文化史？解讀：材料表達(dá)出中體西用思想沖擊了傳統(tǒng)夷夏之辯，促進(jìn)西學(xué)廣泛傳播，即沖擊傳統(tǒng)，傳播西學(xué)。在用的招牌下，西學(xué)大量涌入。江南制造總局每年譯介西書達(dá) 120 多種，平均每三天即譯介一種。西學(xué)的傳播，使更多的人接受了西學(xué)，改變了保守觀念。材料三 維新思想是一次思想啟蒙運(yùn)動(dòng)。維新派提倡西學(xué)，批判封建思想，著重宣傳興民權(quán)，大大地提高了全社會(huì)的民主意識(shí)和參政意識(shí)。從此，民主主義成為洶涌的社會(huì)思潮 ，極大地改變了中國(guó)思想文化界的面貌

9、，為中國(guó)文化的開辟了一條新的道路。鄭大華? 晚清思想史?材料四 一批一批的中國(guó)人接受了維新思想；一批一批的傳統(tǒng)士人在洗了腦子之后轉(zhuǎn)化為具有近代意識(shí)的知識(shí)分子。就其歷史意義而言，這種場(chǎng)面，要比千軍萬(wàn)馬的廝殺更加驚心動(dòng)魄。?近代中國(guó)社會(huì)的新陳代謝？陳旭麓著解讀：材料三說(shuō)明維新思想是一次啟蒙運(yùn)動(dòng)。啟蒙即傳播新事物新思想。維新思想傳播了民主思想。材料四說(shuō)明維新思想促使人的覺醒，使一大批傳統(tǒng)知識(shí)分子轉(zhuǎn)化為具備近代意識(shí)的知識(shí)分子。此時(shí)維新思想的力量可以概括為 8 個(gè)字：貴在啟蒙，重在解放。材料五 八十年來(lái)，中國(guó)從師夷長(zhǎng)技以制夷開始，進(jìn)而中體西用 ，進(jìn)而自由平等博愛，進(jìn)而民主和科學(xué)。在這個(gè)過程中，中國(guó)人認(rèn)識(shí)

10、世界的同時(shí)又認(rèn)識(shí)自身，這些環(huán)節(jié)構(gòu)成了文化上的古今中外新舊之爭(zhēng)的辯證發(fā)展線索， 反映了中國(guó)人在奔向近代化過程中的認(rèn)識(shí)的逐步提高。 摘自陳旭麓 ?近代中國(guó)的新陳代謝 ?解讀：八十多年的歷史，讓我們見識(shí)到了偉大思想的力量。師夷長(zhǎng)技以制夷沖擊了國(guó)人的盲目自大，使少數(shù)人了解世界； 中體西用的洋務(wù)思想那么沖擊了頑固保守，促使更多的人接受西學(xué)。 變法圖強(qiáng)的維新思想那么沖擊了封建思想，使一批批人接受了民主思想。從師夷長(zhǎng)技以制夷到維新變法，這一過程就是中國(guó)人認(rèn)識(shí)世界又認(rèn)識(shí)自身的過程，同時(shí)也是中國(guó)人不斷覺醒的過程。小結(jié)：先進(jìn)的思想，能給人以啟蒙與解放，能給人以勇氣與力量，能推動(dòng)社會(huì)由愚昧走向進(jìn)步。從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后到

11、 19 世紀(jì)以來(lái)的歷史事實(shí)見證了這一切。這一路風(fēng)風(fēng)雨雨，雖受重重阻力卻不斷深入。但由于階級(jí)和時(shí)代的局限，這些先進(jìn)思想并沒有實(shí)現(xiàn)挽救民族危機(jī)、強(qiáng)國(guó)富民的目標(biāo)，中國(guó)人民還需進(jìn)一步探索。然而先進(jìn)的思想有力量，但力量發(fā)揮的大小還是取決于社會(huì)環(huán)境。魏源的嘆息據(jù)統(tǒng)計(jì),當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)有士紳百萬(wàn)余人,有能力讀此書的也多達(dá)三百多萬(wàn)人,然而卻很少有人認(rèn)真地閱讀和領(lǐng)會(huì)書中的深刻內(nèi)涵。相反 ,許多守舊的朝廷官吏的罵聲卻撲面而來(lái), 更有甚者主張將? 海國(guó)圖志 ? 付之一炬， 在他們眼中這無(wú)疑成了一本大逆不道的書籍。遭到無(wú)端非議的 ? 海國(guó)圖志 ? 最終在 國(guó)內(nèi)的印刷數(shù)僅有千冊(cè)左右。周英杰 :? <海國(guó)圖志 > 的孤寂與榮光 ? 海國(guó)圖志 ? 在 1853